第六百五十八章 我也看一看？
第659章 我也看一看？
「除了有陛下勸解的因素，還因為你。」
「臣？」
符運良一愣，錯的望著秦王，不解秦王之意。
他有這麼大的臉面，能讓秦王因他改變主意？
秦王的意思應該是指像他這樣的儒學子弟。
「無論在當世，還是後世都有一批如你一般，忠貞為國的儒學子弟，我若因那些腐儒惡儒，就將儒學一滅了之，如何對得起你等一片片拳拳報國之心？加之儒學固然有其劣根處，但亦有可取之處，隨意毀滅，於大離的文化是一大損失。」
符運良悄然鬆了口氣，秦王認為儒學有可取之處，便意味著秦王是真心想要改造儒學不過想想也是，在齊升學院時，秦王雖不喜儒學，但亦允許學生學習儒學，且對儒學和其他學派一視同仁。
正因秦王從不以個人喜惡，對待人和事，一心為公，符運良方衷心欽佩秦王。
任平生問：「關於改造儒學一事，你有何見解？」
符運良顯然昨晚就想過這個問題，脫口而出道：「以政思為指導、準則，取其精華，去其糟粕。」
「方略沒錯，但我要聽的是具體行動方案，不過你昨晚才收到消息，還沒弄出行動方案也是情有可原，」任平生說，「我說幾點，你參考一下。」
符運良靜心凝聽。
「1、收繳當今所有儒學書籍，於府庫封存，任何人不得藏私，敢有藏私者，嚴懲不貸；2、剔除儒學中守舊、不思進取、微言大義、春秋筆法、親親相隱等惡劣思想，增添『實事求是」『實踐出真知」等新思想。」
「新思想可由你和先進的儒學之土共同創立，也可汲取公羊學派、穀梁派等進步見解。如公羊學派的大復仇，穀梁的重史實。總之，改造後的儒學不得再有『復周禮』等厚古薄今的東西，順應時代發展，因時而變才是正道。」
「3、融入政思思想，增重家國觀念，有國方才有家，有家無國，家何存焉？」
「4、這點也是最重要的一點，我不知道你能不能接受，至少大部分儒學子弟應該都無法接受，儒學今後只可用於修身，不能用於治國。」
符運良嘴巴微動，欲言又止。
任平生繼續說：「有關治國一道，孤昨夜已經說的很清楚，不外乎三點，發展科技，提升生產力，可持續發展。儒學提倡的仁政愛民是準則，亦是限制器。政思的作用便是提醒皇帝、官員乃至天下人，提升國力要以民為本。
無論是儒家、法家、墨家還是兵家等所有學說，都離不開孤提出的這三點。故而，它們可以當做是這三點的養料、助力，但不能替代這三點，成為大離發展的指導思想。」
「後世的發展已經證明，孤提出的這三點才是一國之發展正道，法墨兵儒等學說都是分支、養料。」
任平生望著符運良的眼睛：「孤可以再跟你說的明白點，孤留著儒學，就是看重儒學強調的仁義禮智信，此乃我等為人存於世，最重要的東西，亦是大離能否有個良好的社會環境，最重要的因素。」
「後世雖是亘古難有的盛世，但在這方面有所欠缺，很多人重利輕義，為了錢財毫無下限，極其下作。像訛詐、欺騙，背叛等本該為世人唾棄之事，有不少人不僅無比推崇，還不以為恥，引以為榮。」
任平生頓了頓：「大離若是這樣發展下去，恐也會出現這種情況，所以孤要留著儒學，讓儒學成為修身之學，讓仁義禮智信一直都是我離人為人處世的準則。」
符運良拱手道：「喏，臣明白了。」
「待處理好學宮正事後，你弄個行動方案給我。」
「喏。
「對了，孤從後世買了一些後世大儒所作的儒學書籍，你拿去參考一下，或許對你改造儒學有用。」
任平生話音未落，月冬立即任平生買的《王文成公全書》奉給符運良。這套書中包含了《傳習錄》《大學問》以及《朱子晚年定論》等等。
符運良雙手接過，心裡更加鬆了口氣。秦王能帶回後世大儒的書籍，供他參考，更加說明秦王要改造儒學，不是出於個人的喜惡，而是真的想要將儒學改造好。
「此大儒名為王陽明，他的學說被後世人稱之為心學，其學說的主要思想是知行合一、致良知。他重視實踐，反對空談。他本人更是一位能人幹才，為政時政績斐然，為將時亦是戰績不菲。由此可見，他的學說並非空談。」
