第468章 崇儒抑佛
第468章 崇儒抑佛
「好了,大家都出去吧。」又是郭居靜出面將禱告室內的年輕教士驅逐,這讓金尼閣的心裡產生了一種令人很不愉快的既視感。
落下門栓,禱告室里便只剩了金尼閣、郭居靜、鄧玉函、湯若望等四個高級教士。
四個人,當中三個都是能吃大明俸祿的官員,其中兩個還穿著正兒八經的官服,這讓郭居靜有了一種恍若隔世的感覺。遙想二十多年前,他初來中國跟隨利瑪竇的時候,那真是一個天下無人識,舉步唯艱難。
郭居靜回到受難十字像下,這時鄧玉函已經坐到了金尼閣的身邊。郭居靜在鄧玉函右手邊落座,並道:「今天白天,我們聽說了一個事情,我想你或許也知道。」
「知道什麼?我今天一天都在皇宮裡忙科舉啊。」鄧玉函簡單地回憶了一下,不覺得今天聽說的事情里有需要密室密議的。
「就是跟科舉有關的事情。」坐在鄧玉函左側的金尼閣竟然嘆了一口氣。
「說得更準確一些,是跟皇上有關。」湯若望向右挪到郭居靜先前坐的位子。
「到底是什麼事情?」鄧玉函更疑惑了。
湯若望壓低聲音。「昨天,皇宮裡傳出噩耗,說尚未足月的皇幼女不幸襁褓夭折。內閣因此聯名上本,請求皇上援引憲宗純皇帝次子,悼恭太子舊例將殿試延期。」
實際上,悼恭太子的喪事和泰昌幼女的喪事根本不是一個性質。
首先,悼恭太子朱祐極雖然不滿三歲便夭折,但他是正兒八經的皇太子,而泰昌皇帝的幼女甚至還沒命名。其次,導致殿試時間變動的是「悼恭太子發引」,也就是出殯,而現在皇幼女的頭七還沒過,仍在停靈。再者,大明朝也沒有皇父給皇女守喪,並因為皇女喪而導致殿試改期的先例。
就像韓爌說的,殿試和喪儀兩件事情根本不衝突。內閣之所以提出引例,主要還是為了堵外廷言官的嘴。只要有這麼一個看起來很像先例的例子擺在那兒,那麼內閣主動提請殿試延期,就很像是正當的。皇帝若是要主動改期,那沒人管得了,內閣、禮部遵旨照辦就是。但內閣若是要體恤君父,最好再多個由頭。
說得更直白一些,這件事對於皇帝個人來說可能是大事,但對於國家和禮法來說就只是一件微不足道的小事。放進《泰昌實錄》可能就只是一句:泰昌元年三月丙辰,皇十女喪,上諭禮部祭告奉先殿。當然,實錄的編纂者也有可能無視這件事,就當它不存在。畢竟皇家還有玉牒家譜,皇帝給這位夭折的皇女命名追封之後,將之記進玉牒就可以了。不一定非要浪費實錄的篇幅。可話又說回來,有這麼一件能夠體現「君賢臣忠」的事情擺在這兒,實錄纂修官應該還是會給點兒筆墨的。
「還有這種事情?」儘管鄧玉函永遠不會知道這些曲折的內情,但也還是聽得一愣。
「你沒聽說過?」金尼閣說道。
「當然沒有。誰會主動跟我說這種事情。」鄧玉函覺得有些奇怪。「你們又是怎麼知道的?這該不會是什麼謠言吧?」
儘管鄧玉函當時的站位距離皇帝相當遠,但他的視力極佳,記憶力也相當出色,現在回想起來,完全不認為皇帝流露過悲傷的情緒。他只是覺得與第一次陛見相比,皇帝的身上增添了許多威嚴與疏離。
「這一定不是謠言,」湯若望接言道:「皇幼女薨逝的消息,是我在衙門裡聽到的。昨天,皇上在溫言拒絕內閣的同時,也給禮部下了一道按例措辦喪儀的旨意,雖然禮部那邊還沒有拿出章程,但消息本身是可以肯定的。」
郭居靜的表情倒是有些微妙。「我倒是在坊間聽說的,當時我也不太相信。而且,我還聽到了另外一個有關於此的傳言。」
「什麼傳言?」鄧玉函問道。
「邪祟迷信。或者說,」郭居靜抬頭仰望受難十字像。「詛咒。」
