第318章 賣弄小聰明（加更）
第318章 賣弄小聰明（加更）
不過，眼前這樁事，著實讓劉辯也感到棘手。
既知劉曄之名，他自然是不忍心看著一位宗室大才尚未成長起來，便就此夭折，但若為了救他一命而破壞了朝廷法度的威信，那他寧願讓劉曄去死。
劉辯的目光落在劉曄身上。
如今的劉曄還只是個八歲的小娃娃，身形單薄，臉上帶著稚氣未脫的惶恐。
然而那雙眼睛卻異常靈動，根據董卓、劉虞的描述和他親眼所見，劉曄也確實有著遠超同齡人的機敏與智慧。
三歲看到老，緣何有著經天緯地之才，無論是軍略還是庶務都深受曹家三代君王的倚重，卻最終被魏明帝曹叡所厭棄，又被朝臣同僚們所排斥？
無他，賣弄小聰明耳。
曹叡欲伐蜀，群臣諫言不可，劉曄私下覲見曹叡，表示支持伐蜀，可一出宮門，面對群臣，他又立刻改口反對。
中領軍楊暨深受曹叡寵信，但極力反對此刻伐蜀，並聲稱劉曄也持反對意見。曹叡卻表示劉曄不可能反對伐蜀，於是召見劉曄對質，但劉曄不發一言。
事後，劉曄私下裡單獨覲見曹叡，反而責備曹叡不該泄露密議，說此事鬧得沸沸揚揚，恐怕蜀漢已經得到了消息，有所防備了。
接著，他又單獨找到楊暨，指責他進言過於直率，應懂得委婉規勸，否則反而誤事，因此同時收穫了曹叡和楊暨的感激。
然而他這種首鼠兩端、同時逢迎雙方的行徑，很快就被有心之人告發了。曹叡故意試探，對某件事假裝反對，劉曄果然每次都迎合皇帝的「假意」。
由此曹叡認定劉曄是個阿諛諂媚的佞臣，劉曄被曹叡和群臣一同疏遠排斥，鬱鬱而終。
劉辯收回思緒，抬手對身旁的高望擺了擺手，示意高望給劉曄搬個座，道：「坐吧，正好聽聽朕與諸位大臣如何商議對你的判罰。」
劉曄的小臉微微發白，額角滲出細密的汗珠，目光低垂著，顯露出幾分畏懼，不敢直視殿上眾人。
縱使再早慧，終究只是個八歲的娃娃，聽著滿殿重臣議論如何判罰自己，怎能不心生畏懼呢？
尤其是還有個盼著他死的父親。
而聞聽天子所言，劉清倒是全然沒有恃寵而驕的意思，溫婉道：「國家，既是商議政事，妾還是先行告退迴避為好。晚些時候，妾再命女官為國家和諸位大臣送上些冰鎮酸梅湯與糕點來。」
「無妨，此非朝堂政議，不過是宗族裡出了個不肖子弟犯了法，大傢伙兒商量著怎麼收拾這豎子罷了，算是家事吧，漣漪無需迴避。」劉辯握住了劉清的手，拉著她坐了回來，又看向劉曄，語氣轉冷道，「若非漣漪向朕求情，朕至少也要讓你再跪半個時辰，才會召見你這豎子。」
然而，即便劉辯開了口，讓在場的閣臣以及宗正卿劉虞、廷尉正監郭圖、左監法衍、右監吳整共同商議處置之法，殿內卻陷入了一片令人窒息的沉默，半晌無人出聲。
劉辯也能理解，這個話題也是有些敏感。
歷來處置宗室，皆由宗正卿代勞，最多不過是徵求天子的意見，何曾有過讓廷尉府和其他朝廷重臣一同商議的先例？
但劉辯身為最終的裁決者，此刻絕不能率先表態，否則便失了公議的本意，讓這件事變了味兒。
因而劉辯目光緩緩掃過席間諸臣，臉上掛著「和善」的微笑，用眼神示意他們開口。
群臣心中也暗暗叫苦，宗室子弟犯法，處置輕了重了都不妥，這等燙手山芋，豈是他們這些外人能輕易置喙的？
沉默良久，端坐於席上的郭圖終於向劉辯行了一禮，隨後轉向劉曄，目光銳利如刀，一字一句緩緩道：「臣蒙天子厚恩，如今以廷尉正監代行廷尉事，所行皆秉公執法。依我大漢律法，此子所犯之罪當處棄市！」
