第547章 焺
第547章 焺
創元歷290年，太始帝（凌翎易）第五子這一系，在傳承三代後，於王室繼承中誕生了一位名為「臻」的王者。
他效仿先祖美德治理國家，整個城邦蒸蒸日上。
而他分封出去的二十七個兒子，所建的十五座城池也異常恭順，在治理領地時始終接受「臻」的指示。
各方諸侯（城邦主）對這種父慈子孝、兄友弟恭的和睦場景非常羨慕。
畢竟，其他地區的家族成員一旦分出資源點，便形同路人，即便有親緣關係也依舊老死不相往來。
旁白：類似於二十一世紀，大部分城裡的年輕人和農村的大家族逐漸斷親。
臻對此，開始宣揚自己的德行，傳遞自己的價值觀。
然而他不會提及的是，他專門打造了一套「御派官員」的制度。
王城每年會定期輸送公卿到自己兒子們的城池中，幫助自己的兒子治國理地。這些被王城認可的公卿身著珍貴鎧甲、帶著御賜戰車赴任，他們秉持王廷價值觀，在成功教導各地的王子們的同時，完成了跨城邦控制。
臻生前一直有效「教育」兒子們要團結，他死後，兒子們也尊重王都的兄長，這種狀態持續了五世，各個城邦才退化到了百年前，我行我素的狀態。
家族宗系制度已經出現！這種制度上的進步其實是文明向前邁進了一步。
城邦中的統治集團，為了讓主權走出主畿、增大在其他城市的話語權，並始建立一套讓中心與邊緣相互認可的秩序。
只是這套秩序往往是被王權中心自己破壞。畢竟對於二代，三代來說，一開始就繼承到的權力，上手操作，總有「不按操作說明書」來的過程。
臻去世後的第三代君主時期，王畿向其他城池索要的貢品數量大幅增多。
而第三代依靠貢品的增加，強化了武裝，依舊能壓制住各地國人。
但是到了第四代，君主並非強力君主，他覺得分派給各地的上貢份額的確太大，於是給親近自己的城邦減少了上供份額，卻又讓不親近自己的城邦依舊維持原樣。
這種雙標行為頓時引起了堂兄弟城邦間的不睦。下面的分城邦縱然不敢找王畿的麻煩，但對於君主偏愛的城邦，周圍城邦便會找其違背禮法的理由進行討伐。
而那些被第四代君主偏愛的小城邦，由於靠拍馬屁上位，並不具備真正治國的能力，國力衰弱，最終遭遇了報復。
哦，這像極了高中里打小報告得到表揚的孩子，結果放學後被其他幾人堵住一頓胖揍0
類似地，在某個時期，歐洲諸多小國僅靠價值觀靠攏維持國際地位，武備極為鬆弛，結果被揍了一頓後立刻原形畢露。
面對這些城池的私自討伐，第四代君主不得不出兵干預，迫使周圍的族兄小支們退讓。
縱然王師一出，下面的兄弟們都退讓了，卻無法攻城，頻繁出兵導致國庫空虛。
而到了第五世，隨著征伐外族，各個有實力的兄弟城邦，對王畿的召喚敷衍了事，派出的部隊隨著戰鼓一響，放了兩箭就撤退了。而留下的王畿和諂媚親信的軍隊在戰場上，被一觸即潰。
臻的嫡長一脈，最終在第六世不得不交出宗廟權柄。
北方新取得盟主地位的城池首領，依舊試圖維持聯邦制。
——四百年歷史就這樣過去了，新星登場——
在一片草地上，一群男孩正在尋覓那三座門，領頭男孩的眼睛很亮。
這是再次降臨的宣沖，此刻他頭髮亂蓬蓬的，和其他孩子一起披著亂七八糟的衣服遮擋下身。這些衣物勉強能遮蔽風寒。
當然，宣沖身上穿著的是皮襖，他家境還算不錯：其餘的孩子身上都是用繩子穿樹皮組成的裙子。
