第6章 追究根源
若非聖上驅逐胡虜，我漢家百姓今日仍會飽受欺壓，活在戰亂之中，此等功績，天地可鑑，豈容這等污言所玷污。」
「臣懇請殿下下旨嚴查。」
「臣懇請殿下下旨嚴查。」殿內眾臣隨之附議，這文中的言論實屬荒誕不經。
哪有一字虛假？
分明是陛下親力親為之事。
但凡稍有常識者，都不可能用那些話來誣衊陛下，此人竟敢信口雌黃、出言不遜，實屬可笑至極。
完全不合常理。
這些反對的聲音，不過是以惡意攻擊他人，根本無需理會，更不用深入思考，任何分析都會發現其中的漏洞。
全然是為了反對而反對。
極端錯誤。
朱標臉色略顯柔和，平靜地說：「公道自在人心，隨便捏造不能混淆視聽。陛下對百姓的恩澤與建立的功績，世人皆知。」
「繼續宣讀。」
李善長眼神閃爍，開始後悔接下這份棘手的任務，但朱標的命令不容違抗。
他深吸一口氣，接著念道：「這也是各地官員為了討好洪武帝而刻意營造的太平景象，讚美之詞聽多了，竟讓人誤以為是真的。」
「自明朝開國以來，地方農民動盪不安，軍事制度下的衛所體系逐漸崩潰，官員處境艱難，上下離心離德，這種情況比歷代更為嚴重。」
「究其根本。」
「就在於洪武帝出身草根階層。」
「對於百姓而言，洪武帝出身卑微，最懂民間疾苦，因此許多政策看似體恤民眾，實際上卻流於表面。」
「魚鱗圖冊把百姓劃分得高低分明，固定了民眾的命運，讓他們永遠沒有翻身的機會。」
「大肆*，企圖重建秩序，卻始終浮於表面，無法真正有效監管和推動國家發展。」
「在這種局勢下，隨著皇權減弱，社會底層*加劇，百姓將面臨生存困境。」
「到那時，只能反抗。」
「洪武帝對民眾只有表面的關懷，缺乏實際舉措，表面上施惠於民，實則剝削百姓，將天下視為私產。」
「天下的臣民不過是家中的奴隸。」
「對官員的管理和任用毫無章法，濫殺無辜，卻總是有法不依，選擇性執法，這樣必然會導致官員更加傾向於選擇性執法和功利性判案。」
「對天下最大的威脅，莫過於皇帝本人。」
「百官沉默不敢言，百姓生路斷絕。」
「歸根結底。」
「就是因為他出身布衣。」
「布衣本身並無過錯，甚至值得敬佩，但既然身居高位，卻仍用布衣思維治理天下，看待天下，那便是大錯。」
「自古以來，富人吝嗇，商人逐利，文人爭名，商人間的競爭尤為激烈且無情。」
「人與人之間最講勢利，官與官之間最懂利弊，歸根結底，商者通商，平民識民，官員曉官。」
「洪武帝出身寒微，故對民間事務了解至深，加之歷經坎坷登基，深知基層所能承受的極限。」
「因此，他對涉及民生的制度設計極為精明。」
「甚至可以說苛刻至極。」
「對官員亦然。」
「必須將百姓和官員壓榨至極限邊緣，然後施以恩澤，號稱雷霆雨露儘是皇恩，藉此樹立威信聲譽。」
「天下初定，正當休養生息、奮發圖強之際，卻如此斤斤計較，如何能夠激發全國上下活力？官員的積極性，百姓的生命力又怎能被調動？」
「治理大國猶如煎小魚。」
「國家政策應當寬泛而不拘泥，寬鬆而非僵硬，給地方適當的自由度，使之能夠因地制宜，隨事而變，這才是當下加速恢復的關鍵所在。」
「然而明朝卻恰恰相反。」
「早在開國之初便制定了所有規則：官員的薪俸、田租的數額、商稅的標準，早早確立了所謂的『祖宗家法』，這種做法實屬荒唐，聞所未聞。」
「洪武帝見識淺薄，由此可窺一斑，終究落入自己設定的小民視野，甘願成為井底之蛙。」
「身為統治者，為百姓著想理應受到尊敬，但君與民終究不同，不可混為一談。」
「洪武帝確有憐惜愛民之意，但一旦稱帝，便再也回不去了，他的『民』是記憶中的舊民。」
「並非大明之民。」
