第319章 停止剃髮易服的事，雍正被弘曆說服！
第319章 停止剃髮易服的事，雍正被弘曆說服！
弘曆暗嘆這涉及華夷之辯的事終究還是來了。
而他要不是來到這個世界，也沒想到，自己會以清朝議政王的身份參與這事。
事實上，據弘曆所知，這事早在雍正三年七月的時候，就有所發端。
起因是，雍正大膽啟用非旗人出身的漢人岳鍾琪任川陝總督。
這個重要職位，自康熙十九年起，就定例，是八旗要員的專缺。
岳鍾琪破例提升這個要位，招到了很多大員的反對，尤其是昔日直隸總督蔡斑。
蔡斑立即向雍正奏本稱岳「不可深結」
但雍正沒聽，還申飾他黨見太深，
而蔡斑竟還對岳鍾琪施離間計，說：「怡親王對你當上川陝總督非常不滿，皇上藩邸舊人傅告你，要小心。」
這也是雍正之前決定砍了蔡斑的原因之一。
而老十三作為雍正最信任的兄弟，所以根據岳鍾琪後來的奏摺稱，蔡斑這話讓他非常不安。
恰巧，在雍正六年夏，成都府有瘋子盧宗漢在大街呼喊說：「岳公爺帶領川陝兵馬，想要造反！」
然後，這盧宗漢還呼喚民眾起來響應，說「從岳公爺造反，西城門外開有黑店，要殺人。
岳鍾琪也就殺了這盧宗漢，且正式上奏朝廷稱：「卑職不敢訊，不敢隱匿」，還引咎辭職，
以表明自己沒有反心。
雍正沒有責怪，還依舊對岳鍾琪信任有加，讓他繼續供職，且說：「多年來，曾在朕前密參的謗書有一筐之多，可朕從無理它」。
雍正還要岳鍾琪「愈加鼓勵精神，協贊朕躬，利益社稷蒼生，措天下於泰山之安，理大清於磐石之固，造無窮之福以遺子孫也！」
很明顯，雍正當時只是把這一事件理解為有人在企圖利用滿漢之別，阻止讓岳鍾琪擔任川陝總督，而覺得這只是官場內鬥。
而雍正自己自然不會上這個當，
弘曆自思，如果他不是知道後面真有人要挑唆岳鍾琪造反，也會這麼認為。
畢竟，岳鍾琪就算真有反心，也不可能在成為川陝總督後就敢反，別說川陝地區的八旗兵不會聽他的，綠營許多將領都不會聽他的。
而且，岳鍾琪也沒有必要讓一個瘋子在大街上明目張胆的號召民眾。
這明顯只是有排擠岳鍾琪的官員在給岳鍾琪壓力。
但現在事實證明，的確有人真信了，信岳鍾琪願意造反。
而這些人就以曾靜為代表。
「沒想到，我大清入關已這麼久，天下還是有很多漢人未真心歸順我大清！」
允祿這時開了口，露出懊喪的神色來。
首席議政王允祥這時先開了口：「這得看天下漢人百姓算不算人，如果天下漢人百姓也算人，
那就不是很多漢人！」
「十三哥說的沒錯，即便是漢人士大夫，那也沒有全都是這樣主張的。」
「聽聞到一些傳言，看見朝廷用了些打壓縉紳的嚴政，便覺得大清八十餘年天運衰歇，地震天怒，鬼哭神號？」
「這個曾靜真是個瘋子！排斥我大清到污衊君父的地步，他要真這麼排斥，何必又參加我大清的科舉？」
允禮這時跟著說了起來。
雍正這時看向了弘曆，問道：「弘曆，你怎麼看？」
弘曆便回道：「兒臣贊同汗阿瑪所言，這曾靜一類人本質上是與汗阿瑪治國的立場不同，乃至與我大清入關後剃髮易服政策的立場不同。」
眼下屬於八旗宗室貴族決策層的內部集會，弘曆自然也沒有避諱，把剃髮易服這事也說了出來「剃髮易服自推行以後，是招到了漢人的激烈反抗。」
「但孫之當初提出這樣做的理由，也是很有必要的，而且事實證明，漢人也沒有完全不能接受。」
馬齊這時開了口。
生母是漢人的允禮也因為是內部會議，便也毫不避諱地說道：「話雖如此說，但剃髮易服這事的確給大清收服漢人人心造成了很大的阻礙，也造成了很多殺孽。」
雍正點了點頭。
允祿也跟著附和起來：「這話倒是，我與漢人士大夫們接觸也感受的出來，他們雖然因此更加恭順了，但對這事的確還是有芥蒂的。」
「漢人士大夫的立場是我們滿人當從中國之禮，而非中國從我們滿人之禮。」
