第404章 卷六 孔明燈
第404章 卷六 孔明燈
雖然孔融背後有不少儒生都對著劉表等人怒目而視，但孔融本人卻對劉表輕輕頷首。
「景升，請。」
「文舉先請。」
他們不是來吵架的，是來辯論的。
理，向來都是越辯越明。
如果有人因為辯論而生氣，那大概不是因為自己辯輸而生氣，而是因為自身的修行不夠而生氣。
孔融見劉表謙讓，便也不再客氣推脫，率先表達看法——
「天生五材，民並用之。其政道則神怒，神怒則材失性，不為民用。其它變異皆屬珍，珍亦神怒，凡神怒者，日月五星即見適於天矣。一事失，則逆人之心，人心道則怨，木、金、水、火、土氣為之傷，傷則沖勝來乘珍之，於是神怒、人怨將為禍亂。故五行先見變異以譴告人！」
這是鄭玄批註的《尚書五行傳注》中的說法。
如果君主的行為符合天神的意志，就會由上天降下種種嘉瑞、符瑞以示隆興；反之，若君主過失，上天則會降下種種災異以示警告。由此進一步推論，則人的生死、貴賤、貧富、禍福都是由天命決定的，所以應該恭順天命。
這樣的價值觀隨著讖緯之說的流行，早已深入人心……
尤其是關東士子之心。
劉表聽後，自然是拿出王充的「元氣自然論」來反駁。
「日升日落，風起雲湧，江河旱澇，都有著它自己的規律，並非根據人的心思而改變。」
「萬物之中，都有「氣」在運行，「氣」不以人心而變，不以道理而變，而是按照規律，生生不息。」
但孔融卻並不認同。
「災害，從來都是上天對於君主的懲戒。」
「諸如之前的黃巾之亂，便是前朝有十常侍都妖孽作亂！」
「之後帝都落難，便是有袁紹等漢賊興風作浪、為非作歹！」
「關中大旱，則是因為王允心懷鬼胎！」
「這一樁樁，一件件，難道不是天人感應？不是政道神怒嗎？」
劉表卻搖頭：「這可未必吧？」
「據我所知，當時關中大旱，關東可是有不少人幸災樂禍，以為這場大旱是由太師董卓引起的，怎麼現在在文舉口中，卻是又成了王允引起的？」
「難道這天人感應之說，竟然是沒個准信，今日說大旱是這個人弄出的，明日說大旱是那個人弄出的，是非曲直全都憑藉著一張嘴在胡說嗎？」
……
天人感應，本身就是一套牽強附會的東西。
它最大的威力，就是有著官府和天子在為他站台。
但現在，天子不出席這場太白論道，本身就已經說明了很多事情。如今也沒有高官來為天人感應站台，所以孔融一開始就落入了下風。
好在辯論並非是必須要說服對方接受自己的論點。
有時候，並不用證明自己是對的。
有時候，只要證明對方是錯的即可！
孔融再問：「那「元氣自然論」難道就能解釋萬物的規律嗎？」
劉表點頭：「正是！」
「單說細蠱……」
劉表還未舉例論證，就被孔融搖頭打斷。
「細蠱之說，我也聽過。」
「如今的京兆尹張既也專門針對此事，將長安各個區域劃分開來，讓百姓分散開來居住，防止疾病的傳播。」
「但若非是親眼見到，此事還是不能服眾！」
孔融執著的「天人感應」固然經不住推敲。
但是劉表借用王充的「元氣自然論」依然是沒有直觀的證據，證明所謂的「元氣」真的存在！
說有「細蠱」，但是當下有誰見過細蠱？
說有「元氣」，但是當下有誰見過元氣？
就在孔融準備繼續攻擊的時候，卻見劉表身後一名身長八尺，容貌盛偉的年輕人站了起來。
「學生諸葛亮，見過孔北海。」
孔融看著諸葛亮，眼中有了瞬間的恍惚。
「原來是孔明，你現在愈發有汝父之風了！」
諸葛氏乃是琅琊望族。
加上諸葛亮的父親諸葛珪曾經做過泰山郡丞，與孔融相識，所以對孔融來說諸葛亮並非陌生人。
「你奪得了科舉狀元後，便前往了荊州，我一直沒有時間向你道喜。如今再次相見，你也不必這般生疏，喚我一聲「世伯」即可。」
「亮謝過世伯抬愛。」
兩人寒暄完，便又回到了正題。
「世伯方才說，無人見過細蠱，見過元氣……其實是有些謬論。」
孔融皺眉：「願聞其詳。」
諸葛亮搖著羽扇：「聞者無用，今日既然世伯想看，那我便讓世伯看一眼傳說中的元氣如何？」
