第5章 老子韓非列傳：逍遙的莊子
在老子之後，道家又出了一位響噹噹的人物，他就是莊子。莊子，名周，字子休（亦說子沐），是宋國蒙地人。
蒙地在當時雖不處於繁華的政治經濟中心，卻有著獨特的風土人情，滋養了莊子這樣思想深邃之人。他曾經做過蒙漆園吏。這漆園吏聽起來好像不咋起眼，可別小瞧了。那時候的漆園，相當於現在的國營工廠，在當時的經濟體系里占據著重要地位。
莊子這個吏，就好比工廠里的技術骨幹，負責從漆樹種植到生漆采割，再到漆器製作一整套流程。漆樹的種植需對土壤、氣候等條件有精準把握，生漆采割時要講究時機與手法，稍有差池便會影響生漆質量，而漆器製作更是涵蓋了設計、塑形、髹漆等諸多複雜環節，莊子憑藉自身的專業知識與豐富經驗，將每一步都處理得井井有條，為漆園的運營和發展貢獻著關鍵力量。
莊子每日天剛蒙蒙亮，便踏入這不大的漆園之中。他熟練地拿起工具，有條不紊地穿梭在一棵棵漆樹之間，手中的器具與粗糙的樹皮摩挲，發出細微的聲響。那黏稠的漆液順著他的動作緩緩流下，落入一旁的容器里。可他的眼神卻透著別樣的空靈，思緒早已飄遠，心根本不在這狹小、單調的漆園之中，而是仿佛生出了翅膀，肆意遨遊在無邊無垠的廣闊天地之間。
在勞作的間隙，他會停下手中的活計，或蹲在漆樹旁，或倚靠著樹幹，眉頭輕皺，認真思考著人生的大道理，諸如世間萬物的存在意義、人性的善惡本質、生死的奧秘輪迴等等。這些深奧的問題在他腦海中不斷盤旋，時不時還會冒出一些天馬行空、奇奇怪怪的想法，比如天地或許只是一個巨大的夢境，而我們都是夢中的幻影；又或者世間的規則本就是一種人為的束縛，真正的自由存在於超脫一切規則之外。這些想法一旦脫口而出，身邊一同勞作的人總是滿臉疑惑，用異樣的眼光看著他，在私下裡紛紛議論，都覺得他是個十足的怪人。
莊子這人，活得那叫一個瀟灑自在，對功名利祿一點兒都不感興趣。他的思想，繼承了老子的道家學說，並且還有自己獨特的發展。他認為，人應該順應自然，不要被世俗的規矩和欲望所束縛，要追求一種絕對自由的精神境界，也就是他所說的「逍遙遊」。在他看來，這世間萬物都是平等的，沒有高低貴賤之分，人們不應該去爭名奪利，而應該安時處順，享受生活的美好。
有一次，楚威王聽說了莊子的大名，覺得這麼有才華的人，要是能為自己所用，那楚國肯定能更加強大。於是，他就派了兩個使者，帶著千金厚禮，去請莊子做楚國的宰相。
使者一路打聽，終於找到了莊子。此時的莊子，正悠閒地在濮水邊上釣魚呢。
使者走上前去，恭恭敬敬地對莊子說：「大王久聞先生大名，想請先生去楚國做宰相，治理國家，這可是天大的好事啊！」
莊子聽了，頭都沒抬，手裡拿著魚竿，慢悠悠地說：「我聽說楚國有一隻神龜，死了已經三千年了，大王把它的骨頭用錦緞包起來，放在珍貴的盒子裡，供奉在廟堂之上。你們說，這隻神龜，是願意死後留下骨頭被人供奉呢，還是願意活著在泥地里拖著尾巴自由自在地爬呢？」
使者一聽，連忙說：「當然是願意活著在泥地里爬啦。」
莊子笑了笑，說：「你們回去吧，我也願意像那隻神龜一樣，在泥地里自由自在地生活，不願意被國事所束縛。」
