第100章 釣雪
押人，當然是押主考官，看主考官的偏好。
同樣是理學，裡頭也是山頭林立。
朱程理學固然是老大，其它的永嘉學派，永康學派，湖湘學派，橫渠氣學，也不可小覷，尤其是近年以來，陸王心學更是異軍突起，大有後來居上之勢。
考官若是朱程理學一派，那就可能側重《大學》《中庸》的義理題。
若是永嘉學派，他們講究事功，與朱程理學是對頭，最討厭空談性命，那就可能側重「外王」和「經世」等實學。
考官若是崇尚陸王心學，那就可能更重《孟子》的「性善論」。
還有張載的橫渠氣學，張南軒的湖湘學派，陳亮的永康學派，各有各的說法，不一而足。
押事，就是關聯當前的時事。
最有可能考的，是朝廷的重大動向，像新帝即位，要考一考「君臣之義」，黨派相爭要考一考「君子小人」，垂簾聽政要考一考「孝道」。
其次是天災人禍，如旱澇災害頻仍，就可能考一考《尚書·洪範》中的「五行」，也可能考《孟子》的「仁政」。
還有就是內憂外患，像北虜之害倭寇之患，《春秋》中的「尊王攘夷」，與《論語》的「足食足兵」，不就是為這個準備的麼？
「老夫參加會試那年，三君子輔國，以務實為先，老夫便押中了「誠明之道」，果然，會試之真題為《中庸》，「誠者，天之道也；誠之者，人之道也」，嘿嘿。」
「後來劉瑾當權，應天府鄉試，便有人押中「君子小人」，果然出的是《論語》，「君子喻於義，小人喻於利」，不少人因此高中。」
「近年心學大熾，前次湖廣大比，有人便押《大學》，此乃朱程理學根基，果然出了朱子的「格物致知」，備考朱子註疏者大占上風。」
「當然，也有適得其反者，正德十二年江西大比，多人押《論語》的「為政以德」，不曾想卻考了《禮記·月令》，讓考場一片哀鴻，只有寥寥通曉曆法者得分。」
「……」
石安之面授機宜，教誨諄諄。
李步蟾用心傾聽，越聽眼睛越亮。
「義父這番話，動中肯綮，如今之事，一是朝堂之大禮議，二是連年天災……」
「不錯，舉一反三，孺子可教也！」
「……」
***
昨夜又是一場大雪。
天地之間再也不見半點污穢，觸目所及，全是玉樹瓊瑤。
李步蟾拿起墨條，又放下，將硯台里的清水倒掉。
外面輕雪飛揚，他突然不想寫卷子了。
這半年以來，八股文不知作了幾百篇，呈文紙都寫了兩三刀了，摞起來怕不是有半人高了。
再看看筆筒，梓木的筆筒之中，十多支寫卷小楷，筆毫齊刷刷的，都禿頭了，跟金輪禪院的和尚似的。
這都是錢啊，李步蟾一陣肉疼。
說起來他還不如蔣桂枝，小姑娘在別的花銷上看得緊，在讀書上卻是捨得花錢，墨都是徽墨，筆都是湖筆，不肯讓他用本地筆莊墨坊的劣貨湊合。
李步蟾推開窗戶，白雪下的世界猶如童話。
這會兒雪花慢慢地住了，太陽從洢水盡頭躍起，將童話塗上金妝。
許久沒釣魚了，正逢雪後，不妨學學王子猷。
李步蟾隨手拿起那本《文選》擱入書袋，跟蔣桂枝說了一聲，披上蓑衣，戴上斗笠，又拿起魚竿，背上竹簍，往東門而去。
「咴兒……咴兒！」
剛剛出門，聽到後面一聲熟悉的馬嘶，李步蟾回頭，青錢驄嘚嘚過來，偏著頭跟他廝磨一下。
「小李先生，這麼大的雪，還去釣魚？」
張成怕硌著馬，連蓑衣都沒穿，兩隻手攏在袖裡，韁繩鬆鬆地挽在肘間。
李步蟾摟著青錢驄的脖子，「是啊，張叔，你不是感了風寒嗎，還出來遛馬，咳嗽好了嗎？」
張成輕咳了兩聲，「勞你記掛了，早好了。」
兩人一馬慢慢走著，前邊就是城門了，李步蟾道，「張叔，等下還有點事兒要勞你幫忙，我去家找你啊！」
「好咧，有事說話就成！」
