第六章 儒家養性
對於大多數人來說，在波瀾不驚的日常生活中踐行道德規範或許並不是特別的難事，而在遭遇矛盾衝突時，依然能夠保持內心的操守，才能真正彰顯道德境界。
……
傅源說張楚嵐心中有賊，所有人都愣住了。
張楚嵐神色怔了怔，緊跟著大笑道：「瞧傅哥說的，我心裡哪有賊啊？」
傅源笑了笑，道：「別緊張，賊雖然不是個好詞，但「心中之賊」卻是個中性詞，不是有句話，叫「破山中賊易，破心中賊難」嗎？
每個人都有心中之賊，可以是名，可以是利，可以是權，可以是色，可以是各種欲望……只不過恥於說出口罷了！」
張楚嵐乾笑一聲，然後深吸一口氣，正色道：「我想要漂亮的女朋友……你看，我沒有恥於說出口！」
傅源搖搖頭，點了點張楚嵐的心口，道：「賊，東躲西藏，見不得光，更見不得人……你在怕什麼？」
見張楚嵐還要再開口，傅源阻止他，道：「第一次見面就點破了你的心思，不好意思，就說這麼多，再說下去，就「交淺言深」了，往後打交道的機會還多著呢。
子曰：不曰『如之何，如之何』者，吾末如之何也已矣。
一個人如果不經常問自己「如之何，如之何」，那別人也不知道該怎麼幫你了！」
張楚嵐沉默了。
他躲藏的太久了，躲藏，已經成為他的習慣，甚至於人生準則了！
傅源又對馮寶寶道：「張楚嵐也見過了，寶姐姐，三哥四哥，那我先回了，有事在叫我！」
馮寶寶點頭，道：「好。」
徐四起身：「那我送你回去。」
「不用了，我自己走走。」
……
君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
不同於道家要「少思」，儒家就是要多思，深思，思慮周全。
傅源就是在思考，如果他是張楚嵐，會如何做？
是跟張楚嵐一樣，放棄異人身份，躲在普通人中？
還是坦然面對一切？
這讓傅源想起了一則典故，衛人家中有劍，宋人家中藏書，某天，衛人孩子對宋人孩子說：用我家的劍，換你家的書，可否。宋人小孩答應交換。
衛人回家後得知這一切，對孩子道：書是很寶貴的財富，你想要書是好事，家裡任何東西都可以拿去換書，唯獨不該拿劍去換！
衛人小孩不解，衛人道：如果他用書換了劍，又拿劍來搶書，又當如何？
劍在自己手上，可以保證自己的德行，但不能把這種德行寄托在他人身上。
所以如果傅源站在張楚嵐的立場上，大概率是不會放棄異人身份，會繼續修煉，以確保自己的劍足夠應對大部分狀況。
不過這終究是假設，七歲的孩子，哪懂這些？
話說回來，張楚嵐的異人資質，還真是令人嘆服，七歲，不僅學了金光咒，還學會了進階的雷法……
七歲啊……傅源前世七歲的時候在幹嘛？
正想著，口袋裡傳來震動，傅源摸出來一瞧，是杜小齋發來的信息：「龍虎山要舉行羅天大醮了，你去不去？」
傅源回道：「應該會去吧。」
「好，我先去找你，到時候我們一起去，行不行？」
傅源想了想，回了個「行」，又把地址發過去了。
收起手機，傅源忍不住嘆了口氣。
杜小齋，自稱蓮花山全真一脈外門弟子的弟子，當年傅源對異人界一無所知，還是通過她，才知道了異人界的一些情況。
但如今反思過去，才發現杜小齋，也不一般啊！
如果真是外門弟子的弟子，她是怎麼一眼就認出穿腸毒竇梅的手段的？除非她見過！
那一個外門弟子的弟子，幾乎算是異人界最底層，最邊緣的人，還那麼年輕，又是怎麼跟全性四張狂打交道的？
別看原劇情被稱為老人熱血，但出場的年輕人，放在江湖上，都可以算是絕對的天驕！
就連這些天驕都不一定認得出竇梅的手段。
杜小齋卻能！
還有蓮花山，叫這個名字的很多，如果是涼州蓮花山，能跟「三茅真人」扯上關係，如果是康縣蓮花山，那就涉及到藏傳僧人一脈……
不過杜小齋當初沒明說，傅源就算後來反應過來，也沒有在詢問。
……
一路溜達回別墅，譚玉曈忙著賺錢，沒在，傅源叫了一份外賣，吃完後，繼續作畫。
