第63章 歪理
段譽聽到虛竹的話，不知道是想笑，還是想怒。
真是滿嘴胡說八道！
「佛祖說四諦。」段譽又要與虛竹爭辯：「第一是苦諦，第二是集諦，第三是……」
虛竹打斷了段譽的話：「居士，那是釋迦摩尼的感悟，不是他的修行。」
「佛祖的感悟，不就是修行嗎？」段譽感覺自己的鼻子都氣歪了。
「居士，你知道麥麩，吃過麥麩粥嗎？」虛竹忽然說道。
「什麼？」段譽一愣，不知道虛竹忽然說這個是什麼意思。
虛竹認真的說：「麥麩，是小麥磨成麵粉後剩下來的東西，吃起來刮嗓子，很難吃。」
「即便是這樣，也有很多人吃不到。偶爾有一次機會，好不容易吃到一碗麥麩做的粥，那些人只會感慨麥麩粥真好吃。」
「而居士這樣的人，怕是連這種食物都未聽說過。」
段譽自幼生活在大理王宮之中，還真不知道麥麩是什麼東西。
「所以居士自然難以理解『麥麩真好吃』這句話。等居士自己去嘗了嘗麥麩之後，就會覺得說出『麥麩真好吃』這個人有毛病。」
「如果說出這句話的是釋迦摩尼，那麼居士就會認為自己錯了。」
「因為，佛祖怎麼能錯呢？」
「居士就會強行理解『麥麩到底哪裡好吃』，為什麼麥麩佛祖覺得好吃，我覺得不好吃。」
「居士就會通過各種方法，讓自己覺得『麥麩好吃』，從而讓自己覺得自己好像理解佛祖了！」
「麥麩真的好吃嗎？是居士錯了嗎?是佛祖錯了嗎？」
「都不是，只是因為人所在的地位、環境不同而已。」
「就像居士你對一個乞丐說，鹿尾熊掌真好吃。乞丐無法理解鹿尾熊掌的味道，只是按照自己的理解去想像味道。」
「所以，四諦是釋迦摩尼成佛之後的感悟，並不是他修行的感悟。」
「以四諦理解釋迦摩尼，理解佛，無異於緣木求魚，水中鏡月而已！」
虛竹說完了，段譽卻愣住了。
不是因為虛竹說的沒有道理，而是說太有道理。
不在其位不謀其政，不在那個位置就無法說出那句話。
飽漢子不知飢漢子餓。
飽漢子吃飽了對飢餓的人，吃肉有什麼意思，不吃了！
飢餓的人難以理解。
釋迦摩尼一個太子對人生產生困惑，與乞丐挨餓對人生產生困惑能一樣嗎？
段譽與乞丐之間有巨大的鴻溝，與佛祖之間也有巨大的鴻溝。
他理解乞丐的話，與理解佛祖的話是一樣的。
不是他們有問題，不是他們的話有問題，而是位置不同。
「但居士乃是大理世子，天生具有佛緣。」虛竹看著段譽說：「等到居士生活圓滿，有妻兒之後，感受到人生無常，萌發人生困惑之後，就可踏入『苦修路』了。」
「以身無分文之態，在世間苦修多年，見過人生百態，走過無數坎坷之後，世子心中仿佛有個感悟，不吐不快。」
「此時世子就可以進入到了『覺悟路』了。」
「把自己的經歷，自己的想法，總結、歸納，再抓住那冥冥之中的感悟。世子就成為了覺者。」
「就成了佛！」
「千萬別學你的那些叔父，放棄王位與榮華富貴，以為進入了天龍寺修行就可以成為高僧。」
虛竹冷笑一聲說：「他們看到眾生，並未萌發困惑，也未經過苦修，不過是自欺欺人而已！」
「可惜他們起點那麼高，卻無緣成佛。可惜！可憐！可嘆！」
虛竹對天龍寺的僧人頗為可惜。
段譽聽到別人說他這樣修行，不僅沒有高興，反而臉色一黑。
即便是他崇佛信道，也不覺得自己有一天可以成為佛。
他想辯，但是無從開口。
因為虛竹邏輯嚴謹，自圓其說，非一般人能說得過去。
想了好一會，段譽還是不知道從哪裡說。
於是，他賭氣的說：「佛門慈悲廣大，普度眾生。按照你這樣的說，豈不是非太子不能成佛？」
「不錯！」虛竹說：「這便是掩藏在歷史下的真相。」
