第48章 少年自有少年氣
暮色如淡墨在天際暈染。
眾人見到劉方本欲行禮，劉方擺了擺手：
「不必管某。」
說罷，他回首見徐奉模樣，不由嘴角一咧，又把頭扭了回去。
徐奉看劉方不搭理他，鼓著腮幫，就在後面嘀咕：
「兩個……兩個……四個……拔個……」
蹇碩不知道什麼時候湊了過來，低聲問：
「什麼叫拔個？」
「誠彼其娘之……」
徐奉橫眉一立，正愁沒人撒氣呢，提劍就沖向蹇碩。
兩人一追一躲也跑到了場中，加入混戰。
劉方望著這幕忍俊不禁，袍袖一甩坐在了石案前。
他扭頭喚來左豐，後者正縮著脖子偷瞧，見狀，忙不迭跑近。
低聲吩咐了兩句，便見左豐一溜煙跑開，不多時就抱著個七弦琴回來。
劉方指尖撫過琴額，恍若與千載春秋相接……
古籍有載，伏羲制琴以通神明，神農作琴以和陰陽。
舜帝定五弦以象五行，文王增一弦以合君臣，武王伐紂再添一弦以表民志。
至此七弦成韻，其音寬廣深沉，餘音裊裊如繞樑之絲，被譽為「太古之音」或「天地之音」。
所謂「君子之居，必設琴瑟」，司馬遷更言「琴音調而天下治」。
就算為了附庸風雅，士人哪怕不精通，也多少都會有所涉獵。
而劉方，前世便常有人稱他「好音樂，倡優在側，常以日達夕」。
倡為樂人，優為伎人。
不過倡優不是重點，好音樂才是重點。
更有人贊他「與桓譚、蔡邕埒能」，埒能也就是能力相當的意思。
不認識桓譚無所謂，蔡邕的琴技是什麼水平不用多說吧？
反正，劉方不認為，前世說這個話的人是在刻意奉承他。
……
轉念，指尖在琴弦上翻飛，琴音裊裊而起。
在場眾人大多沉醉其中，叫好之聲此起彼伏。
許劭眉頭微蹙，眼中閃過一絲古怪，恰好被封諝收入眼底。
封諝暗中狠狠捏了一下許劭，許劭面上神情才恢復如常。
幸好，劉方沉浸在琴韻之中……
目光在琴弦與場內眾人間流轉，並未察覺這小小的插曲。
……
話說回場中刀光劍影間。
橋蘭執令旗立於中庭，雖為橋竹之姐卻無半分偏私。
令旗揮處如驚鴻掠水，雙方進退有度、拆招換式。
待徐奉仗劍加入戰團，橋竹一方忽現合圍之勢。
道道青鋒映著月光劈落，竟將虎賁少年郎的陣型壓得微晃。
蹇碩憑著健壯，輔以高覽左右策應，才勉強的牽制住徐奉。
荀彧與橋竹雙劍合璧，與史阿倒是有來有回。
劉岱雖略遜顏良，卻以巧勁周旋，劍刃磕在大刀上時火星四濺。
劉繇與文丑則戰得難解難分，兩槍相交聲如龍吟，倒有幾分棋逢對手的意味。
聽起來，似乎有些玄幻是麼？
實則不然……
自周禮定下君子六藝，禮、樂、射、御、書、數。
射御之術本就是士人必修課。
而大漢……
自太祖以武立國。
有霍去病，「封狼居胥」。
有衛青征漠北，「匈奴遠遁，而漠南無王庭」。
有陳湯誅單于，「明犯強漢者，雖遠必誅」。
至世祖以武中興。
有竇伯度，「勒石燕然」。
有馬援平嶺南，「立銅柱，以為漢界」。
有班超收西域，「不入虎穴，焉得虎子」。
世人皆以其為楷模，時至今日，大漢尚武之風已貫穿近四百年。
便以第二次黨錮時，著名的黨人領袖李膺、陳蕃為例。
這些所謂清流名士，哪一個是手無縛雞之力的酸儒？
李膺，潁川李氏，三公之後，舉孝廉出身。
論文，位列「八俊」之首，被譽為「天下模楷」。
論武，「身先士卒與胡騎臨陣交戰」。
先後任護烏桓校尉、度遼將軍，屢次大敗烏桓、鮮卑，聲威遠播。
陳蕃，汝南陳氏，位列三公，舉孝廉出身。
與當年的大將軍竇武、虎賁中郎將劉淑並稱為「三君」。
曾以近八十歲高齡持劍，率太學生及屬吏八十餘人，一路殺入宮中。
在這個時代，劍術、武技皆為傳承，亦是士人身份的象徵。
而民間兵器管制寬鬆，又盛行角牴、鬥獸等武技活動。
試問哪個大漢兒郎，少時沒有過策馬江湖的夢？
個個都想做那所謂的「任俠」。
再看場中眾人……
史阿、顏良、文丑、高覽，自不必多說。
