第十七章 散裝「皇朝」(4K)
「唉!」
周意誠拎著獵到的兩隻的野雞走到沙瑪家,就見沙瑪爾谷坐在自家門口,嘴裡咬著一根野菜,面色不渝,愁眉不展。
周意誠稍等了一會,待沙瑪爾谷面色回復了一些,才上前打招呼:「爾谷大叔,發生什麼了?」
「哦,是阿誠郎哥啊。」沙瑪爾谷見是周意誠過來吃飯,面容舒展,不由地微笑,但嘴角很快又壓了下去。
「還不是江陽城裡的那些狗官!」
沙瑪爾谷憤憤不平道:「又要加征!鳳曲法酒的貢期又提前了,量也加了,還說什麼天府有貴人青眼江陽美酒,故此賜下加貢之恩典,我呸,錢又不多給,我看加貢加到狗官肚子裡去了。」
「加貢也就算了,連曲藥都要上稅!明明糧稅,曲稅都征過了,現在又多了個藥稅!」
「仙人板板,這群狗官不得好死,那些放狗官出來的……哎呦!」
沙瑪爾谷突然輕拍了一下自己的嘴巴:「麝香娘娘勿怪,仙人爺爺勿怪,仙皇爺爺勿怪,我罵的是那群貪得無厭的狗官,天上的娘娘,爺爺,千萬原諒俺一時失言……」一邊說一邊雙手合十,向天參拜。
周意誠倒是很明白沙瑪爾谷為什麼會有現在看似奇怪的舉動。
因為師尊意劍門主乃是武寧仙人追隨者的後人,加上自己還曾拜見過武寧仙人的真容,有如此淵源,祖父周遠收集武寧仙人相關史料和傳說就分外上心。
雖然沒有自己師尊祖傳族譜附史錄這樣,源自仙人追隨者的第一手史料,但周遠留給周意誠有關武寧仙人的資料依舊可謂是十分翔實。
而沙瑪爾谷所罵「放狗官出來的」正好和武寧仙人有關。
八千年前,武寧仙人和他的道侶憫夢仙人,率領新法修士,於中州鹿原,和舊法修士聯軍決戰,大獲全勝。
取得「鹿原決戰」大勝,成為九州修士第一人之後,武寧仙人並沒有志得意滿或者開宗立派,而是緊接著開始「甲子盪魔」:
用了十甲子,六百年的時間,在九州大地和五洋四海之間,清剿反動舊法餘孽,同時破山伐廟,殺絕邪神茵(通假字,通yin雨霏霏的yin)祀,勢要根絕一切率獸食人的惡行。
武寧仙人和憫夢仙人的幼子,懷旭真君就是在「甲子盪魔」的過程中出生,並踏上修仙之路的。
根據多方資料記載,「甲子盪魔」期間,武寧仙人一家常見的分工就是,夫妻倆衝到目標老巢大殺特殺,而懷旭真君則在後方撫慰當地被禍害的低階修士和普羅大眾,同時他還肩負起溫養靈脈,傳播道統和知識,興修水利,恢復生產等一系列勞累的工作。
懷旭真君在跟隨父母修行和盪魔的幾百年間,見識了太多的民間疾苦,生靈之痛,生性悲憫愛人的他,做了一個驚人的決定。
在「甲子盪魔」的末期,他向父母請願,自願放棄自己的修仙前途,而要成為九州大地凡俗生民的領導者,為他們能過上更好的生活而奉獻終生。
得到了兩位仙人的許可和支持後,懷旭真君放棄了自己的道號和修仙者身份,於中州天京建極登基,稱天陽皇帝。因為他這個皇帝直接自稱為九州大地所有凡俗生民的皇帝,因此沒有取國號。
因為他的父母后來是貨真價實飛升的仙人,所以他本人也被他人敬稱為仙皇或仙帝,他建立的朝廷也被稱為天京仙廷或天陽仙朝。
「甲子盪魔」結束後一百年,也是天陽皇帝登基後的一百年間,武寧仙人和憫夢仙人先後飛升成仙;天陽皇帝登基三百年的時候,不滿一千歲的天陽皇帝活活累死在御案前,皇位傳到他曾孫手上。
仙皇和仙朝對九州大地的有效統治大概持續了一千來年,主要面臨的問題有三個:
第一,統治的範圍實在太大。
寧州六千多萬平方公里,七億多人口,在九州里算是中檔——最大的中州一億三千萬平方公里,人口近二十億;最小的雍州兩千萬平方公里,人口上億。
