第321章 你真的懂什麼是網絡小說嗎？（求訂
這句名言一出，一下子就讓全場一眾學子沸騰起來。
「悟空傳，好經典。」
「我要這天，再遮不住我眼。」
「我要這地……」
不只是現場。
直播間內，這一句一出，更是掀起了無數人的熱潮。
「當年我就是看了悟空傳，然後才看的網文。」
「我也是，哪怕十幾年過去了，我還記得這句話。」
「今何在，悟空傳……這已經是一個傳奇。」
網絡文學為什麼值得研究。
倒不是現在研究出了多少的文學價值。
光是能引起這麼多人追讀，這已經是一件極為不可思議的事情了。
陳揚也是點點頭。
說起來，他也受到過悟空傳的影響。
只是當年他看悟空傳的時候，當時還不知道悟空傳是網絡小說。
等他知道之後。
今何在已經成為了一個傳說。
「我要這天，再遮不住我眼。相信大家對於這句話一定很熟悉，這樣的經典的句子，我們可以說，在傳統紙質書籍當中，我們很難看到。不是大家天賦不夠，也不是大家的才華限制，他就是因為載體的不一樣。」
「載體的不一樣，這也讓作者寫出了與之傳統紙質作品不一樣的句子。或許，連他們當時在寫這一些句子的時候，他們都沒有想過，這樣的一些句子會這麼經典，甚至十幾年後，大家仍能提起。」
陳揚並不是天生做理論研究的。
但寫得網文多了，看得網文多了，本身他對於網文就已經有了很高的見解。
或者也不是什麼見解。
他就是將自己對於網文的看法說出來而已。
「網絡這種全新的載體，讓一眾寫作者們在網上暢所欲言。他們不被傳統所束縛，他們想到什麼就寫什麼。於是，自然而然，他們就與傳統紙質寫作區別了開來。這就像當時竹簡上寫字一樣，因為竹簡攜帶的不方便，所以大家在竹簡上寫作，必然希望用最少的文字，記錄最多的知識。於是，道德經，論語……就這般出現了。如果換一個載體，換成網絡。我想，道德經可能不是5000字，他會是5萬字，50萬字，甚至是500萬字。」
說到這裡。
有善于思考的學子舉手提問：「陳揚老師，如果這樣的話，那豈不是代表網絡寫作隨心所欲，想寫多少字就寫多少字，這樣一來文字不夠凝鍊，也會太過於小白。」
「理論上來說，會的。」
「那這樣的小白文是否會比不上傳統經典作品？」
「這個怎麼說呢，文學這東西非常不好比較。因為不同時期，會產生不同時期的文學作品。就如唐詩宋詞一樣，唐詩顯然比之宋詞更為凝練，但拿宋詞去比較唐詩，認為宋詞比不上唐詩，這也不是一件比較公平的比試。」
「隨後還有元曲，明清小說……從表現方式上來說。時間往靠近我們，詞句越不凝練，這是時代的發展。但並不代表明清小說比不上元曲，元曲比不上宋詞，宋詞比不上唐詩。相反，太過於凝練，反而會阻礙文學的傳播。比如很多人可能看不懂唐詩宋詞，但他看得懂網絡小說。」
「再比如《春秋》這一部史書。因為這部史書寫得太過於凝練，往往幾個字就代表著一件很大的歷史事件。可這樣的史書，很多人直接就看不懂。後來就有人給春秋做解釋，於是就有了春秋三傳，分別是左傳，公羊傳，穀梁傳……所以光是凝練這個標準，並不能評價文學高低。」
當然。
文學評論本身上就不是物理化學一樣的有公式。
一千個讀者裡面，有一千個哈姆雷特。
每個人的評價又不一樣。
「其實這裡面可能會有一定的鄙視鏈，比如寫詩歌的看不上寫小說的，寫小說的看不上寫散文的，寫散文的看不上寫其他的……而網絡文學，恰好是在鄙視鏈最低端。但實話實說，文學類型沒有高低之分，只要寫的好的作品，他就是好的文學作品。」
陳揚是寫網文的。
同樣。
他在很多時候，都在做很多提高網絡文學影響力的事。
雖說此前網絡文學在市場上贏得了大眾。
但。
其實很多人內心裏面，仍並不是看得起網絡文學。
陳揚知道。