張成跺跺腳，手從袖子裡抽出來擺了擺，牽著馬兒沿著洢水下去了。
李步蟾游目一望，今日的洢水從一塊碩大無朋的白玉中淌過，被太陽一照，宛如金鑲玉。
走到河邊，找了平時常坐的大青石，用樹枝掃去積雪，往上鋪了塊棕墊，施施然坐下，魚竿一甩，開始讀書。
昭明太子就是蕭衍的兒子蕭統，他編撰的《文選》，地位極高，幾乎可以與儒家各經典並列，比什麼《古文觀止》高了十八層樓。
在唐宋之時，《文選》是士子的必讀書，所謂「《文選》爛，秀才半」，現在李步蟾磨刀霍霍，正在準備考秀才，正合讀這部《文選》。
說起來，昭和太子蕭統也不算是外人，他是石夫人蔡氏遠祖蔡撙的女婿，就是吃太守羹的那位。
蕭統宅心仁厚，是個真正的好人，可惜三十一歲就沒了，讓整個京城為之惋愕，號泣滿路。
他的老師是寫《文心雕龍》的劉勰，因此心如死灰，削了頭髮，給自己取法號慧地，去定林寺出家，並圓寂於此。
李步蟾翻開《文選》，翻到《答謝中書書》，面朝洢水，大聲讀了起來。
河面冰冷，魚翔淺底，他也不怕驚著游魚。
李步蟾選了陶弘景的名篇，是有理由的，毛伯溫說他的文章，遣詞造句還欠功夫，所以他便特意多讀這般精煉的美文。
「……高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍……」
不得不說，陶弘景這人實在是個奇才，不但一筆《瘞鶴銘》被稱為大字之祖，文章也是一時之秀。
讓人無語的是，有這般才華，卻偏偏跑去修道煉丹，還修成一代祖師，搞出了個茅山派，這到哪裡說理去。
說起陶弘景的這篇文章，還有公案，後世有槓精，非說這篇文章的作者是吳均。
倒也不是完全沒有道理，一來吳均與謝中書謝徵先生確有交往，二來風格實在太像了，將這篇《答謝中書書》與吳均三書放一塊兒，任誰都得說是四胞胎。
同樣是理學，裡頭也是山頭林立。
朱程理學固然是老大，其它的永嘉學派，永康學派，湖湘學派，橫渠氣學，也不可小覷，尤其是近年以來，陸王心學更是異軍突起，大有後來居上之勢。
考官若是朱程理學一派，那就可能側重《大學》《中庸》的義理題。
若是永嘉學派，他們講究事功，與朱程理學是對頭，最討厭空談性命，那就可能側重「外王」和「經世」等實學。
考官若是崇尚陸王心學，那就可能更重《孟子》的「性善論」。
還有張載的橫渠氣學，張南軒的湖湘學派，陳亮的永康學派，各有各的說法，不一而足。
押事，就是關聯當前的時事。
最有可能考的，是朝廷的重大動向，像新帝即位，要考一考「君臣之義」，黨派相爭要考一考「君子小人」，垂簾聽政要考一考「孝道」。
其次是天災人禍，如旱澇災害頻仍，就可能考一考《尚書·洪範》中的「五行」，也可能考《孟子》的「仁政」。
還有就是內憂外患，像北虜之害倭寇之患，《春秋》中的「尊王攘夷」，與《論語》的「足食足兵」，不就是為這個準備的麼？
「老夫參加會試那年，三君子輔國，以務實為先，老夫便押中了「誠明之道」，果然，會試之真題為《中庸》，「誠者，天之道也；誠之者，人之道也」，嘿嘿。」
「後來劉瑾當權，應天府鄉試，便有人押中「君子小人」，果然出的是《論語》，「君子喻於義，小人喻於利」，不少人因此高中。」
「近年心學大熾，前次湖廣大比，有人便押《大學》，此乃朱程理學根基，果然出了朱子的「格物致知」，備考朱子註疏者大占上風。」
「當然，也有適得其反者，正德十二年江西大比，多人押《論語》的「為政以德」，不曾想卻考了《禮記·月令》，讓考場一片哀鴻，只有寥寥通曉曆法者得分。」
「……」
