第143章 宮廷政變，大幕拉開
第143章 宮廷政變，大幕拉開
山門前的機關大炮最後沒有開炮轟毀香取神社，
原本堆好後，要讓記者拍攝記錄，發表在報紙上的武士京觀，最終也沒有讓拍。
日本多家報社，最後公布發表的有關內容，重點都集中在了土地改革方面。
將新橫濱這一次的針對武士階層的清剿抓捕行動，形容為土地革命的一次重大進步。
對於阻礙土地集體化，反動的武士道場，意圖謀反的武士組織，如神刀館一類，則詳細列舉了他們一直以來使用非法手段，兼併土地的罪證，欺壓平民的紀實。
嚴厲批判了傳統武士道場，以及武士老爺們，違背真正的武士道精神，背信棄義，堪稱可笑的忠誠，並揭露了大多數的武士只是在為當權者當狗的本質。
批判之後，報導又將這些武士，傳統武士，全都定義為了假武士，偽武士道。
提倡摒棄這些武士糟粕，回到武士應該有的樣子，即保衛民眾，把民眾、社會、國家的利益放在首位，保衛所有人的軍士。
而非效忠於某一些特定的權力階層，吃看平民上繳的米糧，卻文肆意欺辱砍殺平民，戶位素餐。
諸如此類批判武土的思潮，其實在近十幾年間，在日本多次被各界學士學者提出。
只是由於當權者們依舊是武士階層，因此一直有所克制，有所忌憚。
事實上，
不少提出重塑武士精神，亦或者批判武士道，觀點激進的學者，大多都遭到了來自極端武士浪人的迫害，刺殺。
真正實施削弱武士特權的，哪怕貴為新政府的新普頭號政要一一大久保利通，也都遇刺身亡。
可見這些前代武士餘孽的猖獗與瘋狂。
只是以往含有批判武士道內容的文章，都是新知識分子所發表和署名。
這次卻是不同。
署名者，發表者，是一位全日本所有人都意想不到的人物，
鼎鼎大名，受到絕大多數武士追捧崇敬的大人物。
源流劍道，天真正傳香取神道流的當代大師範，當世十二位劍聖中底蘊最深，傳承最為久遠的老劍聖—
冢原一羽齋。
從千年前的室町幕府，到戰國時代，再到江戶幕府，最後是大政奉還後的明治新政府。
香取神道流，
一直被尊為日本源流劍道。
香取神宮，一直都是東國三大神宮之一。
無論怎麼改朝換代，將軍，天皇更偏愛哪種流派，香取神道流這一劍道派系的傳承和特權，都沒有變動過。
每次新上台的政府，還都得出錢幫其修建神社，維護神宮。
稱其為武士劍道之魁首亦不為過。
而由代表了這一派系的家原一羽齋，來發表批判武士道的內容，質疑傳統武士的體系，呼籲改革，
就相當於皇帝老子質疑封建帝國的合理性，革自己的命。
相當於天皇本人質疑高天原，質疑神道教的合理性。
殺傷力是極其驚人的，簡直動搖了理念立足的根本。
因此，
這篇報導也就從一眾批判武士道的文章里脫穎而出，在全日本掀起了軒然大波。
其中極右翼的狂熱武士們反應最為激烈，有的人不相信報社，認為是編纂署名，故意對家原一羽齋進行污衊。
有的人痛斥家原一羽齋背叛了武士道，背叛了香取神道流，也背叛了天皇陛下，說他罪大惡極，要他切腹謝罪。
但這些人占據比例不低，但也不是全部。
遊走在中間部分，乃至偏左，自我革新派的武士，則是果斷選擇了擁護家原一羽齋。
持著不同觀點的武士打得不可交，甚至到了路上爭吵，相互發出決鬥，拼出生死的程度。
當然，
這些激烈的爭議只存在於武士們的內部，
社會上的大多數民眾，深受武士之害，本就對武士痛恨無比，只是礙於各種形勢所迫，一向敢怒不敢言。
現下有了一位劍聖帶頭髮聲，自然狼狼表示了支持。
學術界的新知識分子們，見此順風情形，就像見了血的鯊魚，果斷冒頭咬上，紛紛發文力捧家原一羽齋的觀點。
對武士的批判，對武士精神的重塑思潮，一下子席捲了全日本。
