第130章 看不出來，你還是個資深p社玩家啊？
第130章 看不出來，你還是個資深p社玩家啊？
看著毫不意外，若有所思的於連，奧托再次揮手。
只是這次，幻影不再局限於他身邊，而是在二人之間構建起一個巨大的沙盤。
一個囊括了王國，神聖帝國，半島，以及周圍高原、北地、草原的，巨大的歐陸沙盤。
「目前面臨的困境是，凡世生物無法在神域中存留，並且凡世與神域的聯通，會導致凡世直接崩潰。
「那麼，最直觀的解決辦法，也就呼之欲出了：
「褪去肉體凡胎，讓凡世生物進化為神性生物；以及，禁絕兩者的直接聯通，給銜接處增加一個『閥門』。
「由此得出的，就是我所推行的『改良版」聖主之國計劃：實現『人類種族的飛升』，以及『製造一個連結神域的大門』。」
奧托抬起頭，和於連四目相對。
「在整個凡世之中，人類實在是太弱小了。無論是先前入侵王國、掀起百年殘酷抗戰的精靈，還是那些3歲成年、能噴吐吐息的龍裔，又或者肌肉密度離奇的矮人，在『生物性」上，都遠強於人類。
「但我們人類，是有無限可能的種族。
「我們依靠鑽研與學習，獲得了與精靈同台競技的奧術知識，獲得了與矮人相媲美的冶煉鍛造技術，獲得了超越龍裔的組織性和虔信。
而現在，我們秘術師，將要引領人類種族走上更進一步的大道，成為冠絕所有種族的，至高無上的『神性生物」。
「人類將要撰取神的權柄。」
看著表情逐漸嚴肅起來的奧托，於連眼帶異。
你剛才好像不是這個態度吧？
「至於閥門，就很好理解了。
「一如《聖言錄》所記載的，聖主仍行走於世時，作為其依憑的聖子，曾指示追隨者，打造了一座巨大的祭壇，頂部有由立柱組成的門框。
「宗教上將其解讀為『通往天國的大門』，而秘術師的考古，則揭露其本質：那是一種巨大的立體法陣，用以將神域無窮無盡的神力，牽引至現世。
「經過進一步的研究，我們確信，其在歷史上的作用，並非實際用法。
「歷史上的聖子，與聖主、聖靈三位一體，建造『大門』，不過是引導肉身無法寄宿的神力為己所用；而其實際作用，其實是讓「居於神域的聖主』得以「降臨凡世」，以及「在聖子亡故後重回神域」。
「換言之，那其實就是一扇跨界傳送門，一扇由聖主親手設計、製造的，能聯通神域的傳送門。」
隨著奧托的話語，沙盤上空出現了一座形貌特異的建築。
那是類似將金字塔，與帕特農神廟相結合的建築。
「怎麼是瑪雅風的？」
看著那過分抽象的造型，於連實在忍不住，出聲吐槽。
「瑪雅風？」
「啊，沒事，您繼續。」
奧托眼神微動，但沒有再說什麼，只是默默變換著次級幻影製造的圖紋。
「那麼，目的簡述完了，接下來就該說方式了。
「大體上，經過改良後，建成聖主之國，需要四個步驟：
「集齊3頂冠冕與6件聖器；
「在全大陸的人類中，確立統一的信仰對象：
「在所有人類生存的土地上，布置保護生體靈魂的縛魂大陣；
「以及最後的，搭建其名為『登神天梯』的，通過天國的大門。」
奧托每說一句話，沙盤上就多出一些標記。
於連迅速看清這些標記的位置和內容，暗自記下。
「3頂冠冕，即是在聖主教治下，分割了人類世界統治權的3件禮器：王國的王冠，神聖帝國的帝冠，以及教廷的三重冠。6件聖器，則是指十字聖球，鉑金白鑽權杖，紅石指環，金絲手鐲，白衣斗篷，以及慈悲聖劍。
「這9件魔法物品，據傳寄宿有神性，是遠古神代時期，神授予其人類追隨者中，擔任各方面領袖的人物的「信物」。
「集齊它們，是構建起人類與神聯繫，重新擬制『追隨神祗的遠古教團』的必要媒介。