石安之面授機宜，教誨諄諄。
李步蟾用心傾聽，越聽眼睛越亮。
「義父這番話，動中肯綮，如今之事，一是朝堂之大禮議，二是連年天災……」
「不錯，舉一反三，孺子可教也！」
「……」
***
昨夜又是一場大雪。
天地之間再也不見半點污穢，觸目所及，全是玉樹瓊瑤。
李步蟾拿起墨條，又放下，將硯台里的清水倒掉。
外面輕雪飛揚，他突然不想寫卷子了。
這半年以來，八股文不知作了幾百篇，呈文紙都寫了兩三刀了，摞起來怕不是有半人高了。
再看看筆筒，梓木的筆筒之中，十多支寫卷小楷，筆毫齊刷刷的，都禿頭了，跟金輪禪院的和尚似的。
這都是錢啊，李步蟾一陣肉疼。
說起來他還不如蔣桂枝，小姑娘在別的花銷上看得緊，在讀書上卻是捨得花錢，墨都是徽墨，筆都是湖筆，不肯讓他用本地筆莊墨坊的劣貨湊合。
李步蟾推開窗戶，白雪下的世界猶如童話。
這會兒雪花慢慢地住了，太陽從洢水盡頭躍起，將童話塗上金妝。
許久沒釣魚了，正逢雪後，不妨學學王子猷。
李步蟾隨手拿起那本《文選》擱入書袋，跟蔣桂枝說了一聲，披上蓑衣，戴上斗笠，又拿起魚竿，背上竹簍，往東門而去。
「咴兒……咴兒！」
剛剛出門，聽到後面一聲熟悉的馬嘶，李步蟾回頭，青錢驄嘚嘚過來，偏著頭跟他廝磨一下。
「小李先生，這麼大的雪，還去釣魚？」
張成怕硌著馬，連蓑衣都沒穿，兩隻手攏在袖裡，韁繩鬆鬆地挽在肘間。
李步蟾摟著青錢驄的脖子，「是啊，張叔，你不是感了風寒嗎，還出來遛馬，咳嗽好了嗎？」
張成輕咳了兩聲，「勞你記掛了，早好了。」
兩人一馬慢慢走著，前邊就是城門了，李步蟾道，「張叔，等下還有點事兒要勞你幫忙，我去家找你啊！」
「好咧，有事說話就成！」
張成跺跺腳，手從袖子裡抽出來擺了擺，牽著馬兒沿著洢水下去了。
李步蟾游目一望，今日的洢水從一塊碩大無朋的白玉中淌過，被太陽一照，宛如金鑲玉。
走到河邊，找了平時常坐的大青石，用樹枝掃去積雪，往上鋪了塊棕墊，施施然坐下，魚竿一甩，開始讀書。
昭明太子就是蕭衍的兒子蕭統，他編撰的《文選》，地位極高，幾乎可以與儒家各經典並列，比什麼《古文觀止》高了十八層樓。
在唐宋之時，《文選》是士子的必讀書，所謂「《文選》爛，秀才半」，現在李步蟾磨刀霍霍，正在準備考秀才，正合讀這部《文選》。
說起來，昭和太子蕭統也不算是外人，他是石夫人蔡氏遠祖蔡撙的女婿，就是吃太守羹的那位。
蕭統宅心仁厚，是個真正的好人，可惜三十一歲就沒了，讓整個京城為之惋愕，號泣滿路。
他的老師是寫《文心雕龍》的劉勰，因此心如死灰，削了頭髮，給自己取法號慧地，去定林寺出家，並圓寂於此。
李步蟾翻開《文選》，翻到《答謝中書書》，面朝洢水，大聲讀了起來。
河面冰冷，魚翔淺底，他也不怕驚著游魚。
李步蟾選了陶弘景的名篇，是有理由的，毛伯溫說他的文章，遣詞造句還欠功夫，所以他便特意多讀這般精煉的美文。
「……高峰入雲，清流見底。兩岸石壁，五色交輝。青林翠竹，四時俱備。曉霧將歇，猿鳥亂鳴。夕日欲頹，沉鱗競躍……」
不得不說，陶弘景這人實在是個奇才，不但一筆《瘞鶴銘》被稱為大字之祖，文章也是一時之秀。
讓人無語的是，有這般才華，卻偏偏跑去修道煉丹，還修成一代祖師，搞出了個茅山派，這到哪裡說理去。
說起陶弘景的這篇文章，還有公案，後世有槓精，非說這篇文章的作者是吳均。
倒也不是完全沒有道理，一來吳均與謝中書謝徵先生確有交往，二來風格實在太像了，將這篇《答謝中書書》與吳均三書放一塊兒，任誰都得說是四胞胎。