比之新政府之前只在特權上的改革，更進一步，深入到了底層思想、理念，武士文化的主旨。
將擁武護主，護主等於護國，等於護民眾的理念，
逆轉為了擁武護民，才等於護國。
沒有主，民就是主。
等於徹底否定了武士的特權根基。
對此，軍部武鬥派自然是急壞了。
他們本想把日本打造成軍國帝國，武士的特權根基若是被否認，打造軍國的合法性和民眾支持也就沒了。
可要說他們能做什麼，他們也做不了什麼，
乃至那些民間的狂熱武土組織，亦不能做什麼。
因為這場革新發生在新橫濱，
報導里還有一篇獨版專題，細數了新橫濱反對革新的武士道場，堅決抵抗的武士們，是個什麼下場。
石田道場，中島道場，香取道場，
民間的一個神刀館，
全都被滅。
從大師範到師範代，再到普通弟子，倖存者寥寥無幾。
更甚之，
還有兩位堂堂劍聖，也死在了這場清剿中。
文章報導特意大字標出，標紅，還詳細書寫了他們生平事跡的頑抗者一示現流大師範，島津佑二，
鹿島新當流大師範，本多大野兩者都是戰國時代的流派開創者的直系後代。
前者是薩摩大名，島津義弘的劍術師範的孫子，入贅到了島津家。
後者是被譽為初代東國無雙，戰國第一剛槍，無敗將軍，本多忠勝的孫女婿。
當世十二位劍聖之二，競是在這一天一同殞命。
日本的劍聖因為不再湧現新人，是被當做人形國寶一樣的存在。
如此輕而易舉的死掉兩位，引起的轟動比上述對武士道的質疑革新，還要更甚之。
思潮的變革對於歷史走向的影響更大，是社會在無形之中發生了根本性的演變。
但劍聖之死，卻是更為直觀，直接的歷史事件。
仿佛是證實武士道需要革新的直接體現。
拒絕革新的下場很簡單，如這兩位劍聖一樣，被滾滾大勢所淘汰。
有多少武士認為自己能比肩劍聖？
劍聖都抵擋不了，你們這些中下等武士，又能擋得了什麼？
這就是這篇專題的規劃者，想要傳達的信息。
那麼如此強者都被殺了，
是誰下的手呢？
沒人不感到驚奇、好奇，但也都在專題的最後一篇版塊得到了答案。
不是某個人的名姓，而是一個組織，一支隊伍—
新橫濱機關武裝自衛隊。
由赤屋供應最先進機關裝備的機械化部隊。
他們有多強呢？
上述報導的全部被殺死的武士，一千出頭的數量。
僅僅四位自衛隊成員出手所達成。
包括兩名劍聖，是四人中的自衛隊將官，獨自一人在香取神社內斬殺。
似是為了證實這點，兩名劍聖的死，也在家原一羽齋署名的文章中被提及。
確認他們是被那位自衛隊將官所殺。
同時在清剿行動結束後，
新橫濱市政廳出於對當世劍聖的尊重，出錢出人，給兩位劍聖舉行了送葬儀式，將二人的屍身送還給了他們位於東京的道場。
天皇陛下亦是發出手諭，對兩位劍聖的死表示了哀悼，並說要在不久後為二人舉辦國葬。
多方面坐實了報導的真實性。
但舉辦國葬這一決策，以及機關自衛隊的存在，卻是讓社會大眾終於覺察到了某種不對勁。
即，
新橫濱疑似與新政府並不對付。
聰明點人其實都知曉，新橫濱早就處於高度自治了。
眼下新橫濱對武士道場的重拳出擊，除了宣揚土地改革外，更是一種明目張胆的武力展示行為。
展示給世人，也展示給新政府，順帶展示給某些躲在暗處的列強。
土地改革，可不止是革了某些國內特權階級的命。
還革了美國人的錢。
要說美國人在日本的產業，最關鍵的是什麼，肯定不是什麼工廠，銀行，商會。
而是金融，尤其是土地債券。
土地集體化，強制收歸國有，他們哪裡還有錢可賺？
徹底的土地改革，意味著土地債券的「發放資格、價值錨定、償付來源」都被重新洗牌。
已發放的土地債券，極有可能一夜之間等同於廢紙。
美國投給日本新政府，相當於以此抵債的錢，也就全部蒸發了。
美國人會甘心咽下這麼大個虧嗎？
