第一百七十五章 士子們對數學的態度
第176章 士子們對數學的態度
準噶爾問題，不是說黑雲龍能解決的，這股力量已經崛起，因為地理位置的因素，明朝要想解決準噶爾，只能調用三邊力量，但那是不可能的，朝廷現在的態度就是不想打大仗，想要與民休息。
若是能夠和談，是儘可能的達成和議。
明朝是派遣過兩回使臣了，想要將此事草草解決掉，皇帝不想打仗這一點是最關鍵的。
明朝在漠北則是劃分出來三處軍鎮，一是吳三桂，再加上趙率教，河套則是調回的賀虎臣來管轄。
三個軍鎮一方面的目的，就是震漠西草原的準噶爾人。
再就是震漠南蒙古。
對付蒙古，大明朝是以安撫為主。
皇帝從文官們裡頭挑出那麼幾個，待人和善的，帶著明朝的僧侶一同入蒙，安撫並遷移漢民進去耕種。
在對待林丹汗的問題上，朱由檢很大方，皇帝的諭旨是：義王善待百萬邊民，朕亦襯義王以誠信！去汗號，立我尊王，朕保你千秋以後，子嗣綿延不絕，有明一朝，乘王駕，
食俸千載。
朝廷也因此，對林丹汗是封了歸義王，封地是按照林丹汗自己的態度封的，要麼入關內，被朝廷封到中原去，要你願意待在關外，留在歸義城就留在蒙古，朝廷無所謂。
只要和平的交接土地和百姓交由朝廷，大明就賞賜黃金十萬兩，以及整座歸義城和周遭一定範圍的土地。
明廷和皇帝對於林丹汗，是儘可能的保留下來，按照原來的約定辦事，當然對於蒙古人，耕牛留下，替換掉他們手中所有的馬匹。
總的來說蒙古人肯定是虧的，但明朝用鐵鍋和大量糧食穀物直接用價格進行平替，再加上朝廷給蒙古百姓遷移許多老農，教他們耕種，也算是安撫。
明廷的三鎮坐落北方，對蒙古人是軍事能力的震為主，在朝廷政策上來看又是安撫為輔。
缺糧我給土豆，文化認同方面我將你們蒙古人漢化，一代兩代人之後，蒙古人的後代也就會自認為自己是漢人。
這是朱由檢能想到最溫和的手段，漠南、漠北的草原那麼遼闊，還有山地有大片草場，只有三百多萬的蒙古人。
這一來是小冰河期的緣故，讓蒙古人要麼餓死了部分，要麼西遷了一部分，但最關鍵的原因是這些土地上的牛羊馬牲口，需要大量草場來餵養。
這些牛羊馬所需要的草料，讓蒙古人的土地只能承受這麼三四百萬級別的人口存在，
至於後世為什麼能養更多人口，一是因為後世的生產力大大提升，現代產品的進入蒙古市場，勉強維持當地人口。
再就是林丹汗那代蒙古人基本上是換了一代人的，八旗打贏林丹汗，原來的蒙古部落們很大部分，都變成了科爾沁草原上的那批蒙古韃，緣故就是這樣。
人種地吃糧食，對土地的占有其實是不那麼大的，真正對土地傷害最大的，還是養羊和養馬。
畢竟這些羊群或者馬群對草的吃用需求，天底下也就是偌大草原能夠承擔了，而且在寒災的饑荒時候，羊和馬都會儘可能的把草根都拋出來吃，沒有了草，羊就開始吃樹苗，
樹苗嚼完了土地就荒漠化了。
這就是為什麼明末之後，北直隸地區常年有沙塵暴的原因之一，甚至可能是直接原因或許長安逐步落魄，華夏土地的西側的土地荒漠化，也和蒙元時期大肆北方養羊有關，這一點雖然有自然因素，但是不能排除這一點，蒙元的確是將北方人口清空了，怎麼清空，那得問刀了。
大明朝現在也需要牛羊肉，但也需要將蒙古人手中的馬群、羊群從北方草原挪走，恢復草原的生態，減少可能的荒漠化，減少對自然環境的深度破壞。
崇禎十三年的三月起，大明對原來的馬政做了回調，包括馬政和鹽引的勾連，都被朝廷取消，並朝廷鼓勵用馬來耕作農田和麥地。
一些羊群和馬群，賣給皇商，皇帝親自商議此事，讓皇商們將牛羊馬，拉到澳洲去養。
因此朝廷也將手中的馬群，拆出幾萬匹來先賣到民間，看看此法的利弊。
朱由檢對馬的事情還是很謹慎的，馬在火器未能完全普及化的時代，是戰爭中的決定性因素，將馬用作農耕，普及漢民，成本上也比較貴。