如此大的國土,如此多的人口,即使有各大宗門和修真仙法的助力,政令的傳達,統治的落實,生產的跟進依舊是大問題。
至於協調各利益團體之間的矛盾,應對各勢力的勾心鬥角,以及根絕不了的腐敗和權力尋租,那就更令人郁躁到吐血。
以至於天陽皇帝作為仙人親子,天賦驚人,身體強絕,還有元嬰真君修為在身,就因為一心為民,勤勉政務,幹了三百年來年,自己沒滿一千歲,就被活活累死了。
第二,統治集團的問題。
天陽皇帝在位時,他的父母是打遍天下無敵手的修真界最強夫妻,甚至天下無敵後,他們還飛升到天上當仙人了,武德可謂爆表;
而天陽皇帝本人,登基前親力親為,為大地生靈溫養靈脈,恢復生產,傳播知識,登基後勤勉為政,無私奉公,為九州生民竭盡所能。這些不僅所有人都看在眼裡,連天地都為之銘記,他的仁德可謂感天動地。
德行如此充沛的皇朝,自然得到了從凡人到修真者們最廣泛的支持。
和天陽皇帝同階的元嬰真君,甚至境界在他之上的化神尊者,在面見天陽皇帝時無不畢恭畢敬,禮數周全,這並非畏懼他無敵的父母,而是出於對他本人高尚仁德的敬仰。
而天陽皇帝使喚起修仙者和各大宗門也是如臂使指,讓他們充當傳達政令的信使,聯通中央和地方的橋樑,他們也心甘情願。
但隨著兩位仙人的飛升,以及天陽皇帝的駕崩,面對有仙人血統的皇室,修真者們逐漸懈怠下來。
且不提所謂權力鬥爭,天陽仙朝和修真者的根本利益就有衝突——我修真是為了覓長生,不是為了給朝廷和天下人當牛馬的!
你給的再多,我就問一句,能得長生否?
隨著仙朝統治集團最重要的一員,修真者群體出工不出力,仙朝的統治越發艱難。
第三,最高統治者,仙帝的問題。
從太祖天陽皇帝,到末帝思玄皇帝,從統治者的能力和品德來說,都稱得上聖君,太祖之後的仙帝,多少也繼承了太祖悲天憫人的意志,頗有責任心。
但是,除了太祖天陽皇帝意志堅定,徹底拒絕了修仙之路外,後續的仙帝們都在治理天下,和逍遙修仙中搖擺不定。
偏偏繼承了仙人血脈的仙帝們,各個都是修真方面的天才,因此每位仙帝執政期間,都在兩條道路間搖擺不定,異常痛苦——要麼執掌天下,享受至尊的權力,但代價大概率是活活累死;要麼逍遙於仙途,盡情發揮自己的才能,尋覓長生。
末帝思玄皇帝做出了最終的選擇。
思玄皇帝是真正的修真天才,練氣不到三年就築基,二十出頭,也就是周意誠祖父周遠築基的年紀,思玄皇帝結成金丹,進而不到百歲就成就元嬰。
他通過偽裝,把自己打造成不通政事,意志懦弱的形象,暗中觀察,甚至拱火仙朝內部鬥爭。
但他這麼做的目的不是為了大權獨攬中央集權,而是為了選出冤大頭。
經過觀察,挑選,和轉了好幾道手的培養,他終於選出最野心勃勃,最意志堅定,最精力旺盛,最富有鬥爭藝術的權臣和他的利益團隊。
他一路給權臣各種特殊待遇,提升權臣的權威,暗中支持權臣架空自己。
直到萬事俱備,在一次年初仙朝大議的時候,他當著九州萬方的臣民代表們宣布,把執掌九州的權柄,還有至尊的名號,統統交付給權臣。
至於他自己,世上再無思玄皇帝,只有無遂道人。
宣布完,他脫去象徵皇權的皇袍,顯露出玄色的道袍,展露自己化神尊者的實力,大笑著飛離天京。
至此,歷經五代,統治九州一千三百年之久的仙帝治世,就此謝幕。
而仙人的血脈,自此不知所蹤。
在此以後,經過幾百年血腥的鬥爭,那些曾經坐上御座的野心家們,悲哀地達成了一個共識:這至尊的御座,雖然散發著至高權柄的香氣,但實際上,是一個惡臭不堪的黃金馬桶!
