第899章 【篇外：心境】
接下來解釋幾個比較重要的點。
上一章末尾說到我們的心不要被別人的言行帶著大起大落，這個「別人」既指真實的人，也包括「無形人」。
覺醒的時代大家的感知會越來越強，但感知歸感知，不要被影響了心境。
能讓自己過得更好就好。
關於光啊影啊的，看到就看到了，過段時間要是看不到了也別在意。
不強求，不在意，否則很容易出偏。
一定要守好自己的心，順其自然。
關於deepseek的問題。
如果自己懂，藉助大數據分析比咱自己分析會更細緻。
有時不精準的答案，我們還可以做調整。
下面這位友友的反饋就很客觀。
很多理論各門各派的衝突太多，AI總結不出來也正常，得自己做糾正調整。
但如果自己一點都不懂的話，那就別太在意搜出來的結果，參考性不大。
關於不同的理論衝突，體現在生活的各方各面，這兩章重點說一下。
馬上就到端午節了，先說一下正陽水。
第140章說過，「端午節的午時」曬水，為正陽水。
但端午節是五月五日還是午月午日呢？
這就有了不同的說法。
據說端午最早是指午月的第一個午日，又稱重午，後改為五月五日。
不過能查到的文獻都記錄的是「五月五日」。
午時本身就是陽氣比較重的時候，特殊的月和日只是疊加了效果。
還有一種說法是「丙午日」。
丙午日的陽氣遠盛於其他的午日。
因為地支午的五行屬火，遇到天干丙，丙為太陽之火，天干地支疊加的火，被稱為天地一爐，相當於是正中午最刺眼的烈日。
這種組合稱之為陽刃，不懼鬼邪。
所以古代很多辟邪之物特意選用丙午日鍛造，比如丙午鏡、丙午劍等等。
但干支是六十次才循環一圈，並不是每個五月都有丙午日。
尤其是「端午」，第一個午日剛好趕上丙午日的概率不是很大。
但今年午月的第一個午日，剛巧是丙午日。
雖然我自己用的是五月五日午時，大家也可以在午月午日午再準備一次。
午時水和其他時候的水相比，差別可能會明顯一些，但午時和午時的比差別就比較小。
大家可以試試，看看能不能喝出區別來。
特別聲明一下，疑神疑鬼的人不要去嘗試，除了自修脾氣之外，不要去嘗試任何事情。
之前提醒過，今年會很難。
如果心不定，會把一些事情胡亂歸因，最終擾亂的是自己的心境。
心沒到定下來之前，不要做任何嘗試。
比如下面這種情況。
這裡不是批評的意思，而是說，在什麼境界辦什麼事兒，每個人的機緣不一樣。
所有能引起我們疑神疑鬼的事情，都不要去嘗試。
各種辦法有很多，選擇自己適合的。
這位友友說鼻塞、嗓子有痰，揉了耳屏，配合的象數。
耳屏是耳眼前面的小凸起，反射區對應著頭部。
揉拉耳屏能補腎（腎開竅於耳），提升免疫力，也能緩解頭部問題，比如頭暈、頭痛、頭腦不清醒等情況，以及鼻子、耳朵等問題，嗓子不舒服的話也可以試一下。
如果按摩穴位也會擔心自己把自己按壞了，那就只修自己的脾氣。
性情療法的效果也很好。
【修脾氣不會有副作用，大家可以放心使用。】
再重申一遍，在哪個境界辦哪個境界的事兒，信哪個用哪個，不要貪多。
比如下面這位友友說的就很好。
唯物主義讓自己快樂，那就用唯物主義。
沒有哪種比哪種更好的說法，能讓自己快樂的，就是最好的。
下面這位友友的理解也很到位。
如果能明白這個點，這本書才算是讀懂了。
所有的「術」都是工具，能駕馭哪個用哪個。
一旦駕馭不了，開始疑神疑鬼了，那就不要用。
「修不動之心」「讓自己活得更幸福」，這才是努力的方向。
