第867章 朝廷為何收糧食布匹，而不是收錢？
新的天幕出現。
一個虛擬主播皮套人，指著虛擬黑板侃侃而談說道：
【常有網友好奇：為何古代朝廷徵稅時多青睞糧食、布匹等實物，而非真金白銀銅錢？】
【直接收錢不是更方便嗎？】
【答案的關鍵，在於實物稅與貨幣稅對朝廷和百姓的利弊權衡。】
【先說說老祖宗們為啥喜歡收糧食當稅。】
【您想啊，古代老百姓九成九都是種地的，一年到頭面朝黃土背朝天，手裡除了糧食布匹，基本見不著現錢。】
【要是朝廷張嘴就要錢，老百姓咋辦？】
【只能把剛收的糧食、剛織的布拉到集市上賣，換成銅錢交差。】
【可這市面上突然多出這麼多糧食布匹，供大於求啊家人們！】
【就跟咱現在直播間搞促銷似的，東西一多就得降價。】
【糧價布價就跟坐滑梯似的往下掉。】
【您想啊，本來一畝地收100斤糧，稅賦要200文錢，現在糧價跌了一半。】
【就得賣200斤才能湊夠稅錢。】
【相當於賦稅翻了一倍，擱誰誰不心疼？】
【這兒得舉個真實例子——唐朝的兩稅法。】
【唐德宗那會子，朝廷覺得收糧食太麻煩，乾脆改成一年收兩次稅錢。】
【剛開始還行。】
【後來老百姓就發現不對勁了。】
【原來一匹絹能賣4000文，一斗米200文。】
【現在直接跌到800文和50文。】
【直接打骨折！】
【稅錢數額沒變，但老百姓得賣四五倍的東西才能湊夠。】
【相當於賦稅翻了四五倍。】
【你說這誰受得了？】
【家裡糧食布匹賣光了，只能逃荒要飯，成了流民。】
【從朝廷角度看，收錢確實省事。】
【以前收糧食，得派專人運到糧倉，路上曬的曬、霉的霉，損耗大得很。】
【現在收了錢，想買啥直接找商人買。】
【而且物價還便宜了，買的說不定更多！】
天幕外。
秦朝。
嬴政看到這裡，心中也在思考和比較。
但嬴政沒有直接說話，而是問李斯道：
「李斯，你看一下這後世唐朝的兩稅法和我大秦的賦稅制度相比，有何優劣之處？」
雖然是臨時抽問，但這可是李斯的強項。
只見李斯跪地，稍微一思索便答道：
「啟稟陛下。」
「我大秦以農立國，民耕於野，粟帛即賦稅，無中間折換之苦。」
「兩稅法逼民賣糧換錢，若逢豐年穀賤，賣十石僅夠一石之稅。」
「若遇災年，百姓需借高利貸充稅，輕則賣田，重則為奴。」
「此乃用商稅之術，奪農桑之利，與大秦重農抑商之旨背道而馳。」
「後世唐朝捨本逐末，用兩稅法早晚鬧饑荒、出叛亂！」
「實在是遠不如我大秦的賦稅制度。」
嬴政聽了李斯的答覆，十分滿意，也繼續的看著天幕。
而果然天幕也開始講兩稅法的弊端了。
天幕：
【朝廷直接收錢，短期看挺划算。】
【但也只是短期，短視行為。】
【朝廷給每個縣定死了稅收任務。】
【比如「今年必須收夠10萬貫」。】
【可老百姓都跑了，稅從哪兒來？】
【只能往剩下的人頭上攤，本來交100文的變成200文。】
【剩下的老百姓也跟著跑。】
【最後徹底玩不轉了，兩稅法名存實亡。】
【所以唐宋元這些朝代，雖說也收點錢，但主要還是靠糧食布匹撐著，貨幣稅就是個配角。】
【那為啥到了明清，突然就能「一條鞭法」「攤丁入畝」。】
【全改成收錢了呢？】
【關鍵在於貨幣總量變了。】