對他們來說，死點人倒無所謂，但是虧錢？
在街上隨便找個小孩也該知道，不可能，
報導傳出的隔天，他們就讓自已新的代理人做出了回應。
黑田清隆的海軍艦隊凱旋歸來，開撥進入了東京灣，伊藤博文與此同時發動了宮廷政變。
因是預謀已久，準備完全，加之美國人的暗中幫扶，十分順利就接手了整個天皇御所，挾持了包括松平千重在內，不願妥協的改革保守派。
明治天皇於當天早晨，在天皇御所被迫對外發出敕令，正式啟用擱置已久的內閣制，並任命伊藤博文為第一任內閣總理大臣，也即日本首相。
授任儀式結束，既任的隔天，
伊藤博文就宣布了他所謂的經濟建設四槓桿。
給牌照、給訂單、給政策、給政黨。
給誰呢？
三井組，江戶時代的三井兌幣屋。
新政府給予其發行貨幣，募集公債等永久經營權，開設日本第一家私人銀行，三井銀行。
強制統合全日本除了三菱系以外的航運公司，合併為三井物產，專司政府採買。
把長崎、三池等官辦煤礦，有色礦象徵性價格賣給三井，同時簽訂「軍需優先採購」長約。
隨後簽訂一系列的「三井條款」，
《官業下放令》，
原屬工部省的礦山、紡織廠、造船所分批拍賣，但優先條款寫明「民間資本雄厚且能承擔國家軍需，熱愛國家者」，即為三井量身定做。
《日本銀行條例》，
三井銀行可直接向央行貼現，其他民營銀行需經政府核准。
創建了立憲政友會，仿造美國，啟動「政黨政治」實驗。
三井集團則又成立「報恩會」，出錢出資組建黨會，全程資助候選人往後的大選。
至此便建立起了金融、產業優勢，再轉化為立法、預算、軍需訂單的話語權，形成「財-政一軍」一體循環。
仿造美國，但比美國財閥更進一步的官僚大資本，國家御用財閥便誕生了。
伊藤博文動用全部的國家資源，扶持起一個如此恐怖的財閥怪物，是要用來做什麼呢？
明眼人都看得出來，
當然是對抗他們再也無法忍受的內部敵人一一新橫濱，三菱集團。
這是赤裸裸的陽謀無論新橫濱產業能力再如何強大，三菱集團的實力再如何雄厚，
只要依託於國家既有的金融體系之下，日本央行的掌控之下，
經濟流轉就一定玩不過受到規則優待的三井。
其只需要藉助這一金融體系，趴在三菱集團，新橫濱的脖子上吸血，再強的產業產能，也遲早會被吸乾，即使吸不干，三井也會如共生體一樣，隨之越發的壯大。
伊藤博文處心積慮，設計好了這番計策，可以說信心滿滿。
若是被打壓對象只是三菱集團，在國家機器明擺著的針對，恐怕是沒有一點反制手段，只能捏著鼻子認了。
然而，
新橫濱的話事人是關赫曉。
三菱集團只是他控制下的公司。
新橫濱也不是真正意義上與國家綁定的城市。
他在最開始就預料到了與新政府在經濟上的全面對抗，早就做了提前準備。
新橫濱主要流通的價值貨幣，逐漸從日元改為了英鎊。
而單是英鎊也還不夠，那樣又會被英國人所牽制，所以他還要儲備法郎、美元的外匯。
日本的市場潛力尚未激發，主要的訂單來自新政府、軍部，
這些生意做不做其實無所謂，
於關赫曉看來，只是左手倒右手罷了。
賺他們的錢，就是賺未來自己的錢。
新橫濱現在不缺產能，也不缺錢，缺的是市場，是原材料。
海外的生意才是大頭。
英緬戰爭打得火熱，來自英國人的軍火訂單，可比新政府的高多了。
接下來還有前來議和談判的法國人。
上次軍艦被機關大炮所驅離，法國人一定會願意妥協，給出大額的軍火訂單。
畢竟，
英國人都買了，你不買？
那你等著在東南亞被英國人騎臉拉屎吧還有就是美國人那邊，暫時不太好談。
但等到他們發現，新政府是怎麼也扶不起來之後，自然也會願意來談往日情分，談談生意了。
上述這些事，
關赫曉都沒有親自去處理，而是交代給了岩崎幸太郎，讓其負責去辦。
