第762章 貧僧法號玄奘
第762章 貧僧法號玄奘
大興善寺。
寺殿崇廣，為京城之最，一座寺院，獨占長安一座坊。
而且這還是位於天街一側，左大興善寺，右玄都觀，恰這兩座皇家寺觀，還正好處於長安六道高岡對應的九五之上。
當年隋文帝營建大興城時，九五之地，屬飛龍在天，是所謂九五至尊，當然不能給一般人住。於是沿著天街，左邊大興善寺、右玄都觀，都各占一坊之地。
做為長安三大譯經場之一，大興善寺原本始建於三百餘年前的西晉武帝時期，原名遵善寺，隋文帝興建新長安城，把遵善寺搬入城中靖善坊，新寺院建成，取大興城的大興二字，和坊名的善字，賜名大興善寺。
隋開皇年間，天竺僧人閣那崛多、達摩笈多等先後來長安，在大興善寺譯經弘法。而隋平定南陳後，諸多南朝高僧，也紛紛來到長安，不少高僧也在大興善寺譯經傳法。
原本打算去終南山打獵放鬆的皇帝，因魏徵諫止，今日被李逸請來大興善寺。
最近對三階教的打擊，正是猛烈，有十大德率領的沙門各宗派的積極參與圍剿，三階教連浪花都掀不起一朵來。
今天，李逸請皇帝來大興善寺，是因為這裡要完成清理三階教的收官之戰。
「長安城中各三階教寺院和諸寺三階院的三階僧人，總共三千餘人，今日全都來大興善寺參加考試。」
李世民看著這座巨大的佛寺，「三階教這些年勢頭迅猛，但要說長安城中諸寺最有影響力的，還是莫過於大興善寺！」
當年大興善寺建成，便是長安最大寺院，制度與太廟同。其開山祖師靈藏法師，是隋文帝楊堅的布衣知交，被楊堅同時任為管理全國僧尼的昭玄統僧官。
此後昭玄統僧猛、繼任昭玄統曇延及其隨員等，均住本寺。
開皇七年，召慧遠、僧休、寶鎮、洪遵、曇遷入京，拜為六大德，並有僧眾三百餘人入寺供養，令為國行道。
寺中又設驛場，諸多天竺僧來此譯經傳法。
「考試的具體內容是什麼？」李世民問。
「考試主要是經義和品德兩項，經義分為墨義和貼經。」李逸跟皇帝解釋，貼經和墨義都是科舉明經考試的方式，貼經相當於填空，墨義相當於經文理解。
這次對三階教的考核，朝廷選了十部經典佛經，如金剛經、法華經、華嚴經、楞嚴經等，要求是參加考試的三階僧人，必須得通三經。
可以從這十經中自選三經，根據所選經，參與相應的考試。
貼經、墨義屬於筆試，品德則有面試和背調兩項，總之，沒點真材實料，是沒法通過這次考試的，尤其是這次不論僧人在寺中地位高下，統一考試，考完後還要糊名閱卷評份。
閱卷者，由三部份人組成，一是大興善驛經院中的天竺僧波頗等外來僧侶，二是長安大興善寺等各大寺的高僧們，其三則是朝廷官員。
這卷子要由這三組人員，閱三次的。
「你覺得長安三階教三千僧人，能有多少通過？」李世民問。
李逸這次把考試搞的這麼場面隆重，有些出乎他意料的。
「筆試，估計能有三成可通過，但若再口試和背調篩選，頂多一成。」
事實上，李逸一成都沒打算通過。
三千多三階教僧人，他打算百里挑一。
最後就留三十來個，通過後授予他們僧。
十本佛教經典，通三經，這可不容易。三階教創立始，信行就不讓三階僧人誦其它佛經，三階教有自己的佛經，雖然都是從幾十部經典佛經中摘錄整理縫合成的，可畢竟不是原著，只讀三階經書，那就很難通曉三部佛家經典。
更何況，如今的三階教，藏污納垢，和尚們忙著收租放貸，娶妻納妾生兒子，吃肉喝酒瀟灑，誰還去苦讀經書。
一眾高僧大德在寺門口迎接。
李世民對他們很客氣，還特意給他們準備了禮物，每位大德一件紫金袈裟，甚至還對十大德，賜予了一柄九環錫杖。
其它有名的高僧，也都賜予袈裟和禪杖。
