第43章 尊崇
講真的，阿拉伯文明水準，比之同時期的西歐，確實要高上許多。
單純從宗教教育這件事上，就能分析出來。
同時期的西歐天主教，編寫《聖經》的時候堅持使用拉丁文，教士念誦聖經段落的時候，底下的信眾和聽天書沒得區別，還需要教士專門連解釋翻譯《聖經》的內容，信眾才能稍加理解。
當然，神聖的經書，使用非乃凡人的語言編撰，對於迷信的村夫愚婦來說，其實也挺理所應當的，這反倒是能提高講經教士在信眾們心中的地位。
可以講，同時期的大多數天主教信徒，對於基督這一概念，更接近於一種無知的狂信，只知曉每日祈禱，遵從教士命令，然後便有機會升上天堂。
也因此，蓋里斯先前在蒙特雷村那邊，說基督耶穌是和凱撒敵對的時候，沒人能站出來反駁這個胡扯，實在是因為那邊知識水準最高的卡多索，對於聖經里的故事，了解的都不太深。
但伊斯蘭教不同，伊斯蘭教在傳教過程中，是強行推廣阿拉伯語的，雖然古蘭經以阿拉伯文字書寫，可各地信眾實則都在被快速同化。
在主流的伊斯蘭教教義中，信徒的一切行為，都是被天使明確記錄，人的所作所為都將帶來善果或惡行，而誦讀經文是對每一個穆斯林的要求。
便如穆聖所言：「你們當中最有福氣的人是學好誦讀《古蘭經》並教授給其他人的人。」
「誰誦讀《古蘭經》並把它背誦下來，根據《古蘭經》允許及禁忌的來做事時，真主把他安置在天堂里，並成為自己親戚中十個人的求情者。」
前一句話提倡了推廣《古蘭經》將帶來多好的福報，而後一句則表明學習《古蘭經》將帶來多少福報。
就算到頭來沒學會識字，但也會因為別人的講解，因而對《古蘭經》的內容有真正的認知。
而《古蘭經》又偏偏是一整套對人類生活模式的規範，包含著對社會道德的要求，以及鼓勵信眾求知，學會理性看待諸多事物的經典。
在中世紀這個人均蒙昧的時代，學習《古蘭經》理解其中經義，反倒是成了開智的捷徑。
蓋里斯一去理解接觸伊斯蘭教這套體系，就不由得感嘆起來，穆聖真乃偉人也，硬生生以一己之力，帶著阿拉伯半島玩文明等級跳躍。
他對穆聖的尊崇之心，絕非作假。
但怎麼說呢，這阿拉伯人識字懂事的多了後，對於現在的蓋里斯來說，就不太好。
雖然蓋里斯站在桌子上說出來的話，讓周圍的穆斯林感到困惑，但那也只是困惑，他們對於罪孽問題的解決方案，自有一套體系，而且這套解決方案在穆斯林中還廣為流傳。
這就導致，哪怕蓋里斯在上面講的口乾舌燥，下面的那些穆斯林相當多都無動於衷。
縱然不少人對蓋里斯面前的黃金，流露出貪婪之心，可始終沒有人主動走上前去。
世上沒有白吃的午餐，也沒有白痴的午餐。
或許當他們中的某些人，獨自一人的時候，還難以克制心中貪婪，會主動上前索取。
可當群體之間達成默契後，就顯得所有人都在等一個出頭鳥，否則沒人敢主動上前。
而且法蘭克人終究是法蘭克人，同他們這些穆斯林阿拉伯人，橫著一條深不見底的鴻溝。
又有幾個人，可以對莫名其妙的陌生人，爆發出強烈的信任呢？
隨著時間的推移，看熱鬧的人愈發聚集，但伴隨著晚餐時間的快要到來，加之又要開始傍晚時分的禮拜，人群又漸漸散去。
當其他所有人離開後，蓋里斯留意到阿卜杜拉留在了原地，顯然他是在等候蓋里斯。
見蓋里斯這個法蘭克年輕人向自己走來，阿卜杜拉醫生不由得深呼吸了幾口氣，頭上那泛白的眉毛抖了抖。
「你這是要幹嘛？用利益蠱惑人心？用言語挑動他人？」
「你這樣干，是要死人的！死很多人！」