他在殺死了三劍聖之二後，與冢原一羽齋談了條件。
讓他出面推動武士革新，繼而換取香取神社的存續。
家原一羽齋親眼見識過了關赫曉的實力，再不報有一絲對抗的念想。
知道自己若不答應革新，那等待武士們的就只有如今天一樣，純粹的屠殺了。
出於保護部分無辜武士的目的，他才應下條件，署名發表了報紙上的那篇文章。
當然，
也出於他自己能苟活的自的。
關赫曉對此倒不是很在意。
他留下香取神社，也是有著另一個原因。
在此的武士之氣魄，百多年積蓄的殺戮之氣，竟是令他初次完成了武學的晉升。
其中蘊含的那股流祖殘留的劍道真意，橫跨四百多年，還能顯現威能，的確是不可思議。
他因武士劍道的完美契合，能夠藉助神社的真意，但因真意是殘缺的，距離自我領悟尚還差不少。
留下這個神社，便是因為這真意的存在。
這極大的拓展了關赫曉的眼界，讓他看到了武道更多的可能性。
類似於香取神社，甚至比其年代更為久遠，歷史更為深厚的神社神宮，全日本可還有不少。
很大可能會有其他普升武學的特殊氣魄，
他從香取神社離開後，本想著再去一趟巫女所在的伊勢山皇大神宮，看看是否也有，只是之前沒注意到。
但在路上便得到了東京來的忍者傳來的消息，
山縣有朋率領的陸軍七大師團，向明治天皇傳達消息稱，已然成功鎮壓了三重縣的農民暴亂，
正在處理一些後事，很快便會班師回朝。
這可與關赫曉剛從衛靖川那獲悉的消息不符。
對比他自己派忍者去三重縣探查的情況來看，
他認為衛請川說謊的可能性要小得多。
山縣有朋謊報軍情的可能性極大。
但為什麼要特別傳回捷報呢？
處理一些後事，是處理什麼？
關赫曉的腦海不自覺浮現出一些不太妙的念頭。
他迅速處理了一下新橫濱的事務，便帶著小七上路，前往千里尋氣球指引的下個地點，西北方向，
與農民起義軍從三重縣出發，向著關東地區推進所相對的方向。
山門前的機關大炮最後沒有開炮轟毀香取神社，
原本堆好後，要讓記者拍攝記錄，發表在報紙上的武士京觀，最終也沒有讓拍。
日本多家報社，最後公布發表的有關內容，重點都集中在了土地改革方面。
將新橫濱這一次的針對武士階層的清剿抓捕行動，形容為土地革命的一次重大進步。
對於阻礙土地集體化，反動的武士道場，意圖謀反的武士組織，如神刀館一類，則詳細列舉了他們一直以來使用非法手段，兼併土地的罪證，欺壓平民的紀實。
嚴厲批判了傳統武士道場，以及武士老爺們，違背真正的武士道精神，背信棄義，堪稱可笑的忠誠，並揭露了大多數的武士只是在為當權者當狗的本質。
批判之後，報導又將這些武士，傳統武士，全都定義為了假武士，偽武士道。
提倡摒棄這些武士糟粕，回到武士應該有的樣子，即保衛民眾，把民眾、社會、國家的利益放在首位，保衛所有人的軍士。
而非效忠於某一些特定的權力階層，吃看平民上繳的米糧，卻文肆意欺辱砍殺平民，戶位素餐。
諸如此類批判武土的思潮，其實在近十幾年間，在日本多次被各界學士學者提出。
只是由於當權者們依舊是武士階層，因此一直有所克制，有所忌憚。
事實上，
不少提出重塑武士精神，亦或者批判武士道，觀點激進的學者，大多都遭到了來自極端武士浪人的迫害，刺殺。
真正實施削弱武士特權的，哪怕貴為新政府的新普頭號政要一一大久保利通，也都遇刺身亡。
可見這些前代武士餘孽的猖獗與瘋狂。
只是以往含有批判武士道內容的文章，都是新知識分子所發表和署名。
這次卻是不同。
署名者，發表者，是一位全日本所有人都意想不到的人物，
鼎鼎大名，受到絕大多數武士追捧崇敬的大人物。
源流劍道，天真正傳香取神道流的當代大師範，當世十二位劍聖中底蘊最深，傳承最為久遠的老劍聖—