皇帝跟李逸私下時，沒少說過如今寺院經濟對國家的危害，可每次見這些高僧時，卻還是十分客氣。
這次朝廷重拳出擊打擊三階教皇帝對這些大德們越發客氣了。
民眾們不知真相，不懂政治，還真以為皇帝也一心向佛，虔誠信教。其實都只是政治，是皇帝利用的工具。
甚至可以說這不過是一場表演。
打一派，拉一派，分化拉攏，各個擊破而已。
對於戰略戰術大師李世民來說，這太簡單了。
只是，天下能看懂看透的又有幾人呢。
今日大興善寺門，匯聚了長安大小上百座寺院的一眾三綱，諸上座、寺主、維那齊聚他們覺得皇帝親臨，來見證三教階僧人的淘汰考試，這是他們的勝利，是他們的榮光。
皇帝賜下的紫金袈裟和九環錫杖，更是讓他們迷了眼。
大興善寺占地極廣，容納下了三千多名參加考試的三階僧人，不來考試者，直接就視為自願還俗。
皇帝在眾僧陪同下，巡視了一遍考場。
三千多和尚同時參加考試，場面很壯闊。
為了維持考場秩序，皇帝今日還特意派了侯君集和周孝范兩位禁軍大將，帶著禁軍來寺中維持秩序，考試入場前，還對僧人搜了身，嚴查夾帶以防舞弊。
「稟陛下，今日應參加考試僧人三千七百三十一人，實到三千六百五十七人，有七十四人未準時應考，視為自願放棄。
還有一百餘人檢查時，發現夾帶經書等舞弊行為，已經全部取消他們考試資格。」
侯君集向皇帝稟報。
李世民手一揮，「開始考試吧。」
貼經墨義兩場考試，其實挺簡單的，明經科也是這樣考。
填空和理解嘛，考三經的內容，還是自選。
可今天，許多和尚拿到考卷後，卻是開始抓耳撓腮。
李世民看了一圈，臉色很難看。
「連三部經典佛經都不通，這做的什麼和尚？」
「把那些東張西望的全都趕出去，取消考試資格！」
一大群酒肉和尚被趕了出去。
剩下的許多和尚雖然老實了，可卻坐在那一個字也寫不出，他們不識字也不會寫字，讓他們貼經墨義，他們只能幹瞪眼。
抄又不能抄，也就只能坐在那裡等考試結束了。
那邊考場紀律森嚴，三千和尚煎熬。
這邊皇帝跟一群高僧們倒是談笑風生，來自中天竺剎利王種出身的高僧波頗，做為長安佛教界外籍僧代表，因主持翻譯的寶星經、般若燈大莊嚴經等的成功，被皇帝親自嘉獎。
賜他譯經大德榮譽稱號，賞賜紫金袈裟和九環錫杖。
與他一同合譯的僧人慧乘、玄謨等僧，也被皇帝嘉獎賞賜。
今天，在長安諸寺眾高僧的見證下，皇帝一氣賜封了譯經大德、證義大德等十三種大德稱號，每個大德稱號又賜封了十三名高僧。
一下子賜封了一百六十九名大德。
看起來這是沙門盛事，皇帝如此崇佛。
卻不知這是李逸和皇帝商量出來的陽謀。
大德，原來很稀少，開皇初只有六大德，後來有十大德。
十大德管理全國僧人、教團事務，是僧官。
後來又添加了些譯經大德。
但每一個大德稱號，都很稀少珍貴。
而現在，皇帝剛砍了一個擁有三個大德稱號的法雅，然後一口氣給授封一百六十九個大德。
物以稀為貴，這大德多了，自然也就濫了，貶值了。
這就是陽謀。
兩場考試考完，當場閱卷。
許多閱卷僧人，都還剛獲得大德稱號，一個個精氣神十足。
三千多份卷子，都糊名了，沒有譽抄，也用不著，三輪閱卷呢。
交白卷的一大堆，直接就刷下來了。
不管你有什麼理由，這次考試要求就是得能誦讀經典，也還得能抄寫甚至理解。
白卷，淘汰，強制還俗。
繼續閱卷，又是大量連貼經這關都過不去的，更別說墨義，對提出的經文理解，牛頭不對馬嘴。
淘汰，淘汰，真正能通過貼經、墨義這關的，十不足一。
這些人還要面試，而娶妻生子、吃肉喝酒破戒的和尚，也是直接淘汰。