是,坐上御座,確實在名義上擁有號令九州的權力,但實際能號令多少,全看自己和手下的實力有多少。一般而言,能號令以天京為中心,上百萬平方公里的凡人民眾,基本上就是極限。
甚至不用說把統治輻射到九州,單單要把統治覆蓋中州一州,就需要修仙者和大宗門的配合。
但如果拿著令旗找他們要求配合,一般得到如下回覆:
你是誰?你先祖是盪淨群魔的仙人麼?你先祖是德澤天下的太祖仙帝麼?都不是?
我測匿碼!你特莫一個權奸出身,篡了位的蟲豸,憑什麼在我山門耀武揚威啊?!不就是要靈石麼,我告訴你,要靈石,沒有!要命啊,我們宗門老祖這條命,早就跟著兩位仙人,在甲子盪魔的時候,死了好幾回了!
啥?大逆不道?天下共擊之?好好好,來來來,我倒要看看你這狗驢招呼來的「天下」有幾斤幾兩,能把兩位仙人親手為我們宗門,設計布置的護山大陣逼出幾分本事,能幹掉幾個金丹真人和元嬰真君,能不能把我們家化神老祖宗逼出山!來啊,正面上我啊!
統治艱難無比,但自甘墮落,肆意享受也是死路一條,因為會有化神尊者大白天光明正大地抄著法寶找你談心:
你這竊據神器的狗驢,不想著以太祖為榜樣造福九州,反而肆意妄為,霍亂天下!我這就把你這蟲豸給除了!
長遠來看,坐上御座,收入和付出不成正比,還耽誤自己覓長生的進度。
因此形成了一個詭異的情況:
通過權斗,甚至戰爭政變上台的勢力頭領,僅僅自稱「宰執」,統治機構依然是天京仙廷。
甚至空空如也的御座,還要在各種典禮上,被群臣朝拜,假裝思玄皇帝還坐在上面的樣子。
是的,如今整個九州大地名義上的統治者,依舊是不知所蹤的思玄皇帝,如今是思玄皇帝「治下」的第六千九百年。
這種做法雖說抽象,但中州的修仙者勢力吃這一套,這樣下來,思玄皇帝「治下」的「宰執」,所掌控的天京仙廷,終於有了統御整個中州的大義。
當然,實際能統治多大地盤,還得看「宰執」的本事。
水一點的「宰執」,下的政令,出了天京,就只能在方圓千里內生效;強一點的「宰執」,他說的話,出了天京,在方圓萬里內也能管點用。
至於其他八州,這幾千年來,每十年天京仙廷就要給八州各發一道旨意,上面永遠是四個字:「一切照舊」!
