第118章 民俗學者鄧布利多（月末求票）
第118章 民俗學者鄧布利多（月末求票）
鄧布利多的惡魔學知識實在淺薄，只能按最基礎的來猜：
拜蒙、哈加提、路西法？
鄧布利多皺起眉來，從字面分析，維克洛爾似乎覺得降臨的惡魔是拜蒙。這令老巫師想到了另一件事。
數月之前，現任魔法部部長尤金妮娜·詹肯斯曾給他來信希望得到他的幫助。她是個博學而睿智的女巫，不太激進，也不太保守，若非如此，也接不了諾比·里奇的班。
絕大多數人都接不了諾比·里奇的班，他是個很有才華、立場強硬的實幹派，本應是近30年來最優秀的英國魔法部部長，但是，他是麻瓜出身。
因此，當他莫名染上惡疾、一度病危，不得不卸任部長之位時，魔法部內的氛圍相當微妙，堪稱暗潮洶湧。
詹肯斯便是在這種情況下被選舉上台的。她是個純血巫師，家族卻稱不上顯赫，念書時在拉文克勞學院，並未受到血統論的影響，令魔法部內的純血與非純血都覺得部長可能是自己人，安撫了絕大多數巫師的情緒。
因此，詹肯斯的執政方針基本可以被概括為「凡事都往中間站」，她人還不錯，也有才能，的確能在過渡期擔任好魔法部部長一職。
但她兩邊都安撫的政策也令她缺少堅實盟友，在面對極端挑戰時，詹肯斯根本找不出人來挑大樑。
不過，這似乎也怪不得她。無論是對哪位部長來說，「阿茲卡班出現了大規模的越獄」「攝魂怪四散奔逃」「一個麻瓜被變成了女巫」，都是數百甚至數千年來的頭一遭。
她能放下面子，第一時間來找自己，其實已是很負責任的做法了。
畢竟，並不是所有魔法部長都能接受國內還有一位權威度與影響力都遠勝自己的「偉大」巫師存在的。
姑且不提鄧布利多那時都做了什麼，先說是什麼吸引了他，令他陷入聯想：
阿茲卡班越獄事件中，出現了一位因瀆職而被羈押的獄卒。而這只是名義上的說法，
他被看守起來的真正原因，是因他號稱自己「和惡魔做了交易」，並當真將一名麻瓜變成了女巫。在他的供詞中，也的確出現了幾個惡魔的名諱。
拜蒙、錫馬奇翁、安德拉斯據庫珀所說，那個「附身」在無名罪犯身上的惡魔絕不會是這三者之一，而是這三四惡魔的仇敵。
維克洛爾和庫珀都提到了拜蒙，這會是個巧合嗎？
鄧布利多揉了揉額角。將這位第九魔神的形象與慘死的艾倫·格雷厄姆一一對照。
因格雷厄姆女士在放出魔焰燒死自己前主動褪去了衣物，鄧布利多得以望見了她拼貼縫合般組成的身體。那的確符合「女性的面孔與男性的體魄」，這是拜蒙的特徵。
不過，除卻艾倫·格雷厄姆女士的頭顱，那具男性「身體」完全是拼接而成的。鄧布利多在冥想盆中仔細觀察了其組合規律，認為那至少由3-5具戶體組成。
更多的犧牲者令鄧布利多心情沉重。他心底隱約有股怒意，毫無疑問，以他的年紀和能力，其實是很不願看到這種明顯超出了自己預料的事件發生的。
如果說伊蓮娜的振奮等同於意外之喜，那與惡魔學相關的這部分線索，便是純粹的挑戰與挑畔。
不過，破局的方法也並非沒有。
他可以去問奧斯卡·索曼。
這是絕大多數時候，鄧布利多都很樂意採用的一種做法。一件事若只聽一種意見，那得到的答案往往會極具偏向性，甚至和真相相差甚遠。