聽著阿卜杜拉那帶著顫意的質問，蓋里斯不怎麼在乎。在他的眼中，身前的阿卜杜拉醫生，便與其身後的那輪殘陽相互重疊，雖還散發著陽光普照大地，替世人帶來光明。
可夕陽終究是要落山，漫漫長夜即將到來，到那時如阿卜杜拉醫生這樣的好人，又當如何自處？
「長夜將至，我從今開始守望，至死方休。」
「什麼意思？」阿卜杜拉沒能明白蓋里斯話語中潛藏的含義。
「我是說，用不著我去蠱惑，用不著我去挑逗。僅僅是生活在封建包稅制度下，他們這些人便如生活在黑夜裡，難見陽光。是在被鈍刀子割肉，慢慢放血，一點點的被蠶食性命。」
「阿卜杜拉，作為醫生，你是清楚的，在這麼困苦的生活環境中，你們小鎮裡又幾個人能活過四十五的？便是四十都相當難！而大多數人的天然壽命應當是多少！回答我！」
蓋里斯向著身前慈眉善目的老人發出喝問。
阿卜杜拉微微撇過頭，小聲嘟囔了一句：「當他們定期來臨時，他們不得延遲一霎時，他們不能提前一霎時。壽命和死亡是由真主決定的，我又怎知……」
蓋里斯來到了阿卜杜拉身旁，與之並肩站立，雙方的身高之差，在此刻頓時明了。
一個年輕雄壯是新生的朝陽，有著無限可能的未來，一個身體佝僂已然開始彎下原本挺直的腰，如身後夕陽快要風燭殘年。
「不要逃避，壽命和死亡確乃真主決定，可信眾又怎可將過往生活困苦責怪於真主？！需知創造萬物諸事雖乃真主。但，真主亦賜予人以意志，好決定做與不做！」
阿卜杜拉作為一名在開羅考取醫師執照的醫生，他對諸多知識的了解，遠非常人所能比。感受到蓋里斯話語中的情緒。
想到今天接待過的病人，因為買不起柴，三天同吃一鍋菜，最後消化不良來到自己面前，他終究是開口了。
「健康生活，遵循先知教誨，一個人的大限通常在60到70之間。」
單純從宗教教育這件事上，就能分析出來。
同時期的西歐天主教，編寫《聖經》的時候堅持使用拉丁文，教士念誦聖經段落的時候，底下的信眾和聽天書沒得區別，還需要教士專門連解釋翻譯《聖經》的內容，信眾才能稍加理解。
當然，神聖的經書，使用非乃凡人的語言編撰，對於迷信的村夫愚婦來說，其實也挺理所應當的，這反倒是能提高講經教士在信眾們心中的地位。
可以講，同時期的大多數天主教信徒，對於基督這一概念，更接近於一種無知的狂信，只知曉每日祈禱，遵從教士命令，然後便有機會升上天堂。
也因此，蓋里斯先前在蒙特雷村那邊，說基督耶穌是和凱撒敵對的時候，沒人能站出來反駁這個胡扯，實在是因為那邊知識水準最高的卡多索，對於聖經里的故事，了解的都不太深。
但伊斯蘭教不同，伊斯蘭教在傳教過程中，是強行推廣阿拉伯語的，雖然古蘭經以阿拉伯文字書寫，可各地信眾實則都在被快速同化。
在主流的伊斯蘭教教義中，信徒的一切行為，都是被天使明確記錄，人的所作所為都將帶來善果或惡行，而誦讀經文是對每一個穆斯林的要求。
便如穆聖所言：「你們當中最有福氣的人是學好誦讀《古蘭經》並教授給其他人的人。」
「誰誦讀《古蘭經》並把它背誦下來，根據《古蘭經》允許及禁忌的來做事時，真主把他安置在天堂里，並成為自己親戚中十個人的求情者。」
前一句話提倡了推廣《古蘭經》將帶來多好的福報，而後一句則表明學習《古蘭經》將帶來多少福報。
就算到頭來沒學會識字，但也會因為別人的講解，因而對《古蘭經》的內容有真正的認知。
而《古蘭經》又偏偏是一整套對人類生活模式的規範，包含著對社會道德的要求，以及鼓勵信眾求知，學會理性看待諸多事物的經典。
