第八百七十六章 南韻:我不明白
「月冬,對講機給我。」
月冬聞言,立即取下腰間貼有巧字標籤的對講機,雙手奉上。
南韻問:「平生要聯繫巧兒?」
任平生握住對講機,問南韻:「巧兒跟你匯報的時候,你是怎麼安排的?」
「我未做安排,此事全由你做主。」
「巧兒對這事是什麼態度?」
「與你一致,認為應當嚴懲,還有負責帶那個蠻夷來的人,當負連帶責任。」
「你這倒是提醒了我,是得讓他們負連帶責任。」
任平生語氣變冷:「四海商號的人未經允許,就擅自帶蠻夷國使臣入境朝貢,令朝廷被動,且打亂我的謀劃,這事本不好計較,畢竟山高路遠的,又無先例,現在正好趁這事敲打敲打。」
「等廷尉判決後,下令禁止商賈干預國事。這些人的心是野了,什麼時候商賈也敢摻和國事。」
南韻道:「平生此言差矣,四海商號帶蠻夷國使臣入境朝貢,有先例。」
任平生聽出南韻的意思,笑說:「你是指我?」
「然也,建元初年,西域諸國便通過煙雨閣在西域的行商,派使臣來離,向你朝貢。」
南韻說:「據繡衣偵探,四海商號此番會帶蠻夷國使臣入離,並無暗中勾連,圖謀技藝之意。相反,他們僅是有效仿煙雨閣,獻媚之心。」
「他們二者唯一的不同是,西域行商走得正規渠道,他們先斬後奏,但海外與西域不同,他們先斬後奏,也可理解。」
「……」
任平生拿起繡衣暗報:「暗報里寫了?」
「然也。」
任平生翻看暗報,找到南韻說的內容,張了張嘴,有些無言的說道:「獻媚……我有想過這個原因,但我覺得應該不至於,都知道我不喜歡這套,結果還真是這套,他們就不怕拍在馬蹄上?」
「拍在馬蹄上又如何?平生又不會因此罰他們?他們以後若是立了功,你會因他們曾獻媚,不賞?」
「你這話說的,我無言以對。」
南韻又拿起一物,遞給任平生:「你看看這個。」
任平生接過一看,是一副很粗糙的簡筆畫,一看就是出自孩童之手,上面的內容是一個小女孩,應該是小女孩和一個大人,手牽著手。畫紙的右上角寫著三個字:謝秦王。
「這是……」
「此畫乃一五歲稚童所作,她下午一人來到宮門外,請衛士代為轉交給你,說她母親患了病,是你派去的醫師醫好了,她很感激你。」
南韻說:「此事是好事,但據衛士描述,稚童身著粗衣,神色緊張、忐忑,將畫交給衛士後,就連忙離開。若是自發行為,不當如此。你再看這紙,非尋常人家用得起,如不出意外,應是有人指使。」
「那人的目的,應也是想向你獻媚,博一個好印象。我已讓巧兒去查,這兩日就會有結果。」
任平生放下畫:「獻就獻吧,這種事也攔不住。只要這件事是真的就行,若是尚未完全治好,讓太醫令接著治,治好為止。」
任平生結束這個話題,說回剛才的:「你認為四海的人要不要負連帶責任?」
南韻說:「人雖是他們帶回來的,但讓他們承擔連帶責任有些牽強,下不為例吧。」
「行,按你說的。《這個女帝大有問題》正在引發閱讀狂潮,你還沒看?」
任平生按下對講機通話鍵,說:「巧兒,是我。」
等了幾秒鐘,對講機里傳出任巧的聲音。
「阿兄,何事?完畢。」
「扶南蠻殺害離人一事,你或者找人寫一篇文章,抨擊扶南蠻以卑劣手段,偷襲殺害離人。」
任平生說:「要著重強調大離乃天朝上國,大離的子民乃是天朝上民,扶南蠻乃至四方蠻夷,偷襲殺害離人,不能以尋常私鬥視之,是挑釁、以下犯上、大不敬!」
「總之,這篇文章要傳遞出一個思想,大離乃天朝上國,大離之民乃天朝上民。同時別忘了說,朝廷會為受害者討個公道。文章寫完,不用立即登報,等廷尉處理完再登報。」
