第522章 杞國與隋國
第522章 杞國與隋國
杞國同隋國的鬥爭，已經持續了好幾年。
在近二十年前，
聽說杞國復生在自己的北方，只隔著一座龐大的興山山脈後，
隋國便懷抱著警惕，派出使者前去試探其人意圖:
為什麼匈奴人會自稱為「夏裔」？
為什麼他們會忽然從東方的草原，遷移到域外？
王智這位新時代的杞王，很是熱情的招待起了隋使，並讓自己那位飽讀史書，通曉經典的太子出面，同隋使一敘「親戚之誼」。
「隋國的始祖，是周天子的宗親。」
「我杞國的始祖，是周天子的賓客。」
「如今共立於域外，延續天子分封九州，開拓萬疆的使命，這難道稱不上緣分嗎？」
「希望兩國以後能夠友好相處，不要因為外人的挑撥，而損傷了你我難得的情誼。」
隋國使者看著對方搬出來的《太史公書》，又拿出當年漢皇冊封王昭君為公主，令其出塞和親的詔令，一時之間也分不清是真是假。
他只能回國向皇帝稟報。
皇帝聽完之後，只對群臣說道:
「不管那復生的杞國是著實的夏裔，還是蠻夷託名偽裝，左右隔著興山群嶺，難以逾越……只要守好陽關，不讓他們進入我新夏之土便好。」
在那場皇室內部的動亂之後，
被卷到皇位上的，並非任何一位參賽者，而是一位旁支宗室。
他本無逐鹿之意，就連富貴也不怎麼在乎，平時對與人交流一事，甚至還有些恐懼排斥。
年少失去父母后，便常居封地附近的山中，向那裡的道長修玄學道，雖有宗親王侯的身份，生活卻頗為清貧。
聽人說起那發生於都城德寧中的內亂時，他也不覺得跟自己有什麼關係。
誰知道亂局攪碎了每個競爭者，以至於失去原本追隨目標的臣子，只能按照血脈年紀和輩分，將他迎入德寧，擺放在了皇位上。
隋國也因此迎來了一位宅在宮裡，自閉修道的皇帝。
好在，
太平道並不是一個喜歡亂搞的教派，
皇帝在被迫接過祖宗基業後，也沒有昏頭昏腦，將國家視為私產，奪取上下的財富，來做自己修道成仙的資糧。
他只是效仿先賢的無為垂拱，將權力交給了臣子，自己窩在宮裡清修。
而如此放權不管的君主在位，本不是一件好事。
奈何隋國自有國情在此，
先前的內鬥實在是讓人心懼，群臣權貴那過盛的欲望，也被其攪出了幾分賢者的心境。
是故在修道皇帝登基後，隋國的情況竟迎來了好轉，頗有西漢建國之初，休養生息、黃老治國的氣象。
在決定不管外面的杞國，一心過好自己日子這一方面，更讓漢隋再添一份相似。
……
「可惜這樣的情況不會長久。」
在杞國和隋國開啟了交流之後，
祖陵山上，與鬼神對弈的隋太祖對此發出感慨。
身體感受到了疼痛，或者體內生機正在流逝，好好躺下不胡亂動作，的確可以緩解一下症狀，但根本的問題仍舊存在。
若不進行大力整治，
只是一個早死或者晚死的區別罷了。
收拾棋子的何博就笑著說，「內亂的影響還沒有消失，大亂之後令其平靜恢復，是一件不錯的事。」
「若上位的是一個剛猛之主，想要急切的改變國家現狀，那隋國說不定就沒有眼下的平和了。」
隨平是開國之主，自然知道這個道理。
他對那位潛心修行，效仿上帝，大搞「君主離線制」的子孫，也沒有什麼怨言——
他暗中觀測過這位後人的舉止，知道他是真心清修，並沒有玩什麼「四季常服不過八套」，或者「舍家離國獻身寺廟」的把戲。
而且在吃穿用度上，對方由於在民間生活過，也不至於受到宮人的欺瞞，是個能算清楚帳目，知道哪些事花哪些錢的正統垂拱者。
這比起上一位明明身負嫡子、太子、順位繼承等光環，卻還要因為母親的影響，折騰宗親群臣的皇帝來說，已經很好了。
「但面對外敵，還秉持著沒有作為的姿態，來日又該如何呢？」
