第198章 真·笑傲江湖
第198章 真·笑傲江湖
桃谷六仙抵達衡州。
這在衡州武林，實在算不了什麼大事情。
他們現在還處在一個正教不知，魔教不理的狀態。
剛回理刑館的路平接報後，卻大為緊張。
他可不覺得六人天真浪漫。
桃谷六仙是屬於掌握了高深武學，殺人手段極其殘忍，且是限制行為能力的人。
抓住雙手雙腳，將人撕成五塊。
這樣的事件發生在衡州，那還了得？
幸運的是，六人似乎並無對普通人出手的記錄。
路平便給三派掌門各自銷了一封信，提醒他們注意此人。
另外一封信，送交魔教聖姑，讓她在約束的名單上增加六人。
六人並非日月神教屬下，但奇怪的是，在笑傲時空，他們對任大小姐幾乎言聽計從。
任大小姐應該會想到辦法的。
司李想像著光明少女鬱悶的模樣，不由得會心一笑。
苦頭陀為了留下明教復興的火種，可以說苦心孤詣，無所不用其極。
東窗所交的一部分典籍，《明教五行旗卷》還留下五行旗的組成、訓練、作戰方法等等。
「難怪五行旗昔日可以名震天下，也難怪道正和尚恢復明教要首先重建五行旗。」
路平看著，不禁感嘆。
五行旗的材料中，又以銳金旗為多。
銳金旗最後一任掌旗吳勁草打鐵出身，他講述了不少煉製神兵利器的經驗。
其中的得意之筆，當然是屠龍刀的接續。
吳勁草詳細敘述了在少林寺中，重接屠龍刀的經過。
重點講述了自己當時當機立斷，毅然讓銳金旗掌旗顧副使刺中自己胸膛，以鮮血滴在屠龍刀上，將屠龍刀接好，並得到教主褒獎的情形。
范遙還湊趣地在一旁批註道：「吳使不愛其身而重其道，有古大匠之風采；
教主不問神兵而問其傷，有古之大俠風範。」
范遙晚年，話語囉，每幾句話總要緬懷一下張無忌率領明教群豪所創下的豐功偉業。
此處也不例外。
范遙繼續寫道：「中原英雄傾心歸附，教主號令到處，無不凜遵。
一統江湖，共逐胡虜，自古以來，無此盛事。
恨不得千秋方載也。」
路平悚然而驚，他似乎找到了「千秋萬載，一統江湖」最原始的出處。
接下來，吳勁草似乎忙於戰事，鑄造兵器的記錄就少了許多。
再次見到吳勁草名字，已經是在五行旗卷的結尾。
敘述的風格變得沉痛。
「教主從波斯傳信，言將速返中土，以救危局。
送來波斯總教鑄造之術，可解我聖火令之惑。
並叮囑我續接倚天劍。
教主雖說『非令，實願』，然與我而言並無區別。
楊、范二明使也道，誠如教主在少林寺所言，此劍不得不續接也。
諸位兄弟知我甚為難，前來安慰，然我決心已定。」
接下來，吳勁草言辭極為哀切：
「辛兄弟遭伏，顧兄弟遇刺，鐵冠道人不存，顛仙受毒·—當年參與屠龍刀復鑄者，僅餘我一殘缺少臂人。何堪？何堪？」
路平額角冷汗岑淡而下。
明教在最後一刻續接倚天劍？
答案是肯定的。
范遙恰如其分地加了幾句批註：「惜乎教主未返，不知所蹤，雖有倚天劍，
卻不能行笑傲江湖之事，誠為可恨。」
范遙在寫到「可恨」的時候，明顯加重了力道，「恨」字收尾，戳破了數頁書稿，墨跡在其後的幾頁都可見到。
笑傲江湖？
這段話雖然簡略，但它所交代的信息量實在太大了。
其一、張無忌在明教的威望太大，哪怕楊逍接任教主，所有的人，可能包括楊逍自己，都以「教主」稱呼張無忌。