但這也是一件有利的事，馬比牛的耕種效率上要更高，並且馬的優勢，在於他需要餵食豆料或者其他粗糧，現在明朝的粗糧價格總體來看還是不斷下降的，百姓養馬成本相較於洪武都要便宜一些。
這一點其實過去一直是劣勢，因為明朝缺糧，這方面一直不是很寬裕，然而現在不一樣了，有南洋和朝鮮、倭國供應糧食，不管是豆料還是米糧，明朝都不缺了。
只要馬被用來種地，不鬧出亂子，這方面，朱由檢還是很期待成效的。
萬一鬧出來什麼大案和亂子，民間流寇再次冒起頭來，或者說有鹽幫鬧事，想要對抗朝廷天兵，都有大量騎兵，那他就再考慮在火器上增加些精力了。
明朝的火器，現在基本上兵仗局自己想辦法改進，皇帝雖然依舊會時不時地提出些意見，但基本上還是讓匠人們倒騰了。
朱由檢就負責給錢，然後你要做什麼，辦的火器改進方面，和皇帝呈上來結果就行。
這方面進度緩慢，但是還是有了一些改良的方向，比方說黃銅子彈的彈殼，原先用的是衝壓，用起來的有大量的殘次品，基本上得用人測量後用肉眼看，確保沒有問題後再給兵卒用。
而有工匠對製作黃銅彈的壓杆做了一點改進，在下壓過程中，下設一個橡膠測尺托，
壓杆壓下去多深，測量托之間就能對應的看出來，是不是超過尺寸了，而且橡膠底托的使用，讓受力面顯得更均勻。
為此賞賜了許多金銀下去，來激勵這些能工巧匠們的工作積極性。
明朝現在對於科舉的舊制度，有些不大滿意，現在的籌算使用，對於生員們太過苛求了。
畢竟大家學聖人的學問，現在要一門心思往數學籌算里研究，那這個時間就顯得太久，文生們對此頗有怨言。
從民間小報裡頭就看得出，生員們對這麼短短數年時間內的變化根本沒有預料。
有一些人可能家中有經商的親戚，能夠教一門數學，更多人是被朝廷的改制，鬧得措手不及，自己學了許多年的四書五經，結果因為朝廷的推行數學，自己現在是一考試就落榜。
白白苦讀那麼多學問，任何人都會憤怒，何況是明朝的生員、秀才們。
侯恂之子侯方域在民間小報中寫下小詩《雪苑學中課時下士養廉》，譏諷時下的文科功名，根本沒有真才實學，更是譏諷皇帝大推商學的謬誤，亂了天下養士的舊有制度。
這是一首小兒詩，可以放聲唱，也可以讀來和人辯論，詩日：仁有明君奉天運，儒有修光照古今。京中造課數學論，引有田農考功名。錯假真錢誤千年，意在用吏非育廉。好是上能平天下，便是不承也稱臣。
聽不懂的農民們只覺得是朗朗上口，聽懂了的，只覺得侯方域此人膽大包天，在這種時局還敢將滿朝公卿和皇帝老爺罵了個遍。
按小官們的看法，這其中詩句的內容滿篇都是譏諷，便是拉出去砍頭都是正常。
不過好在皇帝和朝臣對此並不多麼痛惡，這首詩皇帝肯定是看過了，畢竟此詩因為是雪苑著的，是被端上了帝都報社、南直隸日報刊印發表的。
這兩份民間小報是皇帝天天會看的，主要是不出宮門的時候，可以看看民間輿情，若是有民間怨情被爆出，皇帝就命底下的官和錦衣衛都查一查。
真有宗室子被這種日報查出來，是一個洛川的郡王世子爺，然後被錦衣衛和東廠番子核實，他的確是強搶民間的一個有夫之婦，不僅強暴了婦人，並且還逼死了那婦人的全家老小，迎娶婦人做妾。
此事在洛川當地的民間鬧得沸沸揚揚。
當地的官員被人收買，瞞報了此案，並且是抓了幾個上京想要逃到京畿的百姓，帶回洛川嚴酷拷打。
皇帝震怒，讓人去將這些涉案地方官和這個郡王世子，抓到詔獄收拾，最後通通治下了死罪。
而這詩皇帝看了，沒有發怒，顯然就說明沒什麼事。
當然，侯方域的這一篇小兒詩，也就是起了個頭而已，見皇帝陛下和群臣對此沒什麼反應，後面就還有其他人的名詩在題，比方說大名鼎鼎的公子冒襄。
冒襄他也對大明朝現在的數學為重很不滿，本身他就年年落榜，動不動就名落孫山，
明明是官宦世家出身，就他一個很不爭氣。
但這事實上，這其中也有明朝官場本身已經是積重難返的因素在，他的學問肯定是到水平了。
但皇帝也和歷史上一樣，都對他的虛學不大看重，所以你文學造詣再高，朝廷也是不錄用的。
