第281章 厘定規矩
第281章 厘定規矩
古代戰爭爆發，多集中於秋季。
因為春季需要春耕，軍隊民夫抽不出來，夏季又太熱，冬季又太冷，夏冬徵兵後勤壓力實在太大，對習慣冬夏入侵打仗的草原部族來說，都是不小的壓力。
唯有秋季最為合適，氣候溫和適宜，而且糧食剛剛收成，正是農閒的時候，所以剛好能夠集結軍隊，發動兵事。
《司馬法》中便有記載：「冬夏不興師，所以兼愛民也……諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰也。」
當然，最直接也是最熟悉的，大概就是辛棄疾的「沙場秋點兵」了。
包括滿清在內，為了不妨礙地方農業生產，都是採取木蘭秋闈，秋天的時候才在木蘭圍場搞軍隊集結操練。
湖廣糧倉已經丟了兩年多，滿清的國庫糧倉已經捉襟見肘，全靠江南、兩廣和海外藩國的糧食進口。
和珅雖然貪婪，但這傢伙也確實真有主意。
既然短時間內干不過漢賊，那就優先解決河南的白蓮教，先恢復中原地區的安定，同時大量從海外藩國購進糧食稻米。
暹羅、安南、朝鮮這幾國，不僅是滿清的藩屬，又是稻米出口大戶。
當年清軍入關前，就長期在朝鮮敲詐勒索糧食。
可以說，皇太極某種程度上，也算是被朝鮮養大的。
現在無非重拾他們大清的老傳統，而暹羅和安南稻米，這也不是什麼新鮮事了。
早在雍正時期，滿清就已經在從暹羅和安南進口稻米，而且還推出了一系列政策，鼓勵商人去這些國家買米回來。
不要覺得意外，畢竟是雍正，偽清唯二能算是皇帝的人物，另一個是皇太極。
這倆可是真想做中國的皇帝，而不是滿洲八旗們的酋長！
有了朝鮮、暹羅、安南稻米支持，和珅已經著手在鎮壓河南的白蓮教了。
那位自稱天下白蓮教總教主，又在去年剛跟大漢結盟，還想跟漢王一起建立「真空家鄉」的劉之協，這下是倒了大霉了。
……
荊州，漢王府。
聶宇正在認真批閱案上的奏章，隨手抽出一本來自工部的奏章，其中奏言：「大漢改元建新已近一年，然漢王仍舊屈居舊時大將軍府，此不成體統，也無有法度，臣恭請由戶部撥款，工部籌建漢王行宮！」
聶宇快速看完後，想也不想就提筆硃批：「不准。」
看到這封奏章，聶宇同樣也有些無奈，這已經不是他第一次接到這種奏章了。
在此之前，已經有過不少大漢官員，還包括了內閣輔臣兼工部尚書的姚宏毅，全都上奏勸諫過他，要他下令修建一處漢王行宮居住。
大漢確實很窮，財政幾乎全部要用在軍隊和民政上面，但這也不能讓堂堂漢王，大漢的君父尷尬屈居在舊時的大將軍府里。
這實在是有些說不過去！
聶宇當然知道這些人說這話，應該大多都是出於公心，但他同樣也有自己的考量。
最直白的道理，不說什麼損耗民力的問題，就說在荊州一旦修建了大漢行宮，勢必會讓大漢掀起一陣不良風氣。
所謂上行下效，自己這漢王若是都帶頭享受，那手底下的官員必定會有人扛不住誘惑，而迅速腐化，甚至失去進取心，覺得大漢就這麼割據一方也不錯。
憑什麼漢王都能建王宮享受，他們這些下面的官員就不行？
而且，就從實際角度來說，當年的三藩之亂，吳三桂之所以最終困死在了西南，不就是因為這傢伙自己失去進取心，想著臨死前能過把皇帝癮。
連吳三桂都這麼想了，手下那些跟他一起反清的文武，自然也是上行下效，跟著腐化墮落。
其中最為離譜的，吳三桂給孫子吳世蕃找的政治聯姻，仗著女婿是「吳周」皇帝，居然軟禁吳世蕃，不許吳世蕃去衡陽登基，反而揚言應該死守雲南，割據一方，也不失為又一個「夜郎王國」。
