第552章 耶哥兒在中原
第552章 耶哥兒在中原
皇帝最後還是看到了那兩本厚重的，句讀分明，格式嚴謹，不會讓後人在閱讀時產生額外歧義的書冊。
王景是通過皇帝身邊宦官遞交入宮的——
在掌握大權後，
皇帝曾想過召回自己真正的母族梁氏。
奈何梁氏族人在明帝時便遭遇過流放，如今又被流放，人口多有損傷。
即便皇帝為表親近重視，對自己死於獄中的外祖進行了追封，將自己仍活在世的三位舅舅封侯，也無法讓梁氏迅速的恢復元氣。
畢竟人沒了就是沒了，
生孩子，再將之培養成才，也是需要時間的。
於是，
眼下的皇帝最為信賴倚重的，便成了自己一直陪伴在自己身邊，在自己奪權過程中發揮了不可替代作用的宦官。
內宮之人的權勢因此得到膨脹。
好在皇帝並非真的天真少年，
劉氏血脈中傳承的天賦，以及前人教訓、自身經歷，讓他能夠意識到宦官權勢膨脹起來後，會造成怎樣的影響。
這是一群距離天家最近的人，
他們的一切，都濃縮在洛陽的皇宮之內，舉止行動，難免會於其中掀起風浪。
偏偏「燈下黑」的道理，會在許多時候，讓皇宮的主人忽視那些波瀾。
已經搬入南宮，時常對皇帝發出痛斥的竇太后，便是只看著詩與遠方，而不注意腳下的前車之鑑。
皇帝不會允許自己先前用來對付敵人的武器，轉而成為拘束自己的鎖鏈。
梁氏，
那與自己親厚的外戚，
會成為被皇帝扶持起來，與之抗衡的新力量。
大小相制，內外相衡。
這才是一位君主應有的手段。
不過，
現在並不著急。
他還很年輕，還沒有滿二十歲，正是朝氣蓬勃的時候。
若在此時便陷入陰謀爭權的詭譎之中，那這輩子也就那樣了。
作為統治普天之下的天子，
即使身邊難免存在陰影，卻也要堅守光明正大的基本道理。
陰謀成就不了偉大的事業，
千秋史冊之上，也不會為陰謀所取得的成果，發出稱讚的聲音。
……
「把這些書抄寫一份，存入宮中。」
「然後再通過白虎觀，將之散播出去，以啟人智，助我大漢繼續耕耘開拓。」
將書合上，皇帝這樣吩咐下去。
身旁的宦官沒有遲疑，退下執行起了這道政令。
少年天子隨後起身，前往後宮看望自己的妃嬪。
他的身體日益健壯，權柄日益牢固，後宮自然也跟著充盈起來。
而隨著外戚竇氏的倒台，皇帝也需要為自己冊立一位皇后，從法理制度上，進一步削弱竇太后的權力和地位。
畢竟後者雖搬去了南宮，可只要她還擁有著「太后」的身份，皇帝便需要在表面上孝順她。
後宮沒有自己的女主人，很多事也需要向她稟報，得到她的允許。
對此，
皇帝怎麼不會產生憂慮呢？
好在奪權之時，他還年少。
竇氏即便想將皇帝從上到下，從裡到外，都捏在自己手中，也未曾直接為他選定一位出身竇家的皇后。
才十四歲，毛都不齊全的年紀，再急也沒用，不如再等兩年。
結果風雲翻覆，諸事難算，
晉悼公十四歲自成周歸國繼位，轉手便將國中那些權力強大到足以弒君的卿士收拾服帖的例子，
時隔數百年，於洛陽再度上演。
世人常說，「要以史為鑑。」
可英才如此，天賦如此的例子，實在是稀少罕見。
讀書多者尚且不以為意，
更不用以竇憲為首的，不愛讀書的竇家人了。
如此，
這才使得皇帝面對自己的後宮，有著難得的放鬆從容。
……
「這書看起來真沒意思！」
「還是諸子的文章好看一些。」
受到皇帝寵愛，也因出身外戚陰家，得到皇帝額外扶持的貴人陰氏，在聽說皇帝新得了珍貴書冊，並將之討來看了兩眼後，便發出了嫌棄失望的聲音。