這下，不光是孔融譁然，便是身後的儒學士子都開始議論紛紛，惹得太白書院中一陣嘈雜。
孔融見狀，當即應下此事。
「若真能見到「元氣」，那我自然認輸。」
「好！」
諸葛亮看向一旁的司馬懿。
「仲達，找一根細小的蠟燭，再找一些紙張、竹條過來。」
「嗯？」
司馬懿沒想到諸葛亮竟然使喚起了自己這個學長前輩？
但一想到自己竟然能夠看到傳說中的「元氣」，司馬懿便也顧不上這些，一溜煙出門後將這些東西找來。
接著。
諸葛亮就在眾人的注視下將這些東西慢慢製成一個燈籠的形狀。
「諸位，看好了。」
只見諸葛亮緩緩點燃這燈籠最下方的一點蠟燭，之後就用手放在燈籠的頂部，等待它慢慢充氣。
孔融身後已經有人急不可耐。
「諸葛孔明！你是要我們看什麼東西？」
「噤聲！」
還是孔融回頭呵斥了對方一句，之後就一臉凝重的看著諸葛亮手中的那個「燈籠」。
本來有些乾癟的燈籠，在等待一段時間後，竟然肉眼可見的豐滿起來！
諸葛亮上方蓋著的手已經是能夠感受到下方的浮躁和迫不及待，知道了真理已經迫不及待的想著對世人綻放！
鬆手。
太白書院在此刻出現了剎那的寂靜！
那個燈籠……不！不對！不是燈籠……反正不管是什麼玩意，它竟然掙脫了大地，朝著天空之上飛去！
飛了！
竟然飛了！
所有人張大嘴巴，注視著這堪稱神跡的一幕！
「咕咚。」
有聰明的士子已經開始吞咽起了口水，明白了諸葛亮放飛燈籠的用意。
而還有些蠢笨的，雖然震驚歸震驚，但卻依舊追問諸葛亮：「元氣呢？我們要看元氣！」
諸葛亮笑笑不說話，靜靜站在原地仿佛不屑解釋。
「蠢貨！」
孔融那邊終於有士子忍不住朝著對方怒斥！
「燈籠是現場製作的，過程我們都看在眼裡，自然知道沒有什麼騙人的戲法存在！」
「這諸葛亮又沒有仙術，如何能使得那麼沉的一個燈籠飛起來？」
「它能飛起來，說明是那紙包裹的空間內有東西帶著它飛！」
「那紙包裹空間內的東西，就是我們看不到摸不著的元氣！」
「哦~~~~」
頓時，恍然大悟之聲不絕於耳。
諸葛亮此時才再次開口——
「世伯，這便是元氣的展現方式。」
「您若是想看細蠱……這倒也容易。無非只是還要再等待一段時間。如今天然潔淨的水晶雖然找到，但打磨卻還是要費上一些功夫。」
「此外，關於日食之說，我也根據以往「靈台郎」留下的記錄做了整理，確定了日食這一災象乃是有跡可循。」
「若是世伯不信，也可等到明年二月，證明我所言非虛！」
……
眼見為實。
隨著諸葛亮放飛的那個燈籠，「元氣」一說已經徹底被證實！
甚至聽諸葛亮的意思，「細蠱」、「日食」這些東西，也能親眼看到，找到其中的規律！
有了這個堅實的論證，「天人感應」的理論體系瞬間被乾的稀碎！
諸葛亮做完這足以青史留名……不！是足以改變歷史一幕的事情後，卻又仿佛沒事人一樣，十分平靜的坐會了司馬懿身邊。
司馬懿此刻湊上來，言語中充斥著不善——
「孔明，我覺得你越來越像一個人了。」
「誰？」
「天子！」
「可不敢胡言。」
司馬懿滿臉狐疑。
他還沒有一個恰當準確的詞能解釋諸葛亮和天子身上共同的氣質。
反正就是感覺他們很裝……
雖然他們確實有裝的資本……
可一旦這麼想的話，就更令人生氣了！
之後又有儒士來和劉表、諸葛亮辯論，但隨著諸葛亮放飛了那盞燈籠，無論多麼精彩的辯論，都已經變的毫無意義。
這盞燈籠，直接一腳踹破了天人感應的根基，同時也打碎了讖緯之說的理論，給天人感應學說造成了無法承受的打擊！
雖然「天人感應」還沒有正式失去市場，但不可否認的是，整個關中的風向在一夜之間發生了轉變。書鋪中王充的《論衡》一躍超過了《五年科舉三年模擬》，成為了關中最為暢銷的書籍！
而天子在得知這件事後也是笑笑就不再理會，任由所有的士子肆意討論。
唯一插手的事情，便是天子覺得諸葛亮放飛的那盞燈籠沒個名稱實在不妥。
「既然如此，乾脆就叫孔明燈算了！」
孔明之名，經歷這一件事後，說不定還真能照耀千古，成為永恆燃燒的一盞燈火！