「前三者自不必提，至今仍是三國至高權柄的象徵。而不幸的是，6件聖器不但分屬於各國，還有部分流落精靈、矮人和龍裔手中。」
聽著奧托的敘述，於連心下瞭然。
奧托扶持了年幼的國王，並在大戰時為其加冕，獲得了王冠；又計劃讓德戈特競選聖宗，以其獲取三重冠。
「那麼，帝冠的部分，你是打算武裝入侵帝國，繼續為菲力加冕？」
「不。人類世界最大的兩個國家爆發主權戰爭，這只會給異種族乘虛而入的機會。」
聞言，於連心裡忽然冒出了一個不可置信的猜想。
—.不至於吧？
「.—你該不會，和博格尼亞公爵有同樣的想法吧？」
「果然，你是個聰明人。」
於連不可置信的看著面帶微笑的奧托。
這人打算跟神聖帝國聯姻？
打算迎娶帝國的公主？
」不對。他不可能跟博格尼亞公爵一樣，把目標放在再下一代的王族身上。不然，他就不會那麼急切地在北地行事了。
難道，他是打算讓國王娶妻後，再讓妻子繼承帝冠，效仿半島大婚？
在帝國製造一場，類似凱薩琳王太后時，那樣的宮廷政變？
該不會，他打算效格拉摩根伯爵之事，直接給帝國皇室全員銷戶了吧？
於連眼神逐漸由異，轉變至驚。
而奧托，只是維持看那飽含深意的笑容。
「看來，你已經大致推測出我的計劃了。那麼，讓我們繼續下一個話題。
「聖器的部分自不必提。當三國合一後，新生的『人類帝國』，將要讓所有侵占人類聖器的異種族付出代價。
「而確立統一的信仰對象，則更是直觀：一如德戈特總主教現在做的事一般，我們在統合了世俗與屬靈的雙重權力後，將要在全大陸設立宗教裁判所，確立人類對聖主的信仰，革除一切異教邪說。
「哦，你大可放心。在預定的目標中，大部分改革派其實是可接納的，「因信稱義』並不會成為被剔除的對象。或者說，只要仍舊信仰聖主，細枝末節的部分，並不成問題。」
奧托雲淡風輕的說。
看著毫不意外，若有所思的於連，奧托再次揮手。
只是這次，幻影不再局限於他身邊，而是在二人之間構建起一個巨大的沙盤。
一個囊括了王國，神聖帝國，半島，以及周圍高原、北地、草原的，巨大的歐陸沙盤。
「目前面臨的困境是，凡世生物無法在神域中存留，並且凡世與神域的聯通，會導致凡世直接崩潰。
「那麼，最直觀的解決辦法，也就呼之欲出了：
「褪去肉體凡胎，讓凡世生物進化為神性生物；以及，禁絕兩者的直接聯通，給銜接處增加一個『閥門』。
「由此得出的，就是我所推行的『改良版」聖主之國計劃：實現『人類種族的飛升』，以及『製造一個連結神域的大門』。」
奧托抬起頭，和於連四目相對。
「在整個凡世之中，人類實在是太弱小了。無論是先前入侵王國、掀起百年殘酷抗戰的精靈，還是那些3歲成年、能噴吐吐息的龍裔，又或者肌肉密度離奇的矮人，在『生物性」上，都遠強於人類。
「但我們人類，是有無限可能的種族。
「我們依靠鑽研與學習，獲得了與精靈同台競技的奧術知識，獲得了與矮人相媲美的冶煉鍛造技術，獲得了超越龍裔的組織性和虔信。
而現在，我們秘術師，將要引領人類種族走上更進一步的大道，成為冠絕所有種族的，至高無上的『神性生物」。
「人類將要撰取神的權柄。」
看著表情逐漸嚴肅起來的奧托，於連眼帶異。
你剛才好像不是這個態度吧？
「至於閥門，就很好理解了。
「一如《聖言錄》所記載的，聖主仍行走於世時，作為其依憑的聖子，曾指示追隨者，打造了一座巨大的祭壇，頂部有由立柱組成的門框。
「宗教上將其解讀為『通往天國的大門』，而秘術師的考古，則揭露其本質：那是一種巨大的立體法陣，用以將神域無窮無盡的神力，牽引至現世。