「詛咒!?」聽見這個詞,鄧玉函也不由得看向了受難十字像。
「對。」郭居靜把著椅背,回頭看向大門,並改用法語說道:「坊間傳說,皇幼女之所以驟然薨逝,是因為皇帝受到了詛咒。如果不立即寬宥李家,釋放『李國臣』,那麼類似的災難還會降臨到皇帝的其他子女身上。」
鄧玉函一驚,也改用法語說話。「這個『李國臣』是誰?」
耶穌會和李家主導的三起案子沒有任何關係。因為之前的南京教案和瀋陽教案,耶穌會也沒能和在京的一眾武勛外戚攀上關係,所以包括鄧玉函在內的一眾耶穌會成員,一直以來也不怎麼關心那幾個案子。
郭居靜回正身子,低聲說道:「我打聽過了,這個『李國臣』是『武清』侯爵的大兒子,也是皇上的堂兄弟。」
「他怎麼了?」鄧玉函追問道。
「前天下午,被刑部抓去了。」郭居靜打聽到的消息有些失真,但總體上並不算太錯。
「也就是說,皇上剛開始辦這個案子了,皇幼女就夭折了?」鄧玉函隱隱地聞到了政治陰謀的意味。
「應該是這樣。」郭居靜點頭。
「衙門那邊有相關的消息嗎?」鄧玉函看向湯若望。
「可能有,但我沒聽說過。」湯若望搖頭說,「我也是散衙回來之後聽仰鳳先生說起,才知道了詛咒的事情。」相應的,郭居靜也是聽湯若望說起皇帝降旨禮部的事情,才確定坊間的傳言並非純粹的謠言。
「李國臣死在牢里了?」鄧玉函問郭居靜。
「應該還沒有,至少坊間還沒有這樣的傳說。」郭居靜說道。
「既然人還活著,那為什麼會傳出詛咒的說法?」鄧玉函下意識地將詛咒理解為了惡靈詛咒。
「不是說李國臣詛咒了皇帝,而是『九蓮菩薩』詛咒了皇帝。」郭居靜在胸前畫了一個十字。
「這個『九蓮菩薩』又是個什麼東西,佛教的偶像?」鄧玉函問道。
「『九蓮菩薩』確實與佛教有關,」小心起見,郭居靜又去門邊看了看。回來之後,才進一步壓低聲音說道:「但那不是偶像,而是一個人。」
「誰?」
「先皇帝的母親,皇上的祖母。」郭居靜坐下解釋道:「這位李太后佞信佛教,在全國各地捐建了許多佛寺佛堂,京城裡不少寺廟都是拜她的恩賜才得以修建或修繕。因此,這位李太后也被佛教人士尊稱為『九蓮菩薩』。」
鄧玉函瞪大了眼睛。「也就是說,坊間有傳言說,皇上的祖母詛咒了皇上?」
「就目前收集到的信息來看,就是這個意思。」郭居靜重重地點了點頭。
「這個事情背後絕對有陰謀!」鄧玉函判斷道。
「你也這麼想?」金尼閣看向鄧玉函,目光不由得掃到了郭居靜的身上。
「很難不這麼想。」鄧玉函說道:「詛咒肯定是假的,哪有祖母詛咒自己孫子的事情。更何況,按照中國的禮制比較親疏遠近,『九蓮菩薩』與皇上的關係明明更近才是。」
而且作為一個基督教徒,鄧玉函在本能上也不相信其他信仰體系下的神佛鬼怪。就算是利瑪竇一貫主張的,「上帝」與「徒司」同位存在的假說,鄧玉函也有所懷疑。只不過和龍華民之流相比,鄧玉函更聰明,也更現實,不會把神學辯經擺在頭一位。比起神學辯經,他更喜歡看星星。
「嗯。我也覺得這背後有陰謀。」郭居靜接言道:「李國臣前天被抓,皇幼女昨天夭折,今天就有了這樣的傳言。事情只有兩種可能,要麼李國臣被抓和皇幼女夭折是兩個獨立的事情,只是恰好碰在一起,有人利用這個巧合炮製了這些謠言。」郭居靜頓了一下,沉聲拋出一個極為恐怖猜測。「要麼,皇幼女的夭折是人為製造的,有人謀殺了這個可憐的女孩兒。但無論是哪種,都是為了逼皇上就範,讓皇上不要再深查那些要命的案子。」
最⊥新⊥小⊥說⊥在⊥六⊥9⊥⊥書⊥⊥吧⊥⊥首⊥發!