「胡說八道！」段譽被氣笑了。
虛竹搖了搖頭說：「歷史上的高僧，有幾個不是富家子弟？有幾個不是王公貴族？」
「不要看他們說什麼，要看他們怎麼做！」
「人是這樣的，佛是這樣的！」
「如此，才能看到事情的原本過程。從而發現佛理，領悟成佛的道路。」
「你……」段譽被說的有點紅溫，他覺得這個和尚滿嘴歪理，好生可惡。
比鳩摩智可惡多了！
他甚至忍不住心生要收拾收拾這個禿驢的衝動！
「冷靜，冷靜！」慕容興看到段譽激動，連忙上前拉住段譽。
「你研究你的棋吧！」慕容興安撫段譽。
你說不過別人，自己還破防了。
真的是……菜柿子啊！
慕容興對佛經沒有研究，但是石飛的書房之中有很多奇怪的書。其中就有《辯證佛經》《解放神學》，他看過，但是看不懂。
他對這些虛頭巴腦的都沒啥興趣。
看到氣呼呼的段譽，慕容興又說道：「我要運功修煉，你為我護法！」
以他的修為，修煉並不需要人護法，他只是想要分散段譽的注意力。
別老跟虛竹槓！
跟禿驢吵架，能吵的過嗎？
段譽看到慕容興盤腿打坐開始修煉，也就不在關注虛竹，開始把一部分注意力放在慕容興身上，一部分注意力放在棋子身上。
越研究棋，就感覺到蘇星河這盤棋的博大精深。
不知不覺，他就沉迷其中。
等到後半夜，慕容興完成今天周天循環，就看到段譽趴在地上都睡著了！
不僅不為他護法，反而還在說夢話，什麼「五六路」「三四路」。
似乎是研究棋，研究睡著了。
柿子你……
反倒是另一旁的虛竹看到他睜眼，抬頭對他微微一笑。
見此，慕容興也對他微微一笑，心中卻想：「這禿驢好深厚的功力啊！」
第二日，便是約定珍瓏棋局的日子。
一大早，幾人就看到一個僧人來到了松樹林裡。
那人寶相莊嚴，正是鳩摩智。
真是滿嘴胡說八道！
「佛祖說四諦。」段譽又要與虛竹爭辯：「第一是苦諦，第二是集諦，第三是……」
虛竹打斷了段譽的話：「居士，那是釋迦摩尼的感悟，不是他的修行。」
「佛祖的感悟，不就是修行嗎？」段譽感覺自己的鼻子都氣歪了。
「居士，你知道麥麩，吃過麥麩粥嗎？」虛竹忽然說道。
「什麼？」段譽一愣，不知道虛竹忽然說這個是什麼意思。
虛竹認真的說：「麥麩，是小麥磨成麵粉後剩下來的東西，吃起來刮嗓子，很難吃。」
「即便是這樣，也有很多人吃不到。偶爾有一次機會，好不容易吃到一碗麥麩做的粥，那些人只會感慨麥麩粥真好吃。」
「而居士這樣的人，怕是連這種食物都未聽說過。」
段譽自幼生活在大理王宮之中，還真不知道麥麩是什麼東西。
「所以居士自然難以理解『麥麩真好吃』這句話。等居士自己去嘗了嘗麥麩之後，就會覺得說出『麥麩真好吃』這個人有毛病。」
「如果說出這句話的是釋迦摩尼，那麼居士就會認為自己錯了。」
「因為，佛祖怎麼能錯呢？」
「居士就會強行理解『麥麩到底哪裡好吃』，為什麼麥麩佛祖覺得好吃，我覺得不好吃。」
「居士就會通過各種方法，讓自己覺得『麥麩好吃』，從而讓自己覺得自己好像理解佛祖了！」
「麥麩真的好吃嗎？是居士錯了嗎?是佛祖錯了嗎？」
「都不是，只是因為人所在的地位、環境不同而已。」
「就像居士你對一個乞丐說，鹿尾熊掌真好吃。乞丐無法理解鹿尾熊掌的味道，只是按照自己的理解去想像味道。」
「所以，四諦是釋迦摩尼成佛之後的感悟，並不是他修行的感悟。」
「以四諦理解釋迦摩尼，理解佛，無異於緣木求魚，水中鏡月而已！」
虛竹說完了，段譽卻愣住了。