(本章完)
雖然孔融背後有不少儒生都對著劉表等人怒目而視，但孔融本人卻對劉表輕輕頷首。
「景升，請。」
「文舉先請。」
他們不是來吵架的，是來辯論的。
理，向來都是越辯越明。
如果有人因為辯論而生氣，那大概不是因為自己辯輸而生氣，而是因為自身的修行不夠而生氣。
孔融見劉表謙讓，便也不再客氣推脫，率先表達看法——
「天生五材，民並用之。其政道則神怒，神怒則材失性，不為民用。其它變異皆屬珍，珍亦神怒，凡神怒者，日月五星即見適於天矣。一事失，則逆人之心，人心道則怨，木、金、水、火、土氣為之傷，傷則沖勝來乘珍之，於是神怒、人怨將為禍亂。故五行先見變異以譴告人！」
這是鄭玄批註的《尚書五行傳注》中的說法。
如果君主的行為符合天神的意志，就會由上天降下種種嘉瑞、符瑞以示隆興；反之，若君主過失，上天則會降下種種災異以示警告。由此進一步推論，則人的生死、貴賤、貧富、禍福都是由天命決定的，所以應該恭順天命。
這樣的價值觀隨著讖緯之說的流行，早已深入人心……
尤其是關東士子之心。
劉表聽後，自然是拿出王充的「元氣自然論」來反駁。
「日升日落，風起雲湧，江河旱澇，都有著它自己的規律，並非根據人的心思而改變。」
「萬物之中，都有「氣」在運行，「氣」不以人心而變，不以道理而變，而是按照規律，生生不息。」
但孔融卻並不認同。
「災害，從來都是上天對於君主的懲戒。」
「諸如之前的黃巾之亂，便是前朝有十常侍都妖孽作亂！」
「之後帝都落難，便是有袁紹等漢賊興風作浪、為非作歹！」
「關中大旱，則是因為王允心懷鬼胎！」
「這一樁樁，一件件，難道不是天人感應？不是政道神怒嗎？」
劉表卻搖頭：「這可未必吧？」
「據我所知，當時關中大旱，關東可是有不少人幸災樂禍，以為這場大旱是由太師董卓引起的，怎麼現在在文舉口中，卻是又成了王允引起的？」
「難道這天人感應之說，竟然是沒個准信，今日說大旱是這個人弄出的，明日說大旱是那個人弄出的，是非曲直全都憑藉著一張嘴在胡說嗎？」
……
天人感應，本身就是一套牽強附會的東西。
它最大的威力，就是有著官府和天子在為他站台。
但現在，天子不出席這場太白論道，本身就已經說明了很多事情。如今也沒有高官來為天人感應站台，所以孔融一開始就落入了下風。
好在辯論並非是必須要說服對方接受自己的論點。
有時候，並不用證明自己是對的。
有時候，只要證明對方是錯的即可！
孔融再問：「那「元氣自然論」難道就能解釋萬物的規律嗎？」
劉表點頭：「正是！」
「單說細蠱……」
劉表還未舉例論證，就被孔融搖頭打斷。
「細蠱之說，我也聽過。」
「如今的京兆尹張既也專門針對此事，將長安各個區域劃分開來，讓百姓分散開來居住，防止疾病的傳播。」
「但若非是親眼見到，此事還是不能服眾！」
孔融執著的「天人感應」固然經不住推敲。
但是劉表借用王充的「元氣自然論」依然是沒有直觀的證據，證明所謂的「元氣」真的存在！
說有「細蠱」，但是當下有誰見過細蠱？
說有「元氣」，但是當下有誰見過元氣？
就在孔融準備繼續攻擊的時候，卻見劉表身後一名身長八尺，容貌盛偉的年輕人站了起來。
「學生諸葛亮，見過孔北海。」
孔融看著諸葛亮，眼中有了瞬間的恍惚。
「原來是孔明，你現在愈發有汝父之風了！」
諸葛氏乃是琅琊望族。
加上諸葛亮的父親諸葛珪曾經做過泰山郡丞，與孔融相識，所以對孔融來說諸葛亮並非陌生人。
「你奪得了科舉狀元後，便前往了荊州，我一直沒有時間向你道喜。如今再次相見，你也不必這般生疏，喚我一聲「世伯」即可。」
「亮謝過世伯抬愛。」
兩人寒暄完，便又回到了正題。
「世伯方才說，無人見過細蠱，見過元氣……其實是有些謬論。」
孔融皺眉：「願聞其詳。」
諸葛亮搖著羽扇：「聞者無用，今日既然世伯想看，那我便讓世伯看一眼傳說中的元氣如何？」