聶宇也怕出這種狀況，這種打天下的初期，既不缺想做開國功臣的野心家，也不缺想要躺平享受的蠢貨。
之前偽清來議和，可是就詐出了不少贊成議和的投降派。
聶宇沒去處罰這些人，只是一律駁回後，給記下了小本本。
若這些人安分做事，那當然沒事，堂堂漢王，這點氣度還是有的。
可要是貪污犯事……
聶宇想了想，又拿出已經批閱過的戶部財政報表，提筆加了硃批：「戶部改革簡章：今後戶部財政賦稅，可分內庫、外庫，外庫為國家，內庫為君主……」
內容洋洋灑灑，寫了一大堆，基本都是照抄明清兩朝的內外庫規矩。
聶宇已經稱王，算是開了歷史倒車，那就必須把這屁股給提前擦乾淨了。不能等自己死後，還讓自己的後人一通亂來，把他好不容易改革出來的成果，全都毀於一旦。
這第一步，就是正式厘定國家財政的分配細則。
明朝就是很好的現實參考例子，明太祖朱元璋當年為了防止後世子孫亂花錢，損耗國力，嚴格區分了國庫和內帑，國庫只負責國家大事，而內帑僅為皇帝私人用度，二者互不干涉。
比如，明朝皇帝的大婚與殯葬，雖然是皇帝私事，但也屬於國家大典，所以就要國庫出錢承辦，而內帑不用掏一分錢。
就因為這，明朝皇帝還時常與外廷官員發生用錢衝突。
明武宗大婚，下令戶部運送大量金銀使用，戶部先是輸送了三十萬兩銀子，明武宗覺得不夠，戶部、給事中、監察御史就齊上陣，勸說武宗皇帝少花點，大婚沒必要花那麼多銀子。
這場爭端的結果是，戶部咬著牙又輸送了四十萬兩銀子。
沒辦法，明武宗太強勢了，戶部干不過，而且皇帝大婚，本來就是國家大典，就是要國庫出錢。
包括後面嘉靖大婚、萬曆大婚，戶部都曾哭過窮，卻都拗不過皇帝，只能乖乖出錢。
可大婚、殯葬這樣的國事拒絕不了，那皇帝自己的愛好、修建宮殿什麼的，戶部就可以理直氣壯的拒絕了。
萬曆年間，皇宮三大殿起火，萬曆要國庫出錢修繕，戶部則要萬曆自己從內帑出錢。
萬曆無法，只能自己開放內庫。
因為皇宮是皇帝私人所有，裡面的宮殿維護，太監、宮女的工錢賞賜，還有皇帝自己一大家子的飲食用度，全都是內帑來出錢。
這趟雙軌制系統在明朝穩定運行了一百多年，一直到了明中後期才開始逐漸崩壞。
明末崇禎為啥那麼窮，就是國家每到大災，戶部就讓崇禎出內庫的錢，來幫國庫賑災。
為啥國庫不出錢？
當然是萬曆把國庫榨乾了，導致國庫掏不出錢了。
不過一百多年的穩定，已經相當不錯了。
聶宇不可能為後世安排好所有東西，就算安排好了，制度不是一成不變，制度的執行人也不可能一直保持初心。
不說我死後哪管什麼洪水滔天，只能說兒孫自有兒孫福吧！
聶宇把自己想好的預案，批註夾帶在了戶部的財政報表，之後便往桌邊一放。
接著又隨機抽取一本，是荊州府衙遞來的奏事。
現在的荊州府因為是大漢的臨時都城，所以荊州知府雖然還是知府官銜，但已經基本被視作大漢這邊的「荊州府尹」。
府尹不比知府，二者官銜看似差不多，可權勢卻差的大了去了。
偽清那邊的府尹有且只有一個，即北京城的順天府尹，權勢與御史台、九門提督、直隸總督幾乎相當，還有承接全國各地刑事訴訟的資格，相當於一個小刑部。
而且，順天府尹雖然實際官銜不高，幾乎沒有最終決斷權力，但順天府尹是可以直接上殿面見皇帝的。
翻開奏章，卻是荊州知府在報奏已經開始的邸報辯經。
邸報辯經雖然是聶宇拋出來，吸引火力的誘餌，可不代表聶宇就不關注了。
相反，這種大漢治下眾多學者文人，甚至不乏有聲名不顯的地方大儒，跑出來公開打筆頭仗的場面，可實在是不多見，而且政治宣傳意義也極大。