既然伊蓮娜堅信出問題的是奧斯卡，沒問題的是愛德蒙；可據說「沒問題」的後者卻吸引了一個被附身者當面自燃，那再去問問前者的意見，似乎便成了最優解。
可問題來了，
鄧布利多並不準備再在私下裡接觸奧斯卡·索曼。
這背後的原因十分複雜，可長話短說，幾個字便能將其概括：因感情與立場，他不想去，也不該去。
喉。
這基本就等同於要繞遠路了。
基本就等同於，若再出現犧牲者，鄧布利多便應對其負責。
老巫師盯著壁爐中的綠火，福克斯體察到了主人的情緒，不死鳥悠揚地鳴叫了一聲，
伸展翅膀離開了棲木，落到了鄧布利多肩頭。
「哦，福克斯，謝謝你。」鄧布利多撓了撓好夥伴的鳥腹。「看來就是再怎麼不情願，我也得繼續投身研究這疊寫滿了怪話的草紙了。」
白鬍子老頭嘆息一聲，伸手抓過維克洛爾隨信附上的幾張明顯更老，因此也更破的羊皮紙。這上面儘是些難以考證真假，令人不安的惡魔召喚記錄。如果維克洛爾沒變得如此糊塗，鄧布利多猜他本是準備寫本新書，以此勸誡世人遠離惡魔召喚術。
其中不乏有令人眼熟的故事出現，「瑪格麗娜·弗萊肯狂跳不止」講了個和麻瓜童話「紅舞鞋」極為相似的故事。但也有不少案例新鮮而瘋狂，更重要的是，鄧布利多對其中不少慘劇都很有印象。
巫師界對戲劇而神秘的死法總是津津樂道，而維克洛爾的信就好似以惡魔學重新解構了一些上過新聞的慘事，令鄧布利多皺緊了眉毛。
其中兩人令他格外注意。一個名叫納索斯的巫師在1930年前後以他兩個愛人的生命與一匹純潔的白馬成功召喚了魔神布銳斯，他希望獲得無與倫比的魅力，令這世上的所有人都會在看到他的第一眼愛上他、願意將自己擁有的一切獻給他。
據說，惡魔的確在其能力範圍內實現了他願望，卻文因他的失禮而收取了一些額外代價。結果納索斯的魅力不止能吸引人類，也能吸引魔法動物。無論是馬人、巨怪還是八眼巨蛛，有魔力的生命都會為他傾倒。這令他惹上了不少麻煩，不得不在阿爾巴尼亞的一間地下室內苟活至今。
聽上去很糟糕，但和絕大多數付出了生命為代價的召喚者相比，這人起碼還活著。
另一人則是希臘巫師阿蒙霍特普·阿貝德。鄧布利多曾讀過此人有關魔法起源的著作，在沉迷惡魔學之前，阿蒙霍特普曾是個學者。可正因過渡迷戀學識，他殺死了自己的一個女兒、兩個兒子和兩個學徒，召喚了拜蒙。向惡魔許願，希望知悉這世上的一切，獲得「真理」。
鄧布利多緊皺眉頭。
維克洛爾聲稱，拜蒙的確實現了阿蒙霍特普的願望。可遺憾的是，即使是巫師的大腦，也承載不下那麼多的知識與真相，可悲的許願者大腦不斷膨脹，不到半天便撐開了他的顱骨、令他慘死當場。
由於那是19世紀前發生的事了，因，聽，因歷史遺留問題，這個希臘巫師的遺骨反倒成了英國魔法部的藏品。若鄧布利多有興趣，他甚至可以向部長提出申請，參觀甚至研究。
鄧布利多長長地嘆了口氣。疲憊地到了窗前，
眼看天都亮了。他在繼續和這些幾乎給他帶來了模因污染、令他開始懷疑自己世界觀的發霉書信搏鬥，與回老宅看看愛德蒙與伊蓮娜間搖擺。
最後選了第三個選項。
「可可，能請你幫我準備點燕麥粥，再烤一塊蜂蜜蛋糕嗎？」