這需要時間。
不過。
既然陳揚在做網絡文學的研究，那他便要扭轉大家對於網絡文學錯誤的看法。
此前陳揚講的載體，只是其中之一。
接著。
陳揚繼續開講。
「剛才我問過一個問題，什麼是網絡文學。有一位同學回答，在網上寫作的作品，他就是網絡文學。雖然這有一定的意義，可是，我們來看看當年容樹下的這一些作家。李尋歡，安妮寶貝，郭小四，韓韓……這裡面除了今何在之外，絕大部分人，我們媒體都不會再稱他們是網絡作家……這是為什麼？」
這一說。
眾人一愣。
對啊。
為什麼。
他們不是在網絡上寫小說成長的嗎？
按理來說。
他們是第一代網絡作家，還是網絡名家。
他們應該是網絡作家啊。
可他們現在的身份，卻並不是網絡作家。
「陳揚老師，會不會有一些作家認為網絡作家拿不出手，不好意思稱自己為網絡作家。」
有一位學子舉手回答。
陳揚讚賞的說道：「沒錯，這是其中一個原因。」
陳揚雖然是想提高網絡文學的地位。
但他也不會隨便瞎扯。
是什麼就是什麼。
「在初期，網絡作家，網絡文學並不是那麼的受歡迎，也不是很拿得出手。也就是現在稍稍好一些，甚至，哪怕就是現在，仍有很多人看不上。於是，有的一些知名作家不稱自己是網絡作家，這很正常。不過，這只是其中一個原因，但並不是最為重要的原因。」
「最為重要的原因是……其實拿現在我們的看法來說，這一些當年的網絡作家，他們寫的作品，未必稱得上是真正的網絡文學作品。」
這話一出。
更是讓眾人奇怪：「不對啊，他們寫的不就是網絡小說嗎，怎麼不是網絡文學作品了？」
不待大家反饋。
陳揚直接就說道：「因為之前大家說的，在網上寫作的作品，就是網絡文學，這太寬泛了。比如說我們寫的日記，我將他發到了網上，他就變成了網絡文學？或者，我寫的傳統的散文，現代詩，甚至是古體詩，我將他發到了網上，他也是網絡文學？」
「明顯上，這有一些不對。因為在我們眼裡，好像不是啊。網絡文學，似乎是那些連載更新，有著各種類型的作品，像誅仙，飄渺之旅，大千世界，我來自億萬光年……這一些作品才對。」
台下掌聲傳來。
逼又來了。
「所以，真正要定義的話。我會說，網絡文學是那些在傳統網絡小說平台發布，以連載更新，商業寫作為目的作品，這就是網絡文學。」
陳揚提出了一個網絡文學新的定義。
當然。
這個定義也不是完全的準確，但基本上包括了99%的網絡文學作品。
「這個定義是我總結出來的，可能還不是特別準確，有待日後大家補充。但這個定義非常重要，重要到什麼程度呢？重要到，當你還不明白什麼是網絡文學的時候，你可能都不知道怎麼運營網站。」
之所以不太準確。
因為有一些作品不在陳揚定義裡面。
比如《明朝那些事兒》。
這就是一部網絡小說。
但這部作品即有傳統文學屬性，又有網絡文學屬性。
可他又與正統的網絡小說不一樣。
另外當時作者寫小說的時候也並不是以商業寫作為目的。
他純心就是寫著玩，可沒想到就火了。
但他確實是網絡小說。
而真正要完全概括什麼是網絡小說，他其實有些難。
用廣義的說法，在網上寫的小說就是網絡小說。
雖然有一定的道理。
可他未免太寬泛，也不適合。
用狹義來說，適合倒是適合，但有一些獨特的作品，就會在這個定義之外。
陳揚只能用一個稍微能框住大部分網絡小說的定義。
「還是拿容樹下來說。朱威廉雖然創建了容樹下，但他也不明白什麼是真正的網絡文學。在他的想法裡，他與很多大家的想法是一樣的。認為在網上寫作的作品，他就是網絡文學。於是，他就按著這樣走。可事實上，我們現在來看，安妮寶貝，李尋歡……他們寫的其實也不能叫網絡文學，他們應該還是傳統文學。或者說，他們寫的是有網絡屬性的傳統文學。可這種網絡屬性又不是特別濃，最終……當網絡文學發展到1.5時代的時候，容樹下並沒有跟上腳步，漸漸的衰退了下去。」
