第352章 種姓，總被征服的印度【求追訂】
第352章 種姓，總被征服的印度【求追訂】
朱棣作為極受老朱重視的皇子，又將要去海外就藩，自是早就從老朱這裡得到了一套與印度有關的地圖，時常觀摩研究。
不過那些地圖都是平面地圖，而且是大明畫師手繪。
此時視頻上的卻是三維地圖，印度次大陸及周邊地區的山川河流、陸地海洋皆一覽無餘。
很快，一個聽著有點怪的年輕男子解說聲（實際是AI解說）傳了出來。
「印度次大陸的歷史就是不斷被征服和統治的歷史，本地原住民更是早早失去了領土控制權。」
「大約五千多年前，在印度河流域便誕生了古印度文明，又被稱為哈拉帕文明，由印度本土民族達落毗荼人所締造。」
「哈拉帕文明建造了很多城池，擁有出色的制陶、紡織、染色技術，還和當時的中國有一定往來，但該文明存在八百多年便消亡了——有人說是毀於天災，也有人說是因為雅利安人的入侵。」
「在哈拉帕文明消失之前或之後，一支遊牧的雅利安人從西北方向的開伯爾山口進入印度次大陸。」
「說起來，印度次大陸東西北三個方向皆有山脈環繞，尤其是北部，喜馬拉雅山縱橫數千里，是絕對的天塹。」
「其他方向則被海洋包裹，這種封閉的巨大環境非常有利於文明發展，但開伯爾山口的存在，卻讓這個封閉環境有了個缺口，由此讓印度三番五次被外族入侵和統治。」
「這要是在我國，怕是早早建造長城，讓它『一夫當關萬夫莫開』了···」
看到這裡，老朱、朱標等也都是不解，不明白印度人為什麼沒有在這開伯爾山口建立類似「長城」的邊防建築。
朱棣則想：俺將來要是能統治印度北方，乃至整個印度次大陸，一定要在這開伯爾山口建立長城。
軍事要地更是得建立雄關，如此大燕便進可攻、退可守了。
就算他的子孫平庸乃至昏聵，也至少可保大燕數百年江山！
「雅利安人進入印度次大陸並征服達羅毗荼人後，因種族人數太少，為了對達羅毗荼人進行長久且穩固的統治，他們創立了婆羅門教。」
「該教奉行種姓制度，即人血種高低貴賤有別，生而不平等，並被分為四個等級。」
「等級最高的是婆羅門，即僧侶，掌握祭祀、教育。第二等級是剎帝利，即王公貴族、武士，掌握軍事和行政。」
「第三等級稱作吠舍，也即是商人，從事商業貿易。第四等級稱作首陀羅，主要是農民和手工業勞動者。」
「其中，婆羅門、剎帝利、吠舍幾乎都是雅利安人，達羅毗荼人則只能是第四階級的首陀羅。」
「除此外，還有相當部分人被排除在種姓制度之外，地位比首陀羅更低下，被稱為『達利特』，即『不可接觸者』或『賤民』，主要來源於戰俘和部分原住民。」
「這種種姓制度最嚴厲時，甚至嚴禁不同種姓之間通婚，且種姓世襲，一旦確定，子子孫孫都不可變更！」
看到這裡，朱元璋不禁若有所思。
說起來，蒙元統治時也因人出身不同，將人分成四個等級，即蒙古人、色目人（包括高麗人）、漢人（包括契丹人、女真人等較晚被蒙古征服的勢力）、南人。
在蒙元這套制度下，等級較低的漢人、南人除非立下大功，否則很難登上蒙元朝廷的高位。
他本以為蒙元這套等級制度就夠嚴厲了，沒想到這印度的等級制度竟然更加嚴苛，直接從種族上限定死了所從事的職業，而且幾乎無法變種姓等級。
「雅利安人統治的這段時間裡，其實並沒有形成統一的國家，而是諸國混戰，類似於中國的春秋戰國時期。」
「這一時期，印度文化也是百家爭鳴，誕生了許多思想流派，被稱為『沙門思潮』。」
「這些流派的大多都是反對種姓制度的，而佛教就是在沙門思潮中誕生的。」
「如果按照中國的劇本，印度在經歷數百年的混亂後，最終會走向統一，然而國際社會不給機會啊。」