現在大家正在摸索草地上的洞穴。此時所有孩子都一樣，由於大部分孩子嘰嘰咕咕，辭藻貧乏，而宣沖恰恰能聽懂每一個同齡人的話，所以很快成為了這群孩子頭頭。
大家在找到一兩個洞口後，在宣沖的指揮下，其他幾個孩子蹲在洞口。
宣沖將耳朵貼在了其中一個洞口，同時舉著手，當他的手勢下達後，中間傳令的孩子便對蹲在洞口的人呼喊。
「狗二蛋，吼一下！」
那個被叫做狗二蛋的孩子，對著草地上的洞口大吼一聲。
宣沖這邊則是貼著耳朵聽著洞口，確定是否「通聲」，如果聲音能通過，就在洞口插上草標。
等到草地上這一片洞口全部都標記完畢後，宣沖則是根據草地上草木的繁茂度，大致確定這些洞口的走向！
這是一門學問，不同季節（例如春季），洞口會朝著濕潤肥沃的地方延伸，即地表上草木越旺盛的地方，洞口存在的概率就越高。
目前，宣沖還沒有覺醒精神力！所以現在是靠著耳目聰慧來判斷。
宣沖用腳不斷跺一跺，確定地下的空腔情況。
一旁小夥伴咽了口水，忍不住問道：大郎，好了沒有？
沒等他絮叨，則是被一旁的另一個同伴按住：別打擾大郎，否則咱們做的是無用功。
幾分鐘後，宣沖確定了，點頭道：大家開始撒尿吧。
很快，一旁的孩子找來一個破陶罐，大家解開褲子開始撒尿，然後往裡面倒了些土。
負責攪拌泥土的人確保陶罐中的泥巴足夠黏糊，達到宣沖的要求後就備用著。
隨後又按照宣沖標記的草標，堆好了一些土塊在洞口。
黏土很快將這些土塊縫隙堵住，形成了一個簡易的灶膛，隨後大家找來一些枯草。
宣沖拿出了自己的寶貝，也是自己現在在孩子群中說話管用的依仗，這是用大人不要的皮革製備出來的鼓風器，這個鼓風機是用竹子骨架構成，類似簡易雨傘。骨架打開時，傘蓋上預留的氣孔吸氣；然後收起骨架，進氣的氣孔閉合，原本撐開的氣腔被壓縮，進而從頂部預留的出氣孔噴射氣流進入爐膛中。
相對於用腮幫子鼓氣，氣流更加穩定。但用腮幫子吹爐膛點火是可以，但是要搞點複雜的「煉」的工作，就必須要鼓風機。
宣沖這個只是手壓的，高級一點的是腳踩，城邦中就是那個。
而更高級一點應當是畜力轉輪的鼓風機。當然更高級一點，應當是水輪的，當然再高級一點那就得是蒸汽機推進了，當然這些現在城邦中都沒有。
宣沖那一代總結道：人類科技的發展就是燒開水和丟石頭。
而宣沖認為近代工業革命之前「材料技術」的進步標準，就是爐溫！
宣沖這一世名字叫做「焊」。
眼下大家的打獵進入最後階段！隨著煙霧不斷灌入，宣沖則在草地上行走。時不時地，拿著木棍朝著地裡面狠狠地插入，捅穿地下空間，有的插入後什麼都沒有，而有的則是冒煙。
隨著冒煙點不斷延伸，宣沖大致摸索出了地下走向，大概在煙燻了二十分鐘後，幾個洞口終於有動靜了，肥碩的地獺從洞穴裡面竄出來！
宣沖姑且用「獺」來形容這個物種，這玩意不是嚙齒類，也不是兔子，前面有兩個長著鋒利爪子的前肢，用於挖洞。體型在半米左右，體重約十公斤。
這種動物靠著「挖洞」絕學，已經在這條賽道上卷出了一定水平。
同等體型的狼在地面戰鬥很強，但在地下會被這鋒利爪子抓傷。
至於那些天上飛的巨鷹，這種體型的地獺也不是它們好拿捏的。
如果沒有什麼意外的話，在演化中「挖地」系進化是相當有搞頭的！