其二、在朝廷對明教下手時，張無忌去了波斯。明教聖火令為白金玄鐵混和金剛砂鑄造而成，吳勁草曾經對波斯明教的鑄造技術頗為嚮往，張無忌從小昭處取得了這項技術。
其三、張無忌去波斯期間，明教忽然發生變故，大批骨幹教眾死難。僅僅吳勁草提到的，就有烈火旗掌旗使辛然，銳金旗副使顧某，鐵冠道人張中，顛仙周顛等人。
其四、在最後關頭，明教啟動了一個計劃，計劃的名稱就叫「笑傲江湖」。
張無忌本人對這一計劃持支持態度，從楊逍、范遙到吳勁草都對計劃寄以厚望。
倚天劍在滅絕神尼手中，曾經屠殺大批銳金旗教眾，吳勁草對它有切齒之恨，在少林就拒絕接上倚天劍。面對這一計劃，他也改變了主意。
計劃簡單來說，就是張無忌手持倚天劍，仿效張良故事，作博浪一椎。
其五、「笑傲江湖」計劃的依據是張無忌在少林寺一戰後對徐達說的那段話：
【若有人一旦手掌大權，竟然作威作福，以暴易暴，世間百姓受其茶毒，那麼終有一位英雄手執倚天長劍，來取暴君首級。統領百萬雄兵之人縱然權傾天下，也未必便能當倚大劍之一擊。】
其六、張無忌在聽說明教危局後，急速返回，但不知遭遇什麼變故，從此中土失去了他的音信。
雖有倚天劍，但明教已經沒有絕世高手執行「笑傲江湖」計劃。
楊逍和范遙才不得不啟動明教覆滅後的重建計劃。
倚天劍下落？
路平急忙找出前兩天草草翻閱的《明教流傳中土記補遺》。
這部冊子多處地方異常隱晦，當日路平只道是老范遙說胡話，如今看來，倒是別有所指。
「入峨眉，與周掌門論劍，說起倚天屠龍舊事，不勝噓晞，又稱教主下落不明，周掌門淚不能止。」
「或曰教主隨郡主而去，余不信也。教主雖愛極郡主，然其義氣深厚，如何會見此情形而不出？」
「或曰教主為人所算遇難，周掌門深憂之，余也不信，教主何等神功？縱有所算也不能勝之。
1
「至武當，俞掌門見我於山下，言辭中甚為不平，言不助明教，實為人所欺當今局勢，非教主不能救。
其有所謀劃，目下也在尋訪教主下落。
余素知武當五俠，可托生死，義士也。
俞掌門也老，不勝感嘆。」
「按周掌門所言，到桃花島。觀其遺址，余雖狂傲，不得不服，東邪真乃曠古奇士。此人與余，若在一世，必是至交。」
「余有夢見黃老邪，笑言，『當效法季子在徐君墓前一般，掛劍以悼奇土。』他說道：『老子死了這麼久也不得清淨，女兒有事情煩我，現在你是何人，也來煩我？』夢中與黃老邪論劍，不勝。」
「今日復夢見黃老邪，此生終究不能與他論劍，可恨。」
「山寺桃花始開，餘思及黃老邪，桃花島想必落英繽紛。」
「余深信教主必能歸來」
路平霍然而起。
他心頭的迷霧漸漸消散，倚天屠龍到笑傲江湖之間的故事，在心中變得清晰無比。
范遙的一生，除了執行兩次潛伏計劃之外。
其他的，可以用「我相信教主會歸來」一句話概括，前半生堅信陽頂天教主會歸來，後半生堅信張無忌教主會歸來。
在明教消亡後，「笑傲江湖」計劃並沒有停止。
峨眉、武當和范遙，都參與了這個計劃。
峨眉負責提供計劃的素材，具體就是：
江湖有史以來最聰明的黃蓉女俠策劃的計劃，我們照抄一下也就可以了。
武當負責尋訪失蹤的張無忌下落。
范遙負責埋劍。
重新接好的倚天劍就在桃花島。
「等教主歸來」，就是這一計劃的核心。
路平不禁向東方望去。