準噶爾問題，不是說黑雲龍能解決的，這股力量已經崛起，因為地理位置的因素，明朝要想解決準噶爾，只能調用三邊力量，但那是不可能的，朝廷現在的態度就是不想打大仗，想要與民休息。
若是能夠和談，是儘可能的達成和議。
明朝是派遣過兩回使臣了，想要將此事草草解決掉，皇帝不想打仗這一點是最關鍵的。
明朝在漠北則是劃分出來三處軍鎮，一是吳三桂，再加上趙率教，河套則是調回的賀虎臣來管轄。
三個軍鎮一方面的目的，就是震漠西草原的準噶爾人。
再就是震漠南蒙古。
對付蒙古，大明朝是以安撫為主。
皇帝從文官們裡頭挑出那麼幾個，待人和善的，帶著明朝的僧侶一同入蒙，安撫並遷移漢民進去耕種。
在對待林丹汗的問題上，朱由檢很大方，皇帝的諭旨是：義王善待百萬邊民，朕亦襯義王以誠信！去汗號，立我尊王，朕保你千秋以後，子嗣綿延不絕，有明一朝，乘王駕，
食俸千載。
朝廷也因此，對林丹汗是封了歸義王，封地是按照林丹汗自己的態度封的，要麼入關內，被朝廷封到中原去，要你願意待在關外，留在歸義城就留在蒙古，朝廷無所謂。
只要和平的交接土地和百姓交由朝廷，大明就賞賜黃金十萬兩，以及整座歸義城和周遭一定範圍的土地。
明廷和皇帝對於林丹汗，是儘可能的保留下來，按照原來的約定辦事，當然對於蒙古人，耕牛留下，替換掉他們手中所有的馬匹。
總的來說蒙古人肯定是虧的，但明朝用鐵鍋和大量糧食穀物直接用價格進行平替，再加上朝廷給蒙古百姓遷移許多老農，教他們耕種，也算是安撫。
明廷的三鎮坐落北方，對蒙古人是軍事能力的震為主，在朝廷政策上來看又是安撫為輔。
缺糧我給土豆，文化認同方面我將你們蒙古人漢化，一代兩代人之後，蒙古人的後代也就會自認為自己是漢人。
這是朱由檢能想到最溫和的手段，漠南、漠北的草原那麼遼闊，還有山地有大片草場，只有三百多萬的蒙古人。
這一來是小冰河期的緣故，讓蒙古人要麼餓死了部分，要麼西遷了一部分，但最關鍵的原因是這些土地上的牛羊馬牲口，需要大量草場來餵養。
這些牛羊馬所需要的草料，讓蒙古人的土地只能承受這麼三四百萬級別的人口存在，
至於後世為什麼能養更多人口，一是因為後世的生產力大大提升，現代產品的進入蒙古市場，勉強維持當地人口。
再就是林丹汗那代蒙古人基本上是換了一代人的，八旗打贏林丹汗，原來的蒙古部落們很大部分，都變成了科爾沁草原上的那批蒙古韃，緣故就是這樣。
人種地吃糧食，對土地的占有其實是不那麼大的，真正對土地傷害最大的，還是養羊和養馬。
畢竟這些羊群或者馬群對草的吃用需求，天底下也就是偌大草原能夠承擔了，而且在寒災的饑荒時候，羊和馬都會儘可能的把草根都拋出來吃，沒有了草，羊就開始吃樹苗，
樹苗嚼完了土地就荒漠化了。
這就是為什麼明末之後，北直隸地區常年有沙塵暴的原因之一，甚至可能是直接原因或許長安逐步落魄，華夏土地的西側的土地荒漠化，也和蒙元時期大肆北方養羊有關，這一點雖然有自然因素，但是不能排除這一點，蒙元的確是將北方人口清空了，怎麼清空，那得問刀了。
大明朝現在也需要牛羊肉，但也需要將蒙古人手中的馬群、羊群從北方草原挪走，恢復草原的生態，減少可能的荒漠化，減少對自然環境的深度破壞。
崇禎十三年的三月起，大明對原來的馬政做了回調，包括馬政和鹽引的勾連，都被朝廷取消，並朝廷鼓勵用馬來耕作農田和麥地。
一些羊群和馬群，賣給皇商，皇帝親自商議此事，讓皇商們將牛羊馬，拉到澳洲去養。
因此朝廷也將手中的馬群，拆出幾萬匹來先賣到民間，看看此法的利弊。
朱由檢對馬的事情還是很謹慎的，馬在火器未能完全普及化的時代，是戰爭中的決定性因素，將馬用作農耕，普及漢民，成本上也比較貴。
但這也是一件有利的事，馬比牛的耕種效率上要更高，並且馬的優勢，在於他需要餵食豆料或者其他粗糧，現在明朝的粗糧價格總體來看還是不斷下降的，百姓養馬成本相較於洪武都要便宜一些。