「他救助的是『過去的民』，是他曾經見過、接觸過的百姓，並非今日鮮活存在的百姓，因為如今的洪武帝已經脫離了百姓生活。」
「所有人的形象都停留在過去，即便心存愛民之情，也愛不到真實的百姓身上。」
「真正了解民間疾苦的是官員和胥吏，可洪武帝並不信任他們，他只相信自己腦海中構建的理想化『民』。」
「這些觀念不容更改。」
「更不允許任何人質疑或爭辯。」
「隨著洪武帝在位時間延長，他與現實中的底層日益脫節，變得固執己見、專橫*，還自鳴得意。」
「結果不過是以愛民之名，行虐民之事罷了。」
「來自百姓，回歸百姓。」
「現今的洪武皇帝，早已遺忘了初衷，既不下鄉體察民情，也不願深入了解民間疾苦。」
「他只愛看臣子遞上的奏摺。」
---
朱標猛然起身，面色漲紅，眼底浮現出久違的不安與焦慮，好似真被這番話觸動了內心的痛楚。
趙瑁等官員相視一眼，皆流露出一抹驚恐與淡淡的迷茫，低垂著頭，不再言語。此刻的情景，已超出了他們的應對範圍。
每一句話傳入朱標耳中，都可能成為點燃怒火的火星，或是隱晦的影射。他們宦海沉浮多年，深知官場規則，怎敢輕易涉險？
然而，他們不得不承認。
這篇「逆文」中所述內容確實有一定道理。大明開國之時，與其他朝代相比，的確過於嚴苛和死板，缺乏變通。一切都唯陛下之意是從。
大明當初廢止科舉，除了因錄取的士人良莠不齊、難以勝任外，更重要的是這些士人對大明缺乏歸屬感。
大明初立時，天下士人大多持觀望、質疑甚至敵視的態度，許多人根本不願入仕明朝。
究其根源。
在於陛下對待科舉制度及士大夫的態度。天下儒生在陛下那裡得不到真正的接納與信任。
也許正如文中所述，這與陛下的出身密切相關。
當今陛下早有求賢若渴之意，身為吳國公或吳王時，便頒布旨意：「欲仿古制，設文武二科，廣攬天下賢才。」
然而招來的賢士不僅未能人盡其用，也無法如聖旨所言受到重用，反而屢遭挑剔。
陛下多次批評官員選才不當，「所取多為少年後輩」，無法勝任實際事務，無法實現他期待的「求賢責實」。
陛下確實渴望治理國家的賢才，但他所需要的所謂賢才，不過是希望這些人完全按照他的意志行事。
不允許有自己的*見解。
僅將其視為自家的僕從！
這恰似農夫，既盼他人相助，又懼他人覬覦其財物，始終帶著強烈的戒備心理。稍有不滿便以強權*，以防範盜賊的心態用人，怎能讓人安心？
朱標目光冰冷地掃過群臣，寒聲問道：「諸位也贊同這些言論嗎？」
李善長拱手回稟：「殿下明鑑，臣只聽見對聖上的詆毀，此等悖逆之詞，當斬！當殺！」
他滿臉憤慨，似為朱元璋鳴不平，慷慨激昂。
朱標冷冷注視著李善長，又環顧四周默然無語的大臣，面色愈發陰沉。
他豈能看不明白，這些人對這番話並非全然反對，甚至私下裡也覺得聖上某些決定有所偏差。
令他疑惑的是，既然大臣們對聖上的政策存在異議，為何不敢直言？
李善長心中忐忑，不知是否該繼續朗讀下去，只能滿懷期待地望著朱標，希望他給出指示。
朱標的臉色數度變幻。
最後。
他蒼白的面龐重新泛起一絲血色，恢復了慣常的從容鎮定，淡然說道：「繼續念吧。」
「朕也想聽聽，這群逆賊還指責大明有何弊端？況且朕從未認為大明完美無缺。」
「有過則改，無過則勉。」
「這也是朕一貫的態度。」
「念。」
朱標展現出儲君應有的氣量與豁達，徹底改變了態度，不再將這篇文字單純視為反書。
而視其為一篇諫書。
李善長稍作遲疑，繼續說道：「洪武帝對為其效力的官員尚且嚴厲，更何況對待百姓？不過是打著愛民的幌子，行暴民之事罷了。」
「僅有愛民之心，卻無愛民之舉，天下盡歸己有。」