【心的篤定最重要。】
上一章末尾說到我們的心不要被別人的言行帶著大起大落，這個「別人」既指真實的人，也包括「無形人」。
覺醒的時代大家的感知會越來越強，但感知歸感知，不要被影響了心境。
能讓自己過得更好就好。
關於光啊影啊的，看到就看到了，過段時間要是看不到了也別在意。
不強求，不在意，否則很容易出偏。
一定要守好自己的心，順其自然。
關於deepseek的問題。
如果自己懂，藉助大數據分析比咱自己分析會更細緻。
有時不精準的答案，我們還可以做調整。
下面這位友友的反饋就很客觀。
很多理論各門各派的衝突太多，AI總結不出來也正常，得自己做糾正調整。
但如果自己一點都不懂的話，那就別太在意搜出來的結果，參考性不大。
關於不同的理論衝突，體現在生活的各方各面，這兩章重點說一下。
馬上就到端午節了，先說一下正陽水。
第140章說過，「端午節的午時」曬水，為正陽水。
但端午節是五月五日還是午月午日呢？
這就有了不同的說法。
據說端午最早是指午月的第一個午日，又稱重午，後改為五月五日。
不過能查到的文獻都記錄的是「五月五日」。
午時本身就是陽氣比較重的時候，特殊的月和日只是疊加了效果。
還有一種說法是「丙午日」。
丙午日的陽氣遠盛於其他的午日。
因為地支午的五行屬火，遇到天干丙，丙為太陽之火，天干地支疊加的火，被稱為天地一爐，相當於是正中午最刺眼的烈日。
這種組合稱之為陽刃，不懼鬼邪。
所以古代很多辟邪之物特意選用丙午日鍛造，比如丙午鏡、丙午劍等等。
但干支是六十次才循環一圈，並不是每個五月都有丙午日。
尤其是「端午」，第一個午日剛好趕上丙午日的概率不是很大。
但今年午月的第一個午日，剛巧是丙午日。
雖然我自己用的是五月五日午時，大家也可以在午月午日午再準備一次。
午時水和其他時候的水相比，差別可能會明顯一些，但午時和午時的比差別就比較小。
大家可以試試，看看能不能喝出區別來。
特別聲明一下，疑神疑鬼的人不要去嘗試，除了自修脾氣之外，不要去嘗試任何事情。
之前提醒過，今年會很難。
如果心不定，會把一些事情胡亂歸因，最終擾亂的是自己的心境。
心沒到定下來之前，不要做任何嘗試。
比如下面這種情況。
這裡不是批評的意思，而是說，在什麼境界辦什麼事兒，每個人的機緣不一樣。
所有能引起我們疑神疑鬼的事情，都不要去嘗試。
各種辦法有很多，選擇自己適合的。
這位友友說鼻塞、嗓子有痰，揉了耳屏，配合的象數。
耳屏是耳眼前面的小凸起，反射區對應著頭部。
揉拉耳屏能補腎（腎開竅於耳），提升免疫力，也能緩解頭部問題，比如頭暈、頭痛、頭腦不清醒等情況，以及鼻子、耳朵等問題，嗓子不舒服的話也可以試一下。
如果按摩穴位也會擔心自己把自己按壞了，那就只修自己的脾氣。
性情療法的效果也很好。
【修脾氣不會有副作用，大家可以放心使用。】
再重申一遍，在哪個境界辦哪個境界的事兒，信哪個用哪個，不要貪多。
比如下面這位友友說的就很好。
唯物主義讓自己快樂，那就用唯物主義。
沒有哪種比哪種更好的說法，能讓自己快樂的，就是最好的。
下面這位友友的理解也很到位。
如果能明白這個點，這本書才算是讀懂了。
所有的「術」都是工具，能駕馭哪個用哪個。
一旦駕馭不了，開始疑神疑鬼了，那就不要用。
「修不動之心」「讓自己活得更幸福」，這才是努力的方向。
【心的篤定最重要。】