甚至於在寺中，接觸錢財，管理產業的僧人，也都被直接淘汰，三階寺有龐大的無盡藏院，雖也有數量眾多的淨人來管理這些俗務、俗物，但也還有不少僧人也在參與管理。
淘汰，淘汰，繼續淘汰。
李逸沒興趣參與這些，他在寺中瀏覽，還特意去了驛經場，看了看那群來自天竺的僧人。
在這裡，他看到一位年輕的和尚，長的端正清秀，正聚經會神的翻譯著經文，連他到來都沒注意。
剛被天子賜予譯經大德稱號的天竺僧波頗，趕緊把這年輕僧人叫起來。
「還不快拜見衛王李平章！」
年輕僧人不卑不亢，雙手合十，「弟子玄奘，拜見衛王！」
李逸聽到那個名字，不由的仔細的打量起他，風度翩斯文有禮，這難道就是唐三藏？
「你法號玄奘？」
西遊記里說唐僧是凌煙閣功臣殷開山的外甥。
可他現在當面詢問下才知，唐僧今年二十一歲，於隋仁壽二年出生於洛陽氏縣，俗名陳禕，他家原也是官宦人家，父親做過縣令，外公曾任洛州長史。
他是家中第四子，屬於老來得子，他父親五十多歲才生下他。
後來戰亂，父親病亡，他日子陷入困頓，後來出家做了和尚。
這經歷倒跟魏徵有點像，魏徵父親也曾是縣令，魏徵也是他父親老來子，父母早亡，生活困頓，於是去當了道士。
「你剛才在翻譯什麼經書這麼入神？」
「弟子剛才看的是東晉僧人法顯撰寫的《佛國記》。」
東晉僧人法顯，曾經西行天竺，並成功返回，回來後寫下了一本佛國記。
年輕的玄奘是借調來大興善寺，協助這次三階教考試的，他也是趁著空閒，來譯經院拜該這裡的天竺僧人。
他看法顯佛國經，跟天竺僧人波頗等談天竺佛教，這讓他心中萌發了西行求取佛經的念頭。
可朝廷向來禁止國人隨意出境，想申請西行出境太難。
看著年輕的衛王李逸，玄奘突然有了求助李逸，請這位年輕宰相給他特批過所出境的念頭。
大興善寺。
寺殿崇廣，為京城之最，一座寺院，獨占長安一座坊。
而且這還是位於天街一側，左大興善寺，右玄都觀，恰這兩座皇家寺觀，還正好處於長安六道高岡對應的九五之上。
當年隋文帝營建大興城時，九五之地，屬飛龍在天，是所謂九五至尊，當然不能給一般人住。於是沿著天街，左邊大興善寺、右玄都觀，都各占一坊之地。
做為長安三大譯經場之一，大興善寺原本始建於三百餘年前的西晉武帝時期，原名遵善寺，隋文帝興建新長安城，把遵善寺搬入城中靖善坊，新寺院建成，取大興城的大興二字，和坊名的善字，賜名大興善寺。
隋開皇年間，天竺僧人閣那崛多、達摩笈多等先後來長安，在大興善寺譯經弘法。而隋平定南陳後，諸多南朝高僧，也紛紛來到長安，不少高僧也在大興善寺譯經傳法。
原本打算去終南山打獵放鬆的皇帝，因魏徵諫止，今日被李逸請來大興善寺。
最近對三階教的打擊，正是猛烈，有十大德率領的沙門各宗派的積極參與圍剿，三階教連浪花都掀不起一朵來。
今天，李逸請皇帝來大興善寺，是因為這裡要完成清理三階教的收官之戰。
「長安城中各三階教寺院和諸寺三階院的三階僧人，總共三千餘人，今日全都來大興善寺參加考試。」
李世民看著這座巨大的佛寺，「三階教這些年勢頭迅猛，但要說長安城中諸寺最有影響力的，還是莫過於大興善寺！」
當年大興善寺建成，便是長安最大寺院，制度與太廟同。其開山祖師靈藏法師，是隋文帝楊堅的布衣知交，被楊堅同時任為管理全國僧尼的昭玄統僧官。
此後昭玄統僧猛、繼任昭玄統曇延及其隨員等，均住本寺。
開皇七年，召慧遠、僧休、寶鎮、洪遵、曇遷入京，拜為六大德，並有僧眾三百餘人入寺供養，令為國行道。
寺中又設驛場，諸多天竺僧來此譯經傳法。