「棄市」二字如同冰錐，隨著身旁冰鑒里的凜冽寒氣刺向劉曄。
劉曄渾身猛地一哆嗦，小臉瞬間血色盡褪，身體不受控制地微微顫抖起來。
劉辯面無表情，目光轉向其他大臣，靜待他們開口。
侍中寺的閣臣之中，鍾繇已調任尚書左僕射，程昱遠在幽州謀劃離間鮮卑諸部之事，在京的只有董昭和賈詡二人。
董昭處事向來雷厲風行，鐵面無私，指望他為劉曄辯護絕無可能。
至於賈詡……劉辯心中冷笑一聲，這廝是絕不會牽涉進宗室事務的泥潭裡。
一眾黃門侍郎中，逢紀、審配、朱治皆是法不容情的堅決擁護者，自然也不願意為劉曄辯護。
荀攸與鍾演不精於律法，如今又非春秋決獄，無法援引經義為其開脫。
況且即便是依據古文學派的《周官禮·秋官·司刺》中「三赦」的「一曰幼弱，二曰老耄，三曰蠢愚」，但其「幼弱」的界定也是七歲及以下，今年八歲的劉曄恰好被排除在赦免範圍之外。
倒是在鄭玄門下研習過律法的治書常侍國淵，眉頭微微蹙了蹙，抬起頭反駁道：「郭正監此言差矣。《二年律令·具律》明文記載：『有罪年不盈十歲，除；其殺人，完為城旦舂』，因此依照律法，此子所犯，當判『完為城旦舂』，何來棄市之說？」
郭圖看向國淵，眼中閃過一絲讚許。
能在這麼短的時間內，從腦中浩繁律條中精準找出有利於劉曄的條款，足見國淵律法功底紮實，是個律法一道的可造之才。
不過，在郭圖這位浸淫律法十餘載的律法大家眼中，國淵也僅僅是個「好苗子」罷了。
用一句話來形容郭圖在律法上的天賦，那便是他見過許多律法一道的天才，但這些人都仰望著他喚他為天才。
郭圖並未直接反駁國淵，只是微微搖了搖頭，隨即不緊不慢地引述道：「建武十一年春二月己卯，詔曰『天地之性人為貴，其殺奴婢，不得減罪。』」
「建武十一年秋癸亥，詔曰：『敢炙灼奴婢，論如律，免所炙灼者為庶民。』」
「建武十一年冬十月壬午，詔曰：『除奴婢射傷人棄市律。』」
這三道詔書意義明確：殺奴婢的不得減罪；炙灼奴婢的按法律治罪，將被炙灼的奴婢免除奴籍為庶民；廢除奴婢狩獵時流箭誤傷路人後不論緣由一律判處棄市的舊法。
國淵聞言，臉上掠過一絲愕然。
在世祖光武帝曾連續頒布三道詔書以維護奴婢、僮僕的人權之前，打殺官奴這等官方財產，自然是要論罪的，但殺害屬於私人財產的私奴，一直是一件無法可依的事情。
過往的觀念是，私奴作為主人家的財產，便如同主人家蓄養的牲畜，想打殺便打殺，即便是虐殺了，那也不過是私德有虧，並不觸犯律法。
不過世祖光武帝頒布的這三道詔令，在倚仗豪強建國的後漢，面對盤根錯節的世家豪門，實際執行力很低，世家豪門打殺私奴依舊如同對待牲畜。
但在法理上，也確實是將打殺私奴定性為刑事犯罪，使得其有法可依。
也就是說，這種他媽的事怎麼能公開呢？
你私下裡殺了，事後給予補償，只要別把事情鬧大，這事兒也就了結了，官府通常也睜一隻眼閉一隻眼，不會追究。
但若是公開了，有了律法依據，免不了就會被清直的官員或是政敵抓住把柄，想方設法要將你拉下馬來。
不過國淵倒也沒有被郭圖唬住，定了定神，繼續從多個角度以及不同律法來與郭圖展開辯駁，隨著兩人你來我往，言辭交鋒漸趨激烈，炒熱了討論的氛圍，殿內原本凝滯的氣氛被攪動起來，一眾閣臣也紛紛下場參與了討論，各抒己見。
劉曄殺死私奴的事情，說穿了也是撞在槍口上了。
