第174章 數學皇冠上的明珠
第174章 數學皇冠上的明珠
徐遲是一位多才多藝的作家，寫過詩、創作過散文、當過編輯，還翻譯過雪萊、托爾斯泰、司湯達等人名著，五十年代還去前線採訪過，發表過很多通訊文學作品。
而他最大的成就則是在報告文學領域，所謂報告文學就是運用文學藝術，真實、及時地反映社會生活事件和人物活動的一種文學體裁，介於新聞報導和小說之間，兼有新聞和文學的特點的散文。
去年，他接受了《人民文學》的約稿，以地質學家李四光為對象創作了報告文學作品《地質之光》，在全國範圍內引發了不小的轟動。
隨後恰逢全國科學大會即將召開之際，《人民文學》的編輯們都認為科學的春天要來了，他們便開始思考，如能在此時組織一篇反映科學領域的報告文學，
讀者一定愛看，同時也可藉此推動思想解放的大潮。然而，寫誰好呢？又請誰來寫呢？
編輯們想起了社會上流傳的一個民間故事：有個外國代表團來華訪問，提出要見中國的大數學家陳景潤教授；同時，也傳出他的許多不食人間煙火的「笑話」，人們說他是一個「科學怪人」。
他們商議之後一致認為，就寫陳景潤；至於作者，大家都不約而同地想到了著名作家徐遲，他既然能寫好李四光，肯定也能寫好陳景潤。
徐遲風風火火從武漢趕來，在編輯的陪同下到了中科院數學所，從陳景潤身上搜集到了大量素材，以他破解哥德巴赫猜想為重點，寫成了這篇文章。
該文亮相之後，立刻引發了巨大的轟動，一時間，《哥德巴赫猜想》飛揚神州大地，陳景潤幾乎家喻戶曉，哥德巴赫猜想也成了中國最廣為人知的數學難題。
所謂哥德巴赫猜想，是1742年普魯士數學家克里斯蒂安-哥德巴赫在給萊昂哈德-歐拉的信中提出了一個關於偶數和素數關係的猜想。
具體有兩個版本：
強哥德巴赫猜想：每個大於 2的偶數都可以表示為兩個素數之和。
弱哥德巴赫猜想：每個大於5的奇數都可以表示為三個素數之和。
陳景潤推進的是強哥德巴赫猜想，該猜想用嚴格的數學語言來表達有些晦澀，於是徐遲就引用了比較簡略的寫法：用「a+b」來表示如下命題：每個大偶數N都可表為A+B，其中A和B的素因子個數分別不超過a和b，這樣哥德巴赫猜想就可以寫成「1+1「。
進入二十世紀，世界各地的數學家們不斷推進哥德巴赫猜想的證明，
從「9+9」開始，一直向「1+1推進」，其中我國數學家也做出了頗多貢獻。
1956年，中國的王元證明了「3+4」，稍後證明了「3+3」和「2+3」
1962年，中國的潘承洞和蘇聯的巴爾巴恩證明了「1+5」，中國的王元證明了「」1+4」。
1966年，中國的陳景潤證明了「1+2」，即他證明了任何一個充分大的偶數，都可以表示為兩個數之和，其中一個是素數，另一個或為素數，或為兩個素數的乘積，被稱為「陳氏定理」。
這無疑是一項世界級的成就，徐遲在文章里用了這樣一句話來形容哥德巴赫猜想的地位，「自然科學的皇后是數學，數學的皇冠是數論，哥德巴赫猜想，則是皇冠上的明珠。」
這一比喻其實值得商榨，首先數學嚴格來說並不屬於自然科學，而是人類對事物的抽象結構與模式進行嚴格描述、推導的一種通用手段，可以應用於現實世界的任何問題，所有的數學對象本質上都是人為定義的。
從這個意義上，數學屬於形式科學，而不是自然科學。
其次，數論在數學領域的地位確實高，說是皇冠也未嘗不可，但數學的皇冠絕對不止數論一頂。