「考試的具體內容是什麼？」李世民問。
「考試主要是經義和品德兩項，經義分為墨義和貼經。」李逸跟皇帝解釋，貼經和墨義都是科舉明經考試的方式，貼經相當於填空，墨義相當於經文理解。
這次對三階教的考核，朝廷選了十部經典佛經，如金剛經、法華經、華嚴經、楞嚴經等，要求是參加考試的三階僧人，必須得通三經。
可以從這十經中自選三經，根據所選經，參與相應的考試。
貼經、墨義屬於筆試，品德則有面試和背調兩項，總之，沒點真材實料，是沒法通過這次考試的，尤其是這次不論僧人在寺中地位高下，統一考試，考完後還要糊名閱卷評份。
閱卷者，由三部份人組成，一是大興善驛經院中的天竺僧波頗等外來僧侶，二是長安大興善寺等各大寺的高僧們，其三則是朝廷官員。
這卷子要由這三組人員，閱三次的。
「你覺得長安三階教三千僧人，能有多少通過？」李世民問。
李逸這次把考試搞的這麼場面隆重，有些出乎他意料的。
「筆試，估計能有三成可通過，但若再口試和背調篩選，頂多一成。」
事實上，李逸一成都沒打算通過。
三千多三階教僧人，他打算百里挑一。
最後就留三十來個，通過後授予他們僧。
十本佛教經典，通三經，這可不容易。三階教創立始，信行就不讓三階僧人誦其它佛經，三階教有自己的佛經，雖然都是從幾十部經典佛經中摘錄整理縫合成的，可畢竟不是原著，只讀三階經書，那就很難通曉三部佛家經典。
更何況，如今的三階教，藏污納垢，和尚們忙著收租放貸，娶妻納妾生兒子，吃肉喝酒瀟灑，誰還去苦讀經書。
一眾高僧大德在寺門口迎接。
李世民對他們很客氣，還特意給他們準備了禮物，每位大德一件紫金袈裟，甚至還對十大德，賜予了一柄九環錫杖。
其它有名的高僧，也都賜予袈裟和禪杖。
皇帝跟李逸私下時，沒少說過如今寺院經濟對國家的危害，可每次見這些高僧時，卻還是十分客氣。
這次朝廷重拳出擊打擊三階教皇帝對這些大德們越發客氣了。
民眾們不知真相，不懂政治，還真以為皇帝也一心向佛，虔誠信教。其實都只是政治，是皇帝利用的工具。
甚至可以說這不過是一場表演。
打一派，拉一派，分化拉攏，各個擊破而已。
對於戰略戰術大師李世民來說，這太簡單了。
只是，天下能看懂看透的又有幾人呢。
今日大興善寺門，匯聚了長安大小上百座寺院的一眾三綱，諸上座、寺主、維那齊聚他們覺得皇帝親臨，來見證三教階僧人的淘汰考試，這是他們的勝利，是他們的榮光。
皇帝賜下的紫金袈裟和九環錫杖，更是讓他們迷了眼。
大興善寺占地極廣，容納下了三千多名參加考試的三階僧人，不來考試者，直接就視為自願還俗。
皇帝在眾僧陪同下，巡視了一遍考場。
三千多和尚同時參加考試，場面很壯闊。
為了維持考場秩序，皇帝今日還特意派了侯君集和周孝范兩位禁軍大將，帶著禁軍來寺中維持秩序，考試入場前，還對僧人搜了身，嚴查夾帶以防舞弊。
「稟陛下，今日應參加考試僧人三千七百三十一人，實到三千六百五十七人，有七十四人未準時應考，視為自願放棄。
還有一百餘人檢查時，發現夾帶經書等舞弊行為，已經全部取消他們考試資格。」
侯君集向皇帝稟報。
李世民手一揮，「開始考試吧。」
貼經墨義兩場考試，其實挺簡單的，明經科也是這樣考。
填空和理解嘛，考三經的內容，還是自選。
可今天，許多和尚拿到考卷後，卻是開始抓耳撓腮。
李世民看了一圈，臉色很難看。
「連三部經典佛經都不通，這做的什麼和尚？」
「把那些東張西望的全都趕出去，取消考試資格！」
一大群酒肉和尚被趕了出去。