【明朝以前主要用銅錢。】
【但咱中國銅礦少啊，每年新鑄的銅錢跟不上經濟發展。】
【相當於市場上錢不夠用。】
【這就是通貨緊縮。】
【你想啊，市面上有100斤糧食，只有50文錢。】
【那每斤糧食只能賣0.5文。】
【要是朝廷收10文稅，就得賣20斤糧。】
【但要是朝廷硬發大錢，比如把一文錢當十文花，或者減輕銅錢的重量。】
【馬上就會報復性通脹，物價飛漲，老百姓更慘。】
【轉折點在明朝中後期。】
【大航海時代來了，西班牙人從美洲挖的白銀。】
【還有日本的白銀。】
【嘩嘩流進中國。】
【白銀成了主流貨幣。】
【市場上錢一下子多了，甚至有點「通貨膨脹」。】
【錢不值錢了，糧食布匹反而值錢了。】
【更重要的是，明清時候城市熱鬧起來了，商業發達起來了。】
【做買賣的、手藝人越來越多。】
【這些人不種地，得買糧食吃。】
【市場需求上去了。】
【流通暢快了。】
【以前是「農民賣糧沒人買」，現在是「市民排隊搶著買」。】
【供大於求的問題解決了。】
【老百姓賣糧換錢也容易了，自然不怕收貨幣稅了。】
【這裡面還有個隱藏邏輯：實物稅靠的是「自給自足」，老百姓種啥交啥。】
【貨幣稅靠的是「商品經濟」，得有人買有人賣。】
【明清以前，大部份人自己種地自己吃，市場就那麼大，突然讓賣糧交稅，可不就砸手裡了？】
【明清以後，分工細化了，有人專門種地，有人專門經商，貨幣稅就成了順水推舟的事兒。】
【總結一下：古代收糧還是收錢，核心就看兩點。】
【老百姓手裡有沒有錢。】
【市場上有沒有人買。】
【唐宋時候百姓錢少、市場買的人少。】
【收稅要錢就是逼老百姓當流民。】
【明清時候錢多了，市場上交易的人多了，收錢反而更方便。】
【這可不是朝廷拍腦袋決定的，而是跟著經濟形勢走的。】
【經濟基礎決定嘛！】
視頻播放的同時，網友們也是瘋狂討論。
《終於知道了，古代不收錢的根本原因，是沒錢收？》
《也有收錢的，但大部分時期都是實物為主。》
《古代朝廷也不傻，都是被現實鞭打而來的，而不是靠腦子想出來的。》
《古代普遍都是重農抑商，不是沒有道理的。》
《交易效率和生產效率都太低了，所以收實物稅。》
《朱重八：我不信。》
《明朝的經濟一路惡性循環，得賴老豬的洪武草紙，導致後面朝廷都沒法印錢。》
《糧食才是硬通貨，古人收糧是有道理的。》
《蕭菩薩：不用大銅錢，那就用我鑄的鐵錢吧。》
《相比之下，一條鞭法也只能說有利有弊，算是成功，但也並非完美到能吹上天。》
而天幕外。
漢朝。
正在謀劃更多搞錢方法的劉徹，雙眼緊緊盯著天幕。
看到唐德宗時期兩稅法時，劉徹一開始還覺得很不錯。
能讓國庫富裕起來。
結果看到後面，因貨幣稅導致百姓困苦的場景，劉徹不禁皺起眉頭，心中暗道：
「這收稅之道，竟如此複雜。」
「貨幣稅雖於朝廷一時便利，卻讓百姓負擔劇增，如此下去，民心必失。」
「我大漢賦稅即使變革，看來也得謹慎。」
劉徹又問桑弘羊道：「你看這兩稅法，對我大漢可有借鑑之處？」
桑弘羊微微搖頭。
「這兩稅法，看似簡便，實則對百姓不公。
「我大漢向來以農為本，穩定實物稅，切不可隨意變更，動搖國之根基。」