任平生說：「孤給你的這套書中的《傳習錄》《大學問》乃是心學的核心內容，後面的一些文錄、別錄乃是他日常的書信、公文彙編，從這些書信、公文可瞧出他心學的運用。」
「不過，心學雖有可取之處，但如儒學一般，因學生資質的優劣，還是不可避免的發展出一批忽略客觀事實，只注重個人內心，無視道德、違背公序良俗，為非作歹之徒。你看時或給別人看時，要注意這個情況。」
「喏。」
符運良躬身應下，心裡對這套來自後世大儒的所作書籍的好奇不減。他本就是嗜書之人，如今能夠一品後世大儒之作，恨不得現在就拜讀。
「去吧，幫我把學宮丞叫進來。」
「喏，微臣告退。」
符運良後退三步，轉身快步走出去。門外，只有南其遠一人站在廊下等待。
「鎮北侯，秦王讓你進去。」
南其遠警了眼符運良手裡顯然不屬於大離的書籍，心裡有些好奇是什麼書，顏副學宮令怎麼沒有，表面上不動聲色的行了一禮，深吸一口氣，有些志忘的走進會議室。
符運良自然不知南其遠心裡所想。他捧著《王文成公全書》，快步走進主殿此殿乃是學宮令、副學宮令的辦公處。以屏風為隔分為三個部分，學宮令在中，副學宮令位列左右兩側。
任平生原是想學宮令單獨一間宮殿，副學宮令共用一個宮殿，但想到這樣有可能會讓副學宮令勾連，架空學宮令，故以節省場地為由，將學宮令、副學宮令定在一處。
三人辦公的地方雖然有屏風為隔，但符運良摟著《王文成公全書》進來時，任巧、顏壽山都看在眼裡。
任巧早就看過此書，沒有在意。
顏壽山則十分好奇，秦王給了符運良什麼書。他當即走過去詢問，得知是後世大儒之作，當即找符運良借閱。
他雖然隸屬法家，並非儒士，但他和符運良一樣，都是嗜書之人，如今得見後世大儒之作，又是秦王推崇之大儒，自是無比好奇。
任巧見二人對那後世大儒，如此感興趣，心裡不禁想她要不要也看看，省得以後他們討論這位後世大儒時，都不知道他們在說什麼。
「除了有陛下勸解的因素，還因為你。」
「臣？」
符運良一愣，錯的望著秦王，不解秦王之意。
他有這麼大的臉面，能讓秦王因他改變主意？
秦王的意思應該是指像他這樣的儒學子弟。
「無論在當世，還是後世都有一批如你一般，忠貞為國的儒學子弟，我若因那些腐儒惡儒，就將儒學一滅了之，如何對得起你等一片片拳拳報國之心？加之儒學固然有其劣根處，但亦有可取之處，隨意毀滅，於大離的文化是一大損失。」
符運良悄然鬆了口氣，秦王認為儒學有可取之處，便意味著秦王是真心想要改造儒學不過想想也是，在齊升學院時，秦王雖不喜儒學，但亦允許學生學習儒學，且對儒學和其他學派一視同仁。
正因秦王從不以個人喜惡，對待人和事，一心為公，符運良方衷心欽佩秦王。
任平生問：「關於改造儒學一事，你有何見解？」
符運良顯然昨晚就想過這個問題，脫口而出道：「以政思為指導、準則，取其精華，去其糟粕。」
「方略沒錯，但我要聽的是具體行動方案，不過你昨晚才收到消息，還沒弄出行動方案也是情有可原，」任平生說，「我說幾點，你參考一下。」
符運良靜心凝聽。
「1、收繳當今所有儒學書籍，於府庫封存，任何人不得藏私，敢有藏私者，嚴懲不貸；2、剔除儒學中守舊、不思進取、微言大義、春秋筆法、親親相隱等惡劣思想，增添『實事求是」『實踐出真知」等新思想。」
「新思想可由你和先進的儒學之土共同創立，也可汲取公羊學派、穀梁派等進步見解。如公羊學派的大復仇，穀梁的重史實。總之，改造後的儒學不得再有『復周禮』等厚古薄今的東西，順應時代發展，因時而變才是正道。」
「3、融入政思思想，增重家國觀念，有國方才有家，有家無國，家何存焉？」
「4、這點也是最重要的一點，我不知道你能不能接受，至少大部分儒學子弟應該都無法接受，儒學今後只可用於修身，不能用於治國。」
符運良嘴巴微動，欲言又止。
