第6章 此人若能為朝廷所用
與此同時，牢房外的陰影中，兩位紅袍官員腳步一頓。
趙汝城與劉文煥本想來私下見一見陸臨川，了解他的真實想法，通通氣，卻沒想到恰巧聽見對方在針砭時弊。
「等等，先聽聽他要說什麼。」趙汝城抬手示意。
「好。」劉文煥自然不會忤逆這位上官兼同黨的意思。
兩人驅退身後的差役，鬼鬼祟祟地附耳傾聽。
……
「哪三變？」程硯舟興致盎然。
結合前世明朝的情況和原身的相關記憶，陸臨川分析道：「吉爾哈池打破舊時部落界限，創立八旗制度，使昔日各自為生的漁民，蛻變成了令行禁止的鐵騎。他們每個旗丁都要自備鎧甲兵器，平日為民，戰時為兵。這意味著女真隨時可以動員數萬精兵，卻不需要維持常備軍的開銷……此變在軍制。」
「確實如此。」程硯舟若有所思，「薩爾滸之戰時，他們調兵迅捷異常，打得邊軍措手不及……朝中也有人上書直陳過這一點，可惜領軍的魏國公並不以為意，才導致慘敗……那其二呢？」
陸臨川繼續道：「女真人每年南下打草谷，除了擄掠人口、糧食外，還擄走我邊鎮工匠，因此學會了冶鐵鑄炮之術。如今建州精鐵所制的箭頭，已與我邊軍精銳不相上下，更別說其他武器、農具……此變在匠作。」
「不錯。」程硯舟點頭稱是，「去年遼東軍報說，建虜軍中竟有了火器營！據說還是投降的邊軍火炮手在訓練他們。」
他瞬間嚴肅起來，對陸臨川接下來要說的話更感興趣了。
「三變在農事。」陸臨川緩緩道，「他們招納漢人流民，在渾河兩岸開墾良田，逐漸定居下來，侵蝕我邊州土地。昔日靠劫掠為生的部族，如今糧倉里堆滿了稻穀。據我所知，他們甚至學會了輪作制，一季麥一季豆……定然在積蓄實力，以圖南下侵占中原。」
「賊子其心可誅！」程硯舟倒吸一口涼氣，「有此三變，女真做大也就不足為奇了。」
要知道，農耕是漢民族的重要根基，也是華夏文化綿延數千年的物質保障。
這些韃子學了去，在遼東紮下根來，所圖定然不小。
「沒錯。」陸臨川道，「若不加以遏制，日後必成心腹大患！」
……
牢房外。
趙汝城與劉文煥聽完陸臨川的分析，皆露出震驚之色。
「如何？」劉文煥問。
「能有如此獨到的見解，絕非迂腐的讀書人。」趙汝城感嘆道。
兩人也接觸過不少邊關奏報，對建州女真的分析，也是要麼見識不夠，要麼不成體系。
從未有人能將其崛起的根源剖析得如此精闢與透徹。
原本只當陸臨川是個博聞強記、文章錦繡的讀書人，卻不想對邊關局勢也有如此深刻的洞見。
此人若能為朝廷所用，加以培養，必是棟樑之才。
嚴黨的名聲雖然很糟，但他們卻是以實幹見長，這一點與動輒談祖制、引經據典空談的清流不同。
否則，先帝和今上也不可能容得下他們。
貪是貪了點，但活是真的在用心干。
……
陸臨川目光凝重：「所以單靠征討，已難奏效，必須另闢蹊徑。」
其實以中原天朝的體量，若編練新軍、配齊火器，暴力橫推也沒有難度，但眼下大虞承平日久，軍制糜爛，軍隊戰鬥力極其拉胯，武勛也失了心氣，難堪大用，文官又不重視軍事，故而只能採取羈縻之策。
「那該如何是好？」程硯舟問。
陸臨川緩緩道：「他們既然學了我們的長處，我們就要攻其根本……無非也是三點。」
「願聞其詳。」程硯舟正色道。
「其一在邊境互市。」陸臨川隨手在地上畫了個圈，「女真缺鐵少鹽，全靠邊市貿易。若能嚴控鐵器、硝石流通，不出三年，其戰力必損。」
程硯舟點頭：「這倒是釜底抽薪之策。不過，邊關將領多有中飽私囊者，還有許多商人賣國求財……」