「我覺得應該是前者,謀殺的難度太高了。」鄧玉函說,「皇宮裡搜檢非常嚴格。進入紫禁城的時候要搜身,陛見的時候還要搜身。」
「謀殺一個可憐的嬰兒又何須使用兇器。」郭居靜說道。
「我不是這個意思,」鄧玉函解釋道:「我是說,從宮外到宮裡不僅有重重阻礙,而且這些阻礙還互不統屬。很難把路線上的人都買通。」
湯若望和金尼閣也點頭附和鄧玉函的說法。
「不需要買通所有人,只需要買通皇女的身邊人或者買通醫生就可以辦成這個事情。」郭居靜說道:「約翰·施雷克,你可別忘了,凱撒可是死在元老院。」
鄧玉函反駁道:「凱撒確實是死在元老院,可凱撒的身邊既沒有司禮監,也沒有錦衣衛。皇帝比我們聰明得多,詛咒的傳言若是傳進他的耳朵里,恐怕除了皇女的母親,皇女身邊的所有人都會被逮去拷打,包括醫生。如果是謀殺,一定會被查出來。這背後的人不至於這麼蠢。」
「是啊。」金尼閣由衷附和,錦衣衛的酷吏實在是太恐怖了,恐怖得讓人提不起絲毫反抗的心思。
「尼古拉·特里戈會長,拉扎羅·卡塔尼奧神甫,約翰·沙爾神甫。你們留我下來就是為了說這個事情?」秉著誰受益,誰作為的理念,鄧玉函本能地懷疑是李家人在背後搗鬼。但他並不覺得這個事情跟他們有什麼關係。
「是,就是為了這個事情。」郭居靜應道。
「拉扎羅·卡塔尼奧神甫。雖然我也覺得這個事情很蹊蹺,但它到底跟我們也沒什麼關係吧?事情若是真有可怪之處,朝廷自會查清。我們才遭了難,還是不要瞎摻和得好。」鄧玉函深知無論是中國還是歐羅巴,事涉宮廷,都是血案。
「那三個案子確實和我們沒什麼關係,但我覺得這可能是一個機會。」郭居靜說道。
「機會?什麼機會?」鄧玉函問。
「打擊佛教,擴大我教影響的機會。」郭居靜說道。
「這要怎麼說?」鄧玉函下意識地看了代理會長金尼閣一眼。
「我剛才也說了,『九蓮菩薩』雖然不是佛教偶像,但也確實與佛教有關。我們完全可以借力打力,引火燒山。以此事為源,引一把火把根深蒂固的佛學異教給燒了!」說到激動之處,郭居靜甩動袖袍。一陣幽風被他的動作揚起,卷得案桌上的燭火搖曳擺動。「就算沒法子徹底燒死他們,也能燒出一片供我們植根的淨土!」
鄧玉函一凜,問金尼閣道:「尼古拉·特里戈會長,您也這麼想?」
金尼閣沉默片刻,微微頷首道:「崇儒抑佛,本就是馬泰奧·里奇會長定下傳教方針。循著他老人家的路子走總不會有錯。」
「那要怎麼做?」鄧玉函回頭望向郭居靜。話說到現在,他又如何不知道這個事情是郭居靜在背後主推呢。
「這也正是我們想問你的。」郭居靜說,「你是我們當中最聰明的人,我們想聽聽你的意見。」
鄧玉函向後一縮,攤手搖頭道:「我可沒有搞政治陰謀的經驗。」
雖是無心之語,可鄧玉函這話一下子把郭居靜、金尼閣、湯若望說得愣住了。尤其是湯若望。
湯若望到底還年輕,雖然他是在極度的壓力之下為了換取皇帝和輿論的信任才「自主地」「出賣」了龍華民會長和一些耶教同志,但湯若望並非真的那麼問心無愧。他低下頭,側過臉,收斂眼神,不敢再看受難十字像。
郭居靜明顯要坦然得多,他很快從愣神中恢復過來,義正詞嚴地說道:「這不是陰謀,而是順水推舟,因勢利導。京師是一個佛教勢力根深蒂固的地方,他們愚弄人民,控制心靈已經太久了。我們只不過是藉機讓事情回到本來該有的樣子。大樹遮天,不見耀陽。佛教這棵大樹若是不倒不焚,不知道我們還要多久才能發展壯大。傳播福音。」
(本章完)