東海海砂幫幫主潘吼帶領的桃花島考古隊，已經工作好幾個月了，不知道有沒有找到桃花島，有沒有找到黃老邪？
衡州東洲島。
嵩山派和泰山派已到。
嵩山派領頭者湯英鶚，十三太保之一，嵩山副掌門。
左冷禪能將他派來，足見他對五嶽宅仁醫會的重視。
湯英鶚中等身材，相貌端方，和各派交談甚是客氣。
在經受了費彬的礎咄逼人和鍾鎮的陰陽怪氣之後，各派終於找到一個可以正常打交道的高山人，均感欣慰。
左冷禪還干涉了泰山派的內訂，
天門一系和師叔一系終於停止對立，開放泰山派山門。
但是在派什麼人來衡州的問題上，兩家又爭的不可開交。
如今，兩家已經撕破臉，無論是天門還是三玉師叔們，都擔心對方趁著南下之機，對己方發難，便一致不肯挪窩。
因此，泰山派派出的人，就成了中立的玉鍾子道長。
這道士六七十歲，中等身材，相貌普通，神色淡然，一縷長須飄飄，雙目極富神韻，頗有點仙風道骨。
東洲島劉穩別業，如今的五嶽宅仁醫會所在地，衡山、華山二派設盛宴，款待嵩山、泰山來客。
恆山二位師太，則另開素席。
酒過三巡，各派大佬皆來到一間書房，品茶議事。
見人都到齊，湯英鶚先開口道：「前段時間，我嵩山派和各派之間，頗多誤會，左盟主深感憂慮，此番兄弟南下，一是澄清誤會，二是襄助醫會。」
三岳掌門不動聲色，定靜師太和岳夫人沉著臉，一時間竟無人搭話。
一旁記錄的鄭萼小妹妹，清秀的圓臉也有些緊張。
湯英鶚尬笑一聲，硬著頭皮道：「如今魔教趁著我五嶽劍派內生嫌隙的工夫，愈發猖獗，北方日益多事。
衡州城醫會所在，固然重要，然而各家根本之地，也不可不顧。
華山派、恆山派如今主力均在衡州，根本之地空虛，若是魔教趁機進攻二派，何以當之？」
眾人心中一動，三派了解左冷禪陰謀後，雖然和嵩山派沒有最終破裂，但聚集衡州，頗有抱團自保之意。
雖然時日未久，但三派高層，對彼此了解加深，三派的弟子們，在採藥、編撰藥典和會刊的過程中，友誼日厚。
除了定靜師太比較犯愁，說門下的尼姑們禪心越來越不穩固。
其他的人，沒有不滿意的地方。
路司李此次收穫不少醫毒之書，正在抄錄、翻譯，不久之後，就會納入五嶽藥典編纂。
僅這一點，就讓恆山眾尼心懷欽佩還有「不入流的武學典籍」，司李也致信三派掌門，開誠布公，言及原委，
並表示其無獨享之心，但牽涉頗多，尚需時機合適。
除了恆山之外，衡山、華山二派均無比心動，就等著司李開出條件。
三派自然不願就此分開為嵩山各個擊破，但是嵩山派所說的情況卻不能不防。
湯英鶚見眾人不語，馬上趁熱打鐵道：「聽說排教入江右，威脅衡山派根本，莫師兄何以不言？
排教是什麼東西，也敢對我們五嶽劍派下手？
左盟主有言，既然各派高手均在衡州，就當嚴懲排教賊人。
左盟主聽說三派和五毒教均有往來，不知何故？
還有，聽說現在千餘左道之士均在衡州，這些人多是魔教下屬，三派卻不聞不問，不知何故？
當然，或許是嵩山派離的遠些，不了解實際情況，所以左盟主才讓我先徵詢各位意見。若是衡州無事，各派還是各回本山為好。」
莫大先生冷冷道：「多謝左盟主關心，不過排教一事，龍教主已經答應立即撤出江西水道，並永不犯我衡山派，既然如此，何必妄動干戈？」
湯英鵝臉孔一僵，目視鍾鎮，鍾鎮微不可察點點頭。