任巧語氣有些遲疑:「阿兄,你看奏報了嗎?那個受害者越人,充其量也就是新離人。而且他們私鬥的原因,也並非為了維護大離,僅是單純的口舌之爭。」
「新離人如何?新離人就不是離人了?還有,你仍沒明白,我說的大離乃天朝上國,離人乃天朝上民的意思。不管他們是因為什麼,蠻夷敢跟離人爭吵、打鬥就是不敬,就是以下犯上!」
任巧應道:「好,我知道了。」
放下對講機,任平生正準備伸手拿奏章,南韻看著任平生,問:「平生,你這般是意欲何為?」
任平生對上南韻目光,反問:「你不明白的是?」
任平生淡淡道:「原因簡單,就是我剛才跟你說過的,夷狄,禽獸也,畏威而不懷德。我們的離文明相較於四方蠻夷的文明,過於成熟,而成熟帶來的弊端之一,便是我們過於注重禮儀。
我們總是天真地以為蠻夷可以教化,與我們並沒有太大的差別。可實際上呢,蠻夷就是蠻夷,大多數是不可教化的,我們今日待之寬厚,來日一旦衰落,得來的不是蠻夷的投桃報李,而是蠻夷最血腥的報復!」
「在那邊的歷史上,我們幾次差點亡國滅種,就是拜蠻夷所賜。」
任平生說:「你們不知道,這些蠻夷占了一時上風後,對待離人猶如對待牲畜。他們甚至在一國之律令法里公然規定,他們殺離人,只需賠一隻羊的錢。且實際上,他們殺害離人,往往什麼懲罰都沒有,個個都拍手叫好。
相反,離人殺他們,不僅會被斬首,還會連累親族。你說,我們知道蠻夷是這等卑劣脾性,還要守所謂的禮儀,將他們視為人嗎?我們今日對他們寬容,就是對後世子孫的犯罪。」
任平生接著說:「此外,我讓巧兒寫那篇報導,亦是想藉此事,收百越之地的民心。那些越人如今雖因得了土地,而平順、臣服,但這僅是表面上的臣服,天知道他們當中有誰還想著反叛。
現在,他們當中有人因尋常口舌之爭死亡,朝廷以離人名義,為他們出頭,他們焉能不有所觸動?
就算老人不會,年輕人、小孩總會吧?他們肯定會有一部分意識到成為離人的好處,擁有離人的集體榮譽感。只要讓他們意識到離人的集體榮譽感,他們變會心甘情願的成為離人。」
任平生看著南韻的眼睛:「以一蠻夷使臣的命和一蠻夷國的國格,換百越之地的民心,很划算,不是嗎?」
南韻微微一笑:「平生所言甚是。」
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任平生淡淡道:「原因簡單,就是我剛才跟你說過的,夷狄,禽獸也,畏威而不懷德。我們的離文明相較於四方蠻夷的文明,過於成熟,而成熟帶來的弊端之一,便是我們過於注重禮儀。
我們總是天真地以為蠻夷可以教化,與我們並沒有太大的差別。可實際上呢,蠻夷就是蠻夷,大多數是不可教化的,我們今日待之寬厚,來日一旦衰落,得來的不是蠻夷的投桃報李,而是蠻夷最血腥的報復!」
「在那邊的歷史上,我們幾次差點亡國滅種,就是拜蠻夷所賜。」
任平生說:「你們不知道,這些蠻夷占了一時上風後,對待離人猶如對待牲畜。他們甚至在一國之律令法里公然規定,他們殺離人,只需賠一隻羊的錢。且實際上,他們殺害離人,往往什麼懲罰都沒有,個個都拍手叫好。
相反,離人殺他們,不僅會被斬首,還會連累親族。你說,我們知道蠻夷是這等卑劣脾性,還要守所謂的禮儀,將他們視為人嗎?我們今日對他們寬容,就是對後世子孫的犯罪。」
任平生接著說:「此外,我讓巧兒寫那篇報導,亦是想藉此事,收百越之地的民心。那些越人如今雖因得了土地,而平順、臣服,但這僅是表面上的臣服,天知道他們當中有誰還想著反叛。
現在,他們當中有人因尋常口舌之爭死亡,朝廷以離人名義,為他們出頭,他們焉能不有所觸動?