但是啊，這個土行孫萬萬沒想到，自己在地下會被煙燻。
以地球為例：人類雖然不好消滅地面上比拼速度、叢林中比拼敏捷的各類動物：但對於挖洞的動物，這麼一大坨肉藏在地下，人類就會想辦法把它刨出來研究研究。
可憐這「地獺」一身地下搏鬥的好功夫，碰到了人類這種幾億年都沒見過的煙燻技能，最終被硬生生滅絕了。
三頭「地獺」被逼出來後，宣沖將其翻了一下，看了一眼其胯下，把母的放了回去，隨後把那公的宰了！
小夥伴們急著想說什麼，卻被教訓了回去。宣沖說：要可持續，不能竭澤而漁。
——火堆噼啪作響——
十五個孩子分肉吃，有的攪拌尿液泥巴封鎖露煙洞口，有的不斷鼓風，先分走四肢的肉，隨後一些肋排肉則是分給了其他孩子！
一起幹活的只有那麼幾位，其餘人只能分點雜碎，而且量不多，所以當不少小夥伴看到宣沖把母獸放回去時，都急得哭了。
分肉沒有刀子，只能按照關節斷裂的地方硬生生掰扯下來，至於那些肋排等部位，不可能切成一小塊一小塊的。故，一塊肋排幾個孩子輪流來啃。
現在這個物資貧瘠的時代，如果還遵循「狼群法則」——狼王先吃，然後其他強壯的狼按地位依次進食，最後才輪到弱小的狼，那麼弱小的連殘渣都沒有。
所以在肉的分配中，宣沖往往將那幾個血緣相近的兄弟編為一組，共享一條腿或一塊肋肉，至於他們怎麼分，那是他們的事情。畢竟這年頭，是以戶為單位，在一戶內的兄弟姐妹血緣之間，有他們自己的一套分配方式。宣沖可不會沒事過去「清官斷家務事」。
十一歲的宣沖現在之所以能成為孩子王，有一個方面就是因為分配足夠公平，有足夠多的人習慣跟著自己。
左邊小組中有一對親兄弟，兩兄弟都刻意給對方留著一口，甚至會自覺把嘴邊多餘的肉掰下來，塞到對方嘴裡。
在這個年頭，血親兄弟比財產重要得多。
宣沖拿的是小半個後腿和兩塊肋排，這是他和四個弟弟的份額。（註：這次行動，是按照男孩人頭數劃分。因為多少都解開褲腰帶用尿和泥了）
別人都是烤著吃，宣沖卻給自己這些肉好好地裹上了一層樹葉，然後用水草系好，然後則是找來了泥巴殼子，這泥巴殼子已經用了好多次，已經成了泥鍋。
這個泥巴殼子並不會漏水，宣沖小心翼翼把裹好的肉放進殼子裡面的水裡。
另一邊弟弟搭好木頭架子後，宣沖先是把泥殼子放進地坑炭火中，燒到一定程度再取出來吊在架子上緩緩烤著，邊烤邊往裡面加水。在悶燒過程中，能看到泥殼子中有白色水蒸氣冒出來。
這做法類似於叫花雞，但更像是向砂鍋菜過渡。
宣沖經過一系列實操後認為，砂鍋菜本就是條件簡陋的叫花雞的晉級版本。
現代人吃叫花雞吃的是氛圍，但現在作為古人，宣沖認為還是有一口鍋比較好。
而現在大家都住在土房子裡面，陶器都沒有多少，至於金光閃閃的「青銅器皿」，那是王都的貴族們才有的。
在這個泥鍋的燒煮下，肉會更爛，那些筋肉會像膠一樣附著在骨頭上，不會像烤肉那樣黏在骨頭上刮都刮不下來。簡而言之出肉效率更高。
當然宣沖現在家中，別說鼎器了，只有一個陶鍋。
用考古敘述來說，這個叫做「鬲」，三足而立，那三條腿如同三個胖雞腿，上粗下小。
四個弟弟輪流看著火，由於能多出一點肉，他們也樂見自己老哥的這種做法。——用弟弟們現在崇拜的眼光來說，大哥現在就是最牛的。
烤熟後，宣沖把肉撕下來，分給了自己四個弟弟和三個妹妹。