荊州府衙已經把幾篇有價值的文章，專門列舉圈畫出來，跟著奏章一起呈遞，方便漢王快速翻閱。
聶宇簡單看了幾遍，就忍不住笑道：「果然，這筆頭仗只要打起來，那是非對錯就已經不重要，為什麼爭吵也不重要了。」
隨侍的左觀瀾也不由瞥過了眼，但又很快收回目光，大王沒讓他看，那他就不用看，做好自己隨身秘書官的職責就好。
聶宇倒是看出左觀瀾的心思，心情頗為不錯的他，把幾篇文章遞給了對方，反正也不是什麼機密文件，出去買一份邸報就能看到。
左觀瀾接過那幾篇文章，細細讀過後才知道漢王說的什麼意思。
幾篇文章的時間跨度和內容跨度都很大，最開始的幾篇還是圍繞女子的貞操廉恥在辯論，又夾雜女子裹足是否應該禁止。
雖然大漢這邊借著辯經，已經在悄悄推行鄉鎮女子禁止裹足，還安排了羅典這位退休的老山長，親自下場寫文章支持大漢廢止纏足，可反方文人實在太多，就算是羅典這樣的大儒都有些雙拳難敵四手。
而且，女子裹足已經變成次要話題，真正主旨辯論點集中在了《女誡》新例中關於三綱五常的解釋。
這一點甚至得到了部分百姓的認同，實在是傳統的三綱五常過於深入人心，認為女子就該知道禮義廉恥，應該在家相夫教子，不能拋頭露面，與外男隨意接觸。
但很快，就有一夥不速之客加入戰場，他們不屬於大漢官方安排的辯手大儒。
就連大儒都算不上，這幫人先是寫文章支持大漢廢止纏足，接著就迅速加入到了對女子是否遵循三綱五常的爭吵中。
到這裡，其實都還算正常，不過是雙方辯手得到了場外援助，可這幫新來的「辯手」知道自己水平不夠，索性就另闢蹊徑，乾脆把話題從女子是否要遵循三綱五常，往三綱五常的本質上去扯。
嘿，渾水摸魚的來了！
因為亂世已經到來，哪怕偽清極力在掩飾，可天下人眼睛不瞎。
不止大漢的文人，天下的文人全都在暗裡反思，為什麼好端端的盛世，會突然間走向衰亡的局面？
歷史上，這種類似思想啟蒙的運動，在明清兩朝一共發生過兩次。
第一次是明末清初，因為晚明對南方控制逐步減弱，南方士紳抬頭，開始思考國家為什麼衰弱，並由之演化出了「虛君」為核心，極為恐怖的官僚資本主義怪獸。
偽清入關後嚇壞了，通過文字獄雷霆鎮壓。
第二次差不多就是現在了，白蓮教起義、鴉片戰爭的接連爆發，讓偽清中樞元氣大傷，對地方控制力迅速虛弱，逐漸壓不住南方士紳抬頭，也壓不住新思想的復甦。
其中，以前明王夫之（船山先生）為主，思想被曾國藩、譚嗣同、章太炎繼承，就連偉人都對其盛讚「西方有個黑格爾，東方有個王船山」。
左觀瀾認真看完幾篇後問道：「大王，這是否辯論的有些跑題？」
聶宇放下手中剩下幾篇，笑道：「無妨，跑題就跑題，反正這筆頭仗打起來，我大漢要做的事情也能好好做了，就讓他們繼續去吵吧！」
對目前的情況，聶宇還是比較滿意的，就看這幫傢伙，具體能吵成什麼樣子了。
儒家學派看似是一個學派，可從漢代開始，就一直在明爭暗鬥，內部可從來都不平靜。
聶宇現在的做法，只是把偽清給他們的枷鎖去掉，又給他們再添了一把柴。
這場邸報辯經，估摸著還有得吵，而大漢在各地鄉鎮推行的廢止纏足，已經普及執行的差不多。
沒有人跳出來反對，因為大家都要命，這位漢王可是實在的吃軟不吃硬，你可以去荊州辯經，勸諫漢王，但不能公然阻攔官府推行新法。
聶宇放下文章，繼續照常批閱起案上奏章。
批完了幾個主要奏章，剩下的基本都是地方知府、知縣的奏事。
永州知府奏：「平地瑤民已經全面歸化，瑤民公會正在穩步推行。」
聶宇硃批：「閱。當再接再厲。」
寶慶知府奏：「花瑤山寨，已有八成下山落籍，餘下兩成已不足為慮。」