失去了仙帝坐仙廷的天陽仙朝,根本無力管轄除中州以外的其他八州,只能放任他們高度自治。
有意思的是,儘管武寧、憫夢二位仙人飛升後,幾千年來,九州又有三位仙人飛升,但能統合一州的強人卻是一個也無。
所以儘管各個地方由大宗門和強力人士等說話管用的人自治,但他們依舊自認為是仙廷治下的臣民,要給自己在仙廷設置的地方機構里,找一個合適的位置,這樣他們治理地方才能名正言順。
儘管他們都沒興趣知道現在仙廷的「宰執」姓甚名誰。
以被沙瑪爾谷咒罵的江陽城「狗官」為例,實際上,他是青竹宗下屬一個中型宗門的附屬修士家族,推舉出來辦事的凡人親族。
但在名義上,他是天陽仙朝在寧州,天府平原治所,錦宮城的布政司,親自任命的江陽太守,是屬於仙皇「治下」仙廷的朝廷命官一員。
連著「放那狗官出來的」一起罵,可不是把仙帝給囊括進去了麼!
歷代仙帝在凡人百姓心中還是很有人望,深得敬畏的。
也無怪乎沙瑪爾谷發現自己有侮辱仙帝的嫌疑,哪怕沒人舉報,也要連連向天請罪,祈求原諒。
當沙瑪爾谷祈禱完畢,周意誠準備進屋之際,卻聽見大叔自言自語:「這啥子世道哦,狗官加稅,連譙三這砍腦殼的,投靠了啥子神眼教,都雄起咯,真是曰他仙人板板。」
「神眼教?」
聽爾谷大叔細說才知道,原先酒坊里有個短工譙三,嗜賭成性,上個月剛剛被酒坊驅逐出去。
被趕出去的他,投靠了一個叫神眼教的組織,不知怎麼發了財,今天專門回酒坊炫耀。
聽著譙三無恥的言論,生性耿直的爾谷大叔氣不過,直接請假回家,再加上知道了鳳曲法酒被加貢加稅的事,這才在家門口生起了悶氣。
「在修仙者存在的世界,居然還有宗教型詐騙啊?」
一邊安慰爾谷大叔,周意誠一邊在心中吐槽。
但不知怎麼地,神眼教這個名字被他深深記住了。
周意誠拎著獵到的兩隻的野雞走到沙瑪家,就見沙瑪爾谷坐在自家門口,嘴裡咬著一根野菜,面色不渝,愁眉不展。
周意誠稍等了一會,待沙瑪爾谷面色回復了一些,才上前打招呼:「爾谷大叔,發生什麼了?」
「哦,是阿誠郎哥啊。」沙瑪爾谷見是周意誠過來吃飯,面容舒展,不由地微笑,但嘴角很快又壓了下去。
「還不是江陽城裡的那些狗官!」
沙瑪爾谷憤憤不平道:「又要加征!鳳曲法酒的貢期又提前了,量也加了,還說什麼天府有貴人青眼江陽美酒,故此賜下加貢之恩典,我呸,錢又不多給,我看加貢加到狗官肚子裡去了。」
「加貢也就算了,連曲藥都要上稅!明明糧稅,曲稅都征過了,現在又多了個藥稅!」
「仙人板板,這群狗官不得好死,那些放狗官出來的……哎呦!」
沙瑪爾谷突然輕拍了一下自己的嘴巴:「麝香娘娘勿怪,仙人爺爺勿怪,仙皇爺爺勿怪,我罵的是那群貪得無厭的狗官,天上的娘娘,爺爺,千萬原諒俺一時失言……」一邊說一邊雙手合十,向天參拜。
周意誠倒是很明白沙瑪爾谷為什麼會有現在看似奇怪的舉動。
因為師尊意劍門主乃是武寧仙人追隨者的後人,加上自己還曾拜見過武寧仙人的真容,有如此淵源,祖父周遠收集武寧仙人相關史料和傳說就分外上心。
雖然沒有自己師尊祖傳族譜附史錄這樣,源自仙人追隨者的第一手史料,但周遠留給周意誠有關武寧仙人的資料依舊可謂是十分翔實。
而沙瑪爾谷所罵「放狗官出來的」正好和武寧仙人有關。
八千年前,武寧仙人和他的道侶憫夢仙人,率領新法修士,於中州鹿原,和舊法修士聯軍決戰,大獲全勝。