「為什麼會這樣想？」皇帝詢問她。
與皇帝同歲，時常被人誇讚活潑聰穎的陰貴人便說:
「諸子的文章言辭優美，比興豐富，這書卻乾巴巴的說些其然、所以然的話，還有數算、天文的東西……要不是佐以圖畫，我真是一點都看不下去！」
她抱著腦袋，擺出一副受不了，暈乎乎的模樣。
皇帝喜歡她的可愛，便順著她的話，說笑了起來。
只是少年老成的心中，難免因陰氏純然的天真嬌憨，生出微薄的失望來。
皇帝早慧非常，心裡也未曾因為竇太后的先例，對後宮產生多餘的陰影——
竇氏雖嚴苛待人，喜歡無差別攻擊先帝的後宮，還跟家人討論過廢殺自己的事，
但表面上一直將自己照顧的不錯，不然先帝也不至於將兩位失去母親的孩子都塞給她養。
何況即便沒有長輩的真心疼愛，
皇帝自幼還有兩位友善的兄長陪伴，啟蒙懂事後，那偶爾迷茫的夢中，更能在自己那看不清面容的生母懷中，享受一下難得的溫馨。
故而皇帝的性格還算正常。
他只是有些遺憾:
他這樣的天才，卻不能找到一個相同的天才相伴，實在有些遺憾。
王景獻上的兩本格物明理之書，雖沒有聖人那般震耳發聵，奮發心氣之言，卻也從另一種角度，講述了天地如何運轉。
這前所未有的角度，
讓正處於年輕氣盛，探索學習階段，卻已經走上人生巔峰的皇帝很是新奇。
那些仿佛上帝欽定的「數算常理」，更是在皇帝好奇的擺弄了幾個算題，得到肯定的結果，令其發出驚嘆。
而有《農典》的先例在前，
這兩本書在未來為人世帶來的改變，已然不需要懷疑。
何況今漢不同於前漢，
開國之君便是飽讀詩書之士。
明帝更是博學到親自上場，將朝野大儒辯的啞口無言。
先帝白虎觀論經之後，直接將「辯經權」收歸朝廷。
所以在傳播先賢道理，使天下人心服乖順一事上，
對皇帝來說已經不必急切。
既「道」已成，那麼「技」自然也需要得到提升。
《論語》有雲:
工欲善其事，必先利其器。
推廣先進的技藝，讓天下人能做的更多更好更快，這本就是合乎天道人道的事。
「陛下，看我新寫的字好不好？」
陰貴人嬌柔清澈的聲音打斷了皇帝的思考。
她捧著一副文卷出來，呈到皇帝面前。
皇帝便收斂了思緒，繼續應付著自己心中已然選定的未來皇后。
而在另一邊，
才入宮不久，還沒有見過天子的鄧綏聽說了王景獻書，得到皇帝嘉獎的事，便好奇的請求他人，為自己摘取了幾篇《明物》中的文章觀看。
她看的用心，目光也愈發明亮。
久久之後，
她揉了揉自己的眼睛，發出讚嘆的聲音:
「真有意思。」
「若是天下人都能用上這書里的東西，天下應該會變得更加昌盛吧！」
與之親近的宮人跟著笑道，「不是聖賢的文章，不講做人的道理，也能有利於天下嗎？」
鄧綏說，「利益是做出來的，又不是說出來的。」
「而且若沒有匠造的厲害，我也住不上這麼大的宮殿啊！」
她指了指頭頂粗壯的橫樑，俏皮的說道。
宮人笑著搖了搖頭，「你說的對！」
「不過夜深了，你的確該睡覺了。」
天黑了不放下書，
久了眼睛可是要花掉的！
鄧綏聽勸的睡去，心裡還想著自己何時能見到皇帝的事。
……
「中原果然與西方不同！」
「以前看書上的描述，前人的講解，總有些隔紗相望的感覺。」
「現在親眼見到了，這驚詫卻是不減反增。」
位於天下正中的土地上，