人人都說「修身養性」，「修身」是修身心，那「養性」到底是什麼？
《論語·陽貨》中說：唯上知與下愚不移。
只有智慧打開最多的智者和智慧封閉最深的愚者，他們的心性不會受外在環境的污染和教化而改變。
在「上知與下愚」之間，是絕大多數的一般人，很容易受到環境的影響，接受教化可以升華，受到污染則會下沉。
環境能起到污染的作用，但同時也存在著能使人出污泥而不染的方法，由於相生相剋的原理，世間存在能使人污染、下滑的邪道，必然也同時存在能使人純淨、升華的正道。
所以《論語陽貨》篇：子曰，性相近也，習相遠也。
人的本性相似，但所處環境，學習的知識，沾染的觀念和執著卻是因人而異，相去甚遠的。
習染不好的思想、不好的觀念、執著心愈多，智慧也就封閉得愈深，反之，愈能顯露出元神的本性和智慧。
儒家修身，是為了習正道，養性，是為了開智慧！
智慧，不等於智商！
琴棋書畫，培養的就是智慧。
……
張楚嵐那邊，傅源沒有在關注。
反倒是別墅這邊，來了三個客人，三個道士。
為首一頭白髮，容貌俊秀，頗有仙家風範，後面跟著的兩個道士一高一矮，一胖一瘦，好像是跟班的標配。
「龍虎山，張靈玉，見過傅源先生！奉家師之命，請傅源先生於一個月後蒞臨龍虎山，參加羅天大醮的觀禮！」
傅源回禮，接過請帖看了一眼，笑著道：「有勞靈玉真人了，傅源必定前往！」
張靈玉又行了一禮，卻站在原地，面色為難。
後面兩個道士悄悄扯了扯他的袖子。
傅源好奇道：「靈玉真人這是還有什麼事嗎？不妨直言。」
張靈玉沉默片刻，深吸一口氣，躬身行禮，正色道：「請傅源先生教我！」
傅源一頭霧水：「靈玉真人這是什麼意思？」
張靈玉不答。
他身後的胖道士憋不住了，道：「傅源先生，是這麼回事，師祖老師責罵我家小師叔，說他為人迂腐，不知變通。
這次下山前，師祖說了，讓小師叔向您請教一二，師祖說……」
偷偷看了傅源一眼，胖道士咬了咬牙，道：「師祖說，都說儒家迂腐，小師叔明明是道家，比比看，兩人誰更迂腐！」
傅源忍不住咧咧嘴：「……」
真的想罵人啊！
……
傅源說張楚嵐心中有賊，所有人都愣住了。
張楚嵐神色怔了怔，緊跟著大笑道：「瞧傅哥說的，我心裡哪有賊啊？」
傅源笑了笑，道：「別緊張，賊雖然不是個好詞，但「心中之賊」卻是個中性詞，不是有句話，叫「破山中賊易，破心中賊難」嗎？
每個人都有心中之賊，可以是名，可以是利，可以是權，可以是色，可以是各種欲望……只不過恥於說出口罷了！」
張楚嵐乾笑一聲，然後深吸一口氣，正色道：「我想要漂亮的女朋友……你看，我沒有恥於說出口！」
傅源搖搖頭，點了點張楚嵐的心口，道：「賊，東躲西藏，見不得光，更見不得人……你在怕什麼？」
見張楚嵐還要再開口，傅源阻止他，道：「第一次見面就點破了你的心思，不好意思，就說這麼多，再說下去，就「交淺言深」了，往後打交道的機會還多著呢。
子曰：不曰『如之何，如之何』者，吾末如之何也已矣。
一個人如果不經常問自己「如之何，如之何」，那別人也不知道該怎麼幫你了！」
張楚嵐沉默了。
他躲藏的太久了，躲藏，已經成為他的習慣，甚至於人生準則了！
傅源又對馮寶寶道：「張楚嵐也見過了，寶姐姐，三哥四哥，那我先回了，有事在叫我！」
馮寶寶點頭，道：「好。」
徐四起身：「那我送你回去。」
「不用了，我自己走走。」
……
君子有九思：視思明，聽思聰，色思溫，貌思恭，言思忠，事思敬，疑思問，忿思難，見得思義。
不同於道家要「少思」，儒家就是要多思，深思，思慮周全。
傅源就是在思考，如果他是張楚嵐，會如何做？
是跟張楚嵐一樣，放棄異人身份，躲在普通人中？
還是坦然面對一切？
這讓傅源想起了一則典故，衛人家中有劍，宋人家中藏書，某天，衛人孩子對宋人孩子說：用我家的劍，換你家的書，可否。宋人小孩答應交換。