使者無奈，只好灰溜溜地回去復命了。
蒙地在當時雖不處於繁華的政治經濟中心，卻有著獨特的風土人情，滋養了莊子這樣思想深邃之人。他曾經做過蒙漆園吏。這漆園吏聽起來好像不咋起眼，可別小瞧了。那時候的漆園，相當於現在的國營工廠，在當時的經濟體系里占據著重要地位。
莊子這個吏，就好比工廠里的技術骨幹，負責從漆樹種植到生漆采割，再到漆器製作一整套流程。漆樹的種植需對土壤、氣候等條件有精準把握，生漆采割時要講究時機與手法，稍有差池便會影響生漆質量，而漆器製作更是涵蓋了設計、塑形、髹漆等諸多複雜環節，莊子憑藉自身的專業知識與豐富經驗，將每一步都處理得井井有條，為漆園的運營和發展貢獻著關鍵力量。
莊子每日天剛蒙蒙亮，便踏入這不大的漆園之中。他熟練地拿起工具，有條不紊地穿梭在一棵棵漆樹之間，手中的器具與粗糙的樹皮摩挲，發出細微的聲響。那黏稠的漆液順著他的動作緩緩流下，落入一旁的容器里。可他的眼神卻透著別樣的空靈，思緒早已飄遠，心根本不在這狹小、單調的漆園之中，而是仿佛生出了翅膀，肆意遨遊在無邊無垠的廣闊天地之間。
在勞作的間隙，他會停下手中的活計，或蹲在漆樹旁，或倚靠著樹幹，眉頭輕皺，認真思考著人生的大道理，諸如世間萬物的存在意義、人性的善惡本質、生死的奧秘輪迴等等。這些深奧的問題在他腦海中不斷盤旋，時不時還會冒出一些天馬行空、奇奇怪怪的想法，比如天地或許只是一個巨大的夢境，而我們都是夢中的幻影；又或者世間的規則本就是一種人為的束縛，真正的自由存在於超脫一切規則之外。這些想法一旦脫口而出，身邊一同勞作的人總是滿臉疑惑，用異樣的眼光看著他，在私下裡紛紛議論，都覺得他是個十足的怪人。
莊子這人，活得那叫一個瀟灑自在，對功名利祿一點兒都不感興趣。他的思想，繼承了老子的道家學說，並且還有自己獨特的發展。他認為，人應該順應自然，不要被世俗的規矩和欲望所束縛，要追求一種絕對自由的精神境界，也就是他所說的「逍遙遊」。在他看來，這世間萬物都是平等的，沒有高低貴賤之分，人們不應該去爭名奪利，而應該安時處順，享受生活的美好。
有一次，楚威王聽說了莊子的大名，覺得這麼有才華的人，要是能為自己所用，那楚國肯定能更加強大。於是，他就派了兩個使者，帶著千金厚禮，去請莊子做楚國的宰相。
使者一路打聽，終於找到了莊子。此時的莊子，正悠閒地在濮水邊上釣魚呢。
使者走上前去，恭恭敬敬地對莊子說：「大王久聞先生大名，想請先生去楚國做宰相，治理國家，這可是天大的好事啊！」
莊子聽了，頭都沒抬，手裡拿著魚竿，慢悠悠地說：「我聽說楚國有一隻神龜，死了已經三千年了，大王把它的骨頭用錦緞包起來，放在珍貴的盒子裡，供奉在廟堂之上。你們說，這隻神龜，是願意死後留下骨頭被人供奉呢，還是願意活著在泥地里拖著尾巴自由自在地爬呢？」
使者一聽，連忙說：「當然是願意活著在泥地里爬啦。」
莊子笑了笑，說：「你們回去吧，我也願意像那隻神龜一樣，在泥地里自由自在地生活，不願意被國事所束縛。」
使者無奈，只好灰溜溜地回去復命了。