享年九十有五，死時獲得羅馬現任奧古斯都親自弔唁，並在棺槨上也得批紫袍的泰西大賢良師，正撐著手中的拐杖，同自己在天的父，慢慢的行走，欣賞著中央之國的風景。
他沒有請求上帝帶自己前往洛陽這座都城，看一看那統治天下的天子是何模樣，再看一看治理這個國家的臣子是何姿態。
畢竟很多東西，
只看一隅一城，是沒有必要的。
中樞如何，看地方過的如何便好。
何況在羅馬養老了那麼多年，
奧古斯都宮廷中的大戲，耶哥兒也已經品鑑夠多了。
即便中原的風味他還沒有嘗過，但也實在沒必要再去折磨自己。
他多看看中原民眾的生活，心裡就很輕鬆愉悅了。
「農田裡的糧食這麼多，難怪民眾名下擁有的土地，不像泰西那樣廣闊。」
路過一處田地時，耶哥兒忍不住彎下老腰，蹲在田埂上，伸手撫摸裡面結了穗的莊稼。
果實密密麻麻的擠在一起，顆粒大多飽滿，把莖幹壓得低頭，一副「脖子快斷了」的樣子。
這是他在泰西的廣業城中耕耘多年，即便用了許多施肥催收的手段，也未曾見過的「豐滿」。
「泰西的水熱比不上中原，土地也沒有承載數千年耕耘的汗水，結不出更多的糧食，也是正常的。」
「好在地廣人稀，質量不夠數量來湊，還是能養人的。」
糧食是很嬌氣的，
當神農氏從野外無邊的青草中將之撿選出來後，
它便得到了一代又一代的農人精心呵護。
即便還要飲風食雨，
可身邊出現的雜草，農人都會將之除去；
根下遇見的石塊，農人都會將之搬走。
一塊土地上的養分，在偏心到沒邊的農人手下，只會供給它一種作物。
這怎麼可能不讓糧食變得「嬌滴滴」起來呢？
耶哥兒想起自己帶領信眾們開荒時經歷的艱難，甚是認同的點了點頭。
他們接著走下去。
等從郡走到縣，又從縣走到鄉里村間的時候，
耶哥兒想著自己見過的學、校、癢、序，便又忍不住發出感慨:
「重視教育，還願意將知識分享給民眾，難怪這片土地上的人口能繁衍出如此之眾，文明能如此昌盛。」
即便真正高深的部分，仍舊為權貴所掌握，
可那些簡單的技藝流出來後，總是會讓人的生活，產生一些變化的。
而一個文明的進步發展，
又總跟那些細微的變化脫不開關係。
「這裡的小孩都會被九九歌訣，能讀寫一些文字。」
「村頭的老人也能通過朝廷發下的告示，了解國家的情況，評論朝野的事情。」
「比起泰西，實在是強多了。」
想起泰西北邊叢林裡，那快樂奔跑，自己教化了大半輩子也未能將之馴服的眾多野人；
想起羅馬城裡那些壟斷了眾多知識，哪怕被奧古斯都用權力壓著，也不願意將之分享出去的貴族們，
耶哥兒又跟著發出一聲嘆息。
他真的想不明白，
明明秦人的西遷，已經為西方帶去了「紙」這等承載知識的利器，為什麼過去這麼多年，羅馬卻還沒有將之普及呢？
「需求不同嘛！」
感知到老大兒心中所想的上帝笑著為他解釋道，「中原這裡的紙雖然用的比域外多，可百姓使用它的頻率，還是比較低的。」
即便天下安定，眼下過的富裕，
可飽受生活考驗的百姓，並不會因此放鬆。
一朝天子一朝臣的道理，
他們可能不是很清楚。
但不同皇帝的治理，為天下帶來的影響，他們還是很有感受的。
世間沒有永遠在位的聖主，自然也不會有永遠生效的政策。
何況時代的塵埃落到個人身上，總會變成一座壓得家破人亡的大山。
國家的陣痛，是會痛死無數人的。
所以，
為了能讓自己在那新舊交替、萬象更迭時引發的動盪時，更好的存活下來，
豐收後的百姓也忍不住節儉，乃至於吝嗇。