「由此可見，大明雖興於農民，也必將亡於農民，不過是換了個方式罷了。」
「以治理家庭的方式來管理國家，只會導致治理越來越糟糕，愈發殘暴無情，因違逆的臣民只會不斷增多。」
「在這樣的壓迫下，只教導臣民一味服從，一味遵從所謂的祖宗家法，最終只會將天下拖入無盡的黑暗深淵。」
「民不聊生！」
「洪武帝為何如此重視民眾，言語間處處提及，實則並非真心憐憫，只是淺薄地了解而已。」
「也許在統一江山的過程中，洪武帝掌握了諸多謀略與兵法，但對於儒家六藝的學習卻不夠全面。」
「士農工商兵中，只精通農與兵。」
「由於通曉農事，他對與農業相關的事務最為關注，其餘方面則只能沿襲舊規。」
「很多時候並非不想改革，而是缺乏了解，有所畏懼，害怕受騙。」
「更擔憂被大臣蒙蔽誘導。」
「因出身緣故，洪武帝對其他社會階層充滿敵意，認為他們別有用心，始終懷著最大的懷疑看待眾人，這點尚不構成大問題。」
「但身為君主不同。」
「用人要信任，懷疑就別用。」
「更要權衡朝堂大局，以天下百姓為念。」
「不只是農夫和普通民眾。」
「世間人來人往皆為利益所驅，大多數人無利可圖便不會行動。」
「或是為了名聲，或是為了財富。」
「最終的決策權始終掌握在當權者手裡。」
「然而洪武帝連選擇判斷的權利都不給予，僅視百官為僱工，百姓為奴僕，欲世代驅使。」
「長此以往，朝廷里只會充斥溜須拍馬之人，官員懶政的現象將進一步蔓延。」
「畢竟多做多錯，少做少錯，不做不錯。」
「既然如此。」
「為何還要自找麻煩？」
「正因如此，大明建國十幾年來，除了重新確立天下秩序，各地矛盾依舊存在，利益分配不均，前景不明，民心搖擺不定。」
「尤其是洪武帝喜歡用強硬手段粗暴對待臣民，在這種情況下，人人自危，朝不保夕，大明又怎會真的有所進步？」
「賈誼在《過秦論》中有言。」
「踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。」
「良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫*萬世之業也。」
「這與大明的行事方式有何相似或不同？」
「僅憑一人決定萬世大事，又怎能有好結果？」
「不過是重蹈秦人的覆轍，後人哀嘆卻不借鑑，又讓後人繼續哀嘆罷了。」
「唉，奈何奈何。」
------------
李善長的聲音漸漸低了下去。
秦朝的歷史結局，這些官員又怎會不知，二世而亡，難道大明也會二世而亡？
這不可能。
憑藉朱標的治國能力，大明絕不可能陷入二世而亡的境地。
當今陛下所行之事，與始皇帝有幾分相似，皆以為憑己意治理，天下便可堅不可摧，大明基業可永保無憂。
然此實為妄想。
陛下性情過於剛烈，不容異見，稍有違逆，便動刀槍責罰，故而今日已鮮有人敢進諫言。
一切唯陛下馬首是瞻。
湯友恭眼神微微閃爍，身為都御史，對此深有所感。陛下確實厭煩勸諫，只愛聽順從之語。
很多事情，陛下都喜歡親自操持。
不願傾聽他人意見，更愛自行決策，然後讓群臣來完善其構想。
士農工商之中，陛下對士商工的關注度遠不如農與兵。
農業始終被反覆強調，不斷調整；軍事上亦如此，屢次發動戰事，甚至通過廷獄誅殺。
至於士商工階層。
若非朝廷官員短缺嚴重，且大明已穩固江山，再加上各地學府多年建設，到了出成果之時，否則科舉制度恐仍未恢復。
商賈階層則受到嚴格的戶籍管理，如同龍生龍、鳳生鳳一般，絕難突破。
朝中大臣曾提出建議。
然而最終都被駁回，因陛下只信任自己認可的事物，除非迫不得已，否則不會輕易更改。