就算老人不會,年輕人、小孩總會吧?他們肯定會有一部分意識到成為離人的好處,擁有離人的集體榮譽感。只要讓他們意識到離人的集體榮譽感,他們變會心甘情願的成為離人。」
任平生看著南韻的眼睛:「以一蠻夷使臣的命和一蠻夷國的國格,換百越之地的民心,很划算,不是嗎?」
南韻微微一笑:「平生所言甚是。」
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「天朝上國、天朝上民,我都可以理解,但僅是尋常的口舌之爭,就算是不敬和以下犯上,換做旁人好說,平生你素來待人平等,當初對待那些蠻夷,你也是固心有鄙夷,面上不曾顯露半分,現在怎會如此?」
任平生淡淡道:「原因簡單,就是我剛才跟你說過的,夷狄,禽獸也,畏威而不懷德。我們的離文明相較於四方蠻夷的文明,過於成熟,而成熟帶來的弊端之一,便是我們過於注重禮儀。
我們總是天真地以為蠻夷可以教化,與我們並沒有太大的差別。可實際上呢,蠻夷就是蠻夷,大多數是不可教化的,我們今日待之寬厚,來日一旦衰落,得來的不是蠻夷的投桃報李,而是蠻夷最血腥的報復!」
「在那邊的歷史上,我們幾次差點亡國滅種,就是拜蠻夷所賜。」
任平生說:「你們不知道,這些蠻夷占了一時上風後,對待離人猶如對待牲畜。他們甚至在一國之律令法里公然規定,他們殺離人,只需賠一隻羊的錢。且實際上,他們殺害離人,往往什麼懲罰都沒有,個個都拍手叫好。
相反,離人殺他們,不僅會被斬首,還會連累親族。你說,我們知道蠻夷是這等卑劣脾性,還要守所謂的禮儀,將他們視為人嗎?我們今日對他們寬容,就是對後世子孫的犯罪。」
任平生接著說:「此外,我讓巧兒寫那篇報導,亦是想藉此事,收百越之地的民心。那些越人如今雖因得了土地,而平順、臣服,但這僅是表面上的臣服,天知道他們當中有誰還想著反叛。
現在,他們當中有人因尋常口舌之爭死亡,朝廷以離人名義,為他們出頭,他們焉能不有所觸動?
就算老人不會,年輕人、小孩總會吧?他們肯定會有一部分意識到成為離人的好處,擁有離人的集體榮譽感。只要讓他們意識到離人的集體榮譽感,他們變會心甘情願的成為離人。」
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相反,離人殺他們,不僅會被斬首,還會連累親族。你說,我們知道蠻夷是這等卑劣脾性,還要守所謂的禮儀,將他們視為人嗎?我們今日對他們寬容,就是對後世子孫的犯罪。」
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「與你一致,認為應當嚴懲,還有負責帶那個蠻夷來的人,當負連帶責任。」
「你這倒是提醒了我,是得讓他們負連帶責任。」
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南韻說:「據繡衣偵探,四海商號此番會帶蠻夷國使臣入離,並無暗中勾連,圖謀技藝之意。相反,他們僅是有效仿煙雨閣,獻媚之心。」
「他們二者唯一的不同是,西域行商走得正規渠道,他們先斬後奏,但海外與西域不同,他們先斬後奏,也可理解。」
「……」
任平生拿起繡衣暗報:「暗報里寫了?」
「然也。」
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南韻又拿起一物,遞給任平生:「你看看這個。」
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任巧應道:「好,我知道了。」
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任平生說:「你們不知道,這些蠻夷占了一時上風後,對待離人猶如對待牲畜。他們甚至在一國之律令法里公然規定,他們殺離人,只需賠一隻羊的錢。且實際上,他們殺害離人,往往什麼懲罰都沒有,個個都拍手叫好。
相反,離人殺他們,不僅會被斬首,還會連累親族。你說,我們知道蠻夷是這等卑劣脾性,還要守所謂的禮儀,將他們視為人嗎?我們今日對他們寬容,就是對後世子孫的犯罪。」
任平生接著說:「此外,我讓巧兒寫那篇報導,亦是想藉此事,收百越之地的民心。那些越人如今雖因得了土地,而平順、臣服,但這僅是表面上的臣服,天知道他們當中有誰還想著反叛。
現在,他們當中有人因尋常口舌之爭死亡,朝廷以離人名義,為他們出頭,他們焉能不有所觸動?
