第六百七十九章 原以為秦王是要做君子，才發現是奔著聖人去的
第680章 原以為秦王是要做君子，才發現是奔著聖人去的
果然是祥瑞。
大離夢後，叔孫川便認為過不了多久，就會有人向秦王進獻祥瑞。
這是歷代帝王，尤其是得位不正的帝王的基本操作。
秦王在大離夢的現場上固然一再強調自己不是仙人，但其公開他和陛下能往返後世的行為，無疑是在向世人宣告：
他，任平生，是天命所歸。
況且，秦王從未掩飾這點。
秦王在大離夢現場，當著太上皇、三公九卿還有黔首的面，公然保證自己永為離臣，永不改大離國號，永奉南氏宗廟的行為，就說明秦王早已將大離視為他的囊中物。
縱觀史書，夏商周以來，如秦王這般的權臣不少，但如秦王這般，文能創立學說，桃李滿天下，武能僅用一年蕩平欺辱大離百年的匈奴，洗刷國恥，還有開創戰爭經濟學，甚至還能往返後世的權臣，是歷史首位。
正因如此，叔孫川雖為當世大儒，於情於理都應抨擊秦王狼子野心，但作為離人，看著秦王為大離洗刷百年國恥，看著秦王讓大離一改宣和頹勢，欣欣向榮，百姓豐衣足食，他實在難以站出來抨擊秦王。
他不得不承認，秦王遠超太上皇，甚至超過文帝，是可以媲美高祖的天命之主。
如今得秦王公開承諾，太上皇對此都沒有異議，他也不必再堅守，可效忠秦王，為大離的富強出力。
效忠秦王，說簡單簡單，說難也難。
以他的門第和在朝中的地位，他要效忠秦王，秦王一定不會拒絕，但想要得到秦王重用，不是易事。
秦王性情高潔，眼裡容不得沙子。一些在他們眼中的尋常事，在秦王眼中卻是罪大惡極，天地難容。
如秦王的表親，不就是玩弄了幾個奴婢，強搶了幾個賤民，秦王就不顧血親之情，施以重刑。
對待表親都如此嚴苛，何論旁人。
而他們這些氏族出身的人，縱使從未做過這些事，但個人的觀念，用秦王的話說，就是三觀都與秦王不同。
秦王或是因此疏遠氏族，甚至打心眼裡就瞧不上的氏族。
其實早在秦王幼年，秦王經常帶著學宮令因一些小事暴揍其他氏族公卿子弟時，叔孫川就發現秦王雖目無禮法，但為人嫉惡如仇，多有儒學君子之風。
如今，叔孫川更是愕然的發現秦王不是要做君子，是奔著聖人去的。
叔孫川能感覺的出來，秦王平等待民，不是為了蓄養民望，是真的認為自己和黔首沒有不同，都是離人。
這是只有古之聖人才有的品德。
還有，說個不敬聖人的話，便是古之聖人，都不會如秦王那般，在黔首高喊秦王萬年時，回喊離人萬年。
面對這樣的君王，叔孫川說實話壓力很大。尤其是，秦王這兩年的各項舉措，無不在說明秦王不僅自己要做聖人，還要求百官、小吏，兵士，甚至還有黔首、奴隸都做聖人。
若是太上皇如此，朝堂上下必然是怨聲載道，但秦王行事高明，以政思之學，悄然改變所有人的三觀。
叔孫川初見政思時，都誤以為秦王是在推行君子仁政，後是細細研究，才發現不同。
總而言之，要想得到秦王重用，首先得轉修齊學，接受政思教育，其次要有真才實學。
秦王用人唯才是舉，重實幹而厭虛言，尤其是厭惡儒學，他作為大儒，顯然難以得到秦王重用。
故，叔孫川的想法是先看是否有人會給秦王進獻祥瑞，若是沒有，他就進獻祥瑞。
如今祥瑞已有，陛下又召他進宮，顯然是為了祥瑞一事，這是他的機會。
他能不能入秦王法眼，就看這次了。
話說回來，此次祥瑞——是秦王從後世弄來的？不然，秦王不會那般了解。
可他有種直覺，祥瑞和秦王無關。
他和秦王雖極少接觸，但在驚雷之變後他特意研究過秦王。
秦王和高祖有相同之處，也有不同之處。相同的是，秦王和高祖，都是骨子裡十分高傲、自負，行事霸道。
不同的是，高祖信賴方士，謀求長生，秦王不喜方士，鄙夷長生。