任平生繼續說：「有關治國一道，孤昨夜已經說的很清楚，不外乎三點，發展科技，提升生產力，可持續發展。儒學提倡的仁政愛民是準則，亦是限制器。政思的作用便是提醒皇帝、官員乃至天下人，提升國力要以民為本。
無論是儒家、法家、墨家還是兵家等所有學說，都離不開孤提出的這三點。故而，它們可以當做是這三點的養料、助力，但不能替代這三點，成為大離發展的指導思想。」
「後世的發展已經證明，孤提出的這三點才是一國之發展正道，法墨兵儒等學說都是分支、養料。」
任平生望著符運良的眼睛：「孤可以再跟你說的明白點，孤留著儒學，就是看重儒學強調的仁義禮智信，此乃我等為人存於世，最重要的東西，亦是大離能否有個良好的社會環境，最重要的因素。」
「後世雖是亘古難有的盛世，但在這方面有所欠缺，很多人重利輕義，為了錢財毫無下限，極其下作。像訛詐、欺騙，背叛等本該為世人唾棄之事，有不少人不僅無比推崇，還不以為恥，引以為榮。」
任平生頓了頓：「大離若是這樣發展下去，恐也會出現這種情況，所以孤要留著儒學，讓儒學成為修身之學，讓仁義禮智信一直都是我離人為人處世的準則。」
符運良拱手道：「喏，臣明白了。」
「待處理好學宮正事後，你弄個行動方案給我。」
「喏。
「對了，孤從後世買了一些後世大儒所作的儒學書籍，你拿去參考一下，或許對你改造儒學有用。」
任平生話音未落，月冬立即任平生買的《王文成公全書》奉給符運良。這套書中包含了《傳習錄》《大學問》以及《朱子晚年定論》等等。
符運良雙手接過，心裡更加鬆了口氣。秦王能帶回後世大儒的書籍，供他參考，更加說明秦王要改造儒學，不是出於個人的喜惡，而是真的想要將儒學改造好。
「此大儒名為王陽明，他的學說被後世人稱之為心學，其學說的主要思想是知行合一、致良知。他重視實踐，反對空談。他本人更是一位能人幹才，為政時政績斐然，為將時亦是戰績不菲。由此可見，他的學說並非空談。」
任平生說：「孤給你的這套書中的《傳習錄》《大學問》乃是心學的核心內容，後面的一些文錄、別錄乃是他日常的書信、公文彙編，從這些書信、公文可瞧出他心學的運用。」
「不過，心學雖有可取之處，但如儒學一般，因學生資質的優劣，還是不可避免的發展出一批忽略客觀事實，只注重個人內心，無視道德、違背公序良俗，為非作歹之徒。你看時或給別人看時，要注意這個情況。」
「喏。」
符運良躬身應下，心裡對這套來自後世大儒的所作書籍的好奇不減。他本就是嗜書之人，如今能夠一品後世大儒之作，恨不得現在就拜讀。
「去吧，幫我把學宮丞叫進來。」
「喏，微臣告退。」
符運良後退三步，轉身快步走出去。門外，只有南其遠一人站在廊下等待。
「鎮北侯，秦王讓你進去。」
南其遠警了眼符運良手裡顯然不屬於大離的書籍，心裡有些好奇是什麼書，顏副學宮令怎麼沒有，表面上不動聲色的行了一禮，深吸一口氣，有些志忘的走進會議室。
符運良自然不知南其遠心裡所想。他捧著《王文成公全書》，快步走進主殿此殿乃是學宮令、副學宮令的辦公處。以屏風為隔分為三個部分，學宮令在中，副學宮令位列左右兩側。
任平生原是想學宮令單獨一間宮殿，副學宮令共用一個宮殿，但想到這樣有可能會讓副學宮令勾連，架空學宮令，故以節省場地為由，將學宮令、副學宮令定在一處。
三人辦公的地方雖然有屏風為隔，但符運良摟著《王文成公全書》進來時，任巧、顏壽山都看在眼裡。
任巧早就看過此書，沒有在意。
顏壽山則十分好奇，秦王給了符運良什麼書。他當即走過去詢問，得知是後世大儒之作，當即找符運良借閱。
他雖然隸屬法家，並非儒士，但他和符運良一樣，都是嗜書之人，如今得見後世大儒之作，又是秦王推崇之大儒，自是無比好奇。
任巧見二人對那後世大儒，如此感興趣，心裡不禁想她要不要也看看，省得以後他們討論這位後世大儒時，都不知道他們在說什麼。