第806章 君子有成人之美
我慢慢的理解師父的意思，「用對方可以接受的方式」去改。
一旦我們被外界牽動了情緒，心一動，就不正了。
師父看我沒回復，繼續開導道：「這個世界，不是非黑即白的。
很多人，人云亦云並非出於惡意，他們就是處於灰色的中間地帶。
他們是我們可以爭取和挽救的那一部分人。
不是只有我們對，別人都是錯的。
我們認為的對，也只是局限於我們認知範圍內的對而已。
放到其他法界，也不一定對。
與其關注對與不對，不如關注自己的心。
《金剛經》講：不取於相，如如不動。
世間的事物都是無常的，一直在變。
每個人的觀點也是。
這個階段，大家認為這樣是對的，那樣是錯的，過一段時間，可能又變了。
我們修行，只需要保持一顆觀察的心。
看著緣起緣滅，看著世事無常，心不被其所擾，這才是如如不動之心。」
師父說到這裡，我才恍然大悟，原來點在這裡！
我把此時此刻彼此對立的觀點固化了，執著於對立本身，忘記了緣起緣滅。
觀點是如此，其他事情也是如此。
比如那些10016的客服。
如果不用騙人就可以賺到錢，她們大概也不願意被大家惡語相向吧。
也許她們也有她們的壓力，也許她們以後度過了此刻的艱難，也不會去繼續做這種騙人的事情。
一切都不是憑空發生的，每個人也有每個人的因果。
包括畫錯的太極八卦也是。
他們可能出於生活的壓力，也可能出於無限的貪念，所以不願意花費大量的時間去認真學習。
對於他們來說，只要花言巧語能騙到人就行，他們只在意錢，並不在意文化的傳承。
如果是壓力的原因，要允許別人想要利用捷徑先活下去的不得已。
如果是貪念在作祟，那麼就要從根源上解決貪的問題。
因為「去人慾，存天理。」
《道德經》講：「反者，道之動。」
天道，跟人的私慾是相反的。
人越想要的東西，越是得不到。
越想要愛情，愛情越遠離。
只有放下外求，從容地綻放自己，才能吸引愛情的到來。
越想要健康，越不健康。過思傷脾。
只有放下外求，順應天時變化做好自己，才會真的越來越健康。
越想要發財，越難留住錢。
只有放下向外去追著錢跑的執念，把注意力放在自己身上，做好自己該做的事情，才會有對應的收穫。
這也就是《論語》講的：上天有好生之德，大地有載物之厚，君子有成人之美。
我們去「成人之美」，別人才會給與我們正向的反饋。
也這就是《論語》所講的：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
天道，是在財富、健康、愛情等一切美好事物之前。
我們看不慣的地方，不論是坑蒙拐騙，還是睜著眼睛說瞎話，都是因為他們陷在了「人慾」里。
能「去人慾」的，是君子，是聖賢。
大部分人不是君子，沒能「去人慾」，不也正常嗎？又何必動氣。
他們現在不是，說不準以後就是了呢？
我們以前不也跟大家一樣，都是從最初始的「去人慾」開始修行的嗎？
我們可以從錯誤中走上了提升自己的路，他們可能也可以。
與其向外苛責他們，不如向內看一下我們自己可以做什麼，能讓這個世界變得更美好。
一旦我們被外界牽動了情緒，心一動，就不正了。
師父看我沒回復，繼續開導道：「這個世界，不是非黑即白的。
很多人，人云亦云並非出於惡意，他們就是處於灰色的中間地帶。
他們是我們可以爭取和挽救的那一部分人。
不是只有我們對，別人都是錯的。
我們認為的對，也只是局限於我們認知範圍內的對而已。
放到其他法界，也不一定對。
與其關注對與不對，不如關注自己的心。
《金剛經》講：不取於相，如如不動。
世間的事物都是無常的，一直在變。
每個人的觀點也是。
這個階段，大家認為這樣是對的，那樣是錯的，過一段時間，可能又變了。
我們修行，只需要保持一顆觀察的心。
看著緣起緣滅，看著世事無常，心不被其所擾，這才是如如不動之心。」
師父說到這裡，我才恍然大悟，原來點在這裡！
我把此時此刻彼此對立的觀點固化了，執著於對立本身，忘記了緣起緣滅。
觀點是如此，其他事情也是如此。
比如那些10016的客服。
如果不用騙人就可以賺到錢，她們大概也不願意被大家惡語相向吧。
也許她們也有她們的壓力，也許她們以後度過了此刻的艱難，也不會去繼續做這種騙人的事情。
一切都不是憑空發生的，每個人也有每個人的因果。
包括畫錯的太極八卦也是。
他們可能出於生活的壓力，也可能出於無限的貪念，所以不願意花費大量的時間去認真學習。
對於他們來說，只要花言巧語能騙到人就行，他們只在意錢，並不在意文化的傳承。
如果是壓力的原因，要允許別人想要利用捷徑先活下去的不得已。
如果是貪念在作祟，那麼就要從根源上解決貪的問題。
因為「去人慾，存天理。」
《道德經》講：「反者，道之動。」
天道，跟人的私慾是相反的。
人越想要的東西，越是得不到。
越想要愛情，愛情越遠離。
只有放下外求，從容地綻放自己，才能吸引愛情的到來。
越想要健康，越不健康。過思傷脾。
只有放下外求，順應天時變化做好自己，才會真的越來越健康。
越想要發財，越難留住錢。
只有放下向外去追著錢跑的執念，把注意力放在自己身上，做好自己該做的事情，才會有對應的收穫。
這也就是《論語》講的：上天有好生之德，大地有載物之厚，君子有成人之美。
我們去「成人之美」，別人才會給與我們正向的反饋。
也這就是《論語》所講的：君子謀道不謀食，君子憂道不憂貧。
天道，是在財富、健康、愛情等一切美好事物之前。
我們看不慣的地方，不論是坑蒙拐騙，還是睜著眼睛說瞎話，都是因為他們陷在了「人慾」里。
能「去人慾」的，是君子，是聖賢。
大部分人不是君子，沒能「去人慾」，不也正常嗎？又何必動氣。
他們現在不是，說不準以後就是了呢？
我們以前不也跟大家一樣，都是從最初始的「去人慾」開始修行的嗎？
我們可以從錯誤中走上了提升自己的路，他們可能也可以。
與其向外苛責他們，不如向內看一下我們自己可以做什麼，能讓這個世界變得更美好。