被鬼神抓來陪他下棋的時候，
杞國已經建立了十年。
那位帶著人手出走域外，占據河中部分地區的杞君王智，也已經去世了。
那位飽讀史書的太子繼位，並對著周邊國家大力攻伐起來。
杞國在他的帶領下，相繼攻滅了大宛和一些部族邦國，並要求北邊的康居對自己臣服納貢。
有大宛的臣子跑過來，想要尋求南方強大的隋國支援，以恢復數百年的社稷。
有遠見的臣子也勸說皇帝:
「杞國之前與我交好，是因為其立國日短，根基不穩，故而展現出柔和無害的姿態，好吸收更多雨露。」
「現在它的根基穩固，而大宛之地既利於農耕，又向來擁有良馬……若再不做出反應，杞國闖入陽關的時間，也不會太遠了。」
但皇帝仍舊垂拱，不想興起太大的動作。
他只是讓人繼續加強陽關的防禦，隨後便回到後宮，念誦起一些祈雨安國的經文來。
旁觀這場朝會的隋太祖只能跟著搖頭。
前來求援的大宛使者更是哭暈了過去。
「如果這是您為隋國準備的風雨，想要將其從封閉沉淪的情況中喚醒，那這場風雨，會摧折我所載種的樹木嗎？」
隨平撫摸著祖陵山上的那棵老樹，忍不住對鬼神發出疑問。
他知道上帝的慈愛，和凡人對待子女的方式，並不一樣。
有對子女嚴格管教，恨不得那從自己身上掉下來的骨肉，從生到死都服從著自己這個「造主」；
也有無限溺愛子女，任由其發展成奇形怪狀的父母。
但諸夏的上帝對待祂的子民，卻擁有著同諸夏母親河一樣的態度——
黃河狂暴的名聲，
隨著諸夏君子走向四方，也傳遍了九州各處。
起碼，
在新鄉的人跨過重重阻礙，一路探索到南殷洲的那條冒充為河的海前，黃河頭上那「頭號慈母」的冠冕，還不能被摘下。
但是從另一個角度來說，
諸夏君子能夠繁衍成如今這樣昌盛龐大的族群，
黃河至今還能夠得到諸夏君子的祭祀和崇敬，
可見這位「母親」，並非只會鞭打自己的孩子。
畢竟要真的只有鞭打而沒有撫育的話，
她的名聲也無法得到傳揚。
比之水量更加充沛，泛濫後的河面更加令人畏懼的長江，未嘗不是因為對沿岸的古老族群，進行了精準點殺，令其「後顧無憂」，這才顯得略為「溫婉」。
南殷洲的那條「無孩愛獸河」，更是如此。
面對著隨平的發問，
何博只是從容的說，「打磨刀劍，除了要小心力道之外，也要注意其本身的材質。」
力道大了小了，刀劍不能呈現最好的狀態。
而材質不足，也會讓其經不住捶打，斷裂成為廢料。
「我和西門豹那群死鬼，一直抱有這樣的看法。」
實際上，
這數百年來，
何博暗中鼓竄別人向著其他地方探索開拓，或者銳意進取之人主動走出去的數量，並不稀少。
但像嬴辟疆那樣依靠自身的橫行霸道，一路闖到西海的，仍舊沒幾批。
太多人倒在了征途之上，被風霜掩埋了身體，只能由提前到達那些荒蕪之地的鬼神，收斂魂魄，使之能夠歸於故鄉。
就連看上去能輕鬆跨越大洋，往來於神洲、殷洲之間的飛翔的新鄉人，也只敢數年過來一次。
至於像齊人那樣踏著海波，連羅馬都能到的，更不知道其中有多少做了那大海上的精衛。
可以說，
諸夏有今日的昌盛，與之自強不息的性格，是分不開的。
很多時候，
何博也只會給那些選擇遠行的人送上祝福，而不會過分的施加庇護。
隨平知道了鬼神的言外之意，便有些失落的低下了頭。
他沒有前輩夏文王那樣的灑脫和決意，
因為他的國家成立還不足百年。
若就那樣敗亡的話，隋國比起前朝，豈不是更顯得無能脆弱？
何博見狀，又對他笑笑，說起了另一方面的事情:
「新夏和呂宋島上的人，都有憊懶散漫的習慣。」
「但我對之，並沒有對懷抱著同樣稟性的身毒人和黑膚的戎洲人那樣厭惡。」