「所以要雙管齊下。」陸臨川來了精神，「一邊整頓邊貿，一邊提高互市價格。讓他們買得起，卻買不起足夠的量，使其在民間成為奢侈品，再以鹽鐵厚賞賜貴族，挑撥其上下離心，弱其國力，而朝廷不費兵戈，可坐收漁利。」
程硯舟眼睛一亮：「那其二呢？」
「其二在人心。」陸臨川道，「建州八旗看似鐵板一塊，實則各懷鬼胎。吉爾哈池能統一諸部，靠的是打破氏族舊制，但也得罪了不少守舊貴族。我們正該反其道而行，暗中聯絡那些被排擠的舊族，許以重利，助其復起。待其內鬥不休，朝廷再以調停之名介入，或扶弱抑強，或分而治之，使其始終難以擰成一股繩。人心若散，縱有鐵騎百萬，也不過一盤散沙。」
漢民族自古以來就是分化瓦解的高手，深諳「以夷制夷」之道。
早在春秋戰國，便有「遠交近攻」之策；漢唐盛世，更擅用「羈縻懷柔」之術。
中原王朝對付周邊部族，往往不急於強攻硬打，而是先以利誘之，使其內部分裂；再以勢壓之，使其彼此猜忌。
如漢朝對匈奴，一邊以和親穩住單于，一邊暗中扶持左賢王；明朝對蒙古，一邊封鎖邊貿，一邊厚待歸順部落。
這些手段看似溫和，實則殺人誅心。
讓蠻夷自相殘殺，而我坐收其利。
待其元氣大傷，再一舉收服，可事半功倍。
此乃上兵伐謀，不戰而屈人之兵也。
程硯舟捻須沉吟：「此計雖好，但見效恐怕……且需大費周折。」
這樣的計策需要長期布局，而朝中那些急功近利的大臣們未必有耐心等待。
更麻煩的是，執行這樣的策略需要大量銀錢，戶部那群鐵公雞肯定不會痛快撥款。
「那其三呢？」他問。
陸臨川說得起勁，仿佛自己真成了指點江山的宰輔：「許其貴族子弟入中原讀書，賜宅第、配婚宦門女子，再派僧道入其地傳法……」
程硯舟笑道：「讓韃子吃齋念佛？」
趙汝城與劉文煥本想來私下見一見陸臨川，了解他的真實想法，通通氣，卻沒想到恰巧聽見對方在針砭時弊。
「等等，先聽聽他要說什麼。」趙汝城抬手示意。
「好。」劉文煥自然不會忤逆這位上官兼同黨的意思。
兩人驅退身後的差役，鬼鬼祟祟地附耳傾聽。
……
「哪三變？」程硯舟興致盎然。
結合前世明朝的情況和原身的相關記憶，陸臨川分析道：「吉爾哈池打破舊時部落界限，創立八旗制度，使昔日各自為生的漁民，蛻變成了令行禁止的鐵騎。他們每個旗丁都要自備鎧甲兵器，平日為民，戰時為兵。這意味著女真隨時可以動員數萬精兵，卻不需要維持常備軍的開銷……此變在軍制。」
「確實如此。」程硯舟若有所思，「薩爾滸之戰時，他們調兵迅捷異常，打得邊軍措手不及……朝中也有人上書直陳過這一點，可惜領軍的魏國公並不以為意，才導致慘敗……那其二呢？」
陸臨川繼續道：「女真人每年南下打草谷，除了擄掠人口、糧食外，還擄走我邊鎮工匠，因此學會了冶鐵鑄炮之術。如今建州精鐵所制的箭頭，已與我邊軍精銳不相上下，更別說其他武器、農具……此變在匠作。」
「不錯。」程硯舟點頭稱是，「去年遼東軍報說，建虜軍中竟有了火器營！據說還是投降的邊軍火炮手在訓練他們。」
他瞬間嚴肅起來，對陸臨川接下來要說的話更感興趣了。
「三變在農事。」陸臨川緩緩道，「他們招納漢人流民，在渾河兩岸開墾良田，逐漸定居下來，侵蝕我邊州土地。昔日靠劫掠為生的部族，如今糧倉里堆滿了稻穀。據我所知，他們甚至學會了輪作制，一季麥一季豆……定然在積蓄實力，以圖南下侵占中原。」
「賊子其心可誅！」程硯舟倒吸一口涼氣，「有此三變，女真做大也就不足為奇了。」