「經過進一步的研究，我們確信，其在歷史上的作用，並非實際用法。
「歷史上的聖子，與聖主、聖靈三位一體，建造『大門』，不過是引導肉身無法寄宿的神力為己所用；而其實際作用，其實是讓「居於神域的聖主』得以「降臨凡世」，以及「在聖子亡故後重回神域」。
「換言之，那其實就是一扇跨界傳送門，一扇由聖主親手設計、製造的，能聯通神域的傳送門。」
隨著奧托的話語，沙盤上空出現了一座形貌特異的建築。
那是類似將金字塔，與帕特農神廟相結合的建築。
「怎麼是瑪雅風的？」
看著那過分抽象的造型，於連實在忍不住，出聲吐槽。
「瑪雅風？」
「啊，沒事，您繼續。」
奧托眼神微動，但沒有再說什麼，只是默默變換著次級幻影製造的圖紋。
「那麼，目的簡述完了，接下來就該說方式了。
「大體上，經過改良後，建成聖主之國，需要四個步驟：
「集齊3頂冠冕與6件聖器；
「在全大陸的人類中，確立統一的信仰對象：
「在所有人類生存的土地上，布置保護生體靈魂的縛魂大陣；
「以及最後的，搭建其名為『登神天梯』的，通過天國的大門。」
奧托每說一句話，沙盤上就多出一些標記。
於連迅速看清這些標記的位置和內容，暗自記下。
「3頂冠冕，即是在聖主教治下，分割了人類世界統治權的3件禮器：王國的王冠，神聖帝國的帝冠，以及教廷的三重冠。6件聖器，則是指十字聖球，鉑金白鑽權杖，紅石指環，金絲手鐲，白衣斗篷，以及慈悲聖劍。
「這9件魔法物品，據傳寄宿有神性，是遠古神代時期，神授予其人類追隨者中，擔任各方面領袖的人物的「信物」。
「集齊它們，是構建起人類與神聯繫，重新擬制『追隨神祗的遠古教團』的必要媒介。
「前三者自不必提，至今仍是三國至高權柄的象徵。而不幸的是，6件聖器不但分屬於各國，還有部分流落精靈、矮人和龍裔手中。」
聽著奧托的敘述，於連心下瞭然。
奧托扶持了年幼的國王，並在大戰時為其加冕，獲得了王冠；又計劃讓德戈特競選聖宗，以其獲取三重冠。
「那麼，帝冠的部分，你是打算武裝入侵帝國，繼續為菲力加冕？」
「不。人類世界最大的兩個國家爆發主權戰爭，這只會給異種族乘虛而入的機會。」
聞言，於連心裡忽然冒出了一個不可置信的猜想。
—.不至於吧？
「.—你該不會，和博格尼亞公爵有同樣的想法吧？」
「果然，你是個聰明人。」
於連不可置信的看著面帶微笑的奧托。
這人打算跟神聖帝國聯姻？
打算迎娶帝國的公主？
」不對。他不可能跟博格尼亞公爵一樣，把目標放在再下一代的王族身上。不然，他就不會那麼急切地在北地行事了。
難道，他是打算讓國王娶妻後，再讓妻子繼承帝冠，效仿半島大婚？
在帝國製造一場，類似凱薩琳王太后時，那樣的宮廷政變？
該不會，他打算效格拉摩根伯爵之事，直接給帝國皇室全員銷戶了吧？
於連眼神逐漸由異，轉變至驚。
而奧托，只是維持看那飽含深意的笑容。
「看來，你已經大致推測出我的計劃了。那麼，讓我們繼續下一個話題。
「聖器的部分自不必提。當三國合一後，新生的『人類帝國』，將要讓所有侵占人類聖器的異種族付出代價。
「而確立統一的信仰對象，則更是直觀：一如德戈特總主教現在做的事一般，我們在統合了世俗與屬靈的雙重權力後，將要在全大陸設立宗教裁判所，確立人類對聖主的信仰，革除一切異教邪說。
「哦，你大可放心。在預定的目標中，大部分改革派其實是可接納的，「因信稱義』並不會成為被剔除的對象。或者說，只要仍舊信仰聖主，細枝末節的部分，並不成問題。」
奧托雲淡風輕的說。