「這是因為環境會影響很多東西，有時候，在智慧在堅韌的人，也難免要在天地自然面前低下頭顱，發出嘆息。」
新夏和呂宋等地，
一到夏天，便能印證前漢賈誼《鵬鳥賦》中的話語，享受到「天地為爐，造化為工；陰陽為炭，萬物為銅」的快感。
這逼得人只能懶散起來。
因為在用灼熱擁抱大地的太陽面前勤奮內卷，只會給大地增添養分，而不會為國家出力。
所以，
在夏隋建國之初，於各地大修水利恢復生產時，也多安排在日出日暮等還算涼爽之時，避免出現征多少役夫，便熱死多少役夫的情況。
等到國朝進行幾十年，
灌溉農田的水利修好了，
朝野間的君主臣民也換了幾波，
末年亂世的記憶遠離了生長在太平年代中的人的腦海，
那懶得早出晚歸，也成了一種常見的景象。
能躺著不動，
誰不想趴在祖宗的功勞簿上吃老本呢？
「面對這種因境遇而躺下的，我不能全然棄之。」
「但要實在攙扶不起來……」
「那也不關我的事了。」
如此談論後的第三年，
耕耘大宛之地得到豐收，民心也隨之安定下來的杞國，便向著陽關發起了進攻。
初時，
隋國還派人過去，想用財寶安撫對方:
「兩國友好，何必相爭呢？」
那位杞王就說，「我想要國家名實相符罷了。」
使者回道，「若是想得到諸夏的認定，隋國可以派遣使者，再聯合秦、齊之國，前往中原，求天子為貴國正名。」
杞王對此，只是笑笑不說話。
使者這才放下了禮儀風度，怒斥起杞國的「無禮」，「果真是匈奴蠻夷的作風！」
杞王大怒，驅趕了使者。
在血脈文明上，
杞國擁有著和當年中山國一樣的狂熱。
而建國至今，
杞國上下也一再強調著自己的諸夏血統。
甚至因為其身負史冊認證的「夏裔」身份，
體內也著實流淌著漢室冊封的公主的血液，
這使得杞國在說起相關之事上，比起當年的中山國，更加理直氣壯。
是故，
隋使的話語，怎麼會不惹怒杞王呢？
若非兩國交戰，不斬來使，
對方已經被拉出去，以身殉國了。
就此，
杞隋之間的爭鬥，轟然而起。
只是陽關艱險，又有先前的準備，讓杞王派去的士卒無功而返。
其後，
不甘心的杞王便御駕親征至此，企圖利用高漲的士氣，還有充足的準備，一舉攻克這通往新夏的大門。
而陽關路遠，補給並不容易。
此前的輪戰，雖然有所收穫，但也消耗了大部分的儲備。
因此，
當杞王再度拉開弓箭，射中隋軍主將，令後者痛呼著從馬上跌落時，陽關的陷落，也就成了定局。
「陽關……」
「唉！」
硬是要求旁觀這場戰鬥的隋太祖見狀，又是一陣搖頭嘆氣。
「怎麼總是守不好，讓外敵進來呢？」
何博聽到他這樣的抱怨，便在心裡回道:
這狹長的谷道本就難守，
在諸夏君子過來之前，更是連所謂的「防守」概念都沒有呢！
若放在原有的歷史軌道上，
哪怕再過兩千年，
這裡也不會得到修繕，安置起幾個要塞。
畢竟身毒人既沒有長遠的智慧，也沒有統合上下的力量。
只能成為外族發洩慾望的通道，在裡面暢快的進出，然後騎在身毒人身上作威作福。
「往好處想，杞國這次能攻破它，在於國君親征，而非隋國守護不力。」
「由此可見，隋國還沒有爛到骨子裡，若能及時剜去腐爛的骨肉，指不定還能重振雄風，延長國祚。」
隋平想到自己那位稱不上糊塗，但也絕對算不得聰慧的後人，只能自我安慰的點了點頭。
而隋都德寧城中，
陽關陷落的消息先行傳來，
杞王親手書寫的信件隨後便到。
兩份文書被皇帝擺在面前的桌案上，
前者自訴著作為將領，未能守住疆土的罪責，
後者則是在那華麗文雅的辭藻背後，直接向隋國發出了挑戰的聲音:
「聽說開拓新夏的先賢，在信度河邊設立的第一個郡，叫做『安夏』。」
「你我兩國為什麼不在安夏這裡一決高下，以示誰才是真正的『夏人』呢？」
皇帝對此只能回以長久的沉默。
最後，他才緩緩開口，詢問群臣:「杞人來勢洶洶，如之奈何？」
陽關一破，
那大軍就能長驅直入，到達信度河附近，攻打那裡的郡縣。
而隋國首都德寧，則位於恆河流域，同另一條大河之間，還有著沙漠阻隔。
政令想要到達那裡，需要不短的時間，更不用說調動軍隊，去支援那邊了。
但諸夏君子歷代所建之朝的「龍興之地」，都在信度河那邊。
那裡豈能失去！
「陛下！」
「出兵吧！」
臣子紛紛跪下，請求起這位性格作為有些孤僻，喜好清淨無為的君王。
曾經教導他修玄問道的道長也入宮覲見，對他說:
「尊行天道而補全人道，這是『太平』的初心。」
「陛下不是愚頑之人，難道還不知道當下自己的責任嗎？」
皇帝於是下定了決心。
他將國政託付給年少的太子，自己則帶著人馬輜重，前去禦敵。
他還對驚訝於「皇帝竟然不社恐不自閉不躺平」的臣子們說道:
「朕繼位以來，無所作為，國家能夠得到穩定，上賴祖宗先賢庇佑，下賴臣民盡心輔佐。」
「是以雖有蘚疾之患，然未至於骨髓。」
「如今遭受敵人侵犯，朕即使無能，卻也願為一使佐，為前線將士調運糧餉兵甲。」
臣子聽到他這樣說，紛紛哭泣起來。
又跑到德寧，想要知道這位比鹹魚還要擺爛的子孫，會做出何等決策的隨平也跟著驚訝。
轉而，
他便驚喜道，「我隋國的確還有興盛長壽的希望！」
隨後，
兩國大軍誠如杞王的書信所言，在安夏郡展開了激烈的廝殺。
而這場「正統」爭奪戰的結果，
則是兩國約定以信度河為界，暫時罷兵休戰。
回到都城的皇帝對此只能告訴臣子:
「你們日後多多的輔佐太子吧。」
「朕已經盡力了。」
(本章完)
杞國同隋國的鬥爭，已經持續了好幾年。
在近二十年前，
聽說杞國復生在自己的北方，只隔著一座龐大的興山山脈後，
隋國便懷抱著警惕，派出使者前去試探其人意圖:
為什麼匈奴人會自稱為「夏裔」？
為什麼他們會忽然從東方的草原，遷移到域外？
王智這位新時代的杞王，很是熱情的招待起了隋使，並讓自己那位飽讀史書，通曉經典的太子出面，同隋使一敘「親戚之誼」。
「隋國的始祖，是周天子的宗親。」
「我杞國的始祖，是周天子的賓客。」
「如今共立於域外，延續天子分封九州，開拓萬疆的使命，這難道稱不上緣分嗎？」
「希望兩國以後能夠友好相處，不要因為外人的挑撥，而損傷了你我難得的情誼。」
隋國使者看著對方搬出來的《太史公書》，又拿出當年漢皇冊封王昭君為公主，令其出塞和親的詔令，一時之間也分不清是真是假。
他只能回國向皇帝稟報。
皇帝聽完之後，只對群臣說道:
「不管那復生的杞國是著實的夏裔，還是蠻夷託名偽裝，左右隔著興山群嶺，難以逾越……只要守好陽關，不讓他們進入我新夏之土便好。」
在那場皇室內部的動亂之後，
被卷到皇位上的，並非任何一位參賽者，而是一位旁支宗室。
他本無逐鹿之意，就連富貴也不怎麼在乎，平時對與人交流一事，甚至還有些恐懼排斥。
年少失去父母后，便常居封地附近的山中，向那裡的道長修玄學道，雖有宗親王侯的身份，生活卻頗為清貧。
聽人說起那發生於都城德寧中的內亂時，他也不覺得跟自己有什麼關係。
誰知道亂局攪碎了每個競爭者，以至於失去原本追隨目標的臣子，只能按照血脈年紀和輩分，將他迎入德寧，擺放在了皇位上。
隋國也因此迎來了一位宅在宮裡，自閉修道的皇帝。
好在，
太平道並不是一個喜歡亂搞的教派，