「好了,大家都出去吧。」又是郭居靜出面將禱告室內的年輕教士驅逐,這讓金尼閣的心裡產生了一種令人很不愉快的既視感。
落下門栓,禱告室里便只剩了金尼閣、郭居靜、鄧玉函、湯若望等四個高級教士。
四個人,當中三個都是能吃大明俸祿的官員,其中兩個還穿著正兒八經的官服,這讓郭居靜有了一種恍若隔世的感覺。遙想二十多年前,他初來中國跟隨利瑪竇的時候,那真是一個天下無人識,舉步唯艱難。
郭居靜回到受難十字像下,這時鄧玉函已經坐到了金尼閣的身邊。郭居靜在鄧玉函右手邊落座,並道:「今天白天,我們聽說了一個事情,我想你或許也知道。」
「知道什麼?我今天一天都在皇宮裡忙科舉啊。」鄧玉函簡單地回憶了一下,不覺得今天聽說的事情里有需要密室密議的。
「就是跟科舉有關的事情。」坐在鄧玉函左側的金尼閣竟然嘆了一口氣。
「說得更準確一些,是跟皇上有關。」湯若望向右挪到郭居靜先前坐的位子。
「到底是什麼事情?」鄧玉函更疑惑了。
湯若望壓低聲音。「昨天,皇宮裡傳出噩耗,說尚未足月的皇幼女不幸襁褓夭折。內閣因此聯名上本,請求皇上援引憲宗純皇帝次子,悼恭太子舊例將殿試延期。」
實際上,悼恭太子的喪事和泰昌幼女的喪事根本不是一個性質。
首先,悼恭太子朱祐極雖然不滿三歲便夭折,但他是正兒八經的皇太子,而泰昌皇帝的幼女甚至還沒命名。其次,導致殿試時間變動的是「悼恭太子發引」,也就是出殯,而現在皇幼女的頭七還沒過,仍在停靈。再者,大明朝也沒有皇父給皇女守喪,並因為皇女喪而導致殿試改期的先例。
就像韓爌說的,殿試和喪儀兩件事情根本不衝突。內閣之所以提出引例,主要還是為了堵外廷言官的嘴。只要有這麼一個看起來很像先例的例子擺在那兒,那麼內閣主動提請殿試延期,就很像是正當的。皇帝若是要主動改期,那沒人管得了,內閣、禮部遵旨照辦就是。但內閣若是要體恤君父,最好再多個由頭。
說得更直白一些,這件事對於皇帝個人來說可能是大事,但對於國家和禮法來說就只是一件微不足道的小事。放進《泰昌實錄》可能就只是一句:泰昌元年三月丙辰,皇十女喪,上諭禮部祭告奉先殿。當然,實錄的編纂者也有可能無視這件事,就當它不存在。畢竟皇家還有玉牒家譜,皇帝給這位夭折的皇女命名追封之後,將之記進玉牒就可以了。不一定非要浪費實錄的篇幅。可話又說回來,有這麼一件能夠體現「君賢臣忠」的事情擺在這兒,實錄纂修官應該還是會給點兒筆墨的。
「還有這種事情?」儘管鄧玉函永遠不會知道這些曲折的內情,但也還是聽得一愣。
「你沒聽說過?」金尼閣說道。
「當然沒有。誰會主動跟我說這種事情。」鄧玉函覺得有些奇怪。「你們又是怎麼知道的?這該不會是什麼謠言吧?」
儘管鄧玉函當時的站位距離皇帝相當遠,但他的視力極佳,記憶力也相當出色,現在回想起來,完全不認為皇帝流露過悲傷的情緒。他只是覺得與第一次陛見相比,皇帝的身上增添了許多威嚴與疏離。
「這一定不是謠言,」湯若望接言道:「皇幼女薨逝的消息,是我在衙門裡聽到的。昨天,皇上在溫言拒絕內閣的同時,也給禮部下了一道按例措辦喪儀的旨意,雖然禮部那邊還沒有拿出章程,但消息本身是可以肯定的。」
郭居靜的表情倒是有些微妙。「我倒是在坊間聽說的,當時我也不太相信。而且,我還聽到了另外一個有關於此的傳言。」
「什麼傳言?」鄧玉函問道。
「邪祟迷信。或者說,」郭居靜抬頭仰望受難十字像。「詛咒。」
「詛咒!?」聽見這個詞,鄧玉函也不由得看向了受難十字像。