這下，不光是孔融譁然，便是身後的儒學士子都開始議論紛紛，惹得太白書院中一陣嘈雜。
孔融見狀，當即應下此事。
「若真能見到「元氣」，那我自然認輸。」
「好！」
諸葛亮看向一旁的司馬懿。
「仲達，找一根細小的蠟燭，再找一些紙張、竹條過來。」
「嗯？」
司馬懿沒想到諸葛亮竟然使喚起了自己這個學長前輩？
但一想到自己竟然能夠看到傳說中的「元氣」，司馬懿便也顧不上這些，一溜煙出門後將這些東西找來。
接著。
諸葛亮就在眾人的注視下將這些東西慢慢製成一個燈籠的形狀。
「諸位，看好了。」
只見諸葛亮緩緩點燃這燈籠最下方的一點蠟燭，之後就用手放在燈籠的頂部，等待它慢慢充氣。
孔融身後已經有人急不可耐。
「諸葛孔明！你是要我們看什麼東西？」
「噤聲！」
還是孔融回頭呵斥了對方一句，之後就一臉凝重的看著諸葛亮手中的那個「燈籠」。
本來有些乾癟的燈籠，在等待一段時間後，竟然肉眼可見的豐滿起來！
諸葛亮上方蓋著的手已經是能夠感受到下方的浮躁和迫不及待，知道了真理已經迫不及待的想著對世人綻放！
鬆手。
太白書院在此刻出現了剎那的寂靜！
那個燈籠……不！不對！不是燈籠……反正不管是什麼玩意，它竟然掙脫了大地，朝著天空之上飛去！
飛了！
竟然飛了！
所有人張大嘴巴，注視著這堪稱神跡的一幕！
「咕咚。」
有聰明的士子已經開始吞咽起了口水，明白了諸葛亮放飛燈籠的用意。
而還有些蠢笨的，雖然震驚歸震驚，但卻依舊追問諸葛亮：「元氣呢？我們要看元氣！」
諸葛亮笑笑不說話，靜靜站在原地仿佛不屑解釋。
「蠢貨！」
孔融那邊終於有士子忍不住朝著對方怒斥！
「燈籠是現場製作的，過程我們都看在眼裡，自然知道沒有什麼騙人的戲法存在！」
「這諸葛亮又沒有仙術，如何能使得那麼沉的一個燈籠飛起來？」
「它能飛起來，說明是那紙包裹的空間內有東西帶著它飛！」
「那紙包裹空間內的東西，就是我們看不到摸不著的元氣！」
「哦~~~~」
頓時，恍然大悟之聲不絕於耳。
諸葛亮此時才再次開口——
「世伯，這便是元氣的展現方式。」
「您若是想看細蠱……這倒也容易。無非只是還要再等待一段時間。如今天然潔淨的水晶雖然找到，但打磨卻還是要費上一些功夫。」
「此外，關於日食之說，我也根據以往「靈台郎」留下的記錄做了整理，確定了日食這一災象乃是有跡可循。」
「若是世伯不信，也可等到明年二月，證明我所言非虛！」
……
眼見為實。
隨著諸葛亮放飛的那個燈籠，「元氣」一說已經徹底被證實！
甚至聽諸葛亮的意思，「細蠱」、「日食」這些東西，也能親眼看到，找到其中的規律！
有了這個堅實的論證，「天人感應」的理論體系瞬間被乾的稀碎！
諸葛亮做完這足以青史留名……不！是足以改變歷史一幕的事情後，卻又仿佛沒事人一樣，十分平靜的坐會了司馬懿身邊。
司馬懿此刻湊上來，言語中充斥著不善——
「孔明，我覺得你越來越像一個人了。」
「誰？」
「天子！」
「可不敢胡言。」
司馬懿滿臉狐疑。
他還沒有一個恰當準確的詞能解釋諸葛亮和天子身上共同的氣質。
反正就是感覺他們很裝……
雖然他們確實有裝的資本……
可一旦這麼想的話，就更令人生氣了！
之後又有儒士來和劉表、諸葛亮辯論，但隨著諸葛亮放飛了那盞燈籠，無論多麼精彩的辯論，都已經變的毫無意義。
這盞燈籠，直接一腳踹破了天人感應的根基，同時也打碎了讖緯之說的理論，給天人感應學說造成了無法承受的打擊！
雖然「天人感應」還沒有正式失去市場，但不可否認的是，整個關中的風向在一夜之間發生了轉變。書鋪中王充的《論衡》一躍超過了《五年科舉三年模擬》，成為了關中最為暢銷的書籍！
而天子在得知這件事後也是笑笑就不再理會，任由所有的士子肆意討論。
唯一插手的事情，便是天子覺得諸葛亮放飛的那盞燈籠沒個名稱實在不妥。
「既然如此，乾脆就叫孔明燈算了！」
孔明之名，經歷這一件事後，說不定還真能照耀千古，成為永恆燃燒的一盞燈火！
(本章完)