要知道，農耕是漢民族的重要根基，也是華夏文化綿延數千年的物質保障。
這些韃子學了去，在遼東紮下根來，所圖定然不小。
「沒錯。」陸臨川道，「若不加以遏制，日後必成心腹大患！」
……
牢房外。
趙汝城與劉文煥聽完陸臨川的分析，皆露出震驚之色。
「如何？」劉文煥問。
「能有如此獨到的見解，絕非迂腐的讀書人。」趙汝城感嘆道。
兩人也接觸過不少邊關奏報，對建州女真的分析，也是要麼見識不夠，要麼不成體系。
從未有人能將其崛起的根源剖析得如此精闢與透徹。
原本只當陸臨川是個博聞強記、文章錦繡的讀書人，卻不想對邊關局勢也有如此深刻的洞見。
此人若能為朝廷所用，加以培養，必是棟樑之才。
嚴黨的名聲雖然很糟，但他們卻是以實幹見長，這一點與動輒談祖制、引經據典空談的清流不同。
否則，先帝和今上也不可能容得下他們。
貪是貪了點，但活是真的在用心干。
……
陸臨川目光凝重：「所以單靠征討，已難奏效，必須另闢蹊徑。」
其實以中原天朝的體量，若編練新軍、配齊火器，暴力橫推也沒有難度，但眼下大虞承平日久，軍制糜爛，軍隊戰鬥力極其拉胯，武勛也失了心氣，難堪大用，文官又不重視軍事，故而只能採取羈縻之策。
「那該如何是好？」程硯舟問。
陸臨川緩緩道：「他們既然學了我們的長處，我們就要攻其根本……無非也是三點。」
「願聞其詳。」程硯舟正色道。
「其一在邊境互市。」陸臨川隨手在地上畫了個圈，「女真缺鐵少鹽，全靠邊市貿易。若能嚴控鐵器、硝石流通，不出三年，其戰力必損。」
程硯舟點頭：「這倒是釜底抽薪之策。不過，邊關將領多有中飽私囊者，還有許多商人賣國求財……」
「所以要雙管齊下。」陸臨川來了精神，「一邊整頓邊貿，一邊提高互市價格。讓他們買得起，卻買不起足夠的量，使其在民間成為奢侈品，再以鹽鐵厚賞賜貴族，挑撥其上下離心，弱其國力，而朝廷不費兵戈，可坐收漁利。」
程硯舟眼睛一亮：「那其二呢？」
「其二在人心。」陸臨川道，「建州八旗看似鐵板一塊，實則各懷鬼胎。吉爾哈池能統一諸部，靠的是打破氏族舊制，但也得罪了不少守舊貴族。我們正該反其道而行，暗中聯絡那些被排擠的舊族，許以重利，助其復起。待其內鬥不休，朝廷再以調停之名介入，或扶弱抑強，或分而治之，使其始終難以擰成一股繩。人心若散，縱有鐵騎百萬，也不過一盤散沙。」
漢民族自古以來就是分化瓦解的高手，深諳「以夷制夷」之道。
早在春秋戰國，便有「遠交近攻」之策；漢唐盛世，更擅用「羈縻懷柔」之術。
中原王朝對付周邊部族，往往不急於強攻硬打，而是先以利誘之，使其內部分裂；再以勢壓之，使其彼此猜忌。
如漢朝對匈奴，一邊以和親穩住單于，一邊暗中扶持左賢王；明朝對蒙古，一邊封鎖邊貿，一邊厚待歸順部落。
這些手段看似溫和，實則殺人誅心。
讓蠻夷自相殘殺，而我坐收其利。
待其元氣大傷，再一舉收服，可事半功倍。
此乃上兵伐謀，不戰而屈人之兵也。
程硯舟捻須沉吟：「此計雖好，但見效恐怕……且需大費周折。」
這樣的計策需要長期布局，而朝中那些急功近利的大臣們未必有耐心等待。
更麻煩的是，執行這樣的策略需要大量銀錢，戶部那群鐵公雞肯定不會痛快撥款。
「那其三呢？」他問。
陸臨川說得起勁，仿佛自己真成了指點江山的宰輔：「許其貴族子弟入中原讀書，賜宅第、配婚宦門女子，再派僧道入其地傳法……」
程硯舟笑道：「讓韃子吃齋念佛？」