「對。」郭居靜把著椅背,回頭看向大門,並改用法語說道:「坊間傳說,皇幼女之所以驟然薨逝,是因為皇帝受到了詛咒。如果不立即寬宥李家,釋放『李國臣』,那麼類似的災難還會降臨到皇帝的其他子女身上。」
鄧玉函一驚,也改用法語說話。「這個『李國臣』是誰?」
耶穌會和李家主導的三起案子沒有任何關係。因為之前的南京教案和瀋陽教案,耶穌會也沒能和在京的一眾武勛外戚攀上關係,所以包括鄧玉函在內的一眾耶穌會成員,一直以來也不怎麼關心那幾個案子。
郭居靜回正身子,低聲說道:「我打聽過了,這個『李國臣』是『武清』侯爵的大兒子,也是皇上的堂兄弟。」
「他怎麼了?」鄧玉函追問道。
「前天下午,被刑部抓去了。」郭居靜打聽到的消息有些失真,但總體上並不算太錯。
「也就是說,皇上剛開始辦這個案子了,皇幼女就夭折了?」鄧玉函隱隱地聞到了政治陰謀的意味。
「應該是這樣。」郭居靜點頭。
「衙門那邊有相關的消息嗎?」鄧玉函看向湯若望。
「可能有,但我沒聽說過。」湯若望搖頭說,「我也是散衙回來之後聽仰鳳先生說起,才知道了詛咒的事情。」相應的,郭居靜也是聽湯若望說起皇帝降旨禮部的事情,才確定坊間的傳言並非純粹的謠言。
「李國臣死在牢里了?」鄧玉函問郭居靜。
「應該還沒有,至少坊間還沒有這樣的傳說。」郭居靜說道。
「既然人還活著,那為什麼會傳出詛咒的說法?」鄧玉函下意識地將詛咒理解為了惡靈詛咒。
「不是說李國臣詛咒了皇帝,而是『九蓮菩薩』詛咒了皇帝。」郭居靜在胸前畫了一個十字。
「這個『九蓮菩薩』又是個什麼東西,佛教的偶像?」鄧玉函問道。
「『九蓮菩薩』確實與佛教有關,」小心起見,郭居靜又去門邊看了看。回來之後,才進一步壓低聲音說道:「但那不是偶像,而是一個人。」
「誰?」
「先皇帝的母親,皇上的祖母。」郭居靜坐下解釋道:「這位李太后佞信佛教,在全國各地捐建了許多佛寺佛堂,京城裡不少寺廟都是拜她的恩賜才得以修建或修繕。因此,這位李太后也被佛教人士尊稱為『九蓮菩薩』。」
鄧玉函瞪大了眼睛。「也就是說,坊間有傳言說,皇上的祖母詛咒了皇上?」
「就目前收集到的信息來看,就是這個意思。」郭居靜重重地點了點頭。
「這個事情背後絕對有陰謀!」鄧玉函判斷道。
「你也這麼想?」金尼閣看向鄧玉函,目光不由得掃到了郭居靜的身上。
「很難不這麼想。」鄧玉函說道:「詛咒肯定是假的,哪有祖母詛咒自己孫子的事情。更何況,按照中國的禮制比較親疏遠近,『九蓮菩薩』與皇上的關係明明更近才是。」
而且作為一個基督教徒,鄧玉函在本能上也不相信其他信仰體系下的神佛鬼怪。就算是利瑪竇一貫主張的,「上帝」與「徒司」同位存在的假說,鄧玉函也有所懷疑。只不過和龍華民之流相比,鄧玉函更聰明,也更現實,不會把神學辯經擺在頭一位。比起神學辯經,他更喜歡看星星。
「嗯。我也覺得這背後有陰謀。」郭居靜接言道:「李國臣前天被抓,皇幼女昨天夭折,今天就有了這樣的傳言。事情只有兩種可能,要麼李國臣被抓和皇幼女夭折是兩個獨立的事情,只是恰好碰在一起,有人利用這個巧合炮製了這些謠言。」郭居靜頓了一下,沉聲拋出一個極為恐怖猜測。「要麼,皇幼女的夭折是人為製造的,有人謀殺了這個可憐的女孩兒。但無論是哪種,都是為了逼皇上就範,讓皇上不要再深查那些要命的案子。」
最⊥新⊥小⊥說⊥在⊥六⊥9⊥⊥書⊥⊥吧⊥⊥首⊥發!