這一點其實過去一直是劣勢，因為明朝缺糧，這方面一直不是很寬裕，然而現在不一樣了，有南洋和朝鮮、倭國供應糧食，不管是豆料還是米糧，明朝都不缺了。
只要馬被用來種地，不鬧出亂子，這方面，朱由檢還是很期待成效的。
萬一鬧出來什麼大案和亂子，民間流寇再次冒起頭來，或者說有鹽幫鬧事，想要對抗朝廷天兵，都有大量騎兵，那他就再考慮在火器上增加些精力了。
明朝的火器，現在基本上兵仗局自己想辦法改進，皇帝雖然依舊會時不時地提出些意見，但基本上還是讓匠人們倒騰了。
朱由檢就負責給錢，然後你要做什麼，辦的火器改進方面，和皇帝呈上來結果就行。
這方面進度緩慢，但是還是有了一些改良的方向，比方說黃銅子彈的彈殼，原先用的是衝壓，用起來的有大量的殘次品，基本上得用人測量後用肉眼看，確保沒有問題後再給兵卒用。
而有工匠對製作黃銅彈的壓杆做了一點改進，在下壓過程中，下設一個橡膠測尺托，
壓杆壓下去多深，測量托之間就能對應的看出來，是不是超過尺寸了，而且橡膠底托的使用，讓受力面顯得更均勻。
為此賞賜了許多金銀下去，來激勵這些能工巧匠們的工作積極性。
明朝現在對於科舉的舊制度，有些不大滿意，現在的籌算使用，對於生員們太過苛求了。
畢竟大家學聖人的學問，現在要一門心思往數學籌算里研究，那這個時間就顯得太久，文生們對此頗有怨言。
從民間小報裡頭就看得出，生員們對這麼短短數年時間內的變化根本沒有預料。
有一些人可能家中有經商的親戚，能夠教一門數學，更多人是被朝廷的改制，鬧得措手不及，自己學了許多年的四書五經，結果因為朝廷的推行數學，自己現在是一考試就落榜。
白白苦讀那麼多學問，任何人都會憤怒，何況是明朝的生員、秀才們。
侯恂之子侯方域在民間小報中寫下小詩《雪苑學中課時下士養廉》，譏諷時下的文科功名，根本沒有真才實學，更是譏諷皇帝大推商學的謬誤，亂了天下養士的舊有制度。
這是一首小兒詩，可以放聲唱，也可以讀來和人辯論，詩日：仁有明君奉天運，儒有修光照古今。京中造課數學論，引有田農考功名。錯假真錢誤千年，意在用吏非育廉。好是上能平天下，便是不承也稱臣。
聽不懂的農民們只覺得是朗朗上口，聽懂了的，只覺得侯方域此人膽大包天，在這種時局還敢將滿朝公卿和皇帝老爺罵了個遍。
按小官們的看法，這其中詩句的內容滿篇都是譏諷，便是拉出去砍頭都是正常。
不過好在皇帝和朝臣對此並不多麼痛惡，這首詩皇帝肯定是看過了，畢竟此詩因為是雪苑著的，是被端上了帝都報社、南直隸日報刊印發表的。
這兩份民間小報是皇帝天天會看的，主要是不出宮門的時候，可以看看民間輿情，若是有民間怨情被爆出，皇帝就命底下的官和錦衣衛都查一查。
真有宗室子被這種日報查出來，是一個洛川的郡王世子爺，然後被錦衣衛和東廠番子核實，他的確是強搶民間的一個有夫之婦，不僅強暴了婦人，並且還逼死了那婦人的全家老小，迎娶婦人做妾。
此事在洛川當地的民間鬧得沸沸揚揚。
當地的官員被人收買，瞞報了此案，並且是抓了幾個上京想要逃到京畿的百姓，帶回洛川嚴酷拷打。
皇帝震怒，讓人去將這些涉案地方官和這個郡王世子，抓到詔獄收拾，最後通通治下了死罪。
而這詩皇帝看了，沒有發怒，顯然就說明沒什麼事。
當然，侯方域的這一篇小兒詩，也就是起了個頭而已，見皇帝陛下和群臣對此沒什麼反應，後面就還有其他人的名詩在題，比方說大名鼎鼎的公子冒襄。
冒襄他也對大明朝現在的數學為重很不滿，本身他就年年落榜，動不動就名落孫山，
明明是官宦世家出身，就他一個很不爭氣。
但這事實上，這其中也有明朝官場本身已經是積重難返的因素在，他的學問肯定是到水平了。
但皇帝也和歷史上一樣，都對他的虛學不大看重，所以你文學造詣再高，朝廷也是不錄用的。