「公元前六世紀起，波斯帝國崛起，同時向東西南北四個方向擴張，其東征軍又從開伯爾山口進入了印度。」
「波斯人其實也屬於雅利安人種，入侵當時的印度勉強算是民族內部戰爭，進入印度次大陸後連連獲勝。可惜的是，波斯人在西方卻碰到了亞歷山大大帝。」
「亞歷山大不僅擊潰了來犯的波斯人，還順著其腳步，一路向東打到了印度···」
視頻以一種簡述的方式，不斷介紹印度次大陸一次次被外族征服的歷史，且每次外族都是從開伯爾山口入侵。
在這種被反覆入侵的過程中，印度終於誕生過幾乎統一了整個次大陸的強大王朝。
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「在亞歷山大撤出印度不久，印度歷史上第一個帝國孔雀王朝建立。」
「孔雀王朝疆域在阿育王時期達到了巔峰，向西北達到了如今的阿富汗地區，向東則囊括了孟加拉，向南幾乎包括了整個印度次大陸！」
「阿育王前期經歷與李世民有點像，本來皇位是他大哥的，但他仗著為威望更高，發起政變殺死了大哥，得以即位。」
「但阿育王又和李世民有很大差別，他南征北戰、東征西討，殺了許多人，其中不乏超十萬人的大屠殺。」
「後來不知道怎麼就忽然轉了性子，放下屠刀立地成佛，皈依了佛門——佛教也由此在阿育王時期達到了鼎盛。」
「然而阿育王死後，孔雀王朝很快土崩瓦解，再次陷入諸國混戰之中。」
「不過，沒多久印度次大陸便迎來了它的第四波征服者——大月氏。」
「大月氏本是秦漢時期西域一個頗為強大的遊牧民族。當年漢武帝攻打匈奴前，派張騫遠赴西域收集情報、溝通各國，其中一個重要任務就是聯絡大月氏一起攻打匈奴。」
「然而大月氏被匈奴人打怕了，並沒有跟漢朝合作，而是向西、向南逃去，一路吞併了烏孫等小部，最終大月氏的一支從開伯爾山口進入了印度次大陸。」
「大月氏雖不敵匈奴，可打當時的印度諸國卻是手拿把掐，輕易在印度西北輕易啃下一大片領土。」
「藉助印度次大陸的豐饒資源，這支大月氏迅速向西、向北擴張，由此建立了貴霜帝國，成為了歐亞大陸當時可以和羅馬、安息、大漢並立的四大帝國之一！」
被匈奴打跑的大月氏都能征服印度？
哪怕有標題在，可老朱、朱標等人看到這裡仍不禁驚訝，心想：這印度也太容易征服了吧？
晚安~
(本章完)
朱棣作為極受老朱重視的皇子，又將要去海外就藩，自是早就從老朱這裡得到了一套與印度有關的地圖，時常觀摩研究。
不過那些地圖都是平面地圖，而且是大明畫師手繪。
此時視頻上的卻是三維地圖，印度次大陸及周邊地區的山川河流、陸地海洋皆一覽無餘。
很快，一個聽著有點怪的年輕男子解說聲（實際是AI解說）傳了出來。
「印度次大陸的歷史就是不斷被征服和統治的歷史，本地原住民更是早早失去了領土控制權。」
「大約五千多年前，在印度河流域便誕生了古印度文明，又被稱為哈拉帕文明，由印度本土民族達落毗荼人所締造。」
「哈拉帕文明建造了很多城池，擁有出色的制陶、紡織、染色技術，還和當時的中國有一定往來，但該文明存在八百多年便消亡了——有人說是毀於天災，也有人說是因為雅利安人的入侵。」
「在哈拉帕文明消失之前或之後，一支遊牧的雅利安人從西北方向的開伯爾山口進入印度次大陸。」
「說起來，印度次大陸東西北三個方向皆有山脈環繞，尤其是北部，喜馬拉雅山縱橫數千里，是絕對的天塹。」
「其他方向則被海洋包裹，這種封閉的巨大環境非常有利於文明發展，但開伯爾山口的存在，卻讓這個封閉環境有了個缺口，由此讓印度三番五次被外族入侵和統治。」
「這要是在我國，怕是早早建造長城，讓它『一夫當關萬夫莫開』了···」