聶宇硃批：「閱。」
……
……
(本章完)
古代戰爭爆發，多集中於秋季。
因為春季需要春耕，軍隊民夫抽不出來，夏季又太熱，冬季又太冷，夏冬徵兵後勤壓力實在太大，對習慣冬夏入侵打仗的草原部族來說，都是不小的壓力。
唯有秋季最為合適，氣候溫和適宜，而且糧食剛剛收成，正是農閒的時候，所以剛好能夠集結軍隊，發動兵事。
《司馬法》中便有記載：「冬夏不興師，所以兼愛民也……諸侯春振旅，秋治兵，所以不忘戰也。」
當然，最直接也是最熟悉的，大概就是辛棄疾的「沙場秋點兵」了。
包括滿清在內，為了不妨礙地方農業生產，都是採取木蘭秋闈，秋天的時候才在木蘭圍場搞軍隊集結操練。
湖廣糧倉已經丟了兩年多，滿清的國庫糧倉已經捉襟見肘，全靠江南、兩廣和海外藩國的糧食進口。
和珅雖然貪婪，但這傢伙也確實真有主意。
既然短時間內干不過漢賊，那就優先解決河南的白蓮教，先恢復中原地區的安定，同時大量從海外藩國購進糧食稻米。
暹羅、安南、朝鮮這幾國，不僅是滿清的藩屬，又是稻米出口大戶。
當年清軍入關前，就長期在朝鮮敲詐勒索糧食。
可以說，皇太極某種程度上，也算是被朝鮮養大的。
現在無非重拾他們大清的老傳統，而暹羅和安南稻米，這也不是什麼新鮮事了。
早在雍正時期，滿清就已經在從暹羅和安南進口稻米，而且還推出了一系列政策，鼓勵商人去這些國家買米回來。
不要覺得意外，畢竟是雍正，偽清唯二能算是皇帝的人物，另一個是皇太極。
這倆可是真想做中國的皇帝，而不是滿洲八旗們的酋長！
有了朝鮮、暹羅、安南稻米支持，和珅已經著手在鎮壓河南的白蓮教了。
那位自稱天下白蓮教總教主，又在去年剛跟大漢結盟，還想跟漢王一起建立「真空家鄉」的劉之協，這下是倒了大霉了。
……
荊州，漢王府。
聶宇正在認真批閱案上的奏章，隨手抽出一本來自工部的奏章，其中奏言：「大漢改元建新已近一年，然漢王仍舊屈居舊時大將軍府，此不成體統，也無有法度，臣恭請由戶部撥款，工部籌建漢王行宮！」
聶宇快速看完後，想也不想就提筆硃批：「不准。」
看到這封奏章，聶宇同樣也有些無奈，這已經不是他第一次接到這種奏章了。
在此之前，已經有過不少大漢官員，還包括了內閣輔臣兼工部尚書的姚宏毅，全都上奏勸諫過他，要他下令修建一處漢王行宮居住。
大漢確實很窮，財政幾乎全部要用在軍隊和民政上面，但這也不能讓堂堂漢王，大漢的君父尷尬屈居在舊時的大將軍府里。
這實在是有些說不過去！
聶宇當然知道這些人說這話，應該大多都是出於公心，但他同樣也有自己的考量。
最直白的道理，不說什麼損耗民力的問題，就說在荊州一旦修建了大漢行宮，勢必會讓大漢掀起一陣不良風氣。
所謂上行下效，自己這漢王若是都帶頭享受，那手底下的官員必定會有人扛不住誘惑，而迅速腐化，甚至失去進取心，覺得大漢就這麼割據一方也不錯。
憑什麼漢王都能建王宮享受，他們這些下面的官員就不行？
而且，就從實際角度來說，當年的三藩之亂，吳三桂之所以最終困死在了西南，不就是因為這傢伙自己失去進取心，想著臨死前能過把皇帝癮。
連吳三桂都這麼想了，手下那些跟他一起反清的文武，自然也是上行下效，跟著腐化墮落。
其中最為離譜的，吳三桂給孫子吳世蕃找的政治聯姻，仗著女婿是「吳周」皇帝，居然軟禁吳世蕃，不許吳世蕃去衡陽登基，反而揚言應該死守雲南，割據一方，也不失為又一個「夜郎王國」。
聶宇也怕出這種狀況，這種打天下的初期，既不缺想做開國功臣的野心家，也不缺想要躺平享受的蠢貨。