……
衰退的過程很漫長，陳揚並不一一介紹。
但其實也很明顯。
容樹下連真正的網絡文學是什麼都不知道。
他又怎麼能經營得好一家網絡文學網站呢？
在他眼裡，如果認為在網上寫作的作品就是網絡文學。
那麼。
他又怎麼會誕生出後世那麼多開創流派，各種意想天開，各種類型的網絡小說呢？
「陳揚老師，什麼是網絡文學1.5時代。」
一位同學站了起來，問道。
陳揚點頭：「這個問題問得好，1.5時代。為什麼是1.5，我不將他稱之為2.0時代。就在於這個時代有些混亂，他漸漸搞清楚了什麼是網絡文學，但對於網絡文學仍然是認識不太夠。同時，他沒有建立起網絡文學的商業邏輯。」
陳揚翻開PPT，繼續說道：「在榕樹下出現之後，也有其他一些網絡文學站點先後出現。比如黃金書屋，西陸論壇，天空網……等等。這一些網站初開始與容樹下一樣，也是接受一眾在網上寫作的作品，當初他們也認為，這就是網絡文學。」
「可後來，他們慢慢發現。隨著網絡作品越來越多，一眾讀者開始傾向於那些異能，玄幻，魔法……一類的幻想作品。慢慢的，這一些網站從原來什麼類型的作品都收，最終變成了一個又一個網絡幻想類作品基地。」
「這個時候，這一些網站出現了西方魔法，架空歷史，都市異能……如風姿物語，天魔神壇，搜神記……等一系列經典作品，這一些作品完全與今何在，安妮寶貝，李尋歡……等一眾原本大家認為的網絡作家作品區別開來，走出了一條全新的網絡文學之路。」
「也因為這個時代真正搞清楚了什麼是網絡文學，什麼是網絡文學作品。於是，網絡文學作品得到了巨大的發展。並且先後出現了一系列經典的作品，同時各個盜版書店，也不斷的將這一些網絡作品印刷出來，這也加快了網絡文學的傳播。」
講到這裡。
陳揚的第一節《網絡文學發展史》到此結束。
當然後面還沒有講完。
還得好幾節課。
……
「載體，呵呵，不揚神提出了一個全新的概念。」
「果然是震旦高材生啊，我都沒想過網絡文學，但沒想到這裡面有這麼多的道理。」
「不揚神也是厲害，從甲骨文說到竹簡，又從竹簡說到紙質，然後再說到網絡。這麼一分析下來，我突然發現，我們網絡小說就是時代的選擇。」
「沒錯，不揚神就是想給大家傳遞這樣的一個觀念。」
一眾圈內聽課了的作者，不時點頭。
別看這樣的觀點不怎麼樣。
一但你接受了這個觀念，那你整個世界觀都會發生改變。
就像你覺得唐詩宋詞很牛逼一樣。
可你現在寫出一首古體詩，人家還會覺得牛嗎？
難道現代這麼多作家，真寫不出牛的古體詩？
不。
不是寫不出來。
而是唐詩宋詞已經不適應這個時代。
當然不適應不是說這個時代不需要唐詩宋詞。
是這個時代，沒有唐詩宋詞生存的土壤了。
你寫出來的再牛逼的古體詩，大家都沒有這個感覺，也不會認可。
「我怎麼覺得，不揚神這一課，好像還隱藏著很深的武功秘笈。」
「怎麼說？」
「不揚神不是說過載體嗎？」
「對。他說載體的不一樣，所寫作品的表現形式就會不一樣。我覺得，未來能不能成神，就靠這句話了。」
「我靠，你這一說，我好像也有些明白了。不揚神說的載體對於我們網絡這一塊也適合，只不過他分大的載體與小的載體。大的載體是網絡，可網絡也分各個平台。比如起點是一個平台，其他網站也是一個平台。每個平台就是一個小載體，每個小載體的風格都不一樣。」
「對。所以我們寫作的話，就得按著每個載體的風格去寫。有可能你的小說在起點撲街了，但在其他那裡就能大火。」
「那你的意思是，我在起點連簽約都不了，說不定在其他網站能夠一書封神。」
「咳咳……理論上來說，還是有可能的，要不試試。」