「我覺得應該是前者,謀殺的難度太高了。」鄧玉函說,「皇宮裡搜檢非常嚴格。進入紫禁城的時候要搜身,陛見的時候還要搜身。」
「謀殺一個可憐的嬰兒又何須使用兇器。」郭居靜說道。
「我不是這個意思,」鄧玉函解釋道:「我是說,從宮外到宮裡不僅有重重阻礙,而且這些阻礙還互不統屬。很難把路線上的人都買通。」
湯若望和金尼閣也點頭附和鄧玉函的說法。
「不需要買通所有人,只需要買通皇女的身邊人或者買通醫生就可以辦成這個事情。」郭居靜說道:「約翰·施雷克,你可別忘了,凱撒可是死在元老院。」
鄧玉函反駁道:「凱撒確實是死在元老院,可凱撒的身邊既沒有司禮監,也沒有錦衣衛。皇帝比我們聰明得多,詛咒的傳言若是傳進他的耳朵里,恐怕除了皇女的母親,皇女身邊的所有人都會被逮去拷打,包括醫生。如果是謀殺,一定會被查出來。這背後的人不至於這麼蠢。」
「是啊。」金尼閣由衷附和,錦衣衛的酷吏實在是太恐怖了,恐怖得讓人提不起絲毫反抗的心思。
「尼古拉·特里戈會長,拉扎羅·卡塔尼奧神甫,約翰·沙爾神甫。你們留我下來就是為了說這個事情?」秉著誰受益,誰作為的理念,鄧玉函本能地懷疑是李家人在背後搗鬼。但他並不覺得這個事情跟他們有什麼關係。
「是,就是為了這個事情。」郭居靜應道。
「拉扎羅·卡塔尼奧神甫。雖然我也覺得這個事情很蹊蹺,但它到底跟我們也沒什麼關係吧?事情若是真有可怪之處,朝廷自會查清。我們才遭了難,還是不要瞎摻和得好。」鄧玉函深知無論是中國還是歐羅巴,事涉宮廷,都是血案。
「那三個案子確實和我們沒什麼關係,但我覺得這可能是一個機會。」郭居靜說道。
「機會?什麼機會?」鄧玉函問。
「打擊佛教,擴大我教影響的機會。」郭居靜說道。
「這要怎麼說?」鄧玉函下意識地看了代理會長金尼閣一眼。
「我剛才也說了,『九蓮菩薩』雖然不是佛教偶像,但也確實與佛教有關。我們完全可以借力打力,引火燒山。以此事為源,引一把火把根深蒂固的佛學異教給燒了!」說到激動之處,郭居靜甩動袖袍。一陣幽風被他的動作揚起,卷得案桌上的燭火搖曳擺動。「就算沒法子徹底燒死他們,也能燒出一片供我們植根的淨土!」
鄧玉函一凜,問金尼閣道:「尼古拉·特里戈會長,您也這麼想?」
金尼閣沉默片刻,微微頷首道:「崇儒抑佛,本就是馬泰奧·里奇會長定下傳教方針。循著他老人家的路子走總不會有錯。」
「那要怎麼做?」鄧玉函回頭望向郭居靜。話說到現在,他又如何不知道這個事情是郭居靜在背後主推呢。
「這也正是我們想問你的。」郭居靜說,「你是我們當中最聰明的人,我們想聽聽你的意見。」
鄧玉函向後一縮,攤手搖頭道:「我可沒有搞政治陰謀的經驗。」
雖是無心之語,可鄧玉函這話一下子把郭居靜、金尼閣、湯若望說得愣住了。尤其是湯若望。
湯若望到底還年輕,雖然他是在極度的壓力之下為了換取皇帝和輿論的信任才「自主地」「出賣」了龍華民會長和一些耶教同志,但湯若望並非真的那麼問心無愧。他低下頭,側過臉,收斂眼神,不敢再看受難十字像。
郭居靜明顯要坦然得多,他很快從愣神中恢復過來,義正詞嚴地說道:「這不是陰謀,而是順水推舟,因勢利導。京師是一個佛教勢力根深蒂固的地方,他們愚弄人民,控制心靈已經太久了。我們只不過是藉機讓事情回到本來該有的樣子。大樹遮天,不見耀陽。佛教這棵大樹若是不倒不焚,不知道我們還要多久才能發展壯大。傳播福音。」
(本章完)