小民不相信某些宏大到超越自身眼界的東西，
他們只會用祖先辛苦傳承下的血脈和教訓，像草原上的土撥鼠一樣，為子孫挖掘一個又一個的地窖，儲藏起許多東西，來保障生存的根本。
至於讀書，
讀了那些諸子文章又能怎麼樣呢？
當今天子放寬了舉孝廉的標準，可算來算去，每年還是二十萬人裡面，才能推舉出來一個受選者。
平民哪有資格參與到如此激烈的競爭中去呢？
他們只要學夠常用的文字，還有那些與過日子息息相關的數算技巧，就已經很滿足了，也捨不得用不多的錢財，去購買珍貴的書籍。
畢竟在紙張出現後，
書籍的價格固然得到了下降，但也不是田間地頭的莊稼漢能輕易觸碰的。
不是說掏一掏家裡的錢袋子，還買不起一本兩本，
只是精明的小民掐著指頭算來算去，總覺得一本兩本書讀了也沒用，倒不如拿錢去買糧食做飯吃，買布匹做衣穿。
當然了，
一些不願意留下姓名和足跡的攤販售賣的「雜報」，百姓們還是很能接受的。
「雜報」就四開紙的大小，薄薄的一張，摸上去質量很一般，就連上面的墨字也小的可憐，得瞪大眼睛湊近才能看清楚。
它上面寫的，是一些語句通俗易懂的故事和寓言，還有許多各地近來的動向、朝廷的法令、家長里短的笑話等等。
價錢便宜，還允許幾人湊錢買一份，好捧著它伸著脖子看樂子。
只能說「八卦」的確推動了知識的傳播。
「說來說去，重要的還是民生啊。」
「不過以當今天子的能力，還有剛剛看過的景物，想來未來還是很可期的。」
耶哥兒看著一處村莊前，正對著什麼亂七八糟都寫，報如其名的「雜報」笑得捧腹的百姓，老邁的臉上露出了微微的笑容。
轉而他又想起:
「也不知道這樣的昌盛太平，何時能在西海重現。」
(本章完)
皇帝最後還是看到了那兩本厚重的，句讀分明，格式嚴謹，不會讓後人在閱讀時產生額外歧義的書冊。
王景是通過皇帝身邊宦官遞交入宮的——
在掌握大權後，
皇帝曾想過召回自己真正的母族梁氏。
奈何梁氏族人在明帝時便遭遇過流放，如今又被流放，人口多有損傷。
即便皇帝為表親近重視，對自己死於獄中的外祖進行了追封，將自己仍活在世的三位舅舅封侯，也無法讓梁氏迅速的恢復元氣。
畢竟人沒了就是沒了，
生孩子，再將之培養成才，也是需要時間的。
於是，
眼下的皇帝最為信賴倚重的，便成了自己一直陪伴在自己身邊，在自己奪權過程中發揮了不可替代作用的宦官。
內宮之人的權勢因此得到膨脹。
好在皇帝並非真的天真少年，
劉氏血脈中傳承的天賦，以及前人教訓、自身經歷，讓他能夠意識到宦官權勢膨脹起來後，會造成怎樣的影響。
這是一群距離天家最近的人，
他們的一切，都濃縮在洛陽的皇宮之內，舉止行動，難免會於其中掀起風浪。
偏偏「燈下黑」的道理，會在許多時候，讓皇宮的主人忽視那些波瀾。
已經搬入南宮，時常對皇帝發出痛斥的竇太后，便是只看著詩與遠方，而不注意腳下的前車之鑑。
皇帝不會允許自己先前用來對付敵人的武器，轉而成為拘束自己的鎖鏈。
梁氏，
那與自己親厚的外戚，
會成為被皇帝扶持起來，與之抗衡的新力量。
大小相制，內外相衡。
這才是一位君主應有的手段。
不過，
現在並不著急。
他還很年輕，還沒有滿二十歲，正是朝氣蓬勃的時候。
若在此時便陷入陰謀爭權的詭譎之中，那這輩子也就那樣了。
作為統治普天之下的天子，
即使身邊難免存在陰影，卻也要堅守光明正大的基本道理。