從本質上講。
當今陛下更像一位農夫。
「臣懇請殿下下旨嚴查。」
「臣懇請殿下下旨嚴查。」殿內眾臣隨之附議，這文中的言論實屬荒誕不經。
哪有一字虛假？
分明是陛下親力親為之事。
但凡稍有常識者，都不可能用那些話來誣衊陛下，此人竟敢信口雌黃、出言不遜，實屬可笑至極。
完全不合常理。
這些反對的聲音，不過是以惡意攻擊他人，根本無需理會，更不用深入思考，任何分析都會發現其中的漏洞。
全然是為了反對而反對。
極端錯誤。
朱標臉色略顯柔和，平靜地說：「公道自在人心，隨便捏造不能混淆視聽。陛下對百姓的恩澤與建立的功績，世人皆知。」
「繼續宣讀。」
李善長眼神閃爍，開始後悔接下這份棘手的任務，但朱標的命令不容違抗。
他深吸一口氣，接著念道：「這也是各地官員為了討好洪武帝而刻意營造的太平景象，讚美之詞聽多了，竟讓人誤以為是真的。」
「自明朝開國以來，地方農民動盪不安，軍事制度下的衛所體系逐漸崩潰，官員處境艱難，上下離心離德，這種情況比歷代更為嚴重。」
「究其根本。」
「就在於洪武帝出身草根階層。」
「對於百姓而言，洪武帝出身卑微，最懂民間疾苦，因此許多政策看似體恤民眾，實際上卻流於表面。」
「魚鱗圖冊把百姓劃分得高低分明，固定了民眾的命運，讓他們永遠沒有翻身的機會。」
「大肆*，企圖重建秩序，卻始終浮於表面，無法真正有效監管和推動國家發展。」
「在這種局勢下，隨著皇權減弱，社會底層*加劇，百姓將面臨生存困境。」
「到那時，只能反抗。」
「洪武帝對民眾只有表面的關懷，缺乏實際舉措，表面上施惠於民，實則剝削百姓，將天下視為私產。」
「天下的臣民不過是家中的奴隸。」
「對官員的管理和任用毫無章法，濫殺無辜，卻總是有法不依，選擇性執法，這樣必然會導致官員更加傾向於選擇性執法和功利性判案。」
「對天下最大的威脅，莫過於皇帝本人。」
「百官沉默不敢言，百姓生路斷絕。」
「歸根結底。」
「就是因為他出身布衣。」
「布衣本身並無過錯，甚至值得敬佩，但既然身居高位，卻仍用布衣思維治理天下，看待天下，那便是大錯。」
「自古以來，富人吝嗇，商人逐利，文人爭名，商人間的競爭尤為激烈且無情。」
「人與人之間最講勢利，官與官之間最懂利弊，歸根結底，商者通商，平民識民，官員曉官。」
「洪武帝出身寒微，故對民間事務了解至深，加之歷經坎坷登基，深知基層所能承受的極限。」
「因此，他對涉及民生的制度設計極為精明。」
「甚至可以說苛刻至極。」
「對官員亦然。」
「必須將百姓和官員壓榨至極限邊緣，然後施以恩澤，號稱雷霆雨露儘是皇恩，藉此樹立威信聲譽。」
「天下初定，正當休養生息、奮發圖強之際，卻如此斤斤計較，如何能夠激發全國上下活力？官員的積極性，百姓的生命力又怎能被調動？」
「治理大國猶如煎小魚。」
「國家政策應當寬泛而不拘泥，寬鬆而非僵硬，給地方適當的自由度，使之能夠因地制宜，隨事而變，這才是當下加速恢復的關鍵所在。」
「然而明朝卻恰恰相反。」
「早在開國之初便制定了所有規則：官員的薪俸、田租的數額、商稅的標準，早早確立了所謂的『祖宗家法』，這種做法實屬荒唐，聞所未聞。」
「洪武帝見識淺薄，由此可窺一斑，終究落入自己設定的小民視野，甘願成為井底之蛙。」
「身為統治者，為百姓著想理應受到尊敬，但君與民終究不同，不可混為一談。」
「洪武帝確有憐惜愛民之意，但一旦稱帝，便再也回不去了，他的『民』是記憶中的舊民。」
「並非大明之民。」
「他救助的是『過去的民』，是他曾經見過、接觸過的百姓，並非今日鮮活存在的百姓，因為如今的洪武帝已經脫離了百姓生活。」