不是因為虛竹說的沒有道理，而是說太有道理。
不在其位不謀其政，不在那個位置就無法說出那句話。
飽漢子不知飢漢子餓。
飽漢子吃飽了對飢餓的人，吃肉有什麼意思，不吃了！
飢餓的人難以理解。
釋迦摩尼一個太子對人生產生困惑，與乞丐挨餓對人生產生困惑能一樣嗎？
段譽與乞丐之間有巨大的鴻溝，與佛祖之間也有巨大的鴻溝。
他理解乞丐的話，與理解佛祖的話是一樣的。
不是他們有問題，不是他們的話有問題，而是位置不同。
「但居士乃是大理世子，天生具有佛緣。」虛竹看著段譽說：「等到居士生活圓滿，有妻兒之後，感受到人生無常，萌發人生困惑之後，就可踏入『苦修路』了。」
「以身無分文之態，在世間苦修多年，見過人生百態，走過無數坎坷之後，世子心中仿佛有個感悟，不吐不快。」
「此時世子就可以進入到了『覺悟路』了。」
「把自己的經歷，自己的想法，總結、歸納，再抓住那冥冥之中的感悟。世子就成為了覺者。」
「就成了佛！」
「千萬別學你的那些叔父，放棄王位與榮華富貴，以為進入了天龍寺修行就可以成為高僧。」
虛竹冷笑一聲說：「他們看到眾生，並未萌發困惑，也未經過苦修，不過是自欺欺人而已！」
「可惜他們起點那麼高，卻無緣成佛。可惜！可憐！可嘆！」
虛竹對天龍寺的僧人頗為可惜。
段譽聽到別人說他這樣修行，不僅沒有高興，反而臉色一黑。
即便是他崇佛信道，也不覺得自己有一天可以成為佛。
他想辯，但是無從開口。
因為虛竹邏輯嚴謹，自圓其說，非一般人能說得過去。
想了好一會，段譽還是不知道從哪裡說。
於是，他賭氣的說：「佛門慈悲廣大，普度眾生。按照你這樣的說，豈不是非太子不能成佛？」
「不錯！」虛竹說：「這便是掩藏在歷史下的真相。」
「胡說八道！」段譽被氣笑了。
虛竹搖了搖頭說：「歷史上的高僧，有幾個不是富家子弟？有幾個不是王公貴族？」
「不要看他們說什麼，要看他們怎麼做！」
「人是這樣的，佛是這樣的！」
「如此，才能看到事情的原本過程。從而發現佛理，領悟成佛的道路。」
「你……」段譽被說的有點紅溫，他覺得這個和尚滿嘴歪理，好生可惡。
比鳩摩智可惡多了！
他甚至忍不住心生要收拾收拾這個禿驢的衝動！
「冷靜，冷靜！」慕容興看到段譽激動，連忙上前拉住段譽。
「你研究你的棋吧！」慕容興安撫段譽。
你說不過別人，自己還破防了。
真的是……菜柿子啊！
慕容興對佛經沒有研究，但是石飛的書房之中有很多奇怪的書。其中就有《辯證佛經》《解放神學》，他看過，但是看不懂。
他對這些虛頭巴腦的都沒啥興趣。
看到氣呼呼的段譽，慕容興又說道：「我要運功修煉，你為我護法！」
以他的修為，修煉並不需要人護法，他只是想要分散段譽的注意力。
別老跟虛竹槓！
跟禿驢吵架，能吵的過嗎？
段譽看到慕容興盤腿打坐開始修煉，也就不在關注虛竹，開始把一部分注意力放在慕容興身上，一部分注意力放在棋子身上。
越研究棋，就感覺到蘇星河這盤棋的博大精深。
不知不覺，他就沉迷其中。
等到後半夜，慕容興完成今天周天循環，就看到段譽趴在地上都睡著了！
不僅不為他護法，反而還在說夢話，什麼「五六路」「三四路」。
似乎是研究棋，研究睡著了。
柿子你……
反倒是另一旁的虛竹看到他睜眼，抬頭對他微微一笑。
見此，慕容興也對他微微一笑，心中卻想：「這禿驢好深厚的功力啊！」
第二日，便是約定珍瓏棋局的日子。
一大早，幾人就看到一個僧人來到了松樹林裡。
那人寶相莊嚴，正是鳩摩智。