「如此甚好，左盟主聽說，也必定欣慰。不過———」
岳不群卻打斷了他的話，笑道：「湯師兄，左盟主或許的確不了解情況，此次在衡州的左道之士，一直聚集在丁家碼頭，甚至都沒有離開丁家碼頭半步。
我聽聞，他們也很快就要離開衡州，天河幫是魯豫一帶的大幫派，黃河老祖等人都在河南一帶活動，要是左盟主查得他們有何惡行，不妨就近清剿，我等也必不會袖手旁觀。」
「阿彌陀佛。」定閒師太頜首道，「這些人既然不曾惹事，何必妄造殺孽，
徒增罪過？」
某司李心中感嘆，這一切，全要感謝一場網聊。
如此嚴重的一場江湖危機，憑藉著三寸不爛之舌解決，這等佳話江湖上竟然無人知曉？
不僅僅如此，還因此開罪了某位光明少女，導致她現在一提起自己都恨的牙痒痒。
有俠行，卻無俠名傳世，當真是不公平。
「至於五仙教藍教主！」定閒師太補充道，「貧尼雖不在場，但剛才各位席間所飲之酒，就是五仙教的五寶花蜜酒，此酒雖名聲不顯，卻是當今天下難得一見的藥酒。莫大先生以茶換酒，這也是我們三派都同意的，除此之外，別無往來。」
這一次是路平提前安排的簡版五寶花蜜酒。即不含五毒的酒。
當然，路平就是想要，藍教主寧死也不會同意大量提供含有五毒的花蜜酒。
「你以為五仙那麼好養？」這是藍教主的原話。
湯英鶚和鍾鎮交換了一下眼神，神情都有些尷尬。
「各位安心。」路平起身笑道，「我已經有一個最新的消息，日月神教在近年不會向各派進攻，當然，前提是各派不向日月教進攻或者挑。」
眾人一聞此話同時然。
「阿彌陀佛。」定靜師太搶著問道，「司李所言，消息可確鑿否？」
桃谷六仙抵達衡州。
這在衡州武林，實在算不了什麼大事情。
他們現在還處在一個正教不知，魔教不理的狀態。
剛回理刑館的路平接報後，卻大為緊張。
他可不覺得六人天真浪漫。
桃谷六仙是屬於掌握了高深武學，殺人手段極其殘忍，且是限制行為能力的人。
抓住雙手雙腳，將人撕成五塊。
這樣的事件發生在衡州，那還了得？
幸運的是，六人似乎並無對普通人出手的記錄。
路平便給三派掌門各自銷了一封信，提醒他們注意此人。
另外一封信，送交魔教聖姑，讓她在約束的名單上增加六人。
六人並非日月神教屬下，但奇怪的是，在笑傲時空，他們對任大小姐幾乎言聽計從。
任大小姐應該會想到辦法的。
司李想像著光明少女鬱悶的模樣，不由得會心一笑。
苦頭陀為了留下明教復興的火種，可以說苦心孤詣，無所不用其極。
東窗所交的一部分典籍，《明教五行旗卷》還留下五行旗的組成、訓練、作戰方法等等。
「難怪五行旗昔日可以名震天下，也難怪道正和尚恢復明教要首先重建五行旗。」
路平看著，不禁感嘆。
五行旗的材料中，又以銳金旗為多。
銳金旗最後一任掌旗吳勁草打鐵出身，他講述了不少煉製神兵利器的經驗。
其中的得意之筆，當然是屠龍刀的接續。
吳勁草詳細敘述了在少林寺中，重接屠龍刀的經過。
重點講述了自己當時當機立斷，毅然讓銳金旗掌旗顧副使刺中自己胸膛，以鮮血滴在屠龍刀上，將屠龍刀接好，並得到教主褒獎的情形。
范遙還湊趣地在一旁批註道：「吳使不愛其身而重其道，有古大匠之風采；
教主不問神兵而問其傷，有古之大俠風範。」
范遙晚年，話語囉，每幾句話總要緬懷一下張無忌率領明教群豪所創下的豐功偉業。