劉岱。
前世，敢親率孤軍，一馬當先殺入十餘萬青州黃巾之中……雖死但勇。
劉繇。
前世，十九歲便單騎闖賊營，救出被劫掠的從叔，全身而退。
荀彧。
祖父荀淑，被尊為「神君」，連李膺都執弟子禮，更有人見到他稱之「真人東行」。
父親荀緄，與兄弟七人，並列為「荀氏八龍」。
的確，潁川荀氏以經學傳家，這些名號主要源於「德行學識」。
可是，在這個賊寇橫行，民不聊生，動不動就有人橫死街頭的世道……
敢遊走四方，最後闖出來名頭的，就沒有一個是善茬。
更別說「神君」「真人東行」「荀氏八龍」，這麼頂的名號。
尤其是荀淑。
想當年，荀淑三天兩頭沒事就挑釁一下大將軍竇武，每次得罪完，就悠哉悠哉的去職還鄉了。
以劉方對竇武的了解，暗中迫害那麼多當世名流，也不差荀淑這一個。
更別說荀淑多氣人了，這都能讓他安然終老……不愧是「神君」。
那所謂「真人東行」的美譽背後，怕不是藏著幾分刀光劍影里的從容。
正如，孔先師攜三千弟子周遊列國。
「講道理，得有人聽，才能講……」
「若是講不通，某也略有幾分武力。」
所以，荀彧多少也是有「家學」傳承的。
橋竹。
雖年齒尚幼，卻得將門遺風。
橋玄當年出征平叛，是被四府共同舉薦為帥，持黃鉞。
四府，就是太尉、司徒、司空這三公，還有大將軍。
黃鉞，為天子專用，或者特賜給專主征伐的重臣，意為「如朕親臨」。
橋玄先敗鮮卑、再破匈奴、退高句麗，在職之時，邊境安定無事。
別看現在橋玄年邁，又曾任三公，是名士，是清流，是大儒。
若是論其壯年，這位可是實打實的「虎將」。
那日橋竹遭劫時，他那兄長橋羽還在庭中練劍呢。
這等家風薰陶下，縱是少年郎亦有一身硬骨。
……
此刻，場中金鐵交鳴。
眾人雖未盡全力，卻將自幼習練的底子盡皆展現。
或憑家學淵源，或仗天賦異稟。
待日後，也許會有雲泥之別。
然，眼下青鋒映月，俱是少年意氣。
誰怕誰？
眾人見到劉方本欲行禮，劉方擺了擺手：
「不必管某。」
說罷，他回首見徐奉模樣，不由嘴角一咧，又把頭扭了回去。
徐奉看劉方不搭理他，鼓著腮幫，就在後面嘀咕：
「兩個……兩個……四個……拔個……」
蹇碩不知道什麼時候湊了過來，低聲問：
「什麼叫拔個？」
「誠彼其娘之……」
徐奉橫眉一立，正愁沒人撒氣呢，提劍就沖向蹇碩。
兩人一追一躲也跑到了場中，加入混戰。
劉方望著這幕忍俊不禁，袍袖一甩坐在了石案前。
他扭頭喚來左豐，後者正縮著脖子偷瞧，見狀，忙不迭跑近。
低聲吩咐了兩句，便見左豐一溜煙跑開，不多時就抱著個七弦琴回來。
劉方指尖撫過琴額，恍若與千載春秋相接……
古籍有載，伏羲制琴以通神明，神農作琴以和陰陽。
舜帝定五弦以象五行，文王增一弦以合君臣，武王伐紂再添一弦以表民志。
至此七弦成韻，其音寬廣深沉，餘音裊裊如繞樑之絲，被譽為「太古之音」或「天地之音」。
所謂「君子之居，必設琴瑟」，司馬遷更言「琴音調而天下治」。
就算為了附庸風雅，士人哪怕不精通，也多少都會有所涉獵。
而劉方，前世便常有人稱他「好音樂，倡優在側，常以日達夕」。
倡為樂人，優為伎人。
不過倡優不是重點，好音樂才是重點。
更有人贊他「與桓譚、蔡邕埒能」，埒能也就是能力相當的意思。
不認識桓譚無所謂，蔡邕的琴技是什麼水平不用多說吧？
反正，劉方不認為，前世說這個話的人是在刻意奉承他。
……
轉念，指尖在琴弦上翻飛，琴音裊裊而起。
在場眾人大多沉醉其中，叫好之聲此起彼伏。
許劭眉頭微蹙，眼中閃過一絲古怪，恰好被封諝收入眼底。
封諝暗中狠狠捏了一下許劭，許劭面上神情才恢復如常。
幸好，劉方沉浸在琴韻之中……
目光在琴弦與場內眾人間流轉，並未察覺這小小的插曲。
……
話說回場中刀光劍影間。