之前偽清來議和，可是就詐出了不少贊成議和的投降派。
聶宇沒去處罰這些人，只是一律駁回後，給記下了小本本。
若這些人安分做事，那當然沒事，堂堂漢王，這點氣度還是有的。
可要是貪污犯事……
聶宇想了想，又拿出已經批閱過的戶部財政報表，提筆加了硃批：「戶部改革簡章：今後戶部財政賦稅，可分內庫、外庫，外庫為國家，內庫為君主……」
內容洋洋灑灑，寫了一大堆，基本都是照抄明清兩朝的內外庫規矩。
聶宇已經稱王，算是開了歷史倒車，那就必須把這屁股給提前擦乾淨了。不能等自己死後，還讓自己的後人一通亂來，把他好不容易改革出來的成果，全都毀於一旦。
這第一步，就是正式厘定國家財政的分配細則。
明朝就是很好的現實參考例子，明太祖朱元璋當年為了防止後世子孫亂花錢，損耗國力，嚴格區分了國庫和內帑，國庫只負責國家大事，而內帑僅為皇帝私人用度，二者互不干涉。
比如，明朝皇帝的大婚與殯葬，雖然是皇帝私事，但也屬於國家大典，所以就要國庫出錢承辦，而內帑不用掏一分錢。
就因為這，明朝皇帝還時常與外廷官員發生用錢衝突。
明武宗大婚，下令戶部運送大量金銀使用，戶部先是輸送了三十萬兩銀子，明武宗覺得不夠，戶部、給事中、監察御史就齊上陣，勸說武宗皇帝少花點，大婚沒必要花那麼多銀子。
這場爭端的結果是，戶部咬著牙又輸送了四十萬兩銀子。
沒辦法，明武宗太強勢了，戶部干不過，而且皇帝大婚，本來就是國家大典，就是要國庫出錢。
包括後面嘉靖大婚、萬曆大婚，戶部都曾哭過窮，卻都拗不過皇帝，只能乖乖出錢。
可大婚、殯葬這樣的國事拒絕不了，那皇帝自己的愛好、修建宮殿什麼的，戶部就可以理直氣壯的拒絕了。
萬曆年間，皇宮三大殿起火，萬曆要國庫出錢修繕，戶部則要萬曆自己從內帑出錢。
萬曆無法，只能自己開放內庫。
因為皇宮是皇帝私人所有，裡面的宮殿維護，太監、宮女的工錢賞賜，還有皇帝自己一大家子的飲食用度，全都是內帑來出錢。
這趟雙軌制系統在明朝穩定運行了一百多年，一直到了明中後期才開始逐漸崩壞。
明末崇禎為啥那麼窮，就是國家每到大災，戶部就讓崇禎出內庫的錢，來幫國庫賑災。
為啥國庫不出錢？
當然是萬曆把國庫榨乾了，導致國庫掏不出錢了。
不過一百多年的穩定，已經相當不錯了。
聶宇不可能為後世安排好所有東西，就算安排好了，制度不是一成不變，制度的執行人也不可能一直保持初心。
不說我死後哪管什麼洪水滔天，只能說兒孫自有兒孫福吧！
聶宇把自己想好的預案，批註夾帶在了戶部的財政報表，之後便往桌邊一放。
接著又隨機抽取一本，是荊州府衙遞來的奏事。
現在的荊州府因為是大漢的臨時都城，所以荊州知府雖然還是知府官銜，但已經基本被視作大漢這邊的「荊州府尹」。
府尹不比知府，二者官銜看似差不多，可權勢卻差的大了去了。
偽清那邊的府尹有且只有一個，即北京城的順天府尹，權勢與御史台、九門提督、直隸總督幾乎相當，還有承接全國各地刑事訴訟的資格，相當於一個小刑部。
而且，順天府尹雖然實際官銜不高，幾乎沒有最終決斷權力，但順天府尹是可以直接上殿面見皇帝的。
翻開奏章，卻是荊州知府在報奏已經開始的邸報辯經。
邸報辯經雖然是聶宇拋出來，吸引火力的誘餌，可不代表聶宇就不關注了。
相反，這種大漢治下眾多學者文人，甚至不乏有聲名不顯的地方大儒，跑出來公開打筆頭仗的場面，可實在是不多見，而且政治宣傳意義也極大。
荊州府衙已經把幾篇有價值的文章，專門列舉圈畫出來，跟著奏章一起呈遞，方便漢王快速翻閱。