就算老人不會,年輕人、小孩總會吧?他們肯定會有一部分意識到成為離人的好處,擁有離人的集體榮譽感。只要讓他們意識到離人的集體榮譽感,他們變會心甘情願的成為離人。」
任平生看著南韻的眼睛:「以一蠻夷使臣的命和一蠻夷國的國格,換百越之地的民心,很划算,不是嗎?」
南韻微微一笑:「平生所言甚是。」
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任平生淡淡道:「原因簡單,就是我剛才跟你說過的,夷狄,禽獸也,畏威而不懷德。我們的離文明相較於四方蠻夷的文明,過於成熟,而成熟帶來的弊端之一,便是我們過於注重禮儀。
我們總是天真地以為蠻夷可以教化,與我們並沒有太大的差別。可實際上呢,蠻夷就是蠻夷,大多數是不可教化的,我們今日待之寬厚,來日一旦衰落,得來的不是蠻夷的投桃報李,而是蠻夷最血腥的報復!」
「在那邊的歷史上,我們幾次差點亡國滅種,就是拜蠻夷所賜。」
任平生說:「你們不知道,這些蠻夷占了一時上風後,對待離人猶如對待牲畜。他們甚至在一國之律令法里公然規定,他們殺離人,只需賠一隻羊的錢。且實際上,他們殺害離人,往往什麼懲罰都沒有,個個都拍手叫好。
相反,離人殺他們,不僅會被斬首,還會連累親族。你說,我們知道蠻夷是這等卑劣脾性,還要守所謂的禮儀,將他們視為人嗎?我們今日對他們寬容,就是對後世子孫的犯罪。」
任平生接著說:「此外,我讓巧兒寫那篇報導,亦是想藉此事,收百越之地的民心。那些越人如今雖因得了土地,而平順、臣服,但這僅是表面上的臣服,天知道他們當中有誰還想著反叛。
現在,他們當中有人因尋常口舌之爭死亡,朝廷以離人名義,為他們出頭,他們焉能不有所觸動?
就算老人不會,年輕人、小孩總會吧?他們肯定會有一部分意識到成為離人的好處,擁有離人的集體榮譽感。只要讓他們意識到離人的集體榮譽感,他們變會心甘情願的成為離人。」
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獨家!兩竿落日專訪及《這個女帝大有問題》創作幕後,僅限。
「天朝上國、天朝上民,我都可以理解,但僅是尋常的口舌之爭,就算是不敬和以下犯上,換做旁人好說,平生你素來待人平等,當初對待那些蠻夷,你也是固心有鄙夷,面上不曾顯露半分,現在怎會如此?」
任平生淡淡道:「原因簡單,就是我剛才跟你說過的,夷狄,禽獸也,畏威而不懷德。我們的離文明相較於四方蠻夷的文明,過於成熟,而成熟帶來的弊端之一,便是我們過於注重禮儀。
我們總是天真地以為蠻夷可以教化,與我們並沒有太大的差別。可實際上呢,蠻夷就是蠻夷,大多數是不可教化的,我們今日待之寬厚,來日一旦衰落,得來的不是蠻夷的投桃報李,而是蠻夷最血腥的報復!」
「在那邊的歷史上,我們幾次差點亡國滅種,就是拜蠻夷所賜。」
任平生說:「你們不知道,這些蠻夷占了一時上風後,對待離人猶如對待牲畜。他們甚至在一國之律令法里公然規定,他們殺離人,只需賠一隻羊的錢。且實際上,他們殺害離人,往往什麼懲罰都沒有,個個都拍手叫好。
相反,離人殺他們,不僅會被斬首,還會連累親族。你說,我們知道蠻夷是這等卑劣脾性,還要守所謂的禮儀,將他們視為人嗎?我們今日對他們寬容,就是對後世子孫的犯罪。」
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我們總是天真地以為蠻夷可以教化,與我們並沒有太大的差別。可實際上呢,蠻夷就是蠻夷,大多數是不可教化的,我們今日待之寬厚,來日一旦衰落,得來的不是蠻夷的投桃報李,而是蠻夷最血腥的報復!」
「在那邊的歷史上,我們幾次差點亡國滅種,就是拜蠻夷所賜。」
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