「滾蛋……又來忽悠我。」(本章完)
「悟空傳，好經典。」
「我要這天，再遮不住我眼。」
「我要這地……」
不只是現場。
直播間內，這一句一出，更是掀起了無數人的熱潮。
「當年我就是看了悟空傳，然後才看的網文。」
「我也是，哪怕十幾年過去了，我還記得這句話。」
「今何在，悟空傳……這已經是一個傳奇。」
網絡文學為什麼值得研究。
倒不是現在研究出了多少的文學價值。
光是能引起這麼多人追讀，這已經是一件極為不可思議的事情了。
陳揚也是點點頭。
說起來，他也受到過悟空傳的影響。
只是當年他看悟空傳的時候，當時還不知道悟空傳是網絡小說。
等他知道之後。
今何在已經成為了一個傳說。
「我要這天，再遮不住我眼。相信大家對於這句話一定很熟悉，這樣的經典的句子，我們可以說，在傳統紙質書籍當中，我們很難看到。不是大家天賦不夠，也不是大家的才華限制，他就是因為載體的不一樣。」
「載體的不一樣，這也讓作者寫出了與之傳統紙質作品不一樣的句子。或許，連他們當時在寫這一些句子的時候，他們都沒有想過，這樣的一些句子會這麼經典，甚至十幾年後，大家仍能提起。」
陳揚並不是天生做理論研究的。
但寫得網文多了，看得網文多了，本身他對於網文就已經有了很高的見解。
或者也不是什麼見解。
他就是將自己對於網文的看法說出來而已。
「網絡這種全新的載體，讓一眾寫作者們在網上暢所欲言。他們不被傳統所束縛，他們想到什麼就寫什麼。於是，自然而然，他們就與傳統紙質寫作區別了開來。這就像當時竹簡上寫字一樣，因為竹簡攜帶的不方便，所以大家在竹簡上寫作，必然希望用最少的文字，記錄最多的知識。於是，道德經，論語……就這般出現了。如果換一個載體，換成網絡。我想，道德經可能不是5000字，他會是5萬字，50萬字，甚至是500萬字。」
說到這裡。
有善于思考的學子舉手提問：「陳揚老師，如果這樣的話，那豈不是代表網絡寫作隨心所欲，想寫多少字就寫多少字，這樣一來文字不夠凝鍊，也會太過於小白。」
「理論上來說，會的。」
「那這樣的小白文是否會比不上傳統經典作品？」
「這個怎麼說呢，文學這東西非常不好比較。因為不同時期，會產生不同時期的文學作品。就如唐詩宋詞一樣，唐詩顯然比之宋詞更為凝練，但拿宋詞去比較唐詩，認為宋詞比不上唐詩，這也不是一件比較公平的比試。」
「隨後還有元曲，明清小說……從表現方式上來說。時間往靠近我們，詞句越不凝練，這是時代的發展。但並不代表明清小說比不上元曲，元曲比不上宋詞，宋詞比不上唐詩。相反，太過於凝練，反而會阻礙文學的傳播。比如很多人可能看不懂唐詩宋詞，但他看得懂網絡小說。」
「再比如《春秋》這一部史書。因為這部史書寫得太過於凝練，往往幾個字就代表著一件很大的歷史事件。可這樣的史書，很多人直接就看不懂。後來就有人給春秋做解釋，於是就有了春秋三傳，分別是左傳，公羊傳，穀梁傳……所以光是凝練這個標準，並不能評價文學高低。」
當然。
文學評論本身上就不是物理化學一樣的有公式。
一千個讀者裡面，有一千個哈姆雷特。
每個人的評價又不一樣。
「其實這裡面可能會有一定的鄙視鏈，比如寫詩歌的看不上寫小說的，寫小說的看不上寫散文的，寫散文的看不上寫其他的……而網絡文學，恰好是在鄙視鏈最低端。但實話實說，文學類型沒有高低之分，只要寫的好的作品，他就是好的文學作品。」
陳揚是寫網文的。
同樣。
他在很多時候，都在做很多提高網絡文學影響力的事。
雖說此前網絡文學在市場上贏得了大眾。
但。
其實很多人內心裏面，仍並不是看得起網絡文學。
陳揚知道。
這需要時間。
不過。
