第893章 【篇外：把萬物都看做「人」】
這章我們聊聊修心的事兒。
有的友友問：為什麼我測算的結果不准？
有的友友問：為什麼我拜了那麼多寺廟和道觀，佛菩薩和神仙都不好使？
為什麼有人好使，有人不好使？
我們聊一聊「恭敬」。
不論是我們測算、還是拜求，都相當於是請求「別人」幫助我們，對吧？
不論是幫我們指明道路、還是幫我們達成願望，都算是一種求。
但求人得有個求人的態度吧？
很多人不理解「態度」這個詞。
反而還理直氣壯地認為：我是信你我才求你的，但結果證明你不好使啊！
我們換個角度想一想，什麼叫恭敬。
大家設想一下，如果我們對省長很恭敬，你會不會有事兒沒事兒就去問問他：我一會兒出門會堵車不？我這次考試能考幾分啊？你說我今年會不會發財？
或者，你會不會拿100塊錢往省長桌子上一放，雙手合十命令道：「麻煩讓我這次事業編的考試通過。」
或者，你會不會跑去省長面前跪下磕個頭，命令道：「麻煩讓我生個兒子。」
然後就回家等結果去了。
最終沒有等到期待的結果，再埋怨省長不好使？
你會這樣做事嗎？（一般情況是不會這麼做的，但特殊關係也可能會問問省長一會兒出門堵車不？看情況，不固定。咱只說正常情況。）
對省長你尚且不會有如此傲慢的態度，你憑什麼認為你可以用這樣的態度對待神仙？
萬物皆有靈。
我們可以把萬事萬物都看做是「人」，生活在不同層面的「人」。
比如神仙、佛菩薩、天道等等，我們把他們看成比我們更有能力的「人」就好了。
我們對現實生活中的貴人是怎樣的態度，那對無形「人」的恭敬之心只能有過之而無不及。
對著佛菩薩一頓「我要這個」「我要那個」的，你那態度是恭敬的嗎？還是像指使傭人般的傲慢？
在現實生活中，大家去求同一個貴人，為什麼有人求到了，有人沒求到？
差在哪兒了？
玄學的世界是一樣的。
把天道看成是修行比較好的「人」，就好理解了。
不是跪下磕個頭就叫「恭敬」了。
跪不跪，只是個形。
關鍵在於心。
換位思考一下，如果你是神仙，下面兩個人求你辦事兒。
一個人跪著，雙手合十道：「我想要進事業編，麻煩您確保我能考上。要是我不能通過，那就證明你是個沒本事的。」
另外一個人則恭敬的站著表述道：「我希望可以有一個更大的舞台，能夠幫助到更多的人。
如果可以的話，還希望您能給我一個機會。
如果時機未到，您也不必太為難，只希望您看到我的心意就好。
不論結果怎樣，我都會努力地成為更好的自己。
希望在未來的某一天，我可以有機會與您攜手，共同建設咱們的美好家園。」
如果你是神仙，你會幫助那個跪著的，還是那個站著的？
有人抱怨自己的運氣不好，不論鬼神都不願意幫助自己。
這種情況建議反觀一下自己，是不是傲慢地把全部貴人都在當傭人使？
頤指氣使地命令別人，所以人家才不願意幫忙？
可能有人會認為，神仙（貴人）的修為高，人家有很大的包容心，根本就不會介意別人的態度好不好。
人家確實可能不會在意，但這個世界是有因果的啊。
第539章講過，不做的事情多了去了，不做不需要有理由。但想做的事情，一定要有充分的理由才會去做。
如果你尚在低位的時候就態度傲慢，哪怕對方不介意，那人家也可以選擇無視呀，他為什麼要幫你？
是不是得給人家一個幫你的理由？
還有那些天天燒個香磕個頭就「乞求」著能夠解脫的人，神仙為什麼要拉這種「只想不勞而獲、自私自利的人」上去啊！
這就好比你天天跪在省長門口求啊求的，哪怕他真的看你態度堅定，施捨給你了一個崗位，但你除了跪拜什麼都不會，你上去了就能過得好了嗎？
如果硬求的緣分不能讓你過得更好，那你天天又拜又求的圖啥呢？
收起那些虛假的恭敬，認真地做好自己，給上面的「人」一個願意幫助我們的理由。