在中世紀這個人均蒙昧的時代，學習《古蘭經》理解其中經義，反倒是成了開智的捷徑。
蓋里斯一去理解接觸伊斯蘭教這套體系，就不由得感嘆起來，穆聖真乃偉人也，硬生生以一己之力，帶著阿拉伯半島玩文明等級跳躍。
他對穆聖的尊崇之心，絕非作假。
但怎麼說呢，這阿拉伯人識字懂事的多了後，對於現在的蓋里斯來說，就不太好。
雖然蓋里斯站在桌子上說出來的話，讓周圍的穆斯林感到困惑，但那也只是困惑，他們對於罪孽問題的解決方案，自有一套體系，而且這套解決方案在穆斯林中還廣為流傳。
這就導致，哪怕蓋里斯在上面講的口乾舌燥，下面的那些穆斯林相當多都無動於衷。
縱然不少人對蓋里斯面前的黃金，流露出貪婪之心，可始終沒有人主動走上前去。
世上沒有白吃的午餐，也沒有白痴的午餐。
或許當他們中的某些人，獨自一人的時候，還難以克制心中貪婪，會主動上前索取。
可當群體之間達成默契後，就顯得所有人都在等一個出頭鳥，否則沒人敢主動上前。
而且法蘭克人終究是法蘭克人，同他們這些穆斯林阿拉伯人，橫著一條深不見底的鴻溝。
又有幾個人，可以對莫名其妙的陌生人，爆發出強烈的信任呢？
隨著時間的推移，看熱鬧的人愈發聚集，但伴隨著晚餐時間的快要到來，加之又要開始傍晚時分的禮拜，人群又漸漸散去。
當其他所有人離開後，蓋里斯留意到阿卜杜拉留在了原地，顯然他是在等候蓋里斯。
見蓋里斯這個法蘭克年輕人向自己走來，阿卜杜拉醫生不由得深呼吸了幾口氣，頭上那泛白的眉毛抖了抖。
「你這是要幹嘛？用利益蠱惑人心？用言語挑動他人？」
「你這樣干，是要死人的！死很多人！」
聽著阿卜杜拉那帶著顫意的質問，蓋里斯不怎麼在乎。在他的眼中，身前的阿卜杜拉醫生，便與其身後的那輪殘陽相互重疊，雖還散發著陽光普照大地，替世人帶來光明。
可夕陽終究是要落山，漫漫長夜即將到來，到那時如阿卜杜拉醫生這樣的好人，又當如何自處？
「長夜將至，我從今開始守望，至死方休。」
「什麼意思？」阿卜杜拉沒能明白蓋里斯話語中潛藏的含義。
「我是說，用不著我去蠱惑，用不著我去挑逗。僅僅是生活在封建包稅制度下，他們這些人便如生活在黑夜裡，難見陽光。是在被鈍刀子割肉，慢慢放血，一點點的被蠶食性命。」
「阿卜杜拉，作為醫生，你是清楚的，在這麼困苦的生活環境中，你們小鎮裡又幾個人能活過四十五的？便是四十都相當難！而大多數人的天然壽命應當是多少！回答我！」
蓋里斯向著身前慈眉善目的老人發出喝問。
阿卜杜拉微微撇過頭，小聲嘟囔了一句：「當他們定期來臨時，他們不得延遲一霎時，他們不能提前一霎時。壽命和死亡是由真主決定的，我又怎知……」
蓋里斯來到了阿卜杜拉身旁，與之並肩站立，雙方的身高之差，在此刻頓時明了。
一個年輕雄壯是新生的朝陽，有著無限可能的未來，一個身體佝僂已然開始彎下原本挺直的腰，如身後夕陽快要風燭殘年。
「不要逃避，壽命和死亡確乃真主決定，可信眾又怎可將過往生活困苦責怪於真主？！需知創造萬物諸事雖乃真主。但，真主亦賜予人以意志，好決定做與不做！」
阿卜杜拉作為一名在開羅考取醫師執照的醫生，他對諸多知識的了解，遠非常人所能比。感受到蓋里斯話語中的情緒。
想到今天接待過的病人，因為買不起柴，三天同吃一鍋菜，最後消化不良來到自己面前，他終究是開口了。
「健康生活，遵循先知教誨，一個人的大限通常在60到70之間。」