明珠也是一樣，哪怕只在數論領域，也有很多重要性不下於哥德巴赫猜想的問題，李生素數猜想、梅森素數、費馬定理、黎曼猜想.．..．.這些問題的意義也不比哥猜差，有些甚至更加重要。
如果說哥德巴赫猜想是皇冠上的明珠，那這頂皇冠上的明珠未免有些多了，
哥猜還不是最大的那顆。
然而對普通讀者來說，這句話可就太有吸引力了，誰不想破解皇冠上的明珠，從而留名青史呢？於是來自全國各地的信件如同雪花一般飛到中科院數學所。
有些人甚至跑到數學所外面聲稱自己破解了這一問題，要求裡面的專家對他們的證明進行評審，然而這些人大多都沒有基礎的數學功底，他們的破解只不過是妄想罷了？
徐遲這篇文章的影響實在是太大了，哪怕到了幾十年後，依舊有很多民間科學家聲稱自己解決了這一問題，哥猜幾乎成了民科最熱衷的難題。
中科院數學所外面從來沒有少過聲稱破解這一難題的人，逼得數學所沒辦法，只能給門衛大爺留上幾道題，凡是聲稱破解難猜的人，請先做出這三道題再說，要是做不出來那就從哪兒來回哪兒去。
要是真能做出來，那請一兩位專家出來和他聊聊，倒也不算浪費時間。
黃圖南翻完這篇文章，也不得不承認，徐遲寫得確實有吸引力，怪不得能產生如此大的轟動。
而他也萌生出了一些微妙的想法，既然掛了天才少年的名頭，那肯定是要做出來一些成就的，不然就太浪費這個機會了。
而哥猜似乎是一個很不錯的題目，影響力夠大，只要稍微做出一些成就，就能引發巨大的轟動。
就算哥猜到了後世也沒有完全解決，那也不怕，後世的數學家還是做了一些推進的，恰好黃圖南的腦海中就有這些論文。
只是，剛入學就把文章拿出來，有點不太合適，畢竟黃圖南現在還沒有開始深入地學習數論呢，呂丘建給他這篇文章也是想激勵他，並不是真想讓他解決這個問題。
不急，慢慢來，先好好學數論，等機會合適了，再把這些論文一篇一篇拿出來。
徐遲是一位多才多藝的作家，寫過詩、創作過散文、當過編輯，還翻譯過雪萊、托爾斯泰、司湯達等人名著，五十年代還去前線採訪過，發表過很多通訊文學作品。
而他最大的成就則是在報告文學領域，所謂報告文學就是運用文學藝術，真實、及時地反映社會生活事件和人物活動的一種文學體裁，介於新聞報導和小說之間，兼有新聞和文學的特點的散文。
去年，他接受了《人民文學》的約稿，以地質學家李四光為對象創作了報告文學作品《地質之光》，在全國範圍內引發了不小的轟動。
隨後恰逢全國科學大會即將召開之際，《人民文學》的編輯們都認為科學的春天要來了，他們便開始思考，如能在此時組織一篇反映科學領域的報告文學，
讀者一定愛看，同時也可藉此推動思想解放的大潮。然而，寫誰好呢？又請誰來寫呢？
編輯們想起了社會上流傳的一個民間故事：有個外國代表團來華訪問，提出要見中國的大數學家陳景潤教授；同時，也傳出他的許多不食人間煙火的「笑話」，人們說他是一個「科學怪人」。
他們商議之後一致認為，就寫陳景潤；至於作者，大家都不約而同地想到了著名作家徐遲，他既然能寫好李四光，肯定也能寫好陳景潤。
徐遲風風火火從武漢趕來，在編輯的陪同下到了中科院數學所，從陳景潤身上搜集到了大量素材，以他破解哥德巴赫猜想為重點，寫成了這篇文章。
該文亮相之後，立刻引發了巨大的轟動，一時間，《哥德巴赫猜想》飛揚神州大地，陳景潤幾乎家喻戶曉，哥德巴赫猜想也成了中國最廣為人知的數學難題。
所謂哥德巴赫猜想，是1742年普魯士數學家克里斯蒂安-哥德巴赫在給萊昂哈德-歐拉的信中提出了一個關於偶數和素數關係的猜想。
具體有兩個版本：