陰謀成就不了偉大的事業，
千秋史冊之上，也不會為陰謀所取得的成果，發出稱讚的聲音。
……
「把這些書抄寫一份，存入宮中。」
「然後再通過白虎觀，將之散播出去，以啟人智，助我大漢繼續耕耘開拓。」
將書合上，皇帝這樣吩咐下去。
身旁的宦官沒有遲疑，退下執行起了這道政令。
少年天子隨後起身，前往後宮看望自己的妃嬪。
他的身體日益健壯，權柄日益牢固，後宮自然也跟著充盈起來。
而隨著外戚竇氏的倒台，皇帝也需要為自己冊立一位皇后，從法理制度上，進一步削弱竇太后的權力和地位。
畢竟後者雖搬去了南宮，可只要她還擁有著「太后」的身份，皇帝便需要在表面上孝順她。
後宮沒有自己的女主人，很多事也需要向她稟報，得到她的允許。
對此，
皇帝怎麼不會產生憂慮呢？
好在奪權之時，他還年少。
竇氏即便想將皇帝從上到下，從裡到外，都捏在自己手中，也未曾直接為他選定一位出身竇家的皇后。
才十四歲，毛都不齊全的年紀，再急也沒用，不如再等兩年。
結果風雲翻覆，諸事難算，
晉悼公十四歲自成周歸國繼位，轉手便將國中那些權力強大到足以弒君的卿士收拾服帖的例子，
時隔數百年，於洛陽再度上演。
世人常說，「要以史為鑑。」
可英才如此，天賦如此的例子，實在是稀少罕見。
讀書多者尚且不以為意，
更不用以竇憲為首的，不愛讀書的竇家人了。
如此，
這才使得皇帝面對自己的後宮，有著難得的放鬆從容。
……
「這書看起來真沒意思！」
「還是諸子的文章好看一些。」
受到皇帝寵愛，也因出身外戚陰家，得到皇帝額外扶持的貴人陰氏，在聽說皇帝新得了珍貴書冊，並將之討來看了兩眼後，便發出了嫌棄失望的聲音。
「為什麼會這樣想？」皇帝詢問她。
與皇帝同歲，時常被人誇讚活潑聰穎的陰貴人便說:
「諸子的文章言辭優美，比興豐富，這書卻乾巴巴的說些其然、所以然的話，還有數算、天文的東西……要不是佐以圖畫，我真是一點都看不下去！」
她抱著腦袋，擺出一副受不了，暈乎乎的模樣。
皇帝喜歡她的可愛，便順著她的話，說笑了起來。
只是少年老成的心中，難免因陰氏純然的天真嬌憨，生出微薄的失望來。
皇帝早慧非常，心裡也未曾因為竇太后的先例，對後宮產生多餘的陰影——
竇氏雖嚴苛待人，喜歡無差別攻擊先帝的後宮，還跟家人討論過廢殺自己的事，
但表面上一直將自己照顧的不錯，不然先帝也不至於將兩位失去母親的孩子都塞給她養。
何況即便沒有長輩的真心疼愛，
皇帝自幼還有兩位友善的兄長陪伴，啟蒙懂事後，那偶爾迷茫的夢中，更能在自己那看不清面容的生母懷中，享受一下難得的溫馨。
故而皇帝的性格還算正常。
他只是有些遺憾:
他這樣的天才，卻不能找到一個相同的天才相伴，實在有些遺憾。
王景獻上的兩本格物明理之書，雖沒有聖人那般震耳發聵，奮發心氣之言，卻也從另一種角度，講述了天地如何運轉。
這前所未有的角度，
讓正處於年輕氣盛，探索學習階段，卻已經走上人生巔峰的皇帝很是新奇。
那些仿佛上帝欽定的「數算常理」，更是在皇帝好奇的擺弄了幾個算題，得到肯定的結果，令其發出驚嘆。
而有《農典》的先例在前，
這兩本書在未來為人世帶來的改變，已然不需要懷疑。
何況今漢不同於前漢，
開國之君便是飽讀詩書之士。
明帝更是博學到親自上場，將朝野大儒辯的啞口無言。