皇帝在被迫接過祖宗基業後，也沒有昏頭昏腦，將國家視為私產，奪取上下的財富，來做自己修道成仙的資糧。
他只是效仿先賢的無為垂拱，將權力交給了臣子，自己窩在宮裡清修。
而如此放權不管的君主在位，本不是一件好事。
奈何隋國自有國情在此，
先前的內鬥實在是讓人心懼，群臣權貴那過盛的欲望，也被其攪出了幾分賢者的心境。
是故在修道皇帝登基後，隋國的情況竟迎來了好轉，頗有西漢建國之初，休養生息、黃老治國的氣象。
在決定不管外面的杞國，一心過好自己日子這一方面，更讓漢隋再添一份相似。
……
「可惜這樣的情況不會長久。」
在杞國和隋國開啟了交流之後，
祖陵山上，與鬼神對弈的隋太祖對此發出感慨。
身體感受到了疼痛，或者體內生機正在流逝，好好躺下不胡亂動作，的確可以緩解一下症狀，但根本的問題仍舊存在。
若不進行大力整治，
只是一個早死或者晚死的區別罷了。
收拾棋子的何博就笑著說，「內亂的影響還沒有消失，大亂之後令其平靜恢復，是一件不錯的事。」
「若上位的是一個剛猛之主，想要急切的改變國家現狀，那隋國說不定就沒有眼下的平和了。」
隨平是開國之主，自然知道這個道理。
他對那位潛心修行，效仿上帝，大搞「君主離線制」的子孫，也沒有什麼怨言——
他暗中觀測過這位後人的舉止，知道他是真心清修，並沒有玩什麼「四季常服不過八套」，或者「舍家離國獻身寺廟」的把戲。
而且在吃穿用度上，對方由於在民間生活過，也不至於受到宮人的欺瞞，是個能算清楚帳目，知道哪些事花哪些錢的正統垂拱者。
這比起上一位明明身負嫡子、太子、順位繼承等光環，卻還要因為母親的影響，折騰宗親群臣的皇帝來說，已經很好了。
「但面對外敵，還秉持著沒有作為的姿態，來日又該如何呢？」
被鬼神抓來陪他下棋的時候，
杞國已經建立了十年。
那位帶著人手出走域外，占據河中部分地區的杞君王智，也已經去世了。
那位飽讀史書的太子繼位，並對著周邊國家大力攻伐起來。
杞國在他的帶領下，相繼攻滅了大宛和一些部族邦國，並要求北邊的康居對自己臣服納貢。
有大宛的臣子跑過來，想要尋求南方強大的隋國支援，以恢復數百年的社稷。
有遠見的臣子也勸說皇帝:
「杞國之前與我交好，是因為其立國日短，根基不穩，故而展現出柔和無害的姿態，好吸收更多雨露。」
「現在它的根基穩固，而大宛之地既利於農耕，又向來擁有良馬……若再不做出反應，杞國闖入陽關的時間，也不會太遠了。」
但皇帝仍舊垂拱，不想興起太大的動作。
他只是讓人繼續加強陽關的防禦，隨後便回到後宮，念誦起一些祈雨安國的經文來。
旁觀這場朝會的隋太祖只能跟著搖頭。
前來求援的大宛使者更是哭暈了過去。
「如果這是您為隋國準備的風雨，想要將其從封閉沉淪的情況中喚醒，那這場風雨，會摧折我所載種的樹木嗎？」
隨平撫摸著祖陵山上的那棵老樹，忍不住對鬼神發出疑問。
他知道上帝的慈愛，和凡人對待子女的方式，並不一樣。
有對子女嚴格管教，恨不得那從自己身上掉下來的骨肉，從生到死都服從著自己這個「造主」；
也有無限溺愛子女，任由其發展成奇形怪狀的父母。
但諸夏的上帝對待祂的子民，卻擁有著同諸夏母親河一樣的態度——
黃河狂暴的名聲，
隨著諸夏君子走向四方，也傳遍了九州各處。
起碼，
在新鄉的人跨過重重阻礙，一路探索到南殷洲的那條冒充為河的海前，黃河頭上那「頭號慈母」的冠冕，還不能被摘下。
但是從另一個角度來說，
諸夏君子能夠繁衍成如今這樣昌盛龐大的族群，
黃河至今還能夠得到諸夏君子的祭祀和崇敬，