事已至此，先吃飯吧。
鄧布利多的惡魔學知識實在淺薄，只能按最基礎的來猜：
拜蒙、哈加提、路西法？
鄧布利多皺起眉來，從字面分析，維克洛爾似乎覺得降臨的惡魔是拜蒙。這令老巫師想到了另一件事。
數月之前，現任魔法部部長尤金妮娜·詹肯斯曾給他來信希望得到他的幫助。她是個博學而睿智的女巫，不太激進，也不太保守，若非如此，也接不了諾比·里奇的班。
絕大多數人都接不了諾比·里奇的班，他是個很有才華、立場強硬的實幹派，本應是近30年來最優秀的英國魔法部部長，但是，他是麻瓜出身。
因此，當他莫名染上惡疾、一度病危，不得不卸任部長之位時，魔法部內的氛圍相當微妙，堪稱暗潮洶湧。
詹肯斯便是在這種情況下被選舉上台的。她是個純血巫師，家族卻稱不上顯赫，念書時在拉文克勞學院，並未受到血統論的影響，令魔法部內的純血與非純血都覺得部長可能是自己人，安撫了絕大多數巫師的情緒。
因此，詹肯斯的執政方針基本可以被概括為「凡事都往中間站」，她人還不錯，也有才能，的確能在過渡期擔任好魔法部部長一職。
但她兩邊都安撫的政策也令她缺少堅實盟友，在面對極端挑戰時，詹肯斯根本找不出人來挑大樑。
不過，這似乎也怪不得她。無論是對哪位部長來說，「阿茲卡班出現了大規模的越獄」「攝魂怪四散奔逃」「一個麻瓜被變成了女巫」，都是數百甚至數千年來的頭一遭。
她能放下面子，第一時間來找自己，其實已是很負責任的做法了。
畢竟，並不是所有魔法部長都能接受國內還有一位權威度與影響力都遠勝自己的「偉大」巫師存在的。
姑且不提鄧布利多那時都做了什麼，先說是什麼吸引了他，令他陷入聯想：
阿茲卡班越獄事件中，出現了一位因瀆職而被羈押的獄卒。而這只是名義上的說法，
他被看守起來的真正原因，是因他號稱自己「和惡魔做了交易」，並當真將一名麻瓜變成了女巫。在他的供詞中，也的確出現了幾個惡魔的名諱。
拜蒙、錫馬奇翁、安德拉斯據庫珀所說，那個「附身」在無名罪犯身上的惡魔絕不會是這三者之一，而是這三四惡魔的仇敵。
維克洛爾和庫珀都提到了拜蒙，這會是個巧合嗎？
鄧布利多揉了揉額角。將這位第九魔神的形象與慘死的艾倫·格雷厄姆一一對照。
因格雷厄姆女士在放出魔焰燒死自己前主動褪去了衣物，鄧布利多得以望見了她拼貼縫合般組成的身體。那的確符合「女性的面孔與男性的體魄」，這是拜蒙的特徵。
不過，除卻艾倫·格雷厄姆女士的頭顱，那具男性「身體」完全是拼接而成的。鄧布利多在冥想盆中仔細觀察了其組合規律，認為那至少由3-5具戶體組成。
更多的犧牲者令鄧布利多心情沉重。他心底隱約有股怒意，毫無疑問，以他的年紀和能力，其實是很不願看到這種明顯超出了自己預料的事件發生的。
如果說伊蓮娜的振奮等同於意外之喜，那與惡魔學相關的這部分線索，便是純粹的挑戰與挑畔。
不過，破局的方法也並非沒有。
他可以去問奧斯卡·索曼。
這是絕大多數時候，鄧布利多都很樂意採用的一種做法。一件事若只聽一種意見，那得到的答案往往會極具偏向性，甚至和真相相差甚遠。
