第148章 大司農的加入
第148章 大司農的加入
虞詡得到了高度認可，其所說種種自然也流傳出來，大家立刻翻看歷史，然後就有些面面相，似乎還真有一些道理。
西漢自武帝之後，自然災害不斷，而且確實出現了元成這等能力不怎麼樣的皇帝，以至於被王莽篡漢，但到了東漢，光武、明、章三代自然災害又少了，而這三位又是公認的明君，難不成冥冥中自有天意？
不知不覺間，《新天命說》得到了一定的認可，雖然老天爺不是方能的，也有挑戰，實在駭人聽聞，但一來沒辦法用事實否定否定，二來虞翊的說辭也無懈可擊，若是老天爺給力，自然會挑選明君，沒理由給咱們一個昏君，只有老天爺無暇他顧，才有可能有人就敏感的察覺到當今繼位以來，各種天災似乎又多了起來，很多人心裡咯瞪一下，莫非老天爺又遇到了挑戰，可千萬不要如此，大傢伙的安生日子沒過幾天，接下來已定要選明君！
這些人不得不考慮虞翊那一番南征兜底說，在這個大漢的強盛期，驕傲的大漢瞧不起周邊四夷，但強盛時期的匈奴給大漢造成了太多的傷害，所以土人們也不能說虞翊的擔心沒有道理，若是格物學者真解決了瘴病問題，加強對南方的開拓也沒什麼大不了。
不過發展海船，並在北方大海上尋找能養馬的大島，這也讓很多人覺得匪夷所思，不過如果在南方沒有產馬地，找一些北方大島嶼馬，似乎也能說的通。
也就在此時，第二期《洛報》出爐，而第二期《洛報》並沒有找哪個官府的麻煩，而是深入分析了一番，指出東漢開發南方是必然之舉。
報紙援引大司農官署的各種數據，指出西漢初年人口1300多萬，武帝時期達到了3600多萬，到宣帝末年人口已達5000萬左右，到西漢末年的元始二年西漢在籍人口達到5900多萬人，墾田827萬頃。
東漢建國初期的光武帝建武中元二年，總人口2100萬人；十八年後的永平十八年，總人口3412萬人；又過了13年的章和二年，總人口4335萬人，而最新的統計數據，大漢口數已經超過5000萬人，土地732萬頃。
文章援引了大司農官署的說法，目前黃河流域面積廣闊、成片待開墾的良田已經沒有了，墾田827萬頃很可能是黃河流域屯墾的巔峰，那也意味看總人口6000
萬人極有可能也是巔峰，畢竟兩漢的農業技術差距幾乎沒什麼變化。
即便不是巔峰，隨著人口的不斷滋生，大漢人口聚居區的黃河流域黔首百姓的人均糧食產量也會下降，若是老百姓家裡沒有足夠的積蓄，再出現戰亂和天災，到時候必然會出現大批流民·
文章還援引了西漢時期記錄耕種的農書，指出現在洛陽耕種時間已經比西漢時期推遲了半個月左右，說明天氣越來越寒冷，也就意味著可耕種的時間縮短，
所以哪怕有永元稻這種好東西，也未必能夠在黃河流域大規模推廣，自然不可能大規模提升產出。
所以文章的結論在明白不過了，必須加大南方地區的開墾力度，並大力推廣永元稻，要不然就有可能出現危機，雖然沒說西漢末年的王莽篡漢，但這些對比數據就說明了一切，誰知道王莽會不會再出現·
如果說《新天命說》多少還有一些神神叻叻，牽強附會，這一篇有理有據的文章出爐後，大漢的有識之士們都意識到確實有必要加強對南方的開發。
大司農徐防並沒有隨同天子南巡，他看到文章後倒吸了一口氣，把虞翊請到了大司農官署，這一次已經不是考察，而是實實在在的請教了。
交談時，虞翊告訴徐防，他一開始也是想進一步佐證南方開發說，沒想到調查了人口和開墾土地的數據後，他就意識到大漢雖然處在強盛時期，但人口和土地之間的矛盾已經相當凸顯，不得不防，所以頭版次條換上了這一篇文章。
虞翊有些話沒有說，但徐防是知道的，大漢豪強眾多，各種沒有被納入統計的奴婢不少，大漢的實際總人口可能已經接近6000萬，但耕地卻不會增加太多。
正如《洛報》所言，人口一多，老百姓抵抗天災人禍的能力直線下降，就有可能出大亂子，偏偏這些年各種災禍不斷，去年三州大水，今年則是四州大水...