冢原一羽齋。
從千年前的室町幕府，到戰國時代，再到江戶幕府，最後是大政奉還後的明治新政府。
香取神道流，
一直被尊為日本源流劍道。
香取神宮，一直都是東國三大神宮之一。
無論怎麼改朝換代，將軍，天皇更偏愛哪種流派，香取神道流這一劍道派系的傳承和特權，都沒有變動過。
每次新上台的政府，還都得出錢幫其修建神社，維護神宮。
稱其為武士劍道之魁首亦不為過。
而由代表了這一派系的家原一羽齋，來發表批判武士道的內容，質疑傳統武士的體系，呼籲改革，
就相當於皇帝老子質疑封建帝國的合理性，革自己的命。
相當於天皇本人質疑高天原，質疑神道教的合理性。
殺傷力是極其驚人的，簡直動搖了理念立足的根本。
因此，
這篇報導也就從一眾批判武士道的文章里脫穎而出，在全日本掀起了軒然大波。
其中極右翼的狂熱武士們反應最為激烈，有的人不相信報社，認為是編纂署名，故意對家原一羽齋進行污衊。
有的人痛斥家原一羽齋背叛了武士道，背叛了香取神道流，也背叛了天皇陛下，說他罪大惡極，要他切腹謝罪。
但這些人占據比例不低，但也不是全部。
遊走在中間部分，乃至偏左，自我革新派的武士，則是果斷選擇了擁護家原一羽齋。
持著不同觀點的武士打得不可交，甚至到了路上爭吵，相互發出決鬥，拼出生死的程度。
當然，
這些激烈的爭議只存在於武士們的內部，
社會上的大多數民眾，深受武士之害，本就對武士痛恨無比，只是礙於各種形勢所迫，一向敢怒不敢言。
現下有了一位劍聖帶頭髮聲，自然狼狼表示了支持。
學術界的新知識分子們，見此順風情形，就像見了血的鯊魚，果斷冒頭咬上，紛紛發文力捧家原一羽齋的觀點。
對武士的批判，對武士精神的重塑思潮，一下子席捲了全日本。
比之新政府之前只在特權上的改革，更進一步，深入到了底層思想、理念，武士文化的主旨。
將擁武護主，護主等於護國，等於護民眾的理念，
逆轉為了擁武護民，才等於護國。
沒有主，民就是主。
等於徹底否定了武士的特權根基。
對此，軍部武鬥派自然是急壞了。
他們本想把日本打造成軍國帝國，武士的特權根基若是被否認，打造軍國的合法性和民眾支持也就沒了。
可要說他們能做什麼，他們也做不了什麼，
乃至那些民間的狂熱武土組織，亦不能做什麼。
因為這場革新發生在新橫濱，
報導里還有一篇獨版專題，細數了新橫濱反對革新的武士道場，堅決抵抗的武士們，是個什麼下場。
石田道場，中島道場，香取道場，
民間的一個神刀館，
全都被滅。
從大師範到師範代，再到普通弟子，倖存者寥寥無幾。
更甚之，
還有兩位堂堂劍聖，也死在了這場清剿中。
文章報導特意大字標出，標紅，還詳細書寫了他們生平事跡的頑抗者一示現流大師範，島津佑二，
鹿島新當流大師範，本多大野兩者都是戰國時代的流派開創者的直系後代。
前者是薩摩大名，島津義弘的劍術師範的孫子，入贅到了島津家。
後者是被譽為初代東國無雙，戰國第一剛槍，無敗將軍，本多忠勝的孫女婿。
當世十二位劍聖之二，競是在這一天一同殞命。
日本的劍聖因為不再湧現新人，是被當做人形國寶一樣的存在。
如此輕而易舉的死掉兩位，引起的轟動比上述對武士道的質疑革新，還要更甚之。
思潮的變革對於歷史走向的影響更大，是社會在無形之中發生了根本性的演變。
但劍聖之死，卻是更為直觀，直接的歷史事件。
仿佛是證實武士道需要革新的直接體現。
拒絕革新的下場很簡單，如這兩位劍聖一樣，被滾滾大勢所淘汰。
有多少武士認為自己能比肩劍聖？
劍聖都抵擋不了，你們這些中下等武士，又能擋得了什麼？
這就是這篇專題的規劃者，想要傳達的信息。
那麼如此強者都被殺了，
是誰下的手呢？