可見這位「母親」，並非只會鞭打自己的孩子。
畢竟要真的只有鞭打而沒有撫育的話，
她的名聲也無法得到傳揚。
比之水量更加充沛，泛濫後的河面更加令人畏懼的長江，未嘗不是因為對沿岸的古老族群，進行了精準點殺，令其「後顧無憂」，這才顯得略為「溫婉」。
南殷洲的那條「無孩愛獸河」，更是如此。
面對著隨平的發問，
何博只是從容的說，「打磨刀劍，除了要小心力道之外，也要注意其本身的材質。」
力道大了小了，刀劍不能呈現最好的狀態。
而材質不足，也會讓其經不住捶打，斷裂成為廢料。
「我和西門豹那群死鬼，一直抱有這樣的看法。」
實際上，
這數百年來，
何博暗中鼓竄別人向著其他地方探索開拓，或者銳意進取之人主動走出去的數量，並不稀少。
但像嬴辟疆那樣依靠自身的橫行霸道，一路闖到西海的，仍舊沒幾批。
太多人倒在了征途之上，被風霜掩埋了身體，只能由提前到達那些荒蕪之地的鬼神，收斂魂魄，使之能夠歸於故鄉。
就連看上去能輕鬆跨越大洋，往來於神洲、殷洲之間的飛翔的新鄉人，也只敢數年過來一次。
至於像齊人那樣踏著海波，連羅馬都能到的，更不知道其中有多少做了那大海上的精衛。
可以說，
諸夏有今日的昌盛，與之自強不息的性格，是分不開的。
很多時候，
何博也只會給那些選擇遠行的人送上祝福，而不會過分的施加庇護。
隨平知道了鬼神的言外之意，便有些失落的低下了頭。
他沒有前輩夏文王那樣的灑脫和決意，
因為他的國家成立還不足百年。
若就那樣敗亡的話，隋國比起前朝，豈不是更顯得無能脆弱？
何博見狀，又對他笑笑，說起了另一方面的事情:
「新夏和呂宋島上的人，都有憊懶散漫的習慣。」
「但我對之，並沒有對懷抱著同樣稟性的身毒人和黑膚的戎洲人那樣厭惡。」
「這是因為環境會影響很多東西，有時候，在智慧在堅韌的人，也難免要在天地自然面前低下頭顱，發出嘆息。」
新夏和呂宋等地，
一到夏天，便能印證前漢賈誼《鵬鳥賦》中的話語，享受到「天地為爐，造化為工；陰陽為炭，萬物為銅」的快感。
這逼得人只能懶散起來。
因為在用灼熱擁抱大地的太陽面前勤奮內卷，只會給大地增添養分，而不會為國家出力。
所以，
在夏隋建國之初，於各地大修水利恢復生產時，也多安排在日出日暮等還算涼爽之時，避免出現征多少役夫，便熱死多少役夫的情況。
等到國朝進行幾十年，
灌溉農田的水利修好了，
朝野間的君主臣民也換了幾波，
末年亂世的記憶遠離了生長在太平年代中的人的腦海，
那懶得早出晚歸，也成了一種常見的景象。
能躺著不動，
誰不想趴在祖宗的功勞簿上吃老本呢？
「面對這種因境遇而躺下的，我不能全然棄之。」
「但要實在攙扶不起來……」
「那也不關我的事了。」
如此談論後的第三年，
耕耘大宛之地得到豐收，民心也隨之安定下來的杞國，便向著陽關發起了進攻。
初時，
隋國還派人過去，想用財寶安撫對方:
「兩國友好，何必相爭呢？」
那位杞王就說，「我想要國家名實相符罷了。」
使者回道，「若是想得到諸夏的認定，隋國可以派遣使者，再聯合秦、齊之國，前往中原，求天子為貴國正名。」
杞王對此，只是笑笑不說話。
使者這才放下了禮儀風度，怒斥起杞國的「無禮」，「果真是匈奴蠻夷的作風！」
杞王大怒，驅趕了使者。
在血脈文明上，
杞國擁有著和當年中山國一樣的狂熱。
而建國至今，
杞國上下也一再強調著自己的諸夏血統。
甚至因為其身負史冊認證的「夏裔」身份，
體內也著實流淌著漢室冊封的公主的血液，
這使得杞國在說起相關之事上，比起當年的中山國，更加理直氣壯。