強哥德巴赫猜想：每個大於 2的偶數都可以表示為兩個素數之和。
弱哥德巴赫猜想：每個大於5的奇數都可以表示為三個素數之和。
陳景潤推進的是強哥德巴赫猜想，該猜想用嚴格的數學語言來表達有些晦澀，於是徐遲就引用了比較簡略的寫法：用「a+b」來表示如下命題：每個大偶數N都可表為A+B，其中A和B的素因子個數分別不超過a和b，這樣哥德巴赫猜想就可以寫成「1+1「。
進入二十世紀，世界各地的數學家們不斷推進哥德巴赫猜想的證明，
從「9+9」開始，一直向「1+1推進」，其中我國數學家也做出了頗多貢獻。
1956年，中國的王元證明了「3+4」，稍後證明了「3+3」和「2+3」
1962年，中國的潘承洞和蘇聯的巴爾巴恩證明了「1+5」，中國的王元證明了「」1+4」。
1966年，中國的陳景潤證明了「1+2」，即他證明了任何一個充分大的偶數，都可以表示為兩個數之和，其中一個是素數，另一個或為素數，或為兩個素數的乘積，被稱為「陳氏定理」。
這無疑是一項世界級的成就，徐遲在文章里用了這樣一句話來形容哥德巴赫猜想的地位，「自然科學的皇后是數學，數學的皇冠是數論，哥德巴赫猜想，則是皇冠上的明珠。」
這一比喻其實值得商榨，首先數學嚴格來說並不屬於自然科學，而是人類對事物的抽象結構與模式進行嚴格描述、推導的一種通用手段，可以應用於現實世界的任何問題，所有的數學對象本質上都是人為定義的。
從這個意義上，數學屬於形式科學，而不是自然科學。
其次，數論在數學領域的地位確實高，說是皇冠也未嘗不可，但數學的皇冠絕對不止數論一頂。
明珠也是一樣，哪怕只在數論領域，也有很多重要性不下於哥德巴赫猜想的問題，李生素數猜想、梅森素數、費馬定理、黎曼猜想.．..．.這些問題的意義也不比哥猜差，有些甚至更加重要。
如果說哥德巴赫猜想是皇冠上的明珠，那這頂皇冠上的明珠未免有些多了，
哥猜還不是最大的那顆。
然而對普通讀者來說，這句話可就太有吸引力了，誰不想破解皇冠上的明珠，從而留名青史呢？於是來自全國各地的信件如同雪花一般飛到中科院數學所。
有些人甚至跑到數學所外面聲稱自己破解了這一問題，要求裡面的專家對他們的證明進行評審，然而這些人大多都沒有基礎的數學功底，他們的破解只不過是妄想罷了？
徐遲這篇文章的影響實在是太大了，哪怕到了幾十年後，依舊有很多民間科學家聲稱自己解決了這一問題，哥猜幾乎成了民科最熱衷的難題。
中科院數學所外面從來沒有少過聲稱破解這一難題的人，逼得數學所沒辦法，只能給門衛大爺留上幾道題，凡是聲稱破解難猜的人，請先做出這三道題再說，要是做不出來那就從哪兒來回哪兒去。
要是真能做出來，那請一兩位專家出來和他聊聊，倒也不算浪費時間。
黃圖南翻完這篇文章，也不得不承認，徐遲寫得確實有吸引力，怪不得能產生如此大的轟動。
而他也萌生出了一些微妙的想法，既然掛了天才少年的名頭，那肯定是要做出來一些成就的，不然就太浪費這個機會了。
而哥猜似乎是一個很不錯的題目，影響力夠大，只要稍微做出一些成就，就能引發巨大的轟動。
就算哥猜到了後世也沒有完全解決，那也不怕，後世的數學家還是做了一些推進的，恰好黃圖南的腦海中就有這些論文。
只是，剛入學就把文章拿出來，有點不太合適，畢竟黃圖南現在還沒有開始深入地學習數論呢，呂丘建給他這篇文章也是想激勵他，並不是真想讓他解決這個問題。
不急，慢慢來，先好好學數論，等機會合適了，再把這些論文一篇一篇拿出來。