三公和廷尉府以及一眾閣臣恰好在修訂律法，準備在世祖光武帝的基礎上，更進一步保證私奴的權益，正在考慮廢除奴僕賣身的「買斷制」，更改為「僱傭制」。
倒不是劉辯大發善心要解放人權，站在國家治理的層面上，很難去單獨考慮某一群體的利益，除非這是為了限制另一個更強大的群體。
這有利於將來的度田令推行，也有利於充實國家編戶人口，並增加賦稅的收入。
當然，廢除買斷制，有利必有弊，風險也不小。
奴僕本就是因為貧困無法養家或為逃避沉重賦稅，才賣身依附豪強。
解放了這批私奴，就必須設法保障其基本生計。
僱傭制的薪酬標準、待遇保障，都需要制定周密的配套制度。
還需要考量世家豪門的應對之法，例如拒絕「僱傭制」的私奴，或是通過招收僱傭期限為99年的私奴等等。
律法設立的初衷是為了保障人權，固然是好意，卻難免會在事實上招致更壞的結果。
此外還需要藉助古文學派大儒們在《大漢邸報》上造勢，並利用他們在地方的影響力推動此事。
儒家士大夫們，即便內心因自身利益受損而反對，但在明面上，但儒家既然秉持了參與朝政的天然大義，那自然也休想推卸治理萬民的天然職責。
正因為處在律法修訂的這個微妙當口，才說劉曄這是運氣不好撞了槍口。
而眼下的劉曄，正如當年商鞅變法時，身為太子卻觸犯了新法的秦惠文王。
儘管新律的修訂以及相關配套制度的頒布不可能一蹴而就，但劉曄此案若處置不當，未能樹立一個公正嚴明的先例，難免會給朝廷即將推行的一系列新政埋下隱患，開了個壞頭。
（3273字）
——
PS：呱，雖然晚上急性腸胃炎很不舒服，還掛了水，心情很不好，但還是加個1600的小更.
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(本章完)
不過，眼前這樁事，著實讓劉辯也感到棘手。
既知劉曄之名，他自然是不忍心看著一位宗室大才尚未成長起來，便就此夭折，但若為了救他一命而破壞了朝廷法度的威信，那他寧願讓劉曄去死。
劉辯的目光落在劉曄身上。
如今的劉曄還只是個八歲的小娃娃，身形單薄，臉上帶著稚氣未脫的惶恐。
然而那雙眼睛卻異常靈動，根據董卓、劉虞的描述和他親眼所見，劉曄也確實有著遠超同齡人的機敏與智慧。
三歲看到老，緣何有著經天緯地之才，無論是軍略還是庶務都深受曹家三代君王的倚重，卻最終被魏明帝曹叡所厭棄，又被朝臣同僚們所排斥？
無他，賣弄小聰明耳。
曹叡欲伐蜀，群臣諫言不可，劉曄私下覲見曹叡，表示支持伐蜀，可一出宮門，面對群臣，他又立刻改口反對。
中領軍楊暨深受曹叡寵信，但極力反對此刻伐蜀，並聲稱劉曄也持反對意見。曹叡卻表示劉曄不可能反對伐蜀，於是召見劉曄對質，但劉曄不發一言。
事後，劉曄私下裡單獨覲見曹叡，反而責備曹叡不該泄露密議，說此事鬧得沸沸揚揚，恐怕蜀漢已經得到了消息，有所防備了。
接著，他又單獨找到楊暨，指責他進言過於直率，應懂得委婉規勸，否則反而誤事，因此同時收穫了曹叡和楊暨的感激。
然而他這種首鼠兩端、同時逢迎雙方的行徑，很快就被有心之人告發了。曹叡故意試探，對某件事假裝反對，劉曄果然每次都迎合皇帝的「假意」。
由此曹叡認定劉曄是個阿諛諂媚的佞臣，劉曄被曹叡和群臣一同疏遠排斥，鬱鬱而終。
劉辯收回思緒，抬手對身旁的高望擺了擺手，示意高望給劉曄搬個座，道：「坐吧，正好聽聽朕與諸位大臣如何商議對你的判罰。」