橋蘭執令旗立於中庭，雖為橋竹之姐卻無半分偏私。
令旗揮處如驚鴻掠水，雙方進退有度、拆招換式。
待徐奉仗劍加入戰團，橋竹一方忽現合圍之勢。
道道青鋒映著月光劈落，竟將虎賁少年郎的陣型壓得微晃。
蹇碩憑著健壯，輔以高覽左右策應，才勉強的牽制住徐奉。
荀彧與橋竹雙劍合璧，與史阿倒是有來有回。
劉岱雖略遜顏良，卻以巧勁周旋，劍刃磕在大刀上時火星四濺。
劉繇與文丑則戰得難解難分，兩槍相交聲如龍吟，倒有幾分棋逢對手的意味。
聽起來，似乎有些玄幻是麼？
實則不然……
自周禮定下君子六藝，禮、樂、射、御、書、數。
射御之術本就是士人必修課。
而大漢……
自太祖以武立國。
有霍去病，「封狼居胥」。
有衛青征漠北，「匈奴遠遁，而漠南無王庭」。
有陳湯誅單于，「明犯強漢者，雖遠必誅」。
至世祖以武中興。
有竇伯度，「勒石燕然」。
有馬援平嶺南，「立銅柱，以為漢界」。
有班超收西域，「不入虎穴，焉得虎子」。
世人皆以其為楷模，時至今日，大漢尚武之風已貫穿近四百年。
便以第二次黨錮時，著名的黨人領袖李膺、陳蕃為例。
這些所謂清流名士，哪一個是手無縛雞之力的酸儒？
李膺，潁川李氏，三公之後，舉孝廉出身。
論文，位列「八俊」之首，被譽為「天下模楷」。
論武，「身先士卒與胡騎臨陣交戰」。
先後任護烏桓校尉、度遼將軍，屢次大敗烏桓、鮮卑，聲威遠播。
陳蕃，汝南陳氏，位列三公，舉孝廉出身。
與當年的大將軍竇武、虎賁中郎將劉淑並稱為「三君」。
曾以近八十歲高齡持劍，率太學生及屬吏八十餘人，一路殺入宮中。
在這個時代，劍術、武技皆為傳承，亦是士人身份的象徵。
而民間兵器管制寬鬆，又盛行角牴、鬥獸等武技活動。
試問哪個大漢兒郎，少時沒有過策馬江湖的夢？
個個都想做那所謂的「任俠」。
再看場中眾人……
史阿、顏良、文丑、高覽，自不必多說。
劉岱。
前世，敢親率孤軍，一馬當先殺入十餘萬青州黃巾之中……雖死但勇。
劉繇。
前世，十九歲便單騎闖賊營，救出被劫掠的從叔，全身而退。
荀彧。
祖父荀淑，被尊為「神君」，連李膺都執弟子禮，更有人見到他稱之「真人東行」。
父親荀緄，與兄弟七人，並列為「荀氏八龍」。
的確，潁川荀氏以經學傳家，這些名號主要源於「德行學識」。
可是，在這個賊寇橫行，民不聊生，動不動就有人橫死街頭的世道……
敢遊走四方，最後闖出來名頭的，就沒有一個是善茬。
更別說「神君」「真人東行」「荀氏八龍」，這麼頂的名號。
尤其是荀淑。
想當年，荀淑三天兩頭沒事就挑釁一下大將軍竇武，每次得罪完，就悠哉悠哉的去職還鄉了。
以劉方對竇武的了解，暗中迫害那麼多當世名流，也不差荀淑這一個。
更別說荀淑多氣人了，這都能讓他安然終老……不愧是「神君」。
那所謂「真人東行」的美譽背後，怕不是藏著幾分刀光劍影里的從容。
正如，孔先師攜三千弟子周遊列國。
「講道理，得有人聽，才能講……」
「若是講不通，某也略有幾分武力。」
所以，荀彧多少也是有「家學」傳承的。
橋竹。
雖年齒尚幼，卻得將門遺風。
橋玄當年出征平叛，是被四府共同舉薦為帥，持黃鉞。
四府，就是太尉、司徒、司空這三公，還有大將軍。
黃鉞，為天子專用，或者特賜給專主征伐的重臣，意為「如朕親臨」。
橋玄先敗鮮卑、再破匈奴、退高句麗，在職之時，邊境安定無事。
別看現在橋玄年邁，又曾任三公，是名士，是清流，是大儒。
若是論其壯年，這位可是實打實的「虎將」。
那日橋竹遭劫時，他那兄長橋羽還在庭中練劍呢。
這等家風薰陶下，縱是少年郎亦有一身硬骨。
……
此刻，場中金鐵交鳴。
眾人雖未盡全力，卻將自幼習練的底子盡皆展現。
或憑家學淵源，或仗天賦異稟。
待日後，也許會有雲泥之別。
然，眼下青鋒映月，俱是少年意氣。
誰怕誰？