第380章 道爭
第380章 道爭
公孫弘來了。
沒有驚動王公大臣、列侯親貴，就這麼悄悄地來了。
沒有在第一時間覲見陛下，更沒有去拜見太上陛下、太上皇后，反而要見樞密內閣輔臣和軍機司大臣。
衛青、徐樂、嚴安、霍光、東方朔立刻前往應見。
鼎湖宮深處。
香茅燃燒的煙霧在夜空中繚繞，青銅鼎上的銘文「受命於天，既壽永昌」在火光中若隱若現。
公孫弘凝視鼎紋時，渾濁的眼神中透出對明亮的光彩，似是看到了人文初祖黃帝接萬神於明庭的景象。
這種玄思與夜色、煙霧交融，為這狩獵的喧囂之地注入一絲超脫的哲意。
衛青五人到來，見老丞相沉浸其中，輕聲喚道：「老丞相？」
公孫弘受到觸動，神識逐漸回歸軀體，由墨家特製的輪椅轉動，慢慢轉過身，望著這中青年組成的帝國中樞，忍不住頷首道：「都來了啊。」
「老丞相，去病他重務在————」
「我知道，今日之事，霍中堂幫不上什麼忙，無礙的。」
公孫弘笑了笑，見張湯已經搬來了繡墩便要離去，「公明，你就在這兒吧。」
張湯身體一震，站住了腳，沒有多說什麼，為自己也搬來了把繡墩，坐在了末位。
「我的時間不多，力氣也不多，接下來，我會提出一些問題，你們來回答，如果回答不了也沒有關係，過後再想辦法給出答案，以及拿出切實可行的方法來解決。」公孫弘笑道。
每說一句話，所有人都能感覺到老丞相的語調就會粗重一分，為之默然，身體微微前傾，做出恭聽姿態。
「一個依靠武力登頂的政權為什麼是合法的？」
公孫弘開門見山，說道：「萬民又為什麼要服從於它？」
沒有特指，所有的人還是可以聽得出來，這說的就是本朝。
當朝太祖高皇帝劉邦在上台前是個帶有流氓色彩的普通人，依靠武力和運氣當上了皇帝。
雖然那時候太祖高皇帝當了皇帝，但許多熟人對您早年的底細卻知道得一清二楚，還有很多六國的臣民，仍然忠於六國的貴族血統，而對平民出身的小流氓嗤之以鼻。
到底怎樣才能讓曾經是普通人的劉邦被接受為皇帝呢？
又怎樣才能讓萬民對太祖高皇帝的後代產生忠貞並長期服從於這個新興的政權呢？
總不能是「兵強馬壯者為天子」？
衛青不言。
徐樂便欲起身作答，卻見老丞相擺手，他愣了下，坐著答道：「老丞相，一個政權之所以合法，是因為它被萬民普遍接受，即使該政權在登頂之初帶有武力色彩，或者沒有被普遍接受，但隨著政權的延續，當某一天，萬民習慣了在這個政權下生活，並從政權帶來的安定中獲得了普遍的好處，這個政權就具有了合法性，也就有了服從。」
公孫弘點點頭，又搖了搖頭，望向了其他人，「你們也是這樣想的嗎？」
嚴安、東方朔同聲道：「是。」
這是漢初以來有識之士的共識，這番話還有個響亮的名頭，「黃老之術」。
一言以蔽之，要想鞏固政權，必須讓萬民嘗到甜頭，認識到現在制度的好處，只有得到了好處，萬民才會從心底里接受新政權。
所以，在立國初期，在大一統的制度下，朝廷只需要維持住和平，並採取放任自流的態度，整個社會就會自動向前發展。
從高皇帝到孝景帝時期，乃至太上陛下即位初期，發展了幾十年的大漢，讓萬民都吃上了飽飯好飯，生活上自得其樂，自然而然，萬民就離不開大漢政權了。
即便大漢政權是依靠欺詐和蠻力建立起來的，隨著時間的推移，因為創造出的和平和繁榮，而取得了合法性。
天下臣民也樂於聽從歷代皇帝的統治。
「非也。」
張湯出聲，「在我看來，政權的合法性來自於權威，而權威來自律法約束。