衛人回家後得知這一切，對孩子道：書是很寶貴的財富，你想要書是好事，家裡任何東西都可以拿去換書，唯獨不該拿劍去換！
衛人小孩不解，衛人道：如果他用書換了劍，又拿劍來搶書，又當如何？
劍在自己手上，可以保證自己的德行，但不能把這種德行寄托在他人身上。
所以如果傅源站在張楚嵐的立場上，大概率是不會放棄異人身份，會繼續修煉，以確保自己的劍足夠應對大部分狀況。
不過這終究是假設，七歲的孩子，哪懂這些？
話說回來，張楚嵐的異人資質，還真是令人嘆服，七歲，不僅學了金光咒，還學會了進階的雷法……
七歲啊……傅源前世七歲的時候在幹嘛？
正想著，口袋裡傳來震動，傅源摸出來一瞧，是杜小齋發來的信息：「龍虎山要舉行羅天大醮了，你去不去？」
傅源回道：「應該會去吧。」
「好，我先去找你，到時候我們一起去，行不行？」
傅源想了想，回了個「行」，又把地址發過去了。
收起手機，傅源忍不住嘆了口氣。
杜小齋，自稱蓮花山全真一脈外門弟子的弟子，當年傅源對異人界一無所知，還是通過她，才知道了異人界的一些情況。
但如今反思過去，才發現杜小齋，也不一般啊！
如果真是外門弟子的弟子，她是怎麼一眼就認出穿腸毒竇梅的手段的？除非她見過！
那一個外門弟子的弟子，幾乎算是異人界最底層，最邊緣的人，還那麼年輕，又是怎麼跟全性四張狂打交道的？
別看原劇情被稱為老人熱血，但出場的年輕人，放在江湖上，都可以算是絕對的天驕！
就連這些天驕都不一定認得出竇梅的手段。
杜小齋卻能！
還有蓮花山，叫這個名字的很多，如果是涼州蓮花山，能跟「三茅真人」扯上關係，如果是康縣蓮花山，那就涉及到藏傳僧人一脈……
不過杜小齋當初沒明說，傅源就算後來反應過來，也沒有在詢問。
……
一路溜達回別墅，譚玉曈忙著賺錢，沒在，傅源叫了一份外賣，吃完後，繼續作畫。
人人都說「修身養性」，「修身」是修身心，那「養性」到底是什麼？
《論語·陽貨》中說：唯上知與下愚不移。
只有智慧打開最多的智者和智慧封閉最深的愚者，他們的心性不會受外在環境的污染和教化而改變。
在「上知與下愚」之間，是絕大多數的一般人，很容易受到環境的影響，接受教化可以升華，受到污染則會下沉。
環境能起到污染的作用，但同時也存在著能使人出污泥而不染的方法，由於相生相剋的原理，世間存在能使人污染、下滑的邪道，必然也同時存在能使人純淨、升華的正道。
所以《論語陽貨》篇：子曰，性相近也，習相遠也。
人的本性相似，但所處環境，學習的知識，沾染的觀念和執著卻是因人而異，相去甚遠的。
習染不好的思想、不好的觀念、執著心愈多，智慧也就封閉得愈深，反之，愈能顯露出元神的本性和智慧。
儒家修身，是為了習正道，養性，是為了開智慧！
智慧，不等於智商！
琴棋書畫，培養的就是智慧。
……
張楚嵐那邊，傅源沒有在關注。
反倒是別墅這邊，來了三個客人，三個道士。
為首一頭白髮，容貌俊秀，頗有仙家風範，後面跟著的兩個道士一高一矮，一胖一瘦，好像是跟班的標配。
「龍虎山，張靈玉，見過傅源先生！奉家師之命，請傅源先生於一個月後蒞臨龍虎山，參加羅天大醮的觀禮！」
傅源回禮，接過請帖看了一眼，笑著道：「有勞靈玉真人了，傅源必定前往！」
張靈玉又行了一禮，卻站在原地，面色為難。
後面兩個道士悄悄扯了扯他的袖子。
傅源好奇道：「靈玉真人這是還有什麼事嗎？不妨直言。」
張靈玉沉默片刻，深吸一口氣，躬身行禮，正色道：「請傅源先生教我！」
傅源一頭霧水：「靈玉真人這是什麼意思？」
張靈玉不答。
他身後的胖道士憋不住了，道：「傅源先生，是這麼回事，師祖老師責罵我家小師叔，說他為人迂腐，不知變通。
這次下山前，師祖說了，讓小師叔向您請教一二，師祖說……」
偷偷看了傅源一眼，胖道士咬了咬牙，道：「師祖說，都說儒家迂腐，小師叔明明是道家，比比看，兩人誰更迂腐！」
傅源忍不住咧咧嘴：「……」
真的想罵人啊！