「所有人的形象都停留在過去，即便心存愛民之情，也愛不到真實的百姓身上。」
「真正了解民間疾苦的是官員和胥吏，可洪武帝並不信任他們，他只相信自己腦海中構建的理想化『民』。」
「這些觀念不容更改。」
「更不允許任何人質疑或爭辯。」
「隨著洪武帝在位時間延長，他與現實中的底層日益脫節，變得固執己見、專橫*，還自鳴得意。」
「結果不過是以愛民之名，行虐民之事罷了。」
「來自百姓，回歸百姓。」
「現今的洪武皇帝，早已遺忘了初衷，既不下鄉體察民情，也不願深入了解民間疾苦。」
「他只愛看臣子遞上的奏摺。」
---
朱標猛然起身，面色漲紅，眼底浮現出久違的不安與焦慮，好似真被這番話觸動了內心的痛楚。
趙瑁等官員相視一眼，皆流露出一抹驚恐與淡淡的迷茫，低垂著頭，不再言語。此刻的情景，已超出了他們的應對範圍。
每一句話傳入朱標耳中，都可能成為點燃怒火的火星，或是隱晦的影射。他們宦海沉浮多年，深知官場規則，怎敢輕易涉險？
然而，他們不得不承認。
這篇「逆文」中所述內容確實有一定道理。大明開國之時，與其他朝代相比，的確過於嚴苛和死板，缺乏變通。一切都唯陛下之意是從。
大明當初廢止科舉，除了因錄取的士人良莠不齊、難以勝任外，更重要的是這些士人對大明缺乏歸屬感。
大明初立時，天下士人大多持觀望、質疑甚至敵視的態度，許多人根本不願入仕明朝。
究其根源。
在於陛下對待科舉制度及士大夫的態度。天下儒生在陛下那裡得不到真正的接納與信任。
也許正如文中所述，這與陛下的出身密切相關。
當今陛下早有求賢若渴之意，身為吳國公或吳王時，便頒布旨意：「欲仿古制，設文武二科，廣攬天下賢才。」
然而招來的賢士不僅未能人盡其用，也無法如聖旨所言受到重用，反而屢遭挑剔。
陛下多次批評官員選才不當，「所取多為少年後輩」，無法勝任實際事務，無法實現他期待的「求賢責實」。
陛下確實渴望治理國家的賢才，但他所需要的所謂賢才，不過是希望這些人完全按照他的意志行事。
不允許有自己的*見解。
僅將其視為自家的僕從！
這恰似農夫，既盼他人相助，又懼他人覬覦其財物，始終帶著強烈的戒備心理。稍有不滿便以強權*，以防範盜賊的心態用人，怎能讓人安心？
朱標目光冰冷地掃過群臣，寒聲問道：「諸位也贊同這些言論嗎？」
李善長拱手回稟：「殿下明鑑，臣只聽見對聖上的詆毀，此等悖逆之詞，當斬！當殺！」
他滿臉憤慨，似為朱元璋鳴不平，慷慨激昂。
朱標冷冷注視著李善長，又環顧四周默然無語的大臣，面色愈發陰沉。
他豈能看不明白，這些人對這番話並非全然反對，甚至私下裡也覺得聖上某些決定有所偏差。
令他疑惑的是，既然大臣們對聖上的政策存在異議，為何不敢直言？
李善長心中忐忑，不知是否該繼續朗讀下去，只能滿懷期待地望著朱標，希望他給出指示。
朱標的臉色數度變幻。
最後。
他蒼白的面龐重新泛起一絲血色，恢復了慣常的從容鎮定，淡然說道：「繼續念吧。」
「朕也想聽聽，這群逆賊還指責大明有何弊端？況且朕從未認為大明完美無缺。」
「有過則改，無過則勉。」
「這也是朕一貫的態度。」
「念。」
朱標展現出儲君應有的氣量與豁達，徹底改變了態度，不再將這篇文字單純視為反書。
而視其為一篇諫書。
李善長稍作遲疑，繼續說道：「洪武帝對為其效力的官員尚且嚴厲，更何況對待百姓？不過是打著愛民的幌子，行暴民之事罷了。」
「僅有愛民之心，卻無愛民之舉，天下盡歸己有。」
「由此可見，大明雖興於農民，也必將亡於農民，不過是換了個方式罷了。」