是故，
隋使的話語，怎麼會不惹怒杞王呢？
若非兩國交戰，不斬來使，
對方已經被拉出去，以身殉國了。
就此，
杞隋之間的爭鬥，轟然而起。
只是陽關艱險，又有先前的準備，讓杞王派去的士卒無功而返。
其後，
不甘心的杞王便御駕親征至此，企圖利用高漲的士氣，還有充足的準備，一舉攻克這通往新夏的大門。
而陽關路遠，補給並不容易。
此前的輪戰，雖然有所收穫，但也消耗了大部分的儲備。
因此，
當杞王再度拉開弓箭，射中隋軍主將，令後者痛呼著從馬上跌落時，陽關的陷落，也就成了定局。
「陽關……」
「唉！」
硬是要求旁觀這場戰鬥的隋太祖見狀，又是一陣搖頭嘆氣。
「怎麼總是守不好，讓外敵進來呢？」
何博聽到他這樣的抱怨，便在心裡回道:
這狹長的谷道本就難守，
在諸夏君子過來之前，更是連所謂的「防守」概念都沒有呢！
若放在原有的歷史軌道上，
哪怕再過兩千年，
這裡也不會得到修繕，安置起幾個要塞。
畢竟身毒人既沒有長遠的智慧，也沒有統合上下的力量。
只能成為外族發洩慾望的通道，在裡面暢快的進出，然後騎在身毒人身上作威作福。
「往好處想，杞國這次能攻破它，在於國君親征，而非隋國守護不力。」
「由此可見，隋國還沒有爛到骨子裡，若能及時剜去腐爛的骨肉，指不定還能重振雄風，延長國祚。」
隋平想到自己那位稱不上糊塗，但也絕對算不得聰慧的後人，只能自我安慰的點了點頭。
而隋都德寧城中，
陽關陷落的消息先行傳來，
杞王親手書寫的信件隨後便到。
兩份文書被皇帝擺在面前的桌案上，
前者自訴著作為將領，未能守住疆土的罪責，
後者則是在那華麗文雅的辭藻背後，直接向隋國發出了挑戰的聲音:
「聽說開拓新夏的先賢，在信度河邊設立的第一個郡，叫做『安夏』。」
「你我兩國為什麼不在安夏這裡一決高下，以示誰才是真正的『夏人』呢？」
皇帝對此只能回以長久的沉默。
最後，他才緩緩開口，詢問群臣:「杞人來勢洶洶，如之奈何？」
陽關一破，
那大軍就能長驅直入，到達信度河附近，攻打那裡的郡縣。
而隋國首都德寧，則位於恆河流域，同另一條大河之間，還有著沙漠阻隔。
政令想要到達那裡，需要不短的時間，更不用說調動軍隊，去支援那邊了。
但諸夏君子歷代所建之朝的「龍興之地」，都在信度河那邊。
那裡豈能失去！
「陛下！」
「出兵吧！」
臣子紛紛跪下，請求起這位性格作為有些孤僻，喜好清淨無為的君王。
曾經教導他修玄問道的道長也入宮覲見，對他說:
「尊行天道而補全人道，這是『太平』的初心。」
「陛下不是愚頑之人，難道還不知道當下自己的責任嗎？」
皇帝於是下定了決心。
他將國政託付給年少的太子，自己則帶著人馬輜重，前去禦敵。
他還對驚訝於「皇帝竟然不社恐不自閉不躺平」的臣子們說道:
「朕繼位以來，無所作為，國家能夠得到穩定，上賴祖宗先賢庇佑，下賴臣民盡心輔佐。」
「是以雖有蘚疾之患，然未至於骨髓。」
「如今遭受敵人侵犯，朕即使無能，卻也願為一使佐，為前線將士調運糧餉兵甲。」
臣子聽到他這樣說，紛紛哭泣起來。
又跑到德寧，想要知道這位比鹹魚還要擺爛的子孫，會做出何等決策的隨平也跟著驚訝。
轉而，
他便驚喜道，「我隋國的確還有興盛長壽的希望！」
隨後，
兩國大軍誠如杞王的書信所言，在安夏郡展開了激烈的廝殺。
而這場「正統」爭奪戰的結果，
則是兩國約定以信度河為界，暫時罷兵休戰。
回到都城的皇帝對此只能告訴臣子:
「你們日後多多的輔佐太子吧。」
「朕已經盡力了。」
(本章完)