此處也不例外。
范遙繼續寫道：「中原英雄傾心歸附，教主號令到處，無不凜遵。
一統江湖，共逐胡虜，自古以來，無此盛事。
恨不得千秋方載也。」
路平悚然而驚，他似乎找到了「千秋萬載，一統江湖」最原始的出處。
接下來，吳勁草似乎忙於戰事，鑄造兵器的記錄就少了許多。
再次見到吳勁草名字，已經是在五行旗卷的結尾。
敘述的風格變得沉痛。
「教主從波斯傳信，言將速返中土，以救危局。
送來波斯總教鑄造之術，可解我聖火令之惑。
並叮囑我續接倚天劍。
教主雖說『非令，實願』，然與我而言並無區別。
楊、范二明使也道，誠如教主在少林寺所言，此劍不得不續接也。
諸位兄弟知我甚為難，前來安慰，然我決心已定。」
接下來，吳勁草言辭極為哀切：
「辛兄弟遭伏，顧兄弟遇刺，鐵冠道人不存，顛仙受毒·—當年參與屠龍刀復鑄者，僅餘我一殘缺少臂人。何堪？何堪？」
路平額角冷汗岑淡而下。
明教在最後一刻續接倚天劍？
答案是肯定的。
范遙恰如其分地加了幾句批註：「惜乎教主未返，不知所蹤，雖有倚天劍，
卻不能行笑傲江湖之事，誠為可恨。」
范遙在寫到「可恨」的時候，明顯加重了力道，「恨」字收尾，戳破了數頁書稿，墨跡在其後的幾頁都可見到。
笑傲江湖？
這段話雖然簡略，但它所交代的信息量實在太大了。
其一、張無忌在明教的威望太大，哪怕楊逍接任教主，所有的人，可能包括楊逍自己，都以「教主」稱呼張無忌。
其二、在朝廷對明教下手時，張無忌去了波斯。明教聖火令為白金玄鐵混和金剛砂鑄造而成，吳勁草曾經對波斯明教的鑄造技術頗為嚮往，張無忌從小昭處取得了這項技術。
其三、張無忌去波斯期間，明教忽然發生變故，大批骨幹教眾死難。僅僅吳勁草提到的，就有烈火旗掌旗使辛然，銳金旗副使顧某，鐵冠道人張中，顛仙周顛等人。
其四、在最後關頭，明教啟動了一個計劃，計劃的名稱就叫「笑傲江湖」。
張無忌本人對這一計劃持支持態度，從楊逍、范遙到吳勁草都對計劃寄以厚望。
倚天劍在滅絕神尼手中，曾經屠殺大批銳金旗教眾，吳勁草對它有切齒之恨，在少林就拒絕接上倚天劍。面對這一計劃，他也改變了主意。
計劃簡單來說，就是張無忌手持倚天劍，仿效張良故事，作博浪一椎。
其五、「笑傲江湖」計劃的依據是張無忌在少林寺一戰後對徐達說的那段話：
【若有人一旦手掌大權，竟然作威作福，以暴易暴，世間百姓受其茶毒，那麼終有一位英雄手執倚天長劍，來取暴君首級。統領百萬雄兵之人縱然權傾天下，也未必便能當倚大劍之一擊。】
其六、張無忌在聽說明教危局後，急速返回，但不知遭遇什麼變故，從此中土失去了他的音信。
雖有倚天劍，但明教已經沒有絕世高手執行「笑傲江湖」計劃。
楊逍和范遙才不得不啟動明教覆滅後的重建計劃。
倚天劍下落？
路平急忙找出前兩天草草翻閱的《明教流傳中土記補遺》。
這部冊子多處地方異常隱晦，當日路平只道是老范遙說胡話，如今看來，倒是別有所指。
「入峨眉，與周掌門論劍，說起倚天屠龍舊事，不勝噓晞，又稱教主下落不明，周掌門淚不能止。」
「或曰教主隨郡主而去，余不信也。教主雖愛極郡主，然其義氣深厚，如何會見此情形而不出？」
「或曰教主為人所算遇難，周掌門深憂之，余也不信，教主何等神功？縱有所算也不能勝之。