有的友友問：為什麼我測算的結果不准？
有的友友問：為什麼我拜了那麼多寺廟和道觀，佛菩薩和神仙都不好使？
為什麼有人好使，有人不好使？
我們聊一聊「恭敬」。
不論是我們測算、還是拜求，都相當於是請求「別人」幫助我們，對吧？
不論是幫我們指明道路、還是幫我們達成願望，都算是一種求。
但求人得有個求人的態度吧？
很多人不理解「態度」這個詞。
反而還理直氣壯地認為：我是信你我才求你的，但結果證明你不好使啊！
我們換個角度想一想，什麼叫恭敬。
大家設想一下，如果我們對省長很恭敬，你會不會有事兒沒事兒就去問問他：我一會兒出門會堵車不？我這次考試能考幾分啊？你說我今年會不會發財？
或者，你會不會拿100塊錢往省長桌子上一放，雙手合十命令道：「麻煩讓我這次事業編的考試通過。」
或者，你會不會跑去省長面前跪下磕個頭，命令道：「麻煩讓我生個兒子。」
然後就回家等結果去了。
最終沒有等到期待的結果，再埋怨省長不好使？
你會這樣做事嗎？（一般情況是不會這麼做的，但特殊關係也可能會問問省長一會兒出門堵車不？看情況，不固定。咱只說正常情況。）
對省長你尚且不會有如此傲慢的態度，你憑什麼認為你可以用這樣的態度對待神仙？
萬物皆有靈。
我們可以把萬事萬物都看做是「人」，生活在不同層面的「人」。
比如神仙、佛菩薩、天道等等，我們把他們看成比我們更有能力的「人」就好了。
我們對現實生活中的貴人是怎樣的態度，那對無形「人」的恭敬之心只能有過之而無不及。
對著佛菩薩一頓「我要這個」「我要那個」的，你那態度是恭敬的嗎？還是像指使傭人般的傲慢？
在現實生活中，大家去求同一個貴人，為什麼有人求到了，有人沒求到？
差在哪兒了？
玄學的世界是一樣的。
把天道看成是修行比較好的「人」，就好理解了。
不是跪下磕個頭就叫「恭敬」了。
跪不跪，只是個形。
關鍵在於心。
換位思考一下，如果你是神仙，下面兩個人求你辦事兒。
一個人跪著，雙手合十道：「我想要進事業編，麻煩您確保我能考上。要是我不能通過，那就證明你是個沒本事的。」
另外一個人則恭敬的站著表述道：「我希望可以有一個更大的舞台，能夠幫助到更多的人。
如果可以的話，還希望您能給我一個機會。
如果時機未到，您也不必太為難，只希望您看到我的心意就好。
不論結果怎樣，我都會努力地成為更好的自己。
希望在未來的某一天，我可以有機會與您攜手，共同建設咱們的美好家園。」
如果你是神仙，你會幫助那個跪著的，還是那個站著的？
有人抱怨自己的運氣不好，不論鬼神都不願意幫助自己。
這種情況建議反觀一下自己，是不是傲慢地把全部貴人都在當傭人使？
頤指氣使地命令別人，所以人家才不願意幫忙？
可能有人會認為，神仙（貴人）的修為高，人家有很大的包容心，根本就不會介意別人的態度好不好。
人家確實可能不會在意，但這個世界是有因果的啊。
第539章講過，不做的事情多了去了，不做不需要有理由。但想做的事情，一定要有充分的理由才會去做。
如果你尚在低位的時候就態度傲慢，哪怕對方不介意，那人家也可以選擇無視呀，他為什麼要幫你？
是不是得給人家一個幫你的理由？
還有那些天天燒個香磕個頭就「乞求」著能夠解脫的人，神仙為什麼要拉這種「只想不勞而獲、自私自利的人」上去啊！
這就好比你天天跪在省長門口求啊求的，哪怕他真的看你態度堅定，施捨給你了一個崗位，但你除了跪拜什麼都不會，你上去了就能過得好了嗎？
如果硬求的緣分不能讓你過得更好，那你天天又拜又求的圖啥呢？
收起那些虛假的恭敬，認真地做好自己，給上面的「人」一個願意幫助我們的理由。