取得「鹿原決戰」大勝,成為九州修士第一人之後,武寧仙人並沒有志得意滿或者開宗立派,而是緊接著開始「甲子盪魔」:
用了十甲子,六百年的時間,在九州大地和五洋四海之間,清剿反動舊法餘孽,同時破山伐廟,殺絕邪神茵(通假字,通yin雨霏霏的yin)祀,勢要根絕一切率獸食人的惡行。
武寧仙人和憫夢仙人的幼子,懷旭真君就是在「甲子盪魔」的過程中出生,並踏上修仙之路的。
根據多方資料記載,「甲子盪魔」期間,武寧仙人一家常見的分工就是,夫妻倆衝到目標老巢大殺特殺,而懷旭真君則在後方撫慰當地被禍害的低階修士和普羅大眾,同時他還肩負起溫養靈脈,傳播道統和知識,興修水利,恢復生產等一系列勞累的工作。
懷旭真君在跟隨父母修行和盪魔的幾百年間,見識了太多的民間疾苦,生靈之痛,生性悲憫愛人的他,做了一個驚人的決定。
在「甲子盪魔」的末期,他向父母請願,自願放棄自己的修仙前途,而要成為九州大地凡俗生民的領導者,為他們能過上更好的生活而奉獻終生。
得到了兩位仙人的許可和支持後,懷旭真君放棄了自己的道號和修仙者身份,於中州天京建極登基,稱天陽皇帝。因為他這個皇帝直接自稱為九州大地所有凡俗生民的皇帝,因此沒有取國號。
因為他的父母后來是貨真價實飛升的仙人,所以他本人也被他人敬稱為仙皇或仙帝,他建立的朝廷也被稱為天京仙廷或天陽仙朝。
「甲子盪魔」結束後一百年,也是天陽皇帝登基後的一百年間,武寧仙人和憫夢仙人先後飛升成仙;天陽皇帝登基三百年的時候,不滿一千歲的天陽皇帝活活累死在御案前,皇位傳到他曾孫手上。
仙皇和仙朝對九州大地的有效統治大概持續了一千來年,主要面臨的問題有三個:
第一,統治的範圍實在太大。
寧州六千多萬平方公里,七億多人口,在九州里算是中檔——最大的中州一億三千萬平方公里,人口近二十億;最小的雍州兩千萬平方公里,人口上億。
如此大的國土,如此多的人口,即使有各大宗門和修真仙法的助力,政令的傳達,統治的落實,生產的跟進依舊是大問題。
至於協調各利益團體之間的矛盾,應對各勢力的勾心鬥角,以及根絕不了的腐敗和權力尋租,那就更令人郁躁到吐血。
以至於天陽皇帝作為仙人親子,天賦驚人,身體強絕,還有元嬰真君修為在身,就因為一心為民,勤勉政務,幹了三百年來年,自己沒滿一千歲,就被活活累死了。
第二,統治集團的問題。
天陽皇帝在位時,他的父母是打遍天下無敵手的修真界最強夫妻,甚至天下無敵後,他們還飛升到天上當仙人了,武德可謂爆表;
而天陽皇帝本人,登基前親力親為,為大地生靈溫養靈脈,恢復生產,傳播知識,登基後勤勉為政,無私奉公,為九州生民竭盡所能。這些不僅所有人都看在眼裡,連天地都為之銘記,他的仁德可謂感天動地。
德行如此充沛的皇朝,自然得到了從凡人到修真者們最廣泛的支持。
和天陽皇帝同階的元嬰真君,甚至境界在他之上的化神尊者,在面見天陽皇帝時無不畢恭畢敬,禮數周全,這並非畏懼他無敵的父母,而是出於對他本人高尚仁德的敬仰。
而天陽皇帝使喚起修仙者和各大宗門也是如臂使指,讓他們充當傳達政令的信使,聯通中央和地方的橋樑,他們也心甘情願。
但隨著兩位仙人的飛升,以及天陽皇帝的駕崩,面對有仙人血統的皇室,修真者們逐漸懈怠下來。
且不提所謂權力鬥爭,天陽仙朝和修真者的根本利益就有衝突——我修真是為了覓長生,不是為了給朝廷和天下人當牛馬的!