既然陳揚在做網絡文學的研究，那他便要扭轉大家對於網絡文學錯誤的看法。
此前陳揚講的載體，只是其中之一。
接著。
陳揚繼續開講。
「剛才我問過一個問題，什麼是網絡文學。有一位同學回答，在網上寫作的作品，他就是網絡文學。雖然這有一定的意義，可是，我們來看看當年容樹下的這一些作家。李尋歡，安妮寶貝，郭小四，韓韓……這裡面除了今何在之外，絕大部分人，我們媒體都不會再稱他們是網絡作家……這是為什麼？」
這一說。
眾人一愣。
對啊。
為什麼。
他們不是在網絡上寫小說成長的嗎？
按理來說。
他們是第一代網絡作家，還是網絡名家。
他們應該是網絡作家啊。
可他們現在的身份，卻並不是網絡作家。
「陳揚老師，會不會有一些作家認為網絡作家拿不出手，不好意思稱自己為網絡作家。」
有一位學子舉手回答。
陳揚讚賞的說道：「沒錯，這是其中一個原因。」
陳揚雖然是想提高網絡文學的地位。
但他也不會隨便瞎扯。
是什麼就是什麼。
「在初期，網絡作家，網絡文學並不是那麼的受歡迎，也不是很拿得出手。也就是現在稍稍好一些，甚至，哪怕就是現在，仍有很多人看不上。於是，有的一些知名作家不稱自己是網絡作家，這很正常。不過，這只是其中一個原因，但並不是最為重要的原因。」
「最為重要的原因是……其實拿現在我們的看法來說，這一些當年的網絡作家，他們寫的作品，未必稱得上是真正的網絡文學作品。」
這話一出。
更是讓眾人奇怪：「不對啊，他們寫的不就是網絡小說嗎，怎麼不是網絡文學作品了？」
不待大家反饋。
陳揚直接就說道：「因為之前大家說的，在網上寫作的作品，就是網絡文學，這太寬泛了。比如說我們寫的日記，我將他發到了網上，他就變成了網絡文學？或者，我寫的傳統的散文，現代詩，甚至是古體詩，我將他發到了網上，他也是網絡文學？」
「明顯上，這有一些不對。因為在我們眼裡，好像不是啊。網絡文學，似乎是那些連載更新，有著各種類型的作品，像誅仙，飄渺之旅，大千世界，我來自億萬光年……這一些作品才對。」
台下掌聲傳來。
逼又來了。
「所以，真正要定義的話。我會說，網絡文學是那些在傳統網絡小說平台發布，以連載更新，商業寫作為目的作品，這就是網絡文學。」
陳揚提出了一個網絡文學新的定義。
當然。
這個定義也不是完全的準確，但基本上包括了99%的網絡文學作品。
「這個定義是我總結出來的，可能還不是特別準確，有待日後大家補充。但這個定義非常重要，重要到什麼程度呢？重要到，當你還不明白什麼是網絡文學的時候，你可能都不知道怎麼運營網站。」
之所以不太準確。
因為有一些作品不在陳揚定義裡面。
比如《明朝那些事兒》。
這就是一部網絡小說。
但這部作品即有傳統文學屬性，又有網絡文學屬性。
可他又與正統的網絡小說不一樣。
另外當時作者寫小說的時候也並不是以商業寫作為目的。
他純心就是寫著玩，可沒想到就火了。
但他確實是網絡小說。
而真正要完全概括什麼是網絡小說，他其實有些難。
用廣義的說法，在網上寫的小說就是網絡小說。
雖然有一定的道理。
可他未免太寬泛，也不適合。
用狹義來說，適合倒是適合，但有一些獨特的作品，就會在這個定義之外。
陳揚只能用一個稍微能框住大部分網絡小說的定義。
「還是拿容樹下來說。朱威廉雖然創建了容樹下，但他也不明白什麼是真正的網絡文學。在他的想法裡，他與很多大家的想法是一樣的。認為在網上寫作的作品，他就是網絡文學。於是，他就按著這樣走。可事實上，我們現在來看，安妮寶貝，李尋歡……他們寫的其實也不能叫網絡文學，他們應該還是傳統文學。或者說，他們寫的是有網絡屬性的傳統文學。可這種網絡屬性又不是特別濃，最終……當網絡文學發展到1.5時代的時候，容樹下並沒有跟上腳步，漸漸的衰退了下去。」