只有通過嚴峻刑法來約束萬民的行為，利用彈壓之術，將萬民固定在人世的各個角色之中，當萬民適應了新的角色之後，也就承認了新政權的權威，也就對它」有了服從。」
道家和法家的爭辯，不是從今日開始的，更不會在今日結束，前者主張放鬆控制，後者主張加強控制，兩者都是從務實、現實的角度出發，來樹立劉氏政權的權威。
而且，道家和法家確實做到了，大漢政權渡過了最初的幾十年，決定帝國成敗的幾十年，將國祚維持得足夠長久，熬死了出生於戰國和秦朝的老人，讓萬民的記憶進行了更迭。
道家、法家共同維持了大漢政權，當然，法家人士並非以法家名義。
隨著秦朝的滅亡，法家由於過於嚴苛，早已聲名狼藉，而法家主張建立制度，哪怕太祖高皇帝本人看來也並不欣賞，太祖高皇帝是個天馬行空的人，以毀約為常，建立制度除了意味著對民間的限制外，也意味著對皇帝的限制。
因此，近百年來，法家雖說屢有應用，卻只能處於地下活動，也就是採取法家的政策，卻不說自己是法家。
而代表人物便是晁錯，孝文帝、孝景帝時期，儒術中摻入了大量的法家成分，即「陽儒陰法」。
晁錯可以說是大漢初期儒家的代表人物，他也的確精通儒家經典《尚書》，但同時，他又學習過法家思想，在他提出的政策建議中，基本上都採用了法家的思路。
如果說晁錯遠矣，那近的，甚至眼前就有，老丞相亦是「陽儒陰法」、「以儒飾法」的代表，學過法家，學過公羊，所授之徒，儒、墨、道、法更是全都有。
都對，似乎又都不對。
霍光站起了身，「徐閣老和大司空說的，都有各自的道理，在過去的時間裡，也都將各自的作用發揮到最大，但是，這沒有解釋根本的問題，那就是劉氏政權為什麼合法，亦或者說，憑什麼劉氏才能當皇帝————老師，您擔心漠北決戰會動搖陛下的法理，從而想找到陛下及陛下後裔可以永遠為華夏君主的法理，對嗎？」
公孫弘來了。
沒有驚動王公大臣、列侯親貴，就這麼悄悄地來了。
沒有在第一時間覲見陛下，更沒有去拜見太上陛下、太上皇后，反而要見樞密內閣輔臣和軍機司大臣。
衛青、徐樂、嚴安、霍光、東方朔立刻前往應見。
鼎湖宮深處。
香茅燃燒的煙霧在夜空中繚繞，青銅鼎上的銘文「受命於天，既壽永昌」在火光中若隱若現。
公孫弘凝視鼎紋時，渾濁的眼神中透出對明亮的光彩，似是看到了人文初祖黃帝接萬神於明庭的景象。
這種玄思與夜色、煙霧交融，為這狩獵的喧囂之地注入一絲超脫的哲意。
衛青五人到來，見老丞相沉浸其中，輕聲喚道：「老丞相？」
公孫弘受到觸動，神識逐漸回歸軀體，由墨家特製的輪椅轉動，慢慢轉過身，望著這中青年組成的帝國中樞，忍不住頷首道：「都來了啊。」
「老丞相，去病他重務在————」
「我知道，今日之事，霍中堂幫不上什麼忙，無礙的。」
公孫弘笑了笑，見張湯已經搬來了繡墩便要離去，「公明，你就在這兒吧。」
張湯身體一震，站住了腳，沒有多說什麼，為自己也搬來了把繡墩，坐在了末位。
「我的時間不多，力氣也不多，接下來，我會提出一些問題，你們來回答，如果回答不了也沒有關係，過後再想辦法給出答案，以及拿出切實可行的方法來解決。」公孫弘笑道。
每說一句話，所有人都能感覺到老丞相的語調就會粗重一分，為之默然，身體微微前傾，做出恭聽姿態。
「一個依靠武力登頂的政權為什麼是合法的？」
公孫弘開門見山，說道：「萬民又為什麼要服從於它？」
沒有特指，所有的人還是可以聽得出來，這說的就是本朝。
當朝太祖高皇帝劉邦在上台前是個帶有流氓色彩的普通人，依靠武力和運氣當上了皇帝。