你給的再多,我就問一句,能得長生否?
隨著仙朝統治集團最重要的一員,修真者群體出工不出力,仙朝的統治越發艱難。
第三,最高統治者,仙帝的問題。
從太祖天陽皇帝,到末帝思玄皇帝,從統治者的能力和品德來說,都稱得上聖君,太祖之後的仙帝,多少也繼承了太祖悲天憫人的意志,頗有責任心。
但是,除了太祖天陽皇帝意志堅定,徹底拒絕了修仙之路外,後續的仙帝們都在治理天下,和逍遙修仙中搖擺不定。
偏偏繼承了仙人血脈的仙帝們,各個都是修真方面的天才,因此每位仙帝執政期間,都在兩條道路間搖擺不定,異常痛苦——要麼執掌天下,享受至尊的權力,但代價大概率是活活累死;要麼逍遙於仙途,盡情發揮自己的才能,尋覓長生。
末帝思玄皇帝做出了最終的選擇。
思玄皇帝是真正的修真天才,練氣不到三年就築基,二十出頭,也就是周意誠祖父周遠築基的年紀,思玄皇帝結成金丹,進而不到百歲就成就元嬰。
他通過偽裝,把自己打造成不通政事,意志懦弱的形象,暗中觀察,甚至拱火仙朝內部鬥爭。
但他這麼做的目的不是為了大權獨攬中央集權,而是為了選出冤大頭。
經過觀察,挑選,和轉了好幾道手的培養,他終於選出最野心勃勃,最意志堅定,最精力旺盛,最富有鬥爭藝術的權臣和他的利益團隊。
他一路給權臣各種特殊待遇,提升權臣的權威,暗中支持權臣架空自己。
直到萬事俱備,在一次年初仙朝大議的時候,他當著九州萬方的臣民代表們宣布,把執掌九州的權柄,還有至尊的名號,統統交付給權臣。
至於他自己,世上再無思玄皇帝,只有無遂道人。
宣布完,他脫去象徵皇權的皇袍,顯露出玄色的道袍,展露自己化神尊者的實力,大笑著飛離天京。
至此,歷經五代,統治九州一千三百年之久的仙帝治世,就此謝幕。
而仙人的血脈,自此不知所蹤。
在此以後,經過幾百年血腥的鬥爭,那些曾經坐上御座的野心家們,悲哀地達成了一個共識:這至尊的御座,雖然散發著至高權柄的香氣,但實際上,是一個惡臭不堪的黃金馬桶!
是,坐上御座,確實在名義上擁有號令九州的權力,但實際能號令多少,全看自己和手下的實力有多少。一般而言,能號令以天京為中心,上百萬平方公里的凡人民眾,基本上就是極限。
甚至不用說把統治輻射到九州,單單要把統治覆蓋中州一州,就需要修仙者和大宗門的配合。
但如果拿著令旗找他們要求配合,一般得到如下回覆:
你是誰?你先祖是盪淨群魔的仙人麼?你先祖是德澤天下的太祖仙帝麼?都不是?
我測匿碼!你特莫一個權奸出身,篡了位的蟲豸,憑什麼在我山門耀武揚威啊?!不就是要靈石麼,我告訴你,要靈石,沒有!要命啊,我們宗門老祖這條命,早就跟著兩位仙人,在甲子盪魔的時候,死了好幾回了!