這會的大漢頂尖官員水平都不算差，也都有憂患意識，既然確定《洛報》的分析是正確的，自然要討論接下來的開墾。
虞翊也拿出了寇淑和他們這些格物學者們研究的結果，南方按照張太尉總結的開墾辦法，先在淮河兩岸尋找方便開墾的荒地收為官地，由官方組織人多地少的地方移民開墾，推廣永元稻和先進工具，然後一步步向南。
而在黃河地區，一邊推廣永元稻和棉花，一邊則加強水利建設，你想種稻穀，種麥子，都得增加灌溉能力，要不然產量還是上不去。
與此同時，虞翊建議對大漢的運河系統進行一番疏浚，提高運輸能力，疏浚出來的淤泥也是不錯的肥料，可以提高產出，這一塊的錢不花是不行的。
雖然漢代沒有大運河，但南北水上交通一直都相當暢通，發達，元帝時期修建的滎陽漕渠，可以讓洛陽通過淮水、邗溝和江南地區相通，而光武帝時期又修建了陽渠，進一步強化了水上聯絡，可以讓山東漕船由黃河進入濟水，經陽渠直接到達都城。
不過隨看時間的推移，這些運河和經過的河流多多少少出現了一些淤塞，必須進行疏浚，這對於移民南下和南糧北運都是有好處的·
這些策略實際上並不新鮮，都有人做，但把這些東西整合起來，與大漢的現狀結合，再有自己的政治思想和思維邏輯，可以自圓其說，那就不一樣了，可以說完成了從術到道的轉變，所以徐防頗有感慨，很是讚嘆了一番，格物學了不起！
徐防長相不凡，熱心提倡儒學、注重刑名文法的漢明帝看見他氣質非凡，十分欣賞，升他為尚書郎，掌管機要，而他也非常謹慎，伺候皇帝畢恭畢敬，所以不斷升遷，離三公只有一步之遙。
所以徐公就提出了三點，一是格物學者們的研究內容與大司農官署聯繫很深，徐防認為有必要讓格物學者為大漢江山貢獻一份力量，決定以大司農的身份徵辟格物學者，希望虞謝推薦。
二是聽說太尉次子已經在《洛報》做一些編纂工作，我兒子徐崇一向喜歡格物學，也想為格物學做一些工作，他也很適合做編輯。
三則是徐防覺得有必要效仿張太尉發表一些文章，既然張太尉已經連續發表了兩篇雄文，他作為大司農也發表一篇，理所應當。
要說起來，徐防也是出生在書香世家，他的祖父徐宣，做過講學大夫，曾教授王莽學習《易》，而徐防的父親徐憲，繼承了祖父的學業，依然從事講授易經。
雖說教授王莽易經不是什麼光彩的事情，但徐家對易經的研究絕對是一等一的，所以徐防準備了兩篇討論大司農工作的文章，三篇《易經》文章，希望登載在《洛報》上，可以與天下人分享
虞詡得到了高度認可，其所說種種自然也流傳出來，大家立刻翻看歷史，然後就有些面面相，似乎還真有一些道理。
西漢自武帝之後，自然災害不斷，而且確實出現了元成這等能力不怎麼樣的皇帝，以至於被王莽篡漢，但到了東漢，光武、明、章三代自然災害又少了，而這三位又是公認的明君，難不成冥冥中自有天意？
不知不覺間，《新天命說》得到了一定的認可，雖然老天爺不是方能的，也有挑戰，實在駭人聽聞，但一來沒辦法用事實否定否定，二來虞翊的說辭也無懈可擊，若是老天爺給力，自然會挑選明君，沒理由給咱們一個昏君，只有老天爺無暇他顧，才有可能有人就敏感的察覺到當今繼位以來，各種天災似乎又多了起來，很多人心裡咯瞪一下，莫非老天爺又遇到了挑戰，可千萬不要如此，大傢伙的安生日子沒過幾天，接下來已定要選明君！
這些人不得不考慮虞翊那一番南征兜底說，在這個大漢的強盛期，驕傲的大漢瞧不起周邊四夷，但強盛時期的匈奴給大漢造成了太多的傷害，所以土人們也不能說虞翊的擔心沒有道理，若是格物學者真解決了瘴病問題，加強對南方的開拓也沒什麼大不了。
不過發展海船，並在北方大海上尋找能養馬的大島，這也讓很多人覺得匪夷所思，不過如果在南方沒有產馬地，找一些北方大島嶼馬，似乎也能說的通。
也就在此時，第二期《洛報》出爐，而第二期《洛報》並沒有找哪個官府的麻煩，而是深入分析了一番，指出東漢開發南方是必然之舉。
報紙援引大司農官署的各種數據，指出西漢初年人口1300多萬，武帝時期達到了3600多萬，到宣帝末年人口已達5000萬左右，到西漢末年的元始二年西漢在籍人口達到5900多萬人，墾田827萬頃。
東漢建國初期的光武帝建武中元二年，總人口2100萬人；十八年後的永平十八年，總人口3412萬人；又過了13年的章和二年，總人口4335萬人，而最新的統計數據，大漢口數已經超過5000萬人，土地732萬頃。