雖然那時候太祖高皇帝當了皇帝，但許多熟人對您早年的底細卻知道得一清二楚，還有很多六國的臣民，仍然忠於六國的貴族血統，而對平民出身的小流氓嗤之以鼻。
到底怎樣才能讓曾經是普通人的劉邦被接受為皇帝呢？
又怎樣才能讓萬民對太祖高皇帝的後代產生忠貞並長期服從於這個新興的政權呢？
總不能是「兵強馬壯者為天子」？
衛青不言。
徐樂便欲起身作答，卻見老丞相擺手，他愣了下，坐著答道：「老丞相，一個政權之所以合法，是因為它被萬民普遍接受，即使該政權在登頂之初帶有武力色彩，或者沒有被普遍接受，但隨著政權的延續，當某一天，萬民習慣了在這個政權下生活，並從政權帶來的安定中獲得了普遍的好處，這個政權就具有了合法性，也就有了服從。」
公孫弘點點頭，又搖了搖頭，望向了其他人，「你們也是這樣想的嗎？」
嚴安、東方朔同聲道：「是。」
這是漢初以來有識之士的共識，這番話還有個響亮的名頭，「黃老之術」。
一言以蔽之，要想鞏固政權，必須讓萬民嘗到甜頭，認識到現在制度的好處，只有得到了好處，萬民才會從心底里接受新政權。
所以，在立國初期，在大一統的制度下，朝廷只需要維持住和平，並採取放任自流的態度，整個社會就會自動向前發展。
從高皇帝到孝景帝時期，乃至太上陛下即位初期，發展了幾十年的大漢，讓萬民都吃上了飽飯好飯，生活上自得其樂，自然而然，萬民就離不開大漢政權了。
即便大漢政權是依靠欺詐和蠻力建立起來的，隨著時間的推移，因為創造出的和平和繁榮，而取得了合法性。
天下臣民也樂於聽從歷代皇帝的統治。
「非也。」
張湯出聲，「在我看來，政權的合法性來自於權威，而權威來自律法約束。
只有通過嚴峻刑法來約束萬民的行為，利用彈壓之術，將萬民固定在人世的各個角色之中，當萬民適應了新的角色之後，也就承認了新政權的權威，也就對它」有了服從。」
道家和法家的爭辯，不是從今日開始的，更不會在今日結束，前者主張放鬆控制，後者主張加強控制，兩者都是從務實、現實的角度出發，來樹立劉氏政權的權威。
而且，道家和法家確實做到了，大漢政權渡過了最初的幾十年，決定帝國成敗的幾十年，將國祚維持得足夠長久，熬死了出生於戰國和秦朝的老人，讓萬民的記憶進行了更迭。
道家、法家共同維持了大漢政權，當然，法家人士並非以法家名義。
隨著秦朝的滅亡，法家由於過於嚴苛，早已聲名狼藉，而法家主張建立制度，哪怕太祖高皇帝本人看來也並不欣賞，太祖高皇帝是個天馬行空的人，以毀約為常，建立制度除了意味著對民間的限制外，也意味著對皇帝的限制。
因此，近百年來，法家雖說屢有應用，卻只能處於地下活動，也就是採取法家的政策，卻不說自己是法家。
而代表人物便是晁錯，孝文帝、孝景帝時期，儒術中摻入了大量的法家成分，即「陽儒陰法」。
晁錯可以說是大漢初期儒家的代表人物，他也的確精通儒家經典《尚書》，但同時，他又學習過法家思想，在他提出的政策建議中，基本上都採用了法家的思路。
如果說晁錯遠矣，那近的，甚至眼前就有，老丞相亦是「陽儒陰法」、「以儒飾法」的代表，學過法家，學過公羊，所授之徒，儒、墨、道、法更是全都有。
都對，似乎又都不對。
霍光站起了身，「徐閣老和大司空說的，都有各自的道理，在過去的時間裡，也都將各自的作用發揮到最大，但是，這沒有解釋根本的問題，那就是劉氏政權為什麼合法，亦或者說，憑什麼劉氏才能當皇帝————老師，您擔心漠北決戰會動搖陛下的法理，從而想找到陛下及陛下後裔可以永遠為華夏君主的法理，對嗎？」