劉徹點了點頭，不再多想。(本章完)
一個虛擬主播皮套人，指著虛擬黑板侃侃而談說道：
【常有網友好奇：為何古代朝廷徵稅時多青睞糧食、布匹等實物，而非真金白銀銅錢？】
【直接收錢不是更方便嗎？】
【答案的關鍵，在於實物稅與貨幣稅對朝廷和百姓的利弊權衡。】
【先說說老祖宗們為啥喜歡收糧食當稅。】
【您想啊，古代老百姓九成九都是種地的，一年到頭面朝黃土背朝天，手裡除了糧食布匹，基本見不著現錢。】
【要是朝廷張嘴就要錢，老百姓咋辦？】
【只能把剛收的糧食、剛織的布拉到集市上賣，換成銅錢交差。】
【可這市面上突然多出這麼多糧食布匹，供大於求啊家人們！】
【就跟咱現在直播間搞促銷似的，東西一多就得降價。】
【糧價布價就跟坐滑梯似的往下掉。】
【您想啊，本來一畝地收100斤糧，稅賦要200文錢，現在糧價跌了一半。】
【就得賣200斤才能湊夠稅錢。】
【相當於賦稅翻了一倍，擱誰誰不心疼？】
【這兒得舉個真實例子——唐朝的兩稅法。】
【唐德宗那會子，朝廷覺得收糧食太麻煩，乾脆改成一年收兩次稅錢。】
【剛開始還行。】
【後來老百姓就發現不對勁了。】
【原來一匹絹能賣4000文，一斗米200文。】
【現在直接跌到800文和50文。】
【直接打骨折！】
【稅錢數額沒變，但老百姓得賣四五倍的東西才能湊夠。】
【相當於賦稅翻了四五倍。】
【你說這誰受得了？】
【家裡糧食布匹賣光了，只能逃荒要飯，成了流民。】
【從朝廷角度看，收錢確實省事。】
【以前收糧食，得派專人運到糧倉，路上曬的曬、霉的霉，損耗大得很。】
【現在收了錢，想買啥直接找商人買。】
【而且物價還便宜了，買的說不定更多！】
天幕外。
秦朝。
嬴政看到這裡，心中也在思考和比較。
但嬴政沒有直接說話，而是問李斯道：
「李斯，你看一下這後世唐朝的兩稅法和我大秦的賦稅制度相比，有何優劣之處？」
雖然是臨時抽問，但這可是李斯的強項。
只見李斯跪地，稍微一思索便答道：
「啟稟陛下。」
「我大秦以農立國，民耕於野，粟帛即賦稅，無中間折換之苦。」
「兩稅法逼民賣糧換錢，若逢豐年穀賤，賣十石僅夠一石之稅。」
「若遇災年，百姓需借高利貸充稅，輕則賣田，重則為奴。」
「此乃用商稅之術，奪農桑之利，與大秦重農抑商之旨背道而馳。」
「後世唐朝捨本逐末，用兩稅法早晚鬧饑荒、出叛亂！」
「實在是遠不如我大秦的賦稅制度。」
嬴政聽了李斯的答覆，十分滿意，也繼續的看著天幕。
而果然天幕也開始講兩稅法的弊端了。
天幕：
【朝廷直接收錢，短期看挺划算。】
【但也只是短期，短視行為。】
【朝廷給每個縣定死了稅收任務。】
【比如「今年必須收夠10萬貫」。】
【可老百姓都跑了，稅從哪兒來？】
【只能往剩下的人頭上攤，本來交100文的變成200文。】
【剩下的老百姓也跟著跑。】
【最後徹底玩不轉了，兩稅法名存實亡。】
【所以唐宋元這些朝代，雖說也收點錢，但主要還是靠糧食布匹撐著，貨幣稅就是個配角。】
【那為啥到了明清，突然就能「一條鞭法」「攤丁入畝」。】
【全改成收錢了呢？】
【關鍵在於貨幣總量變了。】
【明朝以前主要用銅錢。】