文章援引了大司農官署的說法，目前黃河流域面積廣闊、成片待開墾的良田已經沒有了，墾田827萬頃很可能是黃河流域屯墾的巔峰，那也意味看總人口6000
萬人極有可能也是巔峰，畢竟兩漢的農業技術差距幾乎沒什麼變化。
即便不是巔峰，隨著人口的不斷滋生，大漢人口聚居區的黃河流域黔首百姓的人均糧食產量也會下降，若是老百姓家裡沒有足夠的積蓄，再出現戰亂和天災，到時候必然會出現大批流民·
文章還援引了西漢時期記錄耕種的農書，指出現在洛陽耕種時間已經比西漢時期推遲了半個月左右，說明天氣越來越寒冷，也就意味著可耕種的時間縮短，
所以哪怕有永元稻這種好東西，也未必能夠在黃河流域大規模推廣，自然不可能大規模提升產出。
所以文章的結論在明白不過了，必須加大南方地區的開墾力度，並大力推廣永元稻，要不然就有可能出現危機，雖然沒說西漢末年的王莽篡漢，但這些對比數據就說明了一切，誰知道王莽會不會再出現·
如果說《新天命說》多少還有一些神神叻叻，牽強附會，這一篇有理有據的文章出爐後，大漢的有識之士們都意識到確實有必要加強對南方的開發。
大司農徐防並沒有隨同天子南巡，他看到文章後倒吸了一口氣，把虞翊請到了大司農官署，這一次已經不是考察，而是實實在在的請教了。
交談時，虞翊告訴徐防，他一開始也是想進一步佐證南方開發說，沒想到調查了人口和開墾土地的數據後，他就意識到大漢雖然處在強盛時期，但人口和土地之間的矛盾已經相當凸顯，不得不防，所以頭版次條換上了這一篇文章。
虞翊有些話沒有說，但徐防是知道的，大漢豪強眾多，各種沒有被納入統計的奴婢不少，大漢的實際總人口可能已經接近6000萬，但耕地卻不會增加太多。
正如《洛報》所言，人口一多，老百姓抵抗天災人禍的能力直線下降，就有可能出大亂子，偏偏這些年各種災禍不斷，去年三州大水，今年則是四州大水...
這會的大漢頂尖官員水平都不算差，也都有憂患意識，既然確定《洛報》的分析是正確的，自然要討論接下來的開墾。
虞翊也拿出了寇淑和他們這些格物學者們研究的結果，南方按照張太尉總結的開墾辦法，先在淮河兩岸尋找方便開墾的荒地收為官地，由官方組織人多地少的地方移民開墾，推廣永元稻和先進工具，然後一步步向南。
而在黃河地區，一邊推廣永元稻和棉花，一邊則加強水利建設，你想種稻穀，種麥子，都得增加灌溉能力，要不然產量還是上不去。
與此同時，虞翊建議對大漢的運河系統進行一番疏浚，提高運輸能力，疏浚出來的淤泥也是不錯的肥料，可以提高產出，這一塊的錢不花是不行的。
雖然漢代沒有大運河，但南北水上交通一直都相當暢通，發達，元帝時期修建的滎陽漕渠，可以讓洛陽通過淮水、邗溝和江南地區相通，而光武帝時期又修建了陽渠，進一步強化了水上聯絡，可以讓山東漕船由黃河進入濟水，經陽渠直接到達都城。
不過隨看時間的推移，這些運河和經過的河流多多少少出現了一些淤塞，必須進行疏浚，這對於移民南下和南糧北運都是有好處的·
這些策略實際上並不新鮮，都有人做，但把這些東西整合起來，與大漢的現狀結合，再有自己的政治思想和思維邏輯，可以自圓其說，那就不一樣了，可以說完成了從術到道的轉變，所以徐防頗有感慨，很是讚嘆了一番，格物學了不起！
徐防長相不凡，熱心提倡儒學、注重刑名文法的漢明帝看見他氣質非凡，十分欣賞，升他為尚書郎，掌管機要，而他也非常謹慎，伺候皇帝畢恭畢敬，所以不斷升遷，離三公只有一步之遙。
所以徐公就提出了三點，一是格物學者們的研究內容與大司農官署聯繫很深，徐防認為有必要讓格物學者為大漢江山貢獻一份力量，決定以大司農的身份徵辟格物學者，希望虞謝推薦。
二是聽說太尉次子已經在《洛報》做一些編纂工作，我兒子徐崇一向喜歡格物學，也想為格物學做一些工作，他也很適合做編輯。
三則是徐防覺得有必要效仿張太尉發表一些文章，既然張太尉已經連續發表了兩篇雄文，他作為大司農也發表一篇，理所應當。
要說起來，徐防也是出生在書香世家，他的祖父徐宣，做過講學大夫，曾教授王莽學習《易》，而徐防的父親徐憲，繼承了祖父的學業，依然從事講授易經。
雖說教授王莽易經不是什麼光彩的事情，但徐家對易經的研究絕對是一等一的，所以徐防準備了兩篇討論大司農工作的文章，三篇《易經》文章，希望登載在《洛報》上，可以與天下人分享