看到這裡，老朱、朱標等也都是不解，不明白印度人為什麼沒有在這開伯爾山口建立類似「長城」的邊防建築。
朱棣則想：俺將來要是能統治印度北方，乃至整個印度次大陸，一定要在這開伯爾山口建立長城。
軍事要地更是得建立雄關，如此大燕便進可攻、退可守了。
就算他的子孫平庸乃至昏聵，也至少可保大燕數百年江山！
「雅利安人進入印度次大陸並征服達羅毗荼人後，因種族人數太少，為了對達羅毗荼人進行長久且穩固的統治，他們創立了婆羅門教。」
「該教奉行種姓制度，即人血種高低貴賤有別，生而不平等，並被分為四個等級。」
「等級最高的是婆羅門，即僧侶，掌握祭祀、教育。第二等級是剎帝利，即王公貴族、武士，掌握軍事和行政。」
「第三等級稱作吠舍，也即是商人，從事商業貿易。第四等級稱作首陀羅，主要是農民和手工業勞動者。」
「其中，婆羅門、剎帝利、吠舍幾乎都是雅利安人，達羅毗荼人則只能是第四階級的首陀羅。」
「除此外，還有相當部分人被排除在種姓制度之外，地位比首陀羅更低下，被稱為『達利特』，即『不可接觸者』或『賤民』，主要來源於戰俘和部分原住民。」
「這種種姓制度最嚴厲時，甚至嚴禁不同種姓之間通婚，且種姓世襲，一旦確定，子子孫孫都不可變更！」
看到這裡，朱元璋不禁若有所思。
說起來，蒙元統治時也因人出身不同，將人分成四個等級，即蒙古人、色目人（包括高麗人）、漢人（包括契丹人、女真人等較晚被蒙古征服的勢力）、南人。
在蒙元這套制度下，等級較低的漢人、南人除非立下大功，否則很難登上蒙元朝廷的高位。
他本以為蒙元這套等級制度就夠嚴厲了，沒想到這印度的等級制度竟然更加嚴苛，直接從種族上限定死了所從事的職業，而且幾乎無法變種姓等級。
「雅利安人統治的這段時間裡，其實並沒有形成統一的國家，而是諸國混戰，類似於中國的春秋戰國時期。」
「這一時期，印度文化也是百家爭鳴，誕生了許多思想流派，被稱為『沙門思潮』。」
「這些流派的大多都是反對種姓制度的，而佛教就是在沙門思潮中誕生的。」
「如果按照中國的劇本，印度在經歷數百年的混亂後，最終會走向統一，然而國際社會不給機會啊。」
「公元前六世紀起，波斯帝國崛起，同時向東西南北四個方向擴張，其東征軍又從開伯爾山口進入了印度。」
「波斯人其實也屬於雅利安人種，入侵當時的印度勉強算是民族內部戰爭，進入印度次大陸後連連獲勝。可惜的是，波斯人在西方卻碰到了亞歷山大大帝。」
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「阿育王前期經歷與李世民有點像，本來皇位是他大哥的，但他仗著為威望更高，發起政變殺死了大哥，得以即位。」
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「後來不知道怎麼就忽然轉了性子，放下屠刀立地成佛，皈依了佛門——佛教也由此在阿育王時期達到了鼎盛。」
「然而阿育王死後，孔雀王朝很快土崩瓦解，再次陷入諸國混戰之中。」
「不過，沒多久印度次大陸便迎來了它的第四波征服者——大月氏。」
「大月氏本是秦漢時期西域一個頗為強大的遊牧民族。當年漢武帝攻打匈奴前，派張騫遠赴西域收集情報、溝通各國，其中一個重要任務就是聯絡大月氏一起攻打匈奴。」
「然而大月氏被匈奴人打怕了，並沒有跟漢朝合作，而是向西、向南逃去，一路吞併了烏孫等小部，最終大月氏的一支從開伯爾山口進入了印度次大陸。」
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