【但咱中國銅礦少啊，每年新鑄的銅錢跟不上經濟發展。】
【相當於市場上錢不夠用。】
【這就是通貨緊縮。】
【你想啊，市面上有100斤糧食，只有50文錢。】
【那每斤糧食只能賣0.5文。】
【要是朝廷收10文稅，就得賣20斤糧。】
【但要是朝廷硬發大錢，比如把一文錢當十文花，或者減輕銅錢的重量。】
【馬上就會報復性通脹，物價飛漲，老百姓更慘。】
【轉折點在明朝中後期。】
【大航海時代來了，西班牙人從美洲挖的白銀。】
【還有日本的白銀。】
【嘩嘩流進中國。】
【白銀成了主流貨幣。】
【市場上錢一下子多了，甚至有點「通貨膨脹」。】
【錢不值錢了，糧食布匹反而值錢了。】
【更重要的是，明清時候城市熱鬧起來了，商業發達起來了。】
【做買賣的、手藝人越來越多。】
【這些人不種地，得買糧食吃。】
【市場需求上去了。】
【流通暢快了。】
【以前是「農民賣糧沒人買」，現在是「市民排隊搶著買」。】
【供大於求的問題解決了。】
【老百姓賣糧換錢也容易了，自然不怕收貨幣稅了。】
【這裡面還有個隱藏邏輯：實物稅靠的是「自給自足」，老百姓種啥交啥。】
【貨幣稅靠的是「商品經濟」，得有人買有人賣。】
【明清以前，大部份人自己種地自己吃，市場就那麼大，突然讓賣糧交稅，可不就砸手裡了？】
【明清以後，分工細化了，有人專門種地，有人專門經商，貨幣稅就成了順水推舟的事兒。】
【總結一下：古代收糧還是收錢，核心就看兩點。】
【老百姓手裡有沒有錢。】
【市場上有沒有人買。】
【唐宋時候百姓錢少、市場買的人少。】
【收稅要錢就是逼老百姓當流民。】
【明清時候錢多了，市場上交易的人多了，收錢反而更方便。】
【這可不是朝廷拍腦袋決定的，而是跟著經濟形勢走的。】
【經濟基礎決定嘛！】
視頻播放的同時，網友們也是瘋狂討論。
《終於知道了，古代不收錢的根本原因，是沒錢收？》
《也有收錢的，但大部分時期都是實物為主。》
《古代朝廷也不傻，都是被現實鞭打而來的，而不是靠腦子想出來的。》
《古代普遍都是重農抑商，不是沒有道理的。》
《交易效率和生產效率都太低了，所以收實物稅。》
《朱重八：我不信。》
《明朝的經濟一路惡性循環，得賴老豬的洪武草紙，導致後面朝廷都沒法印錢。》
《糧食才是硬通貨，古人收糧是有道理的。》
《蕭菩薩：不用大銅錢，那就用我鑄的鐵錢吧。》
《相比之下，一條鞭法也只能說有利有弊，算是成功，但也並非完美到能吹上天。》
而天幕外。
漢朝。
正在謀劃更多搞錢方法的劉徹，雙眼緊緊盯著天幕。
看到唐德宗時期兩稅法時，劉徹一開始還覺得很不錯。
能讓國庫富裕起來。
結果看到後面，因貨幣稅導致百姓困苦的場景，劉徹不禁皺起眉頭，心中暗道：
「這收稅之道，竟如此複雜。」
「貨幣稅雖於朝廷一時便利，卻讓百姓負擔劇增，如此下去，民心必失。」
「我大漢賦稅即使變革，看來也得謹慎。」
劉徹又問桑弘羊道：「你看這兩稅法，對我大漢可有借鑑之處？」
桑弘羊微微搖頭。
「這兩稅法，看似簡便，實則對百姓不公。
「我大漢向來以農為本，穩定實物稅，切不可隨意變更，動搖國之根基。」
劉徹點了點頭，不再多想。(本章完)