第255章 名與字(1)

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  時近巳時,萬籟俱寂。唯有更夫單調的梆子聲,偶爾劃破長街的寧靜。但書房內,卻依舊燭火通明。

  兩人顯然完全沉浸於京杭大運河的疏通修復大事之中。自午後被召入宮,又馬不停蹄來到李府,秦思齊已連續數個時辰精神高度緊繃,已有大半日未進食。

  就在李立恆講到關鍵處,「咕嚕——嚕——」

  一自秦思齊的腹部不受控制地響起。這聲音顯得格外突兀。

  秦思齊瞬間僵住,從對漕運的沉思中被拉回現實。心中連連叫苦,在恩師面前,自己竟如此失儀。

  李立恆顯然也聽到了這聲抗議。先是一怔,端著茶盞的手停在半空,目光從輿圖移到秦思齊那張漲得通紅的年輕臉龐上。

  隨即,他忍不住大笑起來,將書房內積攢了近兩個時辰的嚴肅氣氛驅散得一乾二淨。

  「瞧老夫這記性!光顧著與你談漕運了,竟忘了你這年紀,正是半大小子,吃窮老子的時候!空著肚子如何能運籌帷幄?」語帶戲謔,卻毫無責備之意。

  秦思齊起身,躬身施禮,赧然道:「恩師學生失儀,實在慚愧…」

  「這有何失儀?聖人云:食色,性也。孔夫子困於陳蔡之間,也要討食充飢。你我今夜所謀之事,最是耗費心神,豈能空著肚子談論天下大事?正好,聽你這麼一鬧,老夫也覺得腹中有些空乏,陪你一同用些宵夜便是。」

  說罷,李立恆轉頭便朝書房門外提高聲音吩咐道:「李福!來人!」

  只聽門外廊下輕輕一聲應答,小廝應聲輕手輕腳地推門而入,垂手侍立:「老爺有何吩咐?」原來這李福一直在門外守著,以備老爺隨時呼喚。

  「去,讓廚下立刻做些熱騰騰的吃食來,要快,紮實頂餓些的!再燙一壺老酒來。」

  「是,老爺!小的這就去辦!」李福利落地應了一聲,躬身退下,腳步輕快地消失在走廊盡頭。

  李立恆看他模樣,溫和一笑,指了指座位:「思齊,不必如此拘禮。我這兒沒那麼多虛禮,待會兒吃食來了,更需放開些。填飽肚子,方是大事。」

  不過一刻鐘的功夫,書房門外便傳來了細碎的腳步聲。方才那小廝李福領著兩名穿著乾淨布裙的丫鬟,端著食物進來,丫鬟們動作麻利,在一旁的紫檀木小圓桌上布起菜來。

  菜式並不奢華,一碗熱氣絲面,湯色清亮,肉絲與碧綠的蔥花交織,香氣撲鼻。一碟醬肉,淋著少許香油,一碟清爽的醬瓜,以及幾個大蒜,另有一把溫酒的錫制執壺。

  李立恆率先走到桌旁坐下:「來,思齊,過來坐,趁熱吃。」

  他不再過分客套:「多謝恩師!」然後便順從地在李立恆對面坐下,拿起筷子,稍稍克制吃了起來。

  李立恆吃得慢些,偶爾來一口蒜,小口呷著溫得恰到好處的紹興黃酒,打量著眼前這個年輕人。

  秦思齊吃相併不粗魯,甚至可以說頗有儀態,但從他下箸的速度和專注的神情,李立恆能看出這年輕人是真餓了。

  幾口熱面下肚,胃裡有了底,秦思齊的尷尬徹底消散,臉色也恢復了正常。飯桌上的氣氛變得輕鬆而融洽。

  李立恆似乎想起了什麼,放下手中的筷子,用布巾擦了擦嘴角,溫和地問道:「思齊,老夫方才想了想,你的名字—思齊取得極好。可是出自《論語·里仁》篇:見賢思齊焉,見不賢而內自省也。令尊定然是位知書達理之人,寄望甚深啊。」

  聽到恩師問起名字,秦思齊連忙放下碗筷,用旁邊的布巾仔細擦了擦嘴,端正神色,恭敬地回答道:「回恩師,此名並非家父所取。」

  「哦?」李立恆微微挑眉,露出感興趣的神色。

  秦思齊的目光變得有些悠遠,猶如回到了那遙遠而熟悉的故鄉。「學生家鄉在湖廣恩施縣的一個山村,群山環繞,土地貧瘠。

  家中世代務農,父母皆是淳樸鄉民,終日與黃土為伴,識不得幾個大字。我們那兒鄉下的孩子,小時候取的乳名多是狗娃、鐵蛋、石頭之類,長輩們覺得賤名好養活,不易招惹鬼神惦記。」

  眼中泛起一絲對往昔的懷念與感激:「我的名字是父親在我出生時,家父求村長秀才為我取名,也是我後來的啟蒙恩師,那時年幼,只覺這名字比夥伴們的狗娃、鐵蛋要好聽許多,卻不明其深意。」

  後來啟蒙讀書,才知道這名字的意思,希望我日後無論身處何地,見到德行才能高於己者,便要想著努力向他看齊,永不自滿,砥礪前行。


  李立恆聽得撫須嘆道:「你這位啟蒙恩師,雖因頓於鄉野,卻真有見識與胸襟。思齊二字,看似平常,實乃至理名言,足以受用終身。」

  真正的師者,不以地處偏遠而墮其志,不以自身困頓而忘傳道。

  李立恆若有所思片刻:「思齊,你既有此佳名,又已加冠入仕,按禮,當有表字。今日夜深人靜,你我師徒投緣,若你不棄,老夫便越俎代庖,為你取一字,如何?」

  秦思齊聞言,又起身行禮:「恩師厚愛,學生感激不盡,懇請恩師賜字!」

  李立恆端坐椅上,說道:「既然如此,老夫便為你取字—浩然。」

  秦思齊低聲重複著這兩個字:「浩然…」

  李立恆解釋道:「不錯,浩然。君子處世,首重慎獨二字,即在獨處無人注意時,亦能恪守心性,如十目所視、十手所指,不做任何暗室欺心之事。

  為人當卑以自牧,含章可貞,即謙卑自守,內藏美德而不顯耀張揚。

  然,僅有內斂還不夠。大丈夫立於天地之間,當仰慕、涵養天地間至剛之氣。老夫常思,為人臣子,為民父母,行事必要光明磊落,一生都要努力做到克己、慎獨、守心、明性。而這一切的根基,便在於培養這股正氣。」

  然後引經據典,深入闡釋:「至於浩然二字的精義,我比較推崇《孟子·公孫丑上》中的篇章。孟子言:我善養吾浩然之氣。弟子公孫丑問何為浩然之氣。

  孟子答曰:難言也。其為氣也,至大至剛,以直養而無害,則塞於天地之間。其為氣也,配義與道;無是,餒也。」

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