前面掏洞行動後，宣沖主導公共分肉時規定女孩不能充做人頭數，但在小家中，他還是要給妹妹們留一份。
自己則拿著骨頭一點點啃著，啃不動時，就拿起石頭砸開骨頭取骨髓，那塊砸骨頭的石頭油光瓦亮。
宣沖這一家子吃完後，宣沖揮了揮手讓弟弟們帶著妹妹離開，招呼其他孩子上來。
大家把吃剩的骨頭放進泥鍋中，加水繼續煮著，至於這一份湯，則是給那些沒吃飽的孩子準備的。兩個時辰後，煮好的骨頭湯也被瓜分一空。沒人會嫌棄這是別人啃剩的骨頭。
比起「乾淨又衛生」，更重要的是現在孩童的夭折率。
這麼說吧，宣沖現在叫做大郎，這是因為目前這個家能活到現在且最大的就是自己。
宣沖前面至少還有兩個兄弟都死掉了。這個恐怖的早夭概率，以至於宣沖現在和弟弟妹妹們都是沒有名字的。這是因為家中不確定誰能作為長子存活下來！
宣沖現在知曉自己叫「爆」，但這個名字還不一定是自己的，只有長大到十四歲後才能擁有這個名字，啥？一個名字，為啥還要這麼省著用？
這個名字是父親從王都中求得的，而這個名字更是代表自己未來在王麾下的「編制」。
另一邊，地獺內臟也處理好了，儘管還有很多人沒吃飽，宣沖卻強行收繳，沒有出現在這場盛宴中，這東西被泥巴烤乾後，可以釣魚用！而儲存到冬季之後，研磨後，等到腥味上來後，塗抹在草包上，甚至能夠騙來狼進入陷阱。
——夜晚，蚊蟲漸起，各回各家——
茅草屋中，老爹回來了，看到葉子包裹的肉，聞了一下，點了點頭。「城裡炭料齊了，明天你跟我走。」
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創元歷290年，太始帝（凌翎易）第五子這一系，在傳承三代後，於王室繼承中誕生了一位名為「臻」的王者。
他效仿先祖美德治理國家，整個城邦蒸蒸日上。
而他分封出去的二十七個兒子，所建的十五座城池也異常恭順，在治理領地時始終接受「臻」的指示。
各方諸侯（城邦主）對這種父慈子孝、兄友弟恭的和睦場景非常羨慕。
畢竟，其他地區的家族成員一旦分出資源點，便形同路人，即便有親緣關係也依舊老死不相往來。
旁白：類似於二十一世紀，大部分城裡的年輕人和農村的大家族逐漸斷親。
臻對此，開始宣揚自己的德行，傳遞自己的價值觀。
然而他不會提及的是，他專門打造了一套「御派官員」的制度。
王城每年會定期輸送公卿到自己兒子們的城池中，幫助自己的兒子治國理地。這些被王城認可的公卿身著珍貴鎧甲、帶著御賜戰車赴任，他們秉持王廷價值觀，在成功教導各地的王子們的同時，完成了跨城邦控制。
臻生前一直有效「教育」兒子們要團結，他死後，兒子們也尊重王都的兄長，這種狀態持續了五世，各個城邦才退化到了百年前，我行我素的狀態。
家族宗系制度已經出現！這種制度上的進步其實是文明向前邁進了一步。
城邦中的統治集團，為了讓主權走出主畿、增大在其他城市的話語權，並始建立一套讓中心與邊緣相互認可的秩序。
只是這套秩序往往是被王權中心自己破壞。畢竟對於二代，三代來說，一開始就繼承到的權力，上手操作，總有「不按操作說明書」來的過程。
臻去世後的第三代君主時期，王畿向其他城池索要的貢品數量大幅增多。
而第三代依靠貢品的增加，強化了武裝，依舊能壓制住各地國人。
