第五十五章 沒有萬世一系的制度
五月末，天氣開始灼熱。
李良帶隊用十天的時間劃分土地和新的村落。
得益於先前的宣傳，登記戶籍時，雖然有個別人家不配合，但總體來說還算順利。
這十天時間，王耀也沒閒著。
來到縣城後的第二天，他就召集城內的工匠來縣衙。
讓工匠們想不到的是，明府不是讓他們來雕刻奇巧物件的。
王耀安排人從倉庫搬來兩根棗木，先讓工匠將這兩根木頭加工成木板。
再將木板進行乾燥處理，刨光、刨平，並塗拭植物油，最後打磨光滑。
次日，王耀將書稿的寫樣寫好，有字的一面貼在木板上。
讓工匠使用刻刀將木版上的反體字墨跡刻成凸起的陽文，同時將木版上其餘空白部分剔除，使之凹陷。
等眾人忙完後，王耀親自刷墨。
將紙張小心覆蓋在印板上。
再用乾淨的刷子在紙背上輕輕刷過，使字跡更加清晰。
最後將紙從印板上揭起，陰乾。
成了，王耀大喜。
「明府，俺們做的這有啥用？」
「你們啊，做的是能影響子孫萬代的大事情。」
「也就是說是好事了？」
「那當然。」
王耀笑呵呵的看著眾人，雕版印刷術第一件作品正是後世大名鼎鼎的千字文，對他來說有特殊意義。
歷史上，千字文要到南朝梁時才會誕生，其獨特的魅力，自誕生始就受各界讚譽。
王耀讓千字文提前出世，目的就是在分田之後，開展掃盲運動。
在這個年代，百姓能認一千個字，已屬不易。
「太好了，俺也能積大德了，佛祖保佑，下輩子讓我投胎到好人家。」
不知誰念叨著，場下眾工匠不少人也跟著祈禱。
其實佛教傳入中國時間挺早的。
公元一世紀的時候，佛教就傳入中國了。
因為要剃髮改姓不事生產，與傳統觀念產生衝突。
所以一直受到中原王朝的強力打壓和防備。
東漢、曹魏、西晉各王朝都嚴禁漢人出家當和尚，只允許胡人在中國立廟出家。
導致佛教傳入中國後三百多年，流傳範圍非常狹窄。
但是從羯胡開始，統治者大力推崇佛教。
敬奉西域高僧佛圖澄。
因為羯族是小族，人口少。
為了實現「以小族凌大國」的統治思想，羯族就將目光放在佛教上。
還別說，這招挺好用。
對底層民眾來說，佛教的轉世說能給人慰藉。
今生窮苦是因為前世沒有修得福分，所以今生才遭此磨難，只有潛心修佛，受到高位者剝削不要反抗，這都是在為自己今生積佛，下輩子才能投胎到好人家。
正因為佛教的理念能穩定底層百姓，所以才討異族統治階層歡心，越來越受到重視。
等到北周時，佛教發展到巔峰，僧徒達兩百萬人，占總人口十分之一。
王耀倒沒有呵斥這些人不准信佛。
因為對窮苦人家來說，有了精神上的慰藉，總有些生活上的盼頭。
但要王耀鼓勵宗教那是不可能的。
科學，才是社會發展最大推動力。
宗教，只是某些別有用心的統治者控制下層的工具。
如果有國家，有民族，將兩千多年前的聖井、一千多年前的固蘭井奉為圭臬，不懂得社會是進步的，永遠固守老派思想，這樣的國家，這樣的民族，人們怎麼可能幸福。
改革，只有不斷的革新，才是保持活力的唯一要素。
統治者要有敢於割腕的決心。
不然任何先進位度，隨著時代發展，終將變成落後制度。
明初，魚鱗冊與黃冊還能嚴格執行，在大明皇帝眼中，全國無一處陰霾，一切盡在掌握之中。
等到明朝中後期，魚鱗冊制度崩壞，皇帝連全國人口都無法查悉，大明滑進滅亡的深淵，也只是時間早晚的問題。
為了能更好的發揮工匠的作用，他在縣衙旁找了一處大院子，買下供工匠使用。
接下來幾天時間，在王耀的指示下，眾工匠開始忙碌起來，為接下來的掃盲工作提前準備書籍。
而王耀也沒閒著，曲轅犁、改進酵母技術、煉製精鹽等科技也在DeepSeek的指導下提前問世。
曲轅犁出現在唐朝中後期，在此之前多為直轅、長轅，使用不便。