劉曄的小臉微微發白，額角滲出細密的汗珠，目光低垂著，顯露出幾分畏懼，不敢直視殿上眾人。
縱使再早慧，終究只是個八歲的娃娃，聽著滿殿重臣議論如何判罰自己，怎能不心生畏懼呢？
尤其是還有個盼著他死的父親。
而聞聽天子所言，劉清倒是全然沒有恃寵而驕的意思，溫婉道：「國家，既是商議政事，妾還是先行告退迴避為好。晚些時候，妾再命女官為國家和諸位大臣送上些冰鎮酸梅湯與糕點來。」
「無妨，此非朝堂政議，不過是宗族裡出了個不肖子弟犯了法，大傢伙兒商量著怎麼收拾這豎子罷了，算是家事吧，漣漪無需迴避。」劉辯握住了劉清的手，拉著她坐了回來，又看向劉曄，語氣轉冷道，「若非漣漪向朕求情，朕至少也要讓你再跪半個時辰，才會召見你這豎子。」
然而，即便劉辯開了口，讓在場的閣臣以及宗正卿劉虞、廷尉正監郭圖、左監法衍、右監吳整共同商議處置之法，殿內卻陷入了一片令人窒息的沉默，半晌無人出聲。
劉辯也能理解，這個話題也是有些敏感。
歷來處置宗室，皆由宗正卿代勞，最多不過是徵求天子的意見，何曾有過讓廷尉府和其他朝廷重臣一同商議的先例？
但劉辯身為最終的裁決者，此刻絕不能率先表態，否則便失了公議的本意，讓這件事變了味兒。
因而劉辯目光緩緩掃過席間諸臣，臉上掛著「和善」的微笑，用眼神示意他們開口。
群臣心中也暗暗叫苦，宗室子弟犯法，處置輕了重了都不妥，這等燙手山芋，豈是他們這些外人能輕易置喙的？
沉默良久，端坐於席上的郭圖終於向劉辯行了一禮，隨後轉向劉曄，目光銳利如刀，一字一句緩緩道：「臣蒙天子厚恩，如今以廷尉正監代行廷尉事，所行皆秉公執法。依我大漢律法，此子所犯之罪當處棄市！」
「棄市」二字如同冰錐，隨著身旁冰鑒里的凜冽寒氣刺向劉曄。
劉曄渾身猛地一哆嗦，小臉瞬間血色盡褪，身體不受控制地微微顫抖起來。
劉辯面無表情，目光轉向其他大臣，靜待他們開口。
侍中寺的閣臣之中，鍾繇已調任尚書左僕射，程昱遠在幽州謀劃離間鮮卑諸部之事，在京的只有董昭和賈詡二人。
董昭處事向來雷厲風行，鐵面無私，指望他為劉曄辯護絕無可能。
至於賈詡……劉辯心中冷笑一聲，這廝是絕不會牽涉進宗室事務的泥潭裡。
一眾黃門侍郎中，逢紀、審配、朱治皆是法不容情的堅決擁護者，自然也不願意為劉曄辯護。
荀攸與鍾演不精於律法，如今又非春秋決獄，無法援引經義為其開脫。
況且即便是依據古文學派的《周官禮·秋官·司刺》中「三赦」的「一曰幼弱，二曰老耄，三曰蠢愚」，但其「幼弱」的界定也是七歲及以下，今年八歲的劉曄恰好被排除在赦免範圍之外。
倒是在鄭玄門下研習過律法的治書常侍國淵，眉頭微微蹙了蹙，抬起頭反駁道：「郭正監此言差矣。《二年律令·具律》明文記載：『有罪年不盈十歲，除；其殺人，完為城旦舂』，因此依照律法，此子所犯，當判『完為城旦舂』，何來棄市之說？」
郭圖看向國淵，眼中閃過一絲讚許。
能在這麼短的時間內，從腦中浩繁律條中精準找出有利於劉曄的條款，足見國淵律法功底紮實，是個律法一道的可造之才。
不過，在郭圖這位浸淫律法十餘載的律法大家眼中，國淵也僅僅是個「好苗子」罷了。
用一句話來形容郭圖在律法上的天賦，那便是他見過許多律法一道的天才，但這些人都仰望著他喚他為天才。
郭圖並未直接反駁國淵，只是微微搖了搖頭，隨即不緊不慢地引述道：「建武十一年春二月己卯，詔曰『天地之性人為貴，其殺奴婢，不得減罪。』」