秦王願意接受祥瑞，恐都是看陛下面子。
秦王親自下令偽造祥瑞，顯然不可能。
那是陛下的命令？
陛下瞞著秦王？
應該不是。
或真如籍俊、黑伯所說那般，秦王是在後世見過龍血寶樹，故而了解。
而畦時外、荊山中的龍血寶樹或就如籍俊轉述的那般，是因秦王往返後世而生。
若真是如此，龍血寶樹就是真正的祥瑞。
且龍血寶樹若真如秦王說的，有那些神用，那此次祥瑞將超過歷史上所有的祥瑞。
他作為奉常，能主導如此祥瑞之儀，何愁不能名留青史？
難怪秦王在大離夢現場敢放言，在建元一朝，青史留名的機會很多。
這不就來了。
叔孫川陡然亢奮。
當然，青史留名還是其次，重要的是他借著這難得的機會，讓秦王見識到他的才幹。
叔孫氏能不能在新朝維持家族榮耀，更上一層樓，就看他的了。
繼續向籍俊、黑伯了解他們發現龍血寶樹的細節和發現前的徵兆等等，負責通傳的宮娥忽然走進來，行禮道：
「稟奉常，陛下有請。」
叔孫川當即站起來，整理衣袍，往外。
籍俊看向宮娥，剛想問他們需不需要進去，宮娥已是行禮，請他們也過去。
脫鞋，走入主殿，叔孫川意外的看了眼已在殿中的顏壽山、太醫令王徽，又看了眼大位上與陛下並肩而坐，身著後世服飾的秦王，行禮道：「臣奉常叔孫川參見陛下、參見秦王。」
「免禮，」任平生淡淡道，「籍俊，你再將龍血樹一事，告訴顏副學宮令和太醫令。」
「喏。」
籍俊立即言簡意賅的講述龍血樹。
顏壽山暗暗鬆了口氣，不是齊升學院出事了就好。
任平生等籍俊講完，直截了當的說道：「畦畤外會長出一棵違背自然生長規律的龍血樹，必是白帝降吉。奉常，此事便由你來主導。「
「喏。」
「太醫令，龍血樹的樹脂經後人研究，可製成珍貴的藥材麒麟竭。具體藥效，櫟陽令剛已說過，孤不再贅述。這是孤剛才從後世整理的採用之法，你弄明白了，再帶上你的人，讓它物盡其用。」
月冬將任平生剛才特意去現代弄出來的資料，遞給太醫令。
太醫令王徽雙手接過，應道：「喏。」
「顏副學宮令，你代孤從齊升學院裡挑選這方面的幹才，和巧工坊的相關人員組建一支科研小隊，查明龍血樹生長原因，探查周遭是否還有龍血樹，還有嘗試培育。「
「喏。」
「對了，太醫署也派隊。你們聯合調查、培育，互通有無。」
「喏。」
叔孫川忍不住的道：「秦王，龍血寶樹乃白帝賜福，我等採用是否不妥？」
「奉常言之有理，不過，孤認為能用到實處，造福離人的祥瑞才是好祥瑞，奉常以為呢？」
額——秦王不愧是秦王。
祥瑞都得有實用。
不過由此可看出，秦王確對祥瑞不屑一顧，但龍血寶樹的樹脂是真的有神用，不然秦王不會特去後世尋採用之法，讓太醫署、齊升、巧工調查、培育。」秦王所言甚是，是臣下淺薄。」
南韻這時給了月冬一個眼神。
月冬立即打開南韻適才寫的詔書。
「籍俊、伯接詔。」
籍俊、黑伯一愣，接連跪下接詔。
「制曰：
朕聞天道昭彰，厥應維德。櫟陽令籍俊、畦畤令黑伯，率屬虔恭，格於神明，爰獲嘉瑞，以彰泰平。其令：
籍俊、黑伯各晉爵三等，授簪裹爵，賜黃金百鎰；
畦畤諸吏晉爵一等，賜黃金五十鎰；
櫟陽從吏護衛給事，各賜黃金十鎰。」
黑伯聞言大喜。
原以為今日會小命不保，沒想到自己不但保住了小命，還能晉爵三等。
這時，籍俊接詔的聲音響起，黑伯忙跟著說。
「臣櫟陽令籍俊、臣畦時令黑伯，奉詔再拜！
陛下昭德垂憲，明罰敕法。臣等猥以斗筲，謬屍官次，幸賴皇靈俯監，微功上聞。今蒙殊錫，超躐爵賞，賞及廝輿，惶悚無地。
臣等敢不砥節礪行，恪共厥職，以揚休烈，以答鴻私。謹奉天威，死罪死罪！「
顏壽山望著籍俊，心裡有些羨慕。