「而我們先不論祖宗這樣做是對還是錯，但可以明確的是，剃髮易服是祖制，而按照中國之禮，祖制是不可違的。」
「所以，違祖制和剃髮易服，到底哪一條是違背中國之禮呢？」
雍正這時也主動侃侃而談起來，且還主動問起了諸議政王大臣。
接著，雍正還再次點了弘曆的名：「弘曆，你先說。」
「嘛！」
弘曆明白雍正的意思，知道雍正願意做中國之主，要不然也不會那麼痴迷漢服，但雍正只願意做皇權更大的中國之主。
於是，弘曆便在這時回答雍正說：「那就只能先統一對華夏之禮的認知，到底祖制與皇權，敦為禮儀之主宰！」
雍正聽後點了點頭。
而在場的議政王大臣皆沒再答語。
因為，他們皆不是有可能成為皇帝的人，而都已經屬於貴族階層。
所以，他們天然是排斥皇權專制的。
這裡只有很可能成為皇帝的弘曆，和已經是皇帝的雍正，才對皇權專制沒有那麼排斥。
但他們也不會明著說支持祖制，特別是在知道雍正真正的意圖前。
不過，老十三允祥這時還是開了口：「這還用問嗎，我們都是學漢學多年的人，應該知道，漢人講究的其實是兵強馬壯者為天子，聖人之話，說說也就罷了，難不成真的拿來治國治天下？」
「怡親王的意思是，只要主子願意，是可以廢剃髮易服的？」
馬齊這時問了老十三一句。
老十三道：「自然可以！」
馬齊變了臉色：「怡親王，您不能忘了我大清的本！」
老十三毫不相讓道：「那就得說說，我大清的本是什麼，是八旗共治，還是君主臣僕？我們自已若搞不清楚，那漢人自然就更沒法搞清楚，而如曾靜這般藉機生事者只會更多！」
弘曆不禁睜大了眼。
他不知道，歷史上曾靜一案爆發後，而呂留良的華夏夷狄之論再次被挑出來後，滿清權貴內部有沒有「關於中國從滿清還是滿清從中國」的一場爭論。
但這一世，以滿清皇子兼議政王身份參與的他，倒是親眼目睹了自己妻子伯父與自己叔父開始為這事唇槍舌戰起來。
「弘曆，你說，什麼是我大清之本？」
雍正這時再次點了弘曆的名。
？
弘曆暗嘆這涉及華夷之辯的事終究還是來了。
而他要不是來到這個世界，也沒想到，自己會以清朝議政王的身份參與這事。
事實上，據弘曆所知，這事早在雍正三年七月的時候，就有所發端。
起因是，雍正大膽啟用非旗人出身的漢人岳鍾琪任川陝總督。
這個重要職位，自康熙十九年起，就定例，是八旗要員的專缺。
岳鍾琪破例提升這個要位，招到了很多大員的反對，尤其是昔日直隸總督蔡斑。
蔡斑立即向雍正奏本稱岳「不可深結」
但雍正沒聽，還申飾他黨見太深，
而蔡斑竟還對岳鍾琪施離間計，說：「怡親王對你當上川陝總督非常不滿，皇上藩邸舊人傅告你，要小心。」
這也是雍正之前決定砍了蔡斑的原因之一。
而老十三作為雍正最信任的兄弟，所以根據岳鍾琪後來的奏摺稱，蔡斑這話讓他非常不安。
恰巧，在雍正六年夏，成都府有瘋子盧宗漢在大街呼喊說：「岳公爺帶領川陝兵馬，想要造反！」
然後，這盧宗漢還呼喚民眾起來響應，說「從岳公爺造反，西城門外開有黑店，要殺人。
岳鍾琪也就殺了這盧宗漢，且正式上奏朝廷稱：「卑職不敢訊，不敢隱匿」，還引咎辭職，
以表明自己沒有反心。
雍正沒有責怪，還依舊對岳鍾琪信任有加，讓他繼續供職，且說：「多年來，曾在朕前密參的謗書有一筐之多，可朕從無理它」。
雍正還要岳鍾琪「愈加鼓勵精神，協贊朕躬，利益社稷蒼生，措天下於泰山之安，理大清於磐石之固，造無窮之福以遺子孫也！」
很明顯，雍正當時只是把這一事件理解為有人在企圖利用滿漢之別，阻止讓岳鍾琪擔任川陝總督，而覺得這只是官場內鬥。
而雍正自己自然不會上這個當，
弘曆自思，如果他不是知道後面真有人要挑唆岳鍾琪造反，也會這麼認為。
畢竟，岳鍾琪就算真有反心，也不可能在成為川陝總督後就敢反，別說川陝地區的八旗兵不會聽他的，綠營許多將領都不會聽他的。