「建武十一年秋癸亥，詔曰：『敢炙灼奴婢，論如律，免所炙灼者為庶民。』」
「建武十一年冬十月壬午，詔曰：『除奴婢射傷人棄市律。』」
這三道詔書意義明確：殺奴婢的不得減罪；炙灼奴婢的按法律治罪，將被炙灼的奴婢免除奴籍為庶民；廢除奴婢狩獵時流箭誤傷路人後不論緣由一律判處棄市的舊法。
國淵聞言，臉上掠過一絲愕然。
在世祖光武帝曾連續頒布三道詔書以維護奴婢、僮僕的人權之前，打殺官奴這等官方財產，自然是要論罪的，但殺害屬於私人財產的私奴，一直是一件無法可依的事情。
過往的觀念是，私奴作為主人家的財產，便如同主人家蓄養的牲畜，想打殺便打殺，即便是虐殺了，那也不過是私德有虧，並不觸犯律法。
不過世祖光武帝頒布的這三道詔令，在倚仗豪強建國的後漢，面對盤根錯節的世家豪門，實際執行力很低，世家豪門打殺私奴依舊如同對待牲畜。
但在法理上，也確實是將打殺私奴定性為刑事犯罪，使得其有法可依。
也就是說，這種他媽的事怎麼能公開呢？
你私下裡殺了，事後給予補償，只要別把事情鬧大，這事兒也就了結了，官府通常也睜一隻眼閉一隻眼，不會追究。
但若是公開了，有了律法依據，免不了就會被清直的官員或是政敵抓住把柄，想方設法要將你拉下馬來。
不過國淵倒也沒有被郭圖唬住，定了定神，繼續從多個角度以及不同律法來與郭圖展開辯駁，隨著兩人你來我往，言辭交鋒漸趨激烈，炒熱了討論的氛圍，殿內原本凝滯的氣氛被攪動起來，一眾閣臣也紛紛下場參與了討論，各抒己見。
劉曄殺死私奴的事情，說穿了也是撞在槍口上了。
三公和廷尉府以及一眾閣臣恰好在修訂律法，準備在世祖光武帝的基礎上，更進一步保證私奴的權益，正在考慮廢除奴僕賣身的「買斷制」，更改為「僱傭制」。
倒不是劉辯大發善心要解放人權，站在國家治理的層面上，很難去單獨考慮某一群體的利益，除非這是為了限制另一個更強大的群體。
這有利於將來的度田令推行，也有利於充實國家編戶人口，並增加賦稅的收入。
當然，廢除買斷制，有利必有弊，風險也不小。
奴僕本就是因為貧困無法養家或為逃避沉重賦稅，才賣身依附豪強。
解放了這批私奴，就必須設法保障其基本生計。
僱傭制的薪酬標準、待遇保障，都需要制定周密的配套制度。
還需要考量世家豪門的應對之法，例如拒絕「僱傭制」的私奴，或是通過招收僱傭期限為99年的私奴等等。
律法設立的初衷是為了保障人權，固然是好意，卻難免會在事實上招致更壞的結果。
此外還需要藉助古文學派大儒們在《大漢邸報》上造勢，並利用他們在地方的影響力推動此事。
儒家士大夫們，即便內心因自身利益受損而反對，但在明面上，但儒家既然秉持了參與朝政的天然大義，那自然也休想推卸治理萬民的天然職責。
正因為處在律法修訂的這個微妙當口，才說劉曄這是運氣不好撞了槍口。
而眼下的劉曄，正如當年商鞅變法時，身為太子卻觸犯了新法的秦惠文王。
儘管新律的修訂以及相關配套制度的頒布不可能一蹴而就，但劉曄此案若處置不當，未能樹立一個公正嚴明的先例，難免會給朝廷即將推行的一系列新政埋下隱患，開了個壞頭。
（3273字）
——
PS：呱，雖然晚上急性腸胃炎很不舒服，還掛了水，心情很不好，但還是加個1600的小更.
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