這就進爵三等了。
他這個院令，還是白身呢。
果然是祥瑞。
大離夢後，叔孫川便認為過不了多久，就會有人向秦王進獻祥瑞。
這是歷代帝王，尤其是得位不正的帝王的基本操作。
秦王在大離夢的現場上固然一再強調自己不是仙人，但其公開他和陛下能往返後世的行為，無疑是在向世人宣告：
他，任平生，是天命所歸。
況且，秦王從未掩飾這點。
秦王在大離夢現場，當著太上皇、三公九卿還有黔首的面，公然保證自己永為離臣，永不改大離國號，永奉南氏宗廟的行為，就說明秦王早已將大離視為他的囊中物。
縱觀史書，夏商周以來，如秦王這般的權臣不少，但如秦王這般，文能創立學說，桃李滿天下，武能僅用一年蕩平欺辱大離百年的匈奴，洗刷國恥，還有開創戰爭經濟學，甚至還能往返後世的權臣，是歷史首位。
正因如此，叔孫川雖為當世大儒，於情於理都應抨擊秦王狼子野心，但作為離人，看著秦王為大離洗刷百年國恥，看著秦王讓大離一改宣和頹勢，欣欣向榮，百姓豐衣足食，他實在難以站出來抨擊秦王。
他不得不承認，秦王遠超太上皇，甚至超過文帝，是可以媲美高祖的天命之主。
如今得秦王公開承諾，太上皇對此都沒有異議，他也不必再堅守，可效忠秦王，為大離的富強出力。
效忠秦王，說簡單簡單，說難也難。
以他的門第和在朝中的地位，他要效忠秦王，秦王一定不會拒絕，但想要得到秦王重用，不是易事。
秦王性情高潔，眼裡容不得沙子。一些在他們眼中的尋常事，在秦王眼中卻是罪大惡極，天地難容。
如秦王的表親，不就是玩弄了幾個奴婢，強搶了幾個賤民，秦王就不顧血親之情，施以重刑。
對待表親都如此嚴苛，何論旁人。
而他們這些氏族出身的人，縱使從未做過這些事，但個人的觀念，用秦王的話說，就是三觀都與秦王不同。
秦王或是因此疏遠氏族，甚至打心眼裡就瞧不上的氏族。
其實早在秦王幼年，秦王經常帶著學宮令因一些小事暴揍其他氏族公卿子弟時，叔孫川就發現秦王雖目無禮法，但為人嫉惡如仇，多有儒學君子之風。
如今，叔孫川更是愕然的發現秦王不是要做君子，是奔著聖人去的。
叔孫川能感覺的出來，秦王平等待民，不是為了蓄養民望，是真的認為自己和黔首沒有不同，都是離人。
這是只有古之聖人才有的品德。
還有，說個不敬聖人的話，便是古之聖人，都不會如秦王那般，在黔首高喊秦王萬年時，回喊離人萬年。
面對這樣的君王，叔孫川說實話壓力很大。尤其是，秦王這兩年的各項舉措，無不在說明秦王不僅自己要做聖人，還要求百官、小吏，兵士，甚至還有黔首、奴隸都做聖人。
若是太上皇如此，朝堂上下必然是怨聲載道，但秦王行事高明，以政思之學，悄然改變所有人的三觀。
叔孫川初見政思時，都誤以為秦王是在推行君子仁政，後是細細研究，才發現不同。
總而言之，要想得到秦王重用，首先得轉修齊學，接受政思教育，其次要有真才實學。
秦王用人唯才是舉，重實幹而厭虛言，尤其是厭惡儒學，他作為大儒，顯然難以得到秦王重用。
故，叔孫川的想法是先看是否有人會給秦王進獻祥瑞，若是沒有，他就進獻祥瑞。
如今祥瑞已有，陛下又召他進宮，顯然是為了祥瑞一事，這是他的機會。
他能不能入秦王法眼，就看這次了。
話說回來，此次祥瑞——是秦王從後世弄來的？不然，秦王不會那般了解。
可他有種直覺，祥瑞和秦王無關。
他和秦王雖極少接觸，但在驚雷之變後他特意研究過秦王。
秦王和高祖有相同之處，也有不同之處。相同的是，秦王和高祖，都是骨子裡十分高傲、自負，行事霸道。
不同的是，高祖信賴方士，謀求長生，秦王不喜方士，鄙夷長生。
秦王願意接受祥瑞，恐都是看陛下面子。