而且，岳鍾琪也沒有必要讓一個瘋子在大街上明目張胆的號召民眾。
這明顯只是有排擠岳鍾琪的官員在給岳鍾琪壓力。
但現在事實證明，的確有人真信了，信岳鍾琪願意造反。
而這些人就以曾靜為代表。
「沒想到，我大清入關已這麼久，天下還是有很多漢人未真心歸順我大清！」
允祿這時開了口，露出懊喪的神色來。
首席議政王允祥這時先開了口：「這得看天下漢人百姓算不算人，如果天下漢人百姓也算人，
那就不是很多漢人！」
「十三哥說的沒錯，即便是漢人士大夫，那也沒有全都是這樣主張的。」
「聽聞到一些傳言，看見朝廷用了些打壓縉紳的嚴政，便覺得大清八十餘年天運衰歇，地震天怒，鬼哭神號？」
「這個曾靜真是個瘋子！排斥我大清到污衊君父的地步，他要真這麼排斥，何必又參加我大清的科舉？」
允禮這時跟著說了起來。
雍正這時看向了弘曆，問道：「弘曆，你怎麼看？」
弘曆便回道：「兒臣贊同汗阿瑪所言，這曾靜一類人本質上是與汗阿瑪治國的立場不同，乃至與我大清入關後剃髮易服政策的立場不同。」
眼下屬於八旗宗室貴族決策層的內部集會，弘曆自然也沒有避諱，把剃髮易服這事也說了出來「剃髮易服自推行以後，是招到了漢人的激烈反抗。」
「但孫之當初提出這樣做的理由，也是很有必要的，而且事實證明，漢人也沒有完全不能接受。」
馬齊這時開了口。
生母是漢人的允禮也因為是內部會議，便也毫不避諱地說道：「話雖如此說，但剃髮易服這事的確給大清收服漢人人心造成了很大的阻礙，也造成了很多殺孽。」
雍正點了點頭。
允祿也跟著附和起來：「這話倒是，我與漢人士大夫們接觸也感受的出來，他們雖然因此更加恭順了，但對這事的確還是有芥蒂的。」
「漢人士大夫的立場是我們滿人當從中國之禮，而非中國從我們滿人之禮。」
「而我們先不論祖宗這樣做是對還是錯，但可以明確的是，剃髮易服是祖制，而按照中國之禮，祖制是不可違的。」
「所以，違祖制和剃髮易服，到底哪一條是違背中國之禮呢？」
雍正這時也主動侃侃而談起來，且還主動問起了諸議政王大臣。
接著，雍正還再次點了弘曆的名：「弘曆，你先說。」
「嘛！」
弘曆明白雍正的意思，知道雍正願意做中國之主，要不然也不會那麼痴迷漢服，但雍正只願意做皇權更大的中國之主。
於是，弘曆便在這時回答雍正說：「那就只能先統一對華夏之禮的認知，到底祖制與皇權，敦為禮儀之主宰！」
雍正聽後點了點頭。
而在場的議政王大臣皆沒再答語。
因為，他們皆不是有可能成為皇帝的人，而都已經屬於貴族階層。
所以，他們天然是排斥皇權專制的。
這裡只有很可能成為皇帝的弘曆，和已經是皇帝的雍正，才對皇權專制沒有那麼排斥。
但他們也不會明著說支持祖制，特別是在知道雍正真正的意圖前。
不過，老十三允祥這時還是開了口：「這還用問嗎，我們都是學漢學多年的人，應該知道，漢人講究的其實是兵強馬壯者為天子，聖人之話，說說也就罷了，難不成真的拿來治國治天下？」
「怡親王的意思是，只要主子願意，是可以廢剃髮易服的？」
馬齊這時問了老十三一句。
老十三道：「自然可以！」
馬齊變了臉色：「怡親王，您不能忘了我大清的本！」
老十三毫不相讓道：「那就得說說，我大清的本是什麼，是八旗共治，還是君主臣僕？我們自已若搞不清楚，那漢人自然就更沒法搞清楚，而如曾靜這般藉機生事者只會更多！」
弘曆不禁睜大了眼。
他不知道，歷史上曾靜一案爆發後，而呂留良的華夏夷狄之論再次被挑出來後，滿清權貴內部有沒有「關於中國從滿清還是滿清從中國」的一場爭論。
但這一世，以滿清皇子兼議政王身份參與的他，倒是親眼目睹了自己妻子伯父與自己叔父開始為這事唇槍舌戰起來。
「弘曆，你說，什麼是我大清之本？」
雍正這時再次點了弘曆的名。
？