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「至武當，俞掌門見我於山下，言辭中甚為不平，言不助明教，實為人所欺當今局勢，非教主不能救。
其有所謀劃，目下也在尋訪教主下落。
余素知武當五俠，可托生死，義士也。
俞掌門也老，不勝感嘆。」
「按周掌門所言，到桃花島。觀其遺址，余雖狂傲，不得不服，東邪真乃曠古奇士。此人與余，若在一世，必是至交。」
「余有夢見黃老邪，笑言，『當效法季子在徐君墓前一般，掛劍以悼奇土。』他說道：『老子死了這麼久也不得清淨，女兒有事情煩我，現在你是何人，也來煩我？』夢中與黃老邪論劍，不勝。」
「今日復夢見黃老邪，此生終究不能與他論劍，可恨。」
「山寺桃花始開，餘思及黃老邪，桃花島想必落英繽紛。」
「余深信教主必能歸來」
路平霍然而起。
他心頭的迷霧漸漸消散，倚天屠龍到笑傲江湖之間的故事，在心中變得清晰無比。
范遙的一生，除了執行兩次潛伏計劃之外。
其他的，可以用「我相信教主會歸來」一句話概括，前半生堅信陽頂天教主會歸來，後半生堅信張無忌教主會歸來。
在明教消亡後，「笑傲江湖」計劃並沒有停止。
峨眉、武當和范遙，都參與了這個計劃。
峨眉負責提供計劃的素材，具體就是：
江湖有史以來最聰明的黃蓉女俠策劃的計劃，我們照抄一下也就可以了。
武當負責尋訪失蹤的張無忌下落。
范遙負責埋劍。
重新接好的倚天劍就在桃花島。
「等教主歸來」，就是這一計劃的核心。
路平不禁向東方望去。
東海海砂幫幫主潘吼帶領的桃花島考古隊，已經工作好幾個月了，不知道有沒有找到桃花島，有沒有找到黃老邪？
衡州東洲島。
嵩山派和泰山派已到。
嵩山派領頭者湯英鶚，十三太保之一，嵩山副掌門。
左冷禪能將他派來，足見他對五嶽宅仁醫會的重視。
湯英鶚中等身材，相貌端方，和各派交談甚是客氣。
在經受了費彬的礎咄逼人和鍾鎮的陰陽怪氣之後，各派終於找到一個可以正常打交道的高山人，均感欣慰。
左冷禪還干涉了泰山派的內訂，
天門一系和師叔一系終於停止對立，開放泰山派山門。
但是在派什麼人來衡州的問題上，兩家又爭的不可開交。
如今，兩家已經撕破臉，無論是天門還是三玉師叔們，都擔心對方趁著南下之機，對己方發難，便一致不肯挪窩。
因此，泰山派派出的人，就成了中立的玉鍾子道長。
這道士六七十歲，中等身材，相貌普通，神色淡然，一縷長須飄飄，雙目極富神韻，頗有點仙風道骨。
東洲島劉穩別業，如今的五嶽宅仁醫會所在地，衡山、華山二派設盛宴，款待嵩山、泰山來客。
恆山二位師太，則另開素席。
酒過三巡，各派大佬皆來到一間書房，品茶議事。
見人都到齊，湯英鶚先開口道：「前段時間，我嵩山派和各派之間，頗多誤會，左盟主深感憂慮，此番兄弟南下，一是澄清誤會，二是襄助醫會。」
三岳掌門不動聲色，定靜師太和岳夫人沉著臉，一時間竟無人搭話。
一旁記錄的鄭萼小妹妹，清秀的圓臉也有些緊張。
湯英鶚尬笑一聲，硬著頭皮道：「如今魔教趁著我五嶽劍派內生嫌隙的工夫，愈發猖獗，北方日益多事。
衡州城醫會所在，固然重要，然而各家根本之地，也不可不顧。