聶宇簡單看了幾遍，就忍不住笑道：「果然，這筆頭仗只要打起來，那是非對錯就已經不重要，為什麼爭吵也不重要了。」
隨侍的左觀瀾也不由瞥過了眼，但又很快收回目光，大王沒讓他看，那他就不用看，做好自己隨身秘書官的職責就好。
聶宇倒是看出左觀瀾的心思，心情頗為不錯的他，把幾篇文章遞給了對方，反正也不是什麼機密文件，出去買一份邸報就能看到。
左觀瀾接過那幾篇文章，細細讀過後才知道漢王說的什麼意思。
幾篇文章的時間跨度和內容跨度都很大，最開始的幾篇還是圍繞女子的貞操廉恥在辯論，又夾雜女子裹足是否應該禁止。
雖然大漢這邊借著辯經，已經在悄悄推行鄉鎮女子禁止裹足，還安排了羅典這位退休的老山長，親自下場寫文章支持大漢廢止纏足，可反方文人實在太多，就算是羅典這樣的大儒都有些雙拳難敵四手。
而且，女子裹足已經變成次要話題，真正主旨辯論點集中在了《女誡》新例中關於三綱五常的解釋。
這一點甚至得到了部分百姓的認同，實在是傳統的三綱五常過於深入人心，認為女子就該知道禮義廉恥，應該在家相夫教子，不能拋頭露面，與外男隨意接觸。
但很快，就有一夥不速之客加入戰場，他們不屬於大漢官方安排的辯手大儒。
就連大儒都算不上，這幫人先是寫文章支持大漢廢止纏足，接著就迅速加入到了對女子是否遵循三綱五常的爭吵中。
到這裡，其實都還算正常，不過是雙方辯手得到了場外援助，可這幫新來的「辯手」知道自己水平不夠，索性就另闢蹊徑，乾脆把話題從女子是否要遵循三綱五常，往三綱五常的本質上去扯。
嘿，渾水摸魚的來了！
因為亂世已經到來，哪怕偽清極力在掩飾，可天下人眼睛不瞎。
不止大漢的文人，天下的文人全都在暗裡反思，為什麼好端端的盛世，會突然間走向衰亡的局面？
歷史上，這種類似思想啟蒙的運動，在明清兩朝一共發生過兩次。
第一次是明末清初，因為晚明對南方控制逐步減弱，南方士紳抬頭，開始思考國家為什麼衰弱，並由之演化出了「虛君」為核心，極為恐怖的官僚資本主義怪獸。
偽清入關後嚇壞了，通過文字獄雷霆鎮壓。
第二次差不多就是現在了，白蓮教起義、鴉片戰爭的接連爆發，讓偽清中樞元氣大傷，對地方控制力迅速虛弱，逐漸壓不住南方士紳抬頭，也壓不住新思想的復甦。
其中，以前明王夫之（船山先生）為主，思想被曾國藩、譚嗣同、章太炎繼承，就連偉人都對其盛讚「西方有個黑格爾，東方有個王船山」。
左觀瀾認真看完幾篇後問道：「大王，這是否辯論的有些跑題？」
聶宇放下手中剩下幾篇，笑道：「無妨，跑題就跑題，反正這筆頭仗打起來，我大漢要做的事情也能好好做了，就讓他們繼續去吵吧！」
對目前的情況，聶宇還是比較滿意的，就看這幫傢伙，具體能吵成什麼樣子了。
儒家學派看似是一個學派，可從漢代開始，就一直在明爭暗鬥，內部可從來都不平靜。
聶宇現在的做法，只是把偽清給他們的枷鎖去掉，又給他們再添了一把柴。
這場邸報辯經，估摸著還有得吵，而大漢在各地鄉鎮推行的廢止纏足，已經普及執行的差不多。
沒有人跳出來反對，因為大家都要命，這位漢王可是實在的吃軟不吃硬，你可以去荊州辯經，勸諫漢王，但不能公然阻攔官府推行新法。
聶宇放下文章，繼續照常批閱起案上奏章。
批完了幾個主要奏章，剩下的基本都是地方知府、知縣的奏事。
永州知府奏：「平地瑤民已經全面歸化，瑤民公會正在穩步推行。」
聶宇硃批：「閱。當再接再厲。」
寶慶知府奏：「花瑤山寨，已有八成下山落籍，餘下兩成已不足為慮。」
聶宇硃批：「閱。」
……
……
(本章完)