沒人不感到驚奇、好奇，但也都在專題的最後一篇版塊得到了答案。
不是某個人的名姓，而是一個組織，一支隊伍—
新橫濱機關武裝自衛隊。
由赤屋供應最先進機關裝備的機械化部隊。
他們有多強呢？
上述報導的全部被殺死的武士，一千出頭的數量。
僅僅四位自衛隊成員出手所達成。
包括兩名劍聖，是四人中的自衛隊將官，獨自一人在香取神社內斬殺。
似是為了證實這點，兩名劍聖的死，也在家原一羽齋署名的文章中被提及。
確認他們是被那位自衛隊將官所殺。
同時在清剿行動結束後，
新橫濱市政廳出於對當世劍聖的尊重，出錢出人，給兩位劍聖舉行了送葬儀式，將二人的屍身送還給了他們位於東京的道場。
天皇陛下亦是發出手諭，對兩位劍聖的死表示了哀悼，並說要在不久後為二人舉辦國葬。
多方面坐實了報導的真實性。
但舉辦國葬這一決策，以及機關自衛隊的存在，卻是讓社會大眾終於覺察到了某種不對勁。
即，
新橫濱疑似與新政府並不對付。
聰明點人其實都知曉，新橫濱早就處於高度自治了。
眼下新橫濱對武士道場的重拳出擊，除了宣揚土地改革外，更是一種明目張胆的武力展示行為。
展示給世人，也展示給新政府，順帶展示給某些躲在暗處的列強。
土地改革，可不止是革了某些國內特權階級的命。
還革了美國人的錢。
要說美國人在日本的產業，最關鍵的是什麼，肯定不是什麼工廠，銀行，商會。
而是金融，尤其是土地債券。
土地集體化，強制收歸國有，他們哪裡還有錢可賺？
徹底的土地改革，意味著土地債券的「發放資格、價值錨定、償付來源」都被重新洗牌。
已發放的土地債券，極有可能一夜之間等同於廢紙。
美國投給日本新政府，相當於以此抵債的錢，也就全部蒸發了。
美國人會甘心咽下這麼大個虧嗎？
對他們來說，死點人倒無所謂，但是虧錢？
在街上隨便找個小孩也該知道，不可能，
報導傳出的隔天，他們就讓自已新的代理人做出了回應。
黑田清隆的海軍艦隊凱旋歸來，開撥進入了東京灣，伊藤博文與此同時發動了宮廷政變。
因是預謀已久，準備完全，加之美國人的暗中幫扶，十分順利就接手了整個天皇御所，挾持了包括松平千重在內，不願妥協的改革保守派。
明治天皇於當天早晨，在天皇御所被迫對外發出敕令，正式啟用擱置已久的內閣制，並任命伊藤博文為第一任內閣總理大臣，也即日本首相。
授任儀式結束，既任的隔天，
伊藤博文就宣布了他所謂的經濟建設四槓桿。
給牌照、給訂單、給政策、給政黨。
給誰呢？
三井組，江戶時代的三井兌幣屋。
新政府給予其發行貨幣，募集公債等永久經營權，開設日本第一家私人銀行，三井銀行。
強制統合全日本除了三菱系以外的航運公司，合併為三井物產，專司政府採買。
把長崎、三池等官辦煤礦，有色礦象徵性價格賣給三井，同時簽訂「軍需優先採購」長約。
隨後簽訂一系列的「三井條款」，
《官業下放令》，
原屬工部省的礦山、紡織廠、造船所分批拍賣，但優先條款寫明「民間資本雄厚且能承擔國家軍需，熱愛國家者」，即為三井量身定做。
《日本銀行條例》，
三井銀行可直接向央行貼現，其他民營銀行需經政府核准。
創建了立憲政友會，仿造美國，啟動「政黨政治」實驗。
三井集團則又成立「報恩會」，出錢出資組建黨會，全程資助候選人往後的大選。
至此便建立起了金融、產業優勢，再轉化為立法、預算、軍需訂單的話語權，形成「財-政一軍」一體循環。
仿造美國，但比美國財閥更進一步的官僚大資本，國家御用財閥便誕生了。
伊藤博文動用全部的國家資源，扶持起一個如此恐怖的財閥怪物，是要用來做什麼呢？
明眼人都看得出來，
當然是對抗他們再也無法忍受的內部敵人一一新橫濱，三菱集團。