但是到了第四代，君主並非強力君主，他覺得分派給各地的上貢份額的確太大，於是給親近自己的城邦減少了上供份額，卻又讓不親近自己的城邦依舊維持原樣。
這種雙標行為頓時引起了堂兄弟城邦間的不睦。下面的分城邦縱然不敢找王畿的麻煩，但對於君主偏愛的城邦，周圍城邦便會找其違背禮法的理由進行討伐。
而那些被第四代君主偏愛的小城邦，由於靠拍馬屁上位，並不具備真正治國的能力，國力衰弱，最終遭遇了報復。
哦，這像極了高中里打小報告得到表揚的孩子，結果放學後被其他幾人堵住一頓胖揍0
類似地，在某個時期，歐洲諸多小國僅靠價值觀靠攏維持國際地位，武備極為鬆弛，結果被揍了一頓後立刻原形畢露。
面對這些城池的私自討伐，第四代君主不得不出兵干預，迫使周圍的族兄小支們退讓。
縱然王師一出，下面的兄弟們都退讓了，卻無法攻城，頻繁出兵導致國庫空虛。
而到了第五世，隨著征伐外族，各個有實力的兄弟城邦，對王畿的召喚敷衍了事，派出的部隊隨著戰鼓一響，放了兩箭就撤退了。而留下的王畿和諂媚親信的軍隊在戰場上，被一觸即潰。
臻的嫡長一脈，最終在第六世不得不交出宗廟權柄。
北方新取得盟主地位的城池首領，依舊試圖維持聯邦制。
——四百年歷史就這樣過去了，新星登場——
在一片草地上，一群男孩正在尋覓那三座門，領頭男孩的眼睛很亮。
這是再次降臨的宣沖，此刻他頭髮亂蓬蓬的，和其他孩子一起披著亂七八糟的衣服遮擋下身。這些衣物勉強能遮蔽風寒。
當然，宣沖身上穿著的是皮襖，他家境還算不錯：其餘的孩子身上都是用繩子穿樹皮組成的裙子。
現在大家正在摸索草地上的洞穴。此時所有孩子都一樣，由於大部分孩子嘰嘰咕咕，辭藻貧乏，而宣沖恰恰能聽懂每一個同齡人的話，所以很快成為了這群孩子頭頭。
大家在找到一兩個洞口後，在宣沖的指揮下，其他幾個孩子蹲在洞口。
宣沖將耳朵貼在了其中一個洞口，同時舉著手，當他的手勢下達後，中間傳令的孩子便對蹲在洞口的人呼喊。
「狗二蛋，吼一下！」
那個被叫做狗二蛋的孩子，對著草地上的洞口大吼一聲。
宣沖這邊則是貼著耳朵聽著洞口，確定是否「通聲」，如果聲音能通過，就在洞口插上草標。
等到草地上這一片洞口全部都標記完畢後，宣沖則是根據草地上草木的繁茂度，大致確定這些洞口的走向！
這是一門學問，不同季節（例如春季），洞口會朝著濕潤肥沃的地方延伸，即地表上草木越旺盛的地方，洞口存在的概率就越高。
目前，宣沖還沒有覺醒精神力！所以現在是靠著耳目聰慧來判斷。
宣沖用腳不斷跺一跺，確定地下的空腔情況。
一旁小夥伴咽了口水，忍不住問道：大郎，好了沒有？
沒等他絮叨，則是被一旁的另一個同伴按住：別打擾大郎，否則咱們做的是無用功。
幾分鐘後，宣沖確定了，點頭道：大家開始撒尿吧。
很快，一旁的孩子找來一個破陶罐，大家解開褲子開始撒尿，然後往裡面倒了些土。
負責攪拌泥土的人確保陶罐中的泥巴足夠黏糊，達到宣沖的要求後就備用著。
隨後又按照宣沖標記的草標，堆好了一些土塊在洞口。
黏土很快將這些土塊縫隙堵住，形成了一個簡易的灶膛，隨後大家找來一些枯草。