啥?大逆不道?天下共擊之?好好好,來來來,我倒要看看你這狗驢招呼來的「天下」有幾斤幾兩,能把兩位仙人親手為我們宗門,設計布置的護山大陣逼出幾分本事,能幹掉幾個金丹真人和元嬰真君,能不能把我們家化神老祖宗逼出山!來啊,正面上我啊!
統治艱難無比,但自甘墮落,肆意享受也是死路一條,因為會有化神尊者大白天光明正大地抄著法寶找你談心:
你這竊據神器的狗驢,不想著以太祖為榜樣造福九州,反而肆意妄為,霍亂天下!我這就把你這蟲豸給除了!
長遠來看,坐上御座,收入和付出不成正比,還耽誤自己覓長生的進度。
因此形成了一個詭異的情況:
通過權斗,甚至戰爭政變上台的勢力頭領,僅僅自稱「宰執」,統治機構依然是天京仙廷。
甚至空空如也的御座,還要在各種典禮上,被群臣朝拜,假裝思玄皇帝還坐在上面的樣子。
是的,如今整個九州大地名義上的統治者,依舊是不知所蹤的思玄皇帝,如今是思玄皇帝「治下」的第六千九百年。
這種做法雖說抽象,但中州的修仙者勢力吃這一套,這樣下來,思玄皇帝「治下」的「宰執」,所掌控的天京仙廷,終於有了統御整個中州的大義。
當然,實際能統治多大地盤,還得看「宰執」的本事。
水一點的「宰執」,下的政令,出了天京,就只能在方圓千里內生效;強一點的「宰執」,他說的話,出了天京,在方圓萬里內也能管點用。
至於其他八州,這幾千年來,每十年天京仙廷就要給八州各發一道旨意,上面永遠是四個字:「一切照舊」!
失去了仙帝坐仙廷的天陽仙朝,根本無力管轄除中州以外的其他八州,只能放任他們高度自治。
有意思的是,儘管武寧、憫夢二位仙人飛升後,幾千年來,九州又有三位仙人飛升,但能統合一州的強人卻是一個也無。
所以儘管各個地方由大宗門和強力人士等說話管用的人自治,但他們依舊自認為是仙廷治下的臣民,要給自己在仙廷設置的地方機構里,找一個合適的位置,這樣他們治理地方才能名正言順。
儘管他們都沒興趣知道現在仙廷的「宰執」姓甚名誰。
以被沙瑪爾谷咒罵的江陽城「狗官」為例,實際上,他是青竹宗下屬一個中型宗門的附屬修士家族,推舉出來辦事的凡人親族。
但在名義上,他是天陽仙朝在寧州,天府平原治所,錦宮城的布政司,親自任命的江陽太守,是屬於仙皇「治下」仙廷的朝廷命官一員。
連著「放那狗官出來的」一起罵,可不是把仙帝給囊括進去了麼!
歷代仙帝在凡人百姓心中還是很有人望,深得敬畏的。
也無怪乎沙瑪爾谷發現自己有侮辱仙帝的嫌疑,哪怕沒人舉報,也要連連向天請罪,祈求原諒。
當沙瑪爾谷祈禱完畢,周意誠準備進屋之際,卻聽見大叔自言自語:「這啥子世道哦,狗官加稅,連譙三這砍腦殼的,投靠了啥子神眼教,都雄起咯,真是曰他仙人板板。」
「神眼教?」
聽爾谷大叔細說才知道,原先酒坊里有個短工譙三,嗜賭成性,上個月剛剛被酒坊驅逐出去。
被趕出去的他,投靠了一個叫神眼教的組織,不知怎麼發了財,今天專門回酒坊炫耀。
聽著譙三無恥的言論,生性耿直的爾谷大叔氣不過,直接請假回家,再加上知道了鳳曲法酒被加貢加稅的事,這才在家門口生起了悶氣。
「在修仙者存在的世界,居然還有宗教型詐騙啊?」
一邊安慰爾谷大叔,周意誠一邊在心中吐槽。
但不知怎麼地,神眼教這個名字被他深深記住了。