這是赤裸裸的陽謀無論新橫濱產業能力再如何強大，三菱集團的實力再如何雄厚，
只要依託於國家既有的金融體系之下，日本央行的掌控之下，
經濟流轉就一定玩不過受到規則優待的三井。
其只需要藉助這一金融體系，趴在三菱集團，新橫濱的脖子上吸血，再強的產業產能，也遲早會被吸乾，即使吸不干，三井也會如共生體一樣，隨之越發的壯大。
伊藤博文處心積慮，設計好了這番計策，可以說信心滿滿。
若是被打壓對象只是三菱集團，在國家機器明擺著的針對，恐怕是沒有一點反制手段，只能捏著鼻子認了。
然而，
新橫濱的話事人是關赫曉。
三菱集團只是他控制下的公司。
新橫濱也不是真正意義上與國家綁定的城市。
他在最開始就預料到了與新政府在經濟上的全面對抗，早就做了提前準備。
新橫濱主要流通的價值貨幣，逐漸從日元改為了英鎊。
而單是英鎊也還不夠，那樣又會被英國人所牽制，所以他還要儲備法郎、美元的外匯。
日本的市場潛力尚未激發，主要的訂單來自新政府、軍部，
這些生意做不做其實無所謂，
於關赫曉看來，只是左手倒右手罷了。
賺他們的錢，就是賺未來自己的錢。
新橫濱現在不缺產能，也不缺錢，缺的是市場，是原材料。
海外的生意才是大頭。
英緬戰爭打得火熱，來自英國人的軍火訂單，可比新政府的高多了。
接下來還有前來議和談判的法國人。
上次軍艦被機關大炮所驅離，法國人一定會願意妥協，給出大額的軍火訂單。
畢竟，
英國人都買了，你不買？
那你等著在東南亞被英國人騎臉拉屎吧還有就是美國人那邊，暫時不太好談。
但等到他們發現，新政府是怎麼也扶不起來之後，自然也會願意來談往日情分，談談生意了。
上述這些事，
關赫曉都沒有親自去處理，而是交代給了岩崎幸太郎，讓其負責去辦。
他在殺死了三劍聖之二後，與冢原一羽齋談了條件。
讓他出面推動武士革新，繼而換取香取神社的存續。
家原一羽齋親眼見識過了關赫曉的實力，再不報有一絲對抗的念想。
知道自己若不答應革新，那等待武士們的就只有如今天一樣，純粹的屠殺了。
出於保護部分無辜武士的目的，他才應下條件，署名發表了報紙上的那篇文章。
當然，
也出於他自己能苟活的自的。
關赫曉對此倒不是很在意。
他留下香取神社，也是有著另一個原因。
在此的武士之氣魄，百多年積蓄的殺戮之氣，竟是令他初次完成了武學的晉升。
其中蘊含的那股流祖殘留的劍道真意，橫跨四百多年，還能顯現威能，的確是不可思議。
他因武士劍道的完美契合，能夠藉助神社的真意，但因真意是殘缺的，距離自我領悟尚還差不少。
留下這個神社，便是因為這真意的存在。
這極大的拓展了關赫曉的眼界，讓他看到了武道更多的可能性。
類似於香取神社，甚至比其年代更為久遠，歷史更為深厚的神社神宮，全日本可還有不少。
很大可能會有其他普升武學的特殊氣魄，
他從香取神社離開後，本想著再去一趟巫女所在的伊勢山皇大神宮，看看是否也有，只是之前沒注意到。
但在路上便得到了東京來的忍者傳來的消息，
山縣有朋率領的陸軍七大師團，向明治天皇傳達消息稱，已然成功鎮壓了三重縣的農民暴亂，
正在處理一些後事，很快便會班師回朝。
這可與關赫曉剛從衛靖川那獲悉的消息不符。
對比他自己派忍者去三重縣探查的情況來看，
他認為衛請川說謊的可能性要小得多。
山縣有朋謊報軍情的可能性極大。
但為什麼要特別傳回捷報呢？
處理一些後事，是處理什麼？
關赫曉的腦海不自覺浮現出一些不太妙的念頭。
他迅速處理了一下新橫濱的事務，便帶著小七上路，前往千里尋氣球指引的下個地點，西北方向，
與農民起義軍從三重縣出發，向著關東地區推進所相對的方向。