「以治理家庭的方式來管理國家，只會導致治理越來越糟糕，愈發殘暴無情，因違逆的臣民只會不斷增多。」
「在這樣的壓迫下，只教導臣民一味服從，一味遵從所謂的祖宗家法，最終只會將天下拖入無盡的黑暗深淵。」
「民不聊生！」
「洪武帝為何如此重視民眾，言語間處處提及，實則並非真心憐憫，只是淺薄地了解而已。」
「也許在統一江山的過程中，洪武帝掌握了諸多謀略與兵法，但對於儒家六藝的學習卻不夠全面。」
「士農工商兵中，只精通農與兵。」
「由於通曉農事，他對與農業相關的事務最為關注，其餘方面則只能沿襲舊規。」
「很多時候並非不想改革，而是缺乏了解，有所畏懼，害怕受騙。」
「更擔憂被大臣蒙蔽誘導。」
「因出身緣故，洪武帝對其他社會階層充滿敵意，認為他們別有用心，始終懷著最大的懷疑看待眾人，這點尚不構成大問題。」
「但身為君主不同。」
「用人要信任，懷疑就別用。」
「更要權衡朝堂大局，以天下百姓為念。」
「不只是農夫和普通民眾。」
「世間人來人往皆為利益所驅，大多數人無利可圖便不會行動。」
「或是為了名聲，或是為了財富。」
「最終的決策權始終掌握在當權者手裡。」
「然而洪武帝連選擇判斷的權利都不給予，僅視百官為僱工，百姓為奴僕，欲世代驅使。」
「長此以往，朝廷里只會充斥溜須拍馬之人，官員懶政的現象將進一步蔓延。」
「畢竟多做多錯，少做少錯，不做不錯。」
「既然如此。」
「為何還要自找麻煩？」
「正因如此，大明建國十幾年來，除了重新確立天下秩序，各地矛盾依舊存在，利益分配不均，前景不明，民心搖擺不定。」
「尤其是洪武帝喜歡用強硬手段粗暴對待臣民，在這種情況下，人人自危，朝不保夕，大明又怎會真的有所進步？」
「賈誼在《過秦論》中有言。」
「踐華為城，因河為池，據億丈之城，臨不測之淵，以為固。」
「良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關中之固，金城千里，子孫*萬世之業也。」
「這與大明的行事方式有何相似或不同？」
「僅憑一人決定萬世大事，又怎能有好結果？」
「不過是重蹈秦人的覆轍，後人哀嘆卻不借鑑，又讓後人繼續哀嘆罷了。」
「唉，奈何奈何。」
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李善長的聲音漸漸低了下去。
秦朝的歷史結局，這些官員又怎會不知，二世而亡，難道大明也會二世而亡？
這不可能。
憑藉朱標的治國能力，大明絕不可能陷入二世而亡的境地。
當今陛下所行之事，與始皇帝有幾分相似，皆以為憑己意治理，天下便可堅不可摧，大明基業可永保無憂。
然此實為妄想。
陛下性情過於剛烈，不容異見，稍有違逆，便動刀槍責罰，故而今日已鮮有人敢進諫言。
一切唯陛下馬首是瞻。
湯友恭眼神微微閃爍，身為都御史，對此深有所感。陛下確實厭煩勸諫，只愛聽順從之語。
很多事情，陛下都喜歡親自操持。
不願傾聽他人意見，更愛自行決策，然後讓群臣來完善其構想。
士農工商之中，陛下對士商工的關注度遠不如農與兵。
農業始終被反覆強調，不斷調整；軍事上亦如此，屢次發動戰事，甚至通過廷獄誅殺。
至於士商工階層。
若非朝廷官員短缺嚴重，且大明已穩固江山，再加上各地學府多年建設，到了出成果之時，否則科舉制度恐仍未恢復。
商賈階層則受到嚴格的戶籍管理，如同龍生龍、鳳生鳳一般，絕難突破。
朝中大臣曾提出建議。
然而最終都被駁回，因陛下只信任自己認可的事物，除非迫不得已，否則不會輕易更改。
從本質上講。
當今陛下更像一位農夫。