宣沖拿出了自己的寶貝，也是自己現在在孩子群中說話管用的依仗，這是用大人不要的皮革製備出來的鼓風器，這個鼓風機是用竹子骨架構成，類似簡易雨傘。骨架打開時，傘蓋上預留的氣孔吸氣；然後收起骨架，進氣的氣孔閉合，原本撐開的氣腔被壓縮，進而從頂部預留的出氣孔噴射氣流進入爐膛中。
相對於用腮幫子鼓氣，氣流更加穩定。但用腮幫子吹爐膛點火是可以，但是要搞點複雜的「煉」的工作，就必須要鼓風機。
宣沖這個只是手壓的，高級一點的是腳踩，城邦中就是那個。
而更高級一點應當是畜力轉輪的鼓風機。當然更高級一點，應當是水輪的，當然再高級一點那就得是蒸汽機推進了，當然這些現在城邦中都沒有。
宣沖那一代總結道：人類科技的發展就是燒開水和丟石頭。
而宣沖認為近代工業革命之前「材料技術」的進步標準，就是爐溫！
宣沖這一世名字叫做「焊」。
眼下大家的打獵進入最後階段！隨著煙霧不斷灌入，宣沖則在草地上行走。時不時地，拿著木棍朝著地裡面狠狠地插入，捅穿地下空間，有的插入後什麼都沒有，而有的則是冒煙。
隨著冒煙點不斷延伸，宣沖大致摸索出了地下走向，大概在煙燻了二十分鐘後，幾個洞口終於有動靜了，肥碩的地獺從洞穴裡面竄出來！
宣沖姑且用「獺」來形容這個物種，這玩意不是嚙齒類，也不是兔子，前面有兩個長著鋒利爪子的前肢，用於挖洞。體型在半米左右，體重約十公斤。
這種動物靠著「挖洞」絕學，已經在這條賽道上卷出了一定水平。
同等體型的狼在地面戰鬥很強，但在地下會被這鋒利爪子抓傷。
至於那些天上飛的巨鷹，這種體型的地獺也不是它們好拿捏的。
如果沒有什麼意外的話，在演化中「挖地」系進化是相當有搞頭的！
但是啊，這個土行孫萬萬沒想到，自己在地下會被煙燻。
以地球為例：人類雖然不好消滅地面上比拼速度、叢林中比拼敏捷的各類動物：但對於挖洞的動物，這麼一大坨肉藏在地下，人類就會想辦法把它刨出來研究研究。
可憐這「地獺」一身地下搏鬥的好功夫，碰到了人類這種幾億年都沒見過的煙燻技能，最終被硬生生滅絕了。
三頭「地獺」被逼出來後，宣沖將其翻了一下，看了一眼其胯下，把母的放了回去，隨後把那公的宰了！
小夥伴們急著想說什麼，卻被教訓了回去。宣沖說：要可持續，不能竭澤而漁。
——火堆噼啪作響——
十五個孩子分肉吃，有的攪拌尿液泥巴封鎖露煙洞口，有的不斷鼓風，先分走四肢的肉，隨後一些肋排肉則是分給了其他孩子！
一起幹活的只有那麼幾位，其餘人只能分點雜碎，而且量不多，所以當不少小夥伴看到宣沖把母獸放回去時，都急得哭了。
分肉沒有刀子，只能按照關節斷裂的地方硬生生掰扯下來，至於那些肋排等部位，不可能切成一小塊一小塊的。故，一塊肋排幾個孩子輪流來啃。
現在這個物資貧瘠的時代，如果還遵循「狼群法則」——狼王先吃，然後其他強壯的狼按地位依次進食，最後才輪到弱小的狼，那麼弱小的連殘渣都沒有。
所以在肉的分配中，宣沖往往將那幾個血緣相近的兄弟編為一組，共享一條腿或一塊肋肉，至於他們怎麼分，那是他們的事情。畢竟這年頭，是以戶為單位，在一戶內的兄弟姐妹血緣之間，有他們自己的一套分配方式。宣沖可不會沒事過去「清官斷家務事」。
十一歲的宣沖現在之所以能成為孩子王，有一個方面就是因為分配足夠公平，有足夠多的人習慣跟著自己。