華山派、恆山派如今主力均在衡州，根本之地空虛，若是魔教趁機進攻二派，何以當之？」
眾人心中一動，三派了解左冷禪陰謀後，雖然和嵩山派沒有最終破裂，但聚集衡州，頗有抱團自保之意。
雖然時日未久，但三派高層，對彼此了解加深，三派的弟子們，在採藥、編撰藥典和會刊的過程中，友誼日厚。
除了定靜師太比較犯愁，說門下的尼姑們禪心越來越不穩固。
其他的人，沒有不滿意的地方。
路司李此次收穫不少醫毒之書，正在抄錄、翻譯，不久之後，就會納入五嶽藥典編纂。
僅這一點，就讓恆山眾尼心懷欽佩還有「不入流的武學典籍」，司李也致信三派掌門，開誠布公，言及原委，
並表示其無獨享之心，但牽涉頗多，尚需時機合適。
除了恆山之外，衡山、華山二派均無比心動，就等著司李開出條件。
三派自然不願就此分開為嵩山各個擊破，但是嵩山派所說的情況卻不能不防。
湯英鶚見眾人不語，馬上趁熱打鐵道：「聽說排教入江右，威脅衡山派根本，莫師兄何以不言？
排教是什麼東西，也敢對我們五嶽劍派下手？
左盟主有言，既然各派高手均在衡州，就當嚴懲排教賊人。
左盟主聽說三派和五毒教均有往來，不知何故？
還有，聽說現在千餘左道之士均在衡州，這些人多是魔教下屬，三派卻不聞不問，不知何故？
當然，或許是嵩山派離的遠些，不了解實際情況，所以左盟主才讓我先徵詢各位意見。若是衡州無事，各派還是各回本山為好。」
莫大先生冷冷道：「多謝左盟主關心，不過排教一事，龍教主已經答應立即撤出江西水道，並永不犯我衡山派，既然如此，何必妄動干戈？」
湯英鵝臉孔一僵，目視鍾鎮，鍾鎮微不可察點點頭。
「如此甚好，左盟主聽說，也必定欣慰。不過———」
岳不群卻打斷了他的話，笑道：「湯師兄，左盟主或許的確不了解情況，此次在衡州的左道之士，一直聚集在丁家碼頭，甚至都沒有離開丁家碼頭半步。
我聽聞，他們也很快就要離開衡州，天河幫是魯豫一帶的大幫派，黃河老祖等人都在河南一帶活動，要是左盟主查得他們有何惡行，不妨就近清剿，我等也必不會袖手旁觀。」
「阿彌陀佛。」定閒師太頜首道，「這些人既然不曾惹事，何必妄造殺孽，
徒增罪過？」
某司李心中感嘆，這一切，全要感謝一場網聊。
如此嚴重的一場江湖危機，憑藉著三寸不爛之舌解決，這等佳話江湖上竟然無人知曉？
不僅僅如此，還因此開罪了某位光明少女，導致她現在一提起自己都恨的牙痒痒。
有俠行，卻無俠名傳世，當真是不公平。
「至於五仙教藍教主！」定閒師太補充道，「貧尼雖不在場，但剛才各位席間所飲之酒，就是五仙教的五寶花蜜酒，此酒雖名聲不顯，卻是當今天下難得一見的藥酒。莫大先生以茶換酒，這也是我們三派都同意的，除此之外，別無往來。」
這一次是路平提前安排的簡版五寶花蜜酒。即不含五毒的酒。
當然，路平就是想要，藍教主寧死也不會同意大量提供含有五毒的花蜜酒。
「你以為五仙那麼好養？」這是藍教主的原話。
湯英鶚和鍾鎮交換了一下眼神，神情都有些尷尬。
「各位安心。」路平起身笑道，「我已經有一個最新的消息，日月神教在近年不會向各派進攻，當然，前提是各派不向日月教進攻或者挑。」
眾人一聞此話同時然。
「阿彌陀佛。」定靜師太搶著問道，「司李所言，消息可確鑿否？」