經過改進後，曲轅犁犁架變小變輕，而且便於調頭和轉彎，操作靈活，節省人力和畜力。
如果說曲轅犁的出現能改變耕種方式，那改進後的酵母技術則是改變飲食的一大利器。
小米能勝過小麥的優勢就在於口感好。
麥飯口感差，漢之前一直都不是主流食物，從漢開始，雖然有石磨技術出現，但未大規模普及，雖能將小麥磨成麵粉，可未發酵的小麥粉口感還是不如小米。
所以直到唐宋時期，小麥才占據主導地位。
改進後的酵母技術，就是針對小麥單獨製作出的。
最大程度發揮小麥粉的多樣性和口感。
「郎君，在鄉下就聽說你這幾日在搗鼓稀奇玩意，這幾個就是？」
李良先去縣衙，結果門亭長告訴他王耀在隔壁，這才順著門亭長指的方向找過來。
「哈哈，泰寧來了。」
「快，坐下歇歇。」
十天未見，李良又黑了些，但好在精氣神沒問題。
王耀拉著李良坐在胡床上。
說是胡床，其實就是後世的馬扎。
「事情處理如何？鄉民們對分田可還有顧慮。」
王耀知道李良沒完成交代的事情是不會回來的，因此直奔主題。
「沒問題了，除了個別村民不願配合，大部分還是響應的。」
「除原梁鄒七百戶人家外，剩餘五千人為新入籍人口，共一千一百三十戶，有五百六十戶選擇各歸原村建造房屋，另外五百七十戶選擇新建村落，新增二十二村。」
李良儼然成為一名數字專家，對梁鄒人口、田產等各項數據都瞭然於胸。
「我看你更適合當梁鄒縣長。」
王耀在旁打趣。
「給你一個月時間，將新房建造完畢，為了避免原村村民不滿，新房費用縣裡給補貼五成，剩下五成由村民自行承擔，如無力負擔者可打欠條，等新糧下來後，用田租補上。」
「可以，沒問題。」
李良應允下來，算算時間，還有空餘。
等李良走後，王耀抬頭看了看北方。
馬上到六月，苻洛之亂，快消停了，也不知苻堅會怎麼處理自己誅豪強之舉。
李良帶隊用十天的時間劃分土地和新的村落。
得益於先前的宣傳，登記戶籍時，雖然有個別人家不配合，但總體來說還算順利。
這十天時間，王耀也沒閒著。
來到縣城後的第二天，他就召集城內的工匠來縣衙。
讓工匠們想不到的是，明府不是讓他們來雕刻奇巧物件的。
王耀安排人從倉庫搬來兩根棗木，先讓工匠將這兩根木頭加工成木板。
再將木板進行乾燥處理，刨光、刨平，並塗拭植物油，最後打磨光滑。
次日，王耀將書稿的寫樣寫好，有字的一面貼在木板上。
讓工匠使用刻刀將木版上的反體字墨跡刻成凸起的陽文，同時將木版上其餘空白部分剔除，使之凹陷。
等眾人忙完後，王耀親自刷墨。
將紙張小心覆蓋在印板上。
再用乾淨的刷子在紙背上輕輕刷過，使字跡更加清晰。
最後將紙從印板上揭起，陰乾。
成了，王耀大喜。
「明府，俺們做的這有啥用？」
「你們啊，做的是能影響子孫萬代的大事情。」
「也就是說是好事了？」
「那當然。」
王耀笑呵呵的看著眾人，雕版印刷術第一件作品正是後世大名鼎鼎的千字文，對他來說有特殊意義。
歷史上，千字文要到南朝梁時才會誕生，其獨特的魅力，自誕生始就受各界讚譽。
王耀讓千字文提前出世，目的就是在分田之後，開展掃盲運動。
在這個年代，百姓能認一千個字，已屬不易。
「太好了，俺也能積大德了，佛祖保佑，下輩子讓我投胎到好人家。」
不知誰念叨著，場下眾工匠不少人也跟著祈禱。
其實佛教傳入中國時間挺早的。
公元一世紀的時候，佛教就傳入中國了。
因為要剃髮改姓不事生產，與傳統觀念產生衝突。
所以一直受到中原王朝的強力打壓和防備。
東漢、曹魏、西晉各王朝都嚴禁漢人出家當和尚，只允許胡人在中國立廟出家。
導致佛教傳入中國後三百多年，流傳範圍非常狹窄。