……
衰退的過程很漫長，陳揚並不一一介紹。
但其實也很明顯。
容樹下連真正的網絡文學是什麼都不知道。
他又怎麼能經營得好一家網絡文學網站呢？
在他眼裡，如果認為在網上寫作的作品就是網絡文學。
那麼。
他又怎麼會誕生出後世那麼多開創流派，各種意想天開，各種類型的網絡小說呢？
「陳揚老師，什麼是網絡文學1.5時代。」
一位同學站了起來，問道。
陳揚點頭：「這個問題問得好，1.5時代。為什麼是1.5，我不將他稱之為2.0時代。就在於這個時代有些混亂，他漸漸搞清楚了什麼是網絡文學，但對於網絡文學仍然是認識不太夠。同時，他沒有建立起網絡文學的商業邏輯。」
陳揚翻開PPT，繼續說道：「在榕樹下出現之後，也有其他一些網絡文學站點先後出現。比如黃金書屋，西陸論壇，天空網……等等。這一些網站初開始與容樹下一樣，也是接受一眾在網上寫作的作品，當初他們也認為，這就是網絡文學。」
「可後來，他們慢慢發現。隨著網絡作品越來越多，一眾讀者開始傾向於那些異能，玄幻，魔法……一類的幻想作品。慢慢的，這一些網站從原來什麼類型的作品都收，最終變成了一個又一個網絡幻想類作品基地。」
「這個時候，這一些網站出現了西方魔法，架空歷史，都市異能……如風姿物語，天魔神壇，搜神記……等一系列經典作品，這一些作品完全與今何在，安妮寶貝，李尋歡……等一眾原本大家認為的網絡作家作品區別開來，走出了一條全新的網絡文學之路。」
「也因為這個時代真正搞清楚了什麼是網絡文學，什麼是網絡文學作品。於是，網絡文學作品得到了巨大的發展。並且先後出現了一系列經典的作品，同時各個盜版書店，也不斷的將這一些網絡作品印刷出來，這也加快了網絡文學的傳播。」
講到這裡。
陳揚的第一節《網絡文學發展史》到此結束。
當然後面還沒有講完。
還得好幾節課。
……
「載體，呵呵，不揚神提出了一個全新的概念。」
「果然是震旦高材生啊，我都沒想過網絡文學，但沒想到這裡面有這麼多的道理。」
「不揚神也是厲害，從甲骨文說到竹簡，又從竹簡說到紙質，然後再說到網絡。這麼一分析下來，我突然發現，我們網絡小說就是時代的選擇。」
「沒錯，不揚神就是想給大家傳遞這樣的一個觀念。」
一眾圈內聽課了的作者，不時點頭。
別看這樣的觀點不怎麼樣。
一但你接受了這個觀念，那你整個世界觀都會發生改變。
就像你覺得唐詩宋詞很牛逼一樣。
可你現在寫出一首古體詩，人家還會覺得牛嗎？
難道現代這麼多作家，真寫不出牛的古體詩？
不。
不是寫不出來。
而是唐詩宋詞已經不適應這個時代。
當然不適應不是說這個時代不需要唐詩宋詞。
是這個時代，沒有唐詩宋詞生存的土壤了。
你寫出來的再牛逼的古體詩，大家都沒有這個感覺，也不會認可。
「我怎麼覺得，不揚神這一課，好像還隱藏著很深的武功秘笈。」
「怎麼說？」
「不揚神不是說過載體嗎？」
「對。他說載體的不一樣，所寫作品的表現形式就會不一樣。我覺得，未來能不能成神，就靠這句話了。」
「我靠，你這一說，我好像也有些明白了。不揚神說的載體對於我們網絡這一塊也適合，只不過他分大的載體與小的載體。大的載體是網絡，可網絡也分各個平台。比如起點是一個平台，其他網站也是一個平台。每個平台就是一個小載體，每個小載體的風格都不一樣。」
「對。所以我們寫作的話，就得按著每個載體的風格去寫。有可能你的小說在起點撲街了，但在其他那裡就能大火。」
「那你的意思是，我在起點連簽約都不了，說不定在其他網站能夠一書封神。」
「咳咳……理論上來說，還是有可能的，要不試試。」
「滾蛋……又來忽悠我。」(本章完)