先帝白虎觀論經之後，直接將「辯經權」收歸朝廷。
所以在傳播先賢道理，使天下人心服乖順一事上，
對皇帝來說已經不必急切。
既「道」已成，那麼「技」自然也需要得到提升。
《論語》有雲:
工欲善其事，必先利其器。
推廣先進的技藝，讓天下人能做的更多更好更快，這本就是合乎天道人道的事。
「陛下，看我新寫的字好不好？」
陰貴人嬌柔清澈的聲音打斷了皇帝的思考。
她捧著一副文卷出來，呈到皇帝面前。
皇帝便收斂了思緒，繼續應付著自己心中已然選定的未來皇后。
而在另一邊，
才入宮不久，還沒有見過天子的鄧綏聽說了王景獻書，得到皇帝嘉獎的事，便好奇的請求他人，為自己摘取了幾篇《明物》中的文章觀看。
她看的用心，目光也愈發明亮。
久久之後，
她揉了揉自己的眼睛，發出讚嘆的聲音:
「真有意思。」
「若是天下人都能用上這書里的東西，天下應該會變得更加昌盛吧！」
與之親近的宮人跟著笑道，「不是聖賢的文章，不講做人的道理，也能有利於天下嗎？」
鄧綏說，「利益是做出來的，又不是說出來的。」
「而且若沒有匠造的厲害，我也住不上這麼大的宮殿啊！」
她指了指頭頂粗壯的橫樑，俏皮的說道。
宮人笑著搖了搖頭，「你說的對！」
「不過夜深了，你的確該睡覺了。」
天黑了不放下書，
久了眼睛可是要花掉的！
鄧綏聽勸的睡去，心裡還想著自己何時能見到皇帝的事。
……
「中原果然與西方不同！」
「以前看書上的描述，前人的講解，總有些隔紗相望的感覺。」
「現在親眼見到了，這驚詫卻是不減反增。」
位於天下正中的土地上，
享年九十有五，死時獲得羅馬現任奧古斯都親自弔唁，並在棺槨上也得批紫袍的泰西大賢良師，正撐著手中的拐杖，同自己在天的父，慢慢的行走，欣賞著中央之國的風景。
他沒有請求上帝帶自己前往洛陽這座都城，看一看那統治天下的天子是何模樣，再看一看治理這個國家的臣子是何姿態。
畢竟很多東西，
只看一隅一城，是沒有必要的。
中樞如何，看地方過的如何便好。
何況在羅馬養老了那麼多年，
奧古斯都宮廷中的大戲，耶哥兒也已經品鑑夠多了。
即便中原的風味他還沒有嘗過，但也實在沒必要再去折磨自己。
他多看看中原民眾的生活，心裡就很輕鬆愉悅了。
「農田裡的糧食這麼多，難怪民眾名下擁有的土地，不像泰西那樣廣闊。」
路過一處田地時，耶哥兒忍不住彎下老腰，蹲在田埂上，伸手撫摸裡面結了穗的莊稼。
果實密密麻麻的擠在一起，顆粒大多飽滿，把莖幹壓得低頭，一副「脖子快斷了」的樣子。
這是他在泰西的廣業城中耕耘多年，即便用了許多施肥催收的手段，也未曾見過的「豐滿」。
「泰西的水熱比不上中原，土地也沒有承載數千年耕耘的汗水，結不出更多的糧食，也是正常的。」
「好在地廣人稀，質量不夠數量來湊，還是能養人的。」
糧食是很嬌氣的，
當神農氏從野外無邊的青草中將之撿選出來後，
它便得到了一代又一代的農人精心呵護。
即便還要飲風食雨，
可身邊出現的雜草，農人都會將之除去；
根下遇見的石塊，農人都會將之搬走。
一塊土地上的養分，在偏心到沒邊的農人手下，只會供給它一種作物。
這怎麼可能不讓糧食變得「嬌滴滴」起來呢？
耶哥兒想起自己帶領信眾們開荒時經歷的艱難，甚是認同的點了點頭。
他們接著走下去。
等從郡走到縣，又從縣走到鄉里村間的時候，