但是從羯胡開始，統治者大力推崇佛教。
敬奉西域高僧佛圖澄。
因為羯族是小族，人口少。
為了實現「以小族凌大國」的統治思想，羯族就將目光放在佛教上。
還別說，這招挺好用。
對底層民眾來說，佛教的轉世說能給人慰藉。
今生窮苦是因為前世沒有修得福分，所以今生才遭此磨難，只有潛心修佛，受到高位者剝削不要反抗，這都是在為自己今生積佛，下輩子才能投胎到好人家。
正因為佛教的理念能穩定底層百姓，所以才討異族統治階層歡心，越來越受到重視。
等到北周時，佛教發展到巔峰，僧徒達兩百萬人，占總人口十分之一。
王耀倒沒有呵斥這些人不准信佛。
因為對窮苦人家來說，有了精神上的慰藉，總有些生活上的盼頭。
但要王耀鼓勵宗教那是不可能的。
科學，才是社會發展最大推動力。
宗教，只是某些別有用心的統治者控制下層的工具。
如果有國家，有民族，將兩千多年前的聖井、一千多年前的固蘭井奉為圭臬，不懂得社會是進步的，永遠固守老派思想，這樣的國家，這樣的民族，人們怎麼可能幸福。
改革，只有不斷的革新，才是保持活力的唯一要素。
統治者要有敢於割腕的決心。
不然任何先進位度，隨著時代發展，終將變成落後制度。
明初，魚鱗冊與黃冊還能嚴格執行，在大明皇帝眼中，全國無一處陰霾，一切盡在掌握之中。
等到明朝中後期，魚鱗冊制度崩壞，皇帝連全國人口都無法查悉，大明滑進滅亡的深淵，也只是時間早晚的問題。
為了能更好的發揮工匠的作用，他在縣衙旁找了一處大院子，買下供工匠使用。
接下來幾天時間，在王耀的指示下，眾工匠開始忙碌起來，為接下來的掃盲工作提前準備書籍。
而王耀也沒閒著，曲轅犁、改進酵母技術、煉製精鹽等科技也在DeepSeek的指導下提前問世。
曲轅犁出現在唐朝中後期，在此之前多為直轅、長轅，使用不便。
經過改進後，曲轅犁犁架變小變輕，而且便於調頭和轉彎，操作靈活，節省人力和畜力。
如果說曲轅犁的出現能改變耕種方式，那改進後的酵母技術則是改變飲食的一大利器。
小米能勝過小麥的優勢就在於口感好。
麥飯口感差，漢之前一直都不是主流食物，從漢開始，雖然有石磨技術出現，但未大規模普及，雖能將小麥磨成麵粉，可未發酵的小麥粉口感還是不如小米。
所以直到唐宋時期，小麥才占據主導地位。
改進後的酵母技術，就是針對小麥單獨製作出的。
最大程度發揮小麥粉的多樣性和口感。
「郎君，在鄉下就聽說你這幾日在搗鼓稀奇玩意，這幾個就是？」
李良先去縣衙，結果門亭長告訴他王耀在隔壁，這才順著門亭長指的方向找過來。
「哈哈，泰寧來了。」
「快，坐下歇歇。」
十天未見，李良又黑了些，但好在精氣神沒問題。
王耀拉著李良坐在胡床上。
說是胡床，其實就是後世的馬扎。
「事情處理如何？鄉民們對分田可還有顧慮。」
王耀知道李良沒完成交代的事情是不會回來的，因此直奔主題。
「沒問題了，除了個別村民不願配合，大部分還是響應的。」
「除原梁鄒七百戶人家外，剩餘五千人為新入籍人口，共一千一百三十戶，有五百六十戶選擇各歸原村建造房屋，另外五百七十戶選擇新建村落，新增二十二村。」
李良儼然成為一名數字專家，對梁鄒人口、田產等各項數據都瞭然於胸。
「我看你更適合當梁鄒縣長。」
王耀在旁打趣。
「給你一個月時間，將新房建造完畢，為了避免原村村民不滿，新房費用縣裡給補貼五成，剩下五成由村民自行承擔，如無力負擔者可打欠條，等新糧下來後，用田租補上。」
「可以，沒問題。」
李良應允下來，算算時間，還有空餘。
等李良走後，王耀抬頭看了看北方。
馬上到六月，苻洛之亂，快消停了，也不知苻堅會怎麼處理自己誅豪強之舉。