既然伊蓮娜堅信出問題的是奧斯卡，沒問題的是愛德蒙；可據說「沒問題」的後者卻吸引了一個被附身者當面自燃，那再去問問前者的意見，似乎便成了最優解。
可問題來了，
鄧布利多並不準備再在私下裡接觸奧斯卡·索曼。
這背後的原因十分複雜，可長話短說，幾個字便能將其概括：因感情與立場，他不想去，也不該去。
喉。
這基本就等同於要繞遠路了。
基本就等同於，若再出現犧牲者，鄧布利多便應對其負責。
老巫師盯著壁爐中的綠火，福克斯體察到了主人的情緒，不死鳥悠揚地鳴叫了一聲，
伸展翅膀離開了棲木，落到了鄧布利多肩頭。
「哦，福克斯，謝謝你。」鄧布利多撓了撓好夥伴的鳥腹。「看來就是再怎麼不情願，我也得繼續投身研究這疊寫滿了怪話的草紙了。」
白鬍子老頭嘆息一聲，伸手抓過維克洛爾隨信附上的幾張明顯更老，因此也更破的羊皮紙。這上面儘是些難以考證真假，令人不安的惡魔召喚記錄。如果維克洛爾沒變得如此糊塗，鄧布利多猜他本是準備寫本新書，以此勸誡世人遠離惡魔召喚術。
其中不乏有令人眼熟的故事出現，「瑪格麗娜·弗萊肯狂跳不止」講了個和麻瓜童話「紅舞鞋」極為相似的故事。但也有不少案例新鮮而瘋狂，更重要的是，鄧布利多對其中不少慘劇都很有印象。
巫師界對戲劇而神秘的死法總是津津樂道，而維克洛爾的信就好似以惡魔學重新解構了一些上過新聞的慘事，令鄧布利多皺緊了眉毛。
其中兩人令他格外注意。一個名叫納索斯的巫師在1930年前後以他兩個愛人的生命與一匹純潔的白馬成功召喚了魔神布銳斯，他希望獲得無與倫比的魅力，令這世上的所有人都會在看到他的第一眼愛上他、願意將自己擁有的一切獻給他。
據說，惡魔的確在其能力範圍內實現了他願望，卻文因他的失禮而收取了一些額外代價。結果納索斯的魅力不止能吸引人類，也能吸引魔法動物。無論是馬人、巨怪還是八眼巨蛛，有魔力的生命都會為他傾倒。這令他惹上了不少麻煩，不得不在阿爾巴尼亞的一間地下室內苟活至今。
聽上去很糟糕，但和絕大多數付出了生命為代價的召喚者相比，這人起碼還活著。
另一人則是希臘巫師阿蒙霍特普·阿貝德。鄧布利多曾讀過此人有關魔法起源的著作，在沉迷惡魔學之前，阿蒙霍特普曾是個學者。可正因過渡迷戀學識，他殺死了自己的一個女兒、兩個兒子和兩個學徒，召喚了拜蒙。向惡魔許願，希望知悉這世上的一切，獲得「真理」。
鄧布利多緊皺眉頭。
維克洛爾聲稱，拜蒙的確實現了阿蒙霍特普的願望。可遺憾的是，即使是巫師的大腦，也承載不下那麼多的知識與真相，可悲的許願者大腦不斷膨脹，不到半天便撐開了他的顱骨、令他慘死當場。
由於那是19世紀前發生的事了，因，聽，因歷史遺留問題，這個希臘巫師的遺骨反倒成了英國魔法部的藏品。若鄧布利多有興趣，他甚至可以向部長提出申請，參觀甚至研究。
鄧布利多長長地嘆了口氣。疲憊地到了窗前，
眼看天都亮了。他在繼續和這些幾乎給他帶來了模因污染、令他開始懷疑自己世界觀的發霉書信搏鬥，與回老宅看看愛德蒙與伊蓮娜間搖擺。
最後選了第三個選項。
「可可，能請你幫我準備點燕麥粥，再烤一塊蜂蜜蛋糕嗎？」
事已至此，先吃飯吧。