耶哥兒想著自己見過的學、校、癢、序，便又忍不住發出感慨:
「重視教育，還願意將知識分享給民眾，難怪這片土地上的人口能繁衍出如此之眾，文明能如此昌盛。」
即便真正高深的部分，仍舊為權貴所掌握，
可那些簡單的技藝流出來後，總是會讓人的生活，產生一些變化的。
而一個文明的進步發展，
又總跟那些細微的變化脫不開關係。
「這裡的小孩都會被九九歌訣，能讀寫一些文字。」
「村頭的老人也能通過朝廷發下的告示，了解國家的情況，評論朝野的事情。」
「比起泰西，實在是強多了。」
想起泰西北邊叢林裡，那快樂奔跑，自己教化了大半輩子也未能將之馴服的眾多野人；
想起羅馬城裡那些壟斷了眾多知識，哪怕被奧古斯都用權力壓著，也不願意將之分享出去的貴族們，
耶哥兒又跟著發出一聲嘆息。
他真的想不明白，
明明秦人的西遷，已經為西方帶去了「紙」這等承載知識的利器，為什麼過去這麼多年，羅馬卻還沒有將之普及呢？
「需求不同嘛！」
感知到老大兒心中所想的上帝笑著為他解釋道，「中原這裡的紙雖然用的比域外多，可百姓使用它的頻率，還是比較低的。」
即便天下安定，眼下過的富裕，
可飽受生活考驗的百姓，並不會因此放鬆。
一朝天子一朝臣的道理，
他們可能不是很清楚。
但不同皇帝的治理，為天下帶來的影響，他們還是很有感受的。
世間沒有永遠在位的聖主，自然也不會有永遠生效的政策。
何況時代的塵埃落到個人身上，總會變成一座壓得家破人亡的大山。
國家的陣痛，是會痛死無數人的。
所以，
為了能讓自己在那新舊交替、萬象更迭時引發的動盪時，更好的存活下來，
豐收後的百姓也忍不住節儉，乃至於吝嗇。
小民不相信某些宏大到超越自身眼界的東西，
他們只會用祖先辛苦傳承下的血脈和教訓，像草原上的土撥鼠一樣，為子孫挖掘一個又一個的地窖，儲藏起許多東西，來保障生存的根本。
至於讀書，
讀了那些諸子文章又能怎麼樣呢？
當今天子放寬了舉孝廉的標準，可算來算去，每年還是二十萬人裡面，才能推舉出來一個受選者。
平民哪有資格參與到如此激烈的競爭中去呢？
他們只要學夠常用的文字，還有那些與過日子息息相關的數算技巧，就已經很滿足了，也捨不得用不多的錢財，去購買珍貴的書籍。
畢竟在紙張出現後，
書籍的價格固然得到了下降，但也不是田間地頭的莊稼漢能輕易觸碰的。
不是說掏一掏家裡的錢袋子，還買不起一本兩本，
只是精明的小民掐著指頭算來算去，總覺得一本兩本書讀了也沒用，倒不如拿錢去買糧食做飯吃，買布匹做衣穿。
當然了，
一些不願意留下姓名和足跡的攤販售賣的「雜報」，百姓們還是很能接受的。
「雜報」就四開紙的大小，薄薄的一張，摸上去質量很一般，就連上面的墨字也小的可憐，得瞪大眼睛湊近才能看清楚。
它上面寫的，是一些語句通俗易懂的故事和寓言，還有許多各地近來的動向、朝廷的法令、家長里短的笑話等等。
價錢便宜，還允許幾人湊錢買一份，好捧著它伸著脖子看樂子。
只能說「八卦」的確推動了知識的傳播。
「說來說去，重要的還是民生啊。」
「不過以當今天子的能力，還有剛剛看過的景物，想來未來還是很可期的。」
耶哥兒看著一處村莊前，正對著什麼亂七八糟都寫，報如其名的「雜報」笑得捧腹的百姓，老邁的臉上露出了微微的笑容。
轉而他又想起:
「也不知道這樣的昌盛太平，何時能在西海重現。」
(本章完)