秦王親自下令偽造祥瑞，顯然不可能。
那是陛下的命令？
陛下瞞著秦王？
應該不是。
或真如籍俊、黑伯所說那般，秦王是在後世見過龍血寶樹，故而了解。
而畦時外、荊山中的龍血寶樹或就如籍俊轉述的那般，是因秦王往返後世而生。
若真是如此，龍血寶樹就是真正的祥瑞。
且龍血寶樹若真如秦王說的，有那些神用，那此次祥瑞將超過歷史上所有的祥瑞。
他作為奉常，能主導如此祥瑞之儀，何愁不能名留青史？
難怪秦王在大離夢現場敢放言，在建元一朝，青史留名的機會很多。
這不就來了。
叔孫川陡然亢奮。
當然，青史留名還是其次，重要的是他借著這難得的機會，讓秦王見識到他的才幹。
叔孫氏能不能在新朝維持家族榮耀，更上一層樓，就看他的了。
繼續向籍俊、黑伯了解他們發現龍血寶樹的細節和發現前的徵兆等等，負責通傳的宮娥忽然走進來，行禮道：
「稟奉常，陛下有請。」
叔孫川當即站起來，整理衣袍，往外。
籍俊看向宮娥，剛想問他們需不需要進去，宮娥已是行禮，請他們也過去。
脫鞋，走入主殿，叔孫川意外的看了眼已在殿中的顏壽山、太醫令王徽，又看了眼大位上與陛下並肩而坐，身著後世服飾的秦王，行禮道：「臣奉常叔孫川參見陛下、參見秦王。」
「免禮，」任平生淡淡道，「籍俊，你再將龍血樹一事，告訴顏副學宮令和太醫令。」
「喏。」
籍俊立即言簡意賅的講述龍血樹。
顏壽山暗暗鬆了口氣，不是齊升學院出事了就好。
任平生等籍俊講完，直截了當的說道：「畦畤外會長出一棵違背自然生長規律的龍血樹，必是白帝降吉。奉常，此事便由你來主導。「
「喏。」
「太醫令，龍血樹的樹脂經後人研究，可製成珍貴的藥材麒麟竭。具體藥效，櫟陽令剛已說過，孤不再贅述。這是孤剛才從後世整理的採用之法，你弄明白了，再帶上你的人，讓它物盡其用。」
月冬將任平生剛才特意去現代弄出來的資料，遞給太醫令。
太醫令王徽雙手接過，應道：「喏。」
「顏副學宮令，你代孤從齊升學院裡挑選這方面的幹才，和巧工坊的相關人員組建一支科研小隊，查明龍血樹生長原因，探查周遭是否還有龍血樹，還有嘗試培育。「
「喏。」
「對了，太醫署也派隊。你們聯合調查、培育，互通有無。」
「喏。」
叔孫川忍不住的道：「秦王，龍血寶樹乃白帝賜福，我等採用是否不妥？」
「奉常言之有理，不過，孤認為能用到實處，造福離人的祥瑞才是好祥瑞，奉常以為呢？」
額——秦王不愧是秦王。
祥瑞都得有實用。
不過由此可看出，秦王確對祥瑞不屑一顧，但龍血寶樹的樹脂是真的有神用，不然秦王不會特去後世尋採用之法，讓太醫署、齊升、巧工調查、培育。」秦王所言甚是，是臣下淺薄。」
南韻這時給了月冬一個眼神。
月冬立即打開南韻適才寫的詔書。
「籍俊、伯接詔。」
籍俊、黑伯一愣，接連跪下接詔。
「制曰：
朕聞天道昭彰，厥應維德。櫟陽令籍俊、畦畤令黑伯，率屬虔恭，格於神明，爰獲嘉瑞，以彰泰平。其令：
籍俊、黑伯各晉爵三等，授簪裹爵，賜黃金百鎰；
畦畤諸吏晉爵一等，賜黃金五十鎰；
櫟陽從吏護衛給事，各賜黃金十鎰。」
黑伯聞言大喜。
原以為今日會小命不保，沒想到自己不但保住了小命，還能晉爵三等。
這時，籍俊接詔的聲音響起，黑伯忙跟著說。
「臣櫟陽令籍俊、臣畦時令黑伯，奉詔再拜！
陛下昭德垂憲，明罰敕法。臣等猥以斗筲，謬屍官次，幸賴皇靈俯監，微功上聞。今蒙殊錫，超躐爵賞，賞及廝輿，惶悚無地。
臣等敢不砥節礪行，恪共厥職，以揚休烈，以答鴻私。謹奉天威，死罪死罪！「
顏壽山望著籍俊，心裡有些羨慕。
這就進爵三等了。
他這個院令，還是白身呢。