剩下的許多和尚雖然老實了，可卻坐在那一個字也寫不出，他們不識字也不會寫字，讓他們貼經墨義，他們只能幹瞪眼。
抄又不能抄，也就只能坐在那裡等考試結束了。
那邊考場紀律森嚴，三千和尚煎熬。
這邊皇帝跟一群高僧們倒是談笑風生，來自中天竺剎利王種出身的高僧波頗，做為長安佛教界外籍僧代表，因主持翻譯的寶星經、般若燈大莊嚴經等的成功，被皇帝親自嘉獎。
賜他譯經大德榮譽稱號，賞賜紫金袈裟和九環錫杖。
與他一同合譯的僧人慧乘、玄謨等僧，也被皇帝嘉獎賞賜。
今天，在長安諸寺眾高僧的見證下，皇帝一氣賜封了譯經大德、證義大德等十三種大德稱號，每個大德稱號又賜封了十三名高僧。
一下子賜封了一百六十九名大德。
看起來這是沙門盛事，皇帝如此崇佛。
卻不知這是李逸和皇帝商量出來的陽謀。
大德，原來很稀少，開皇初只有六大德，後來有十大德。
十大德管理全國僧人、教團事務，是僧官。
後來又添加了些譯經大德。
但每一個大德稱號，都很稀少珍貴。
而現在，皇帝剛砍了一個擁有三個大德稱號的法雅，然後一口氣給授封一百六十九個大德。
物以稀為貴，這大德多了，自然也就濫了，貶值了。
這就是陽謀。
兩場考試考完，當場閱卷。
許多閱卷僧人，都還剛獲得大德稱號，一個個精氣神十足。
三千多份卷子，都糊名了，沒有譽抄，也用不著，三輪閱卷呢。
交白卷的一大堆，直接就刷下來了。
不管你有什麼理由，這次考試要求就是得能誦讀經典，也還得能抄寫甚至理解。
白卷，淘汰，強制還俗。
繼續閱卷，又是大量連貼經這關都過不去的，更別說墨義，對提出的經文理解，牛頭不對馬嘴。
淘汰，淘汰，真正能通過貼經、墨義這關的，十不足一。
這些人還要面試，而娶妻生子、吃肉喝酒破戒的和尚，也是直接淘汰。
甚至於在寺中，接觸錢財，管理產業的僧人，也都被直接淘汰，三階寺有龐大的無盡藏院，雖也有數量眾多的淨人來管理這些俗務、俗物，但也還有不少僧人也在參與管理。
淘汰，淘汰，繼續淘汰。
李逸沒興趣參與這些，他在寺中瀏覽，還特意去了驛經場，看了看那群來自天竺的僧人。
在這裡，他看到一位年輕的和尚，長的端正清秀，正聚經會神的翻譯著經文，連他到來都沒注意。
剛被天子賜予譯經大德稱號的天竺僧波頗，趕緊把這年輕僧人叫起來。
「還不快拜見衛王李平章！」
年輕僧人不卑不亢，雙手合十，「弟子玄奘，拜見衛王！」
李逸聽到那個名字，不由的仔細的打量起他，風度翩斯文有禮，這難道就是唐三藏？
「你法號玄奘？」
西遊記里說唐僧是凌煙閣功臣殷開山的外甥。
可他現在當面詢問下才知，唐僧今年二十一歲，於隋仁壽二年出生於洛陽氏縣，俗名陳禕，他家原也是官宦人家，父親做過縣令，外公曾任洛州長史。
他是家中第四子，屬於老來得子，他父親五十多歲才生下他。
後來戰亂，父親病亡，他日子陷入困頓，後來出家做了和尚。
這經歷倒跟魏徵有點像，魏徵父親也曾是縣令，魏徵也是他父親老來子，父母早亡，生活困頓，於是去當了道士。
「你剛才在翻譯什麼經書這麼入神？」
「弟子剛才看的是東晉僧人法顯撰寫的《佛國記》。」
東晉僧人法顯，曾經西行天竺，並成功返回，回來後寫下了一本佛國記。
年輕的玄奘是借調來大興善寺，協助這次三階教考試的，他也是趁著空閒，來譯經院拜該這裡的天竺僧人。
他看法顯佛國經，跟天竺僧人波頗等談天竺佛教，這讓他心中萌發了西行求取佛經的念頭。
可朝廷向來禁止國人隨意出境，想申請西行出境太難。
看著年輕的衛王李逸，玄奘突然有了求助李逸，請這位年輕宰相給他特批過所出境的念頭。