左邊小組中有一對親兄弟，兩兄弟都刻意給對方留著一口，甚至會自覺把嘴邊多餘的肉掰下來，塞到對方嘴裡。
在這個年頭，血親兄弟比財產重要得多。
宣沖拿的是小半個後腿和兩塊肋排，這是他和四個弟弟的份額。（註：這次行動，是按照男孩人頭數劃分。因為多少都解開褲腰帶用尿和泥了）
別人都是烤著吃，宣沖卻給自己這些肉好好地裹上了一層樹葉，然後用水草系好，然後則是找來了泥巴殼子，這泥巴殼子已經用了好多次，已經成了泥鍋。
這個泥巴殼子並不會漏水，宣沖小心翼翼把裹好的肉放進殼子裡面的水裡。
另一邊弟弟搭好木頭架子後，宣沖先是把泥殼子放進地坑炭火中，燒到一定程度再取出來吊在架子上緩緩烤著，邊烤邊往裡面加水。在悶燒過程中，能看到泥殼子中有白色水蒸氣冒出來。
這做法類似於叫花雞，但更像是向砂鍋菜過渡。
宣沖經過一系列實操後認為，砂鍋菜本就是條件簡陋的叫花雞的晉級版本。
現代人吃叫花雞吃的是氛圍，但現在作為古人，宣沖認為還是有一口鍋比較好。
而現在大家都住在土房子裡面，陶器都沒有多少，至於金光閃閃的「青銅器皿」，那是王都的貴族們才有的。
在這個泥鍋的燒煮下，肉會更爛，那些筋肉會像膠一樣附著在骨頭上，不會像烤肉那樣黏在骨頭上刮都刮不下來。簡而言之出肉效率更高。
當然宣沖現在家中，別說鼎器了，只有一個陶鍋。
用考古敘述來說，這個叫做「鬲」，三足而立，那三條腿如同三個胖雞腿，上粗下小。
四個弟弟輪流看著火，由於能多出一點肉，他們也樂見自己老哥的這種做法。——用弟弟們現在崇拜的眼光來說，大哥現在就是最牛的。
烤熟後，宣沖把肉撕下來，分給了自己四個弟弟和三個妹妹。
前面掏洞行動後，宣沖主導公共分肉時規定女孩不能充做人頭數，但在小家中，他還是要給妹妹們留一份。
自己則拿著骨頭一點點啃著，啃不動時，就拿起石頭砸開骨頭取骨髓，那塊砸骨頭的石頭油光瓦亮。
宣沖這一家子吃完後，宣沖揮了揮手讓弟弟們帶著妹妹離開，招呼其他孩子上來。
大家把吃剩的骨頭放進泥鍋中，加水繼續煮著，至於這一份湯，則是給那些沒吃飽的孩子準備的。兩個時辰後，煮好的骨頭湯也被瓜分一空。沒人會嫌棄這是別人啃剩的骨頭。
比起「乾淨又衛生」，更重要的是現在孩童的夭折率。
這麼說吧，宣沖現在叫做大郎，這是因為目前這個家能活到現在且最大的就是自己。
宣沖前面至少還有兩個兄弟都死掉了。這個恐怖的早夭概率，以至於宣沖現在和弟弟妹妹們都是沒有名字的。這是因為家中不確定誰能作為長子存活下來！
宣沖現在知曉自己叫「爆」，但這個名字還不一定是自己的，只有長大到十四歲後才能擁有這個名字，啥？一個名字，為啥還要這麼省著用？
這個名字是父親從王都中求得的，而這個名字更是代表自己未來在王麾下的「編制」。
另一邊，地獺內臟也處理好了，儘管還有很多人沒吃飽，宣沖卻強行收繳，沒有出現在這場盛宴中，這東西被泥巴烤乾後，可以釣魚用！而儲存到冬季之後，研磨後，等到腥味上來後，塗抹在草包上，甚至能夠騙來狼進入陷阱。
——夜晚，蚊蟲漸起，各回各家——
茅草屋中，老爹回來了，看到葉子包裹的肉，聞了一下，點了點頭。「城裡炭料齊了，明天你跟我走。」
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