第四百八十五章 南韻：平生懂我
第486章 南韻：平生懂我
正名為何？
洗刷冤屈，於當世、後世有一個清白，
按照正常邏輯，為已逝去之人正名，要麼找到能夠翻案的證據，要麼利用權勢，強行翻案。
南韻便是這樣想的，也是這樣做的，只是為了能讓阿母的清白不摻雜質，讓世人心服口服，方使自己苦惱、無奈，乃至絕望。
剛看到平生借後世肯定阿母冤屈，還阿母清白時，南韻欣喜之下的想法是以後世人的結論為證據，讓世人心服。
當然，南韻很清楚如此很難讓廟堂上的姚雲山、南行師這些敵人，還有史官之流心服，但就如平生說的，皇者的戰場從不拘於廟堂，在天下，在百姓。
只要能得百姓之心，廟堂之敵再多又如何？
為阿母正名一事亦是如此，只要能借後世之論，讓天下百姓心服口服，姚雲山、南行師之流再不認可，又能奈她何。屆時再利用繡衣引導民間輿論，形成滾滾大勢，姚雲山、
南行師之流不認可也得認可。
再加上有後世之利器，姚雲山、南行師這些人縱使不認可，也僅是嘴上不認可，他們的心裡必然恍惚。
所以在看到平生捏造出「喬靖史料」時，南韻會有不應如此，該停下來，將後續事交給她的念頭。如今，識得平生真實意圖，南韻這才意識到是她想簡單了。
平生是一如既往的霸道。
她想的是利用百姓之勢，後世之利，迫使姚雲山、南行師之流，還有史官認可阿母是被冤枉的。
平生則是視姚雲山、南行師之流，還有史官，甚至天下人如無物，直接告訴世人、天下人，阿母是無辜，被冤枉的。
世人信不信？不重要，兩千年後的人認可這個結論。想反駁，行，先拿出她和平生沒有去後世的證據。想暗戳戳的寫書釘死阿母沒有被冤枉，巧工坊、齊升學院的人心甘情願並十分主動的記載，足以將其打成謬論。
更莫說還有繡衣，可憑後世之利，讓阿母是無辜、被冤枉的，在極短時間內成為天下共識。
想看這些，南韻看看平生俊美、柔和的臉龐，想著平生平日在她面前賤兮兮、登徒子的模樣，心有感慨，平生之霸道從不在行，而在實。平生當初失去情感時亦是如此，言行讓人感到和善，但行大事時總會霸道的讓人無法拒絕。
不同於南韻的感慨，任巧意識到任平生的真實意圖後，莫名想到幼年和阿兄跟世父學習兵法時，世父說過兵法無常論，唯以人定。
簡單的說，一個人能學會何種兵法，善於何種兵法，不是看他師從何人，學的是何種兵法，而是取決於此人的性格。
例如性格霸道的人，學不會兵技巧、兵陰陽或兵權謀，亦不屑於用這類兵法。
當時，世父給他們出了一個題，以確定她和阿兄分別適合學習何種兵法。
世父給她的結論是兵技巧；給阿兄的結論是兵權謀，可側重於兵形勢。
事實證明，世父不愧為兵道大家，她學習兵技巧很輕鬆，學兵權謀、兵形勢和兵陰陽就很吃力，她個人對這三種亦不感興趣。阿兄亦如世父的結論一樣，無論是領兵打仗，還是平時行事，都是以權謀為基，以勢壓人。
就像現在為給阿嫂母親正名，阿兄縱使失去大離記憶，忘記幼年學的兵法，所用之策，仍符合兵權謀、兵形勢之道。
先三言兩語構成大勢，再以大勢讓眾人心甘情願、自發主動的為他所用，達成目的。
任巧、南韻思緒活躍的同時，任平生已和眾人說完，讓月冬繼續放視頻。
音響里很快傳出任平生的聲音。
「然然很贊同那個皇帝的行為？」
「古代皇帝不都是這樣嗎？你不聽我的，我就殺了你。大臣也是，平時一個個剛正不阿，骨頭比誰都硬，甚至以死諫、廷杖為榮，然後等屠刀真的落到自己頭上了，一個個又頭皮癢，水太涼，跪得比誰都快。」
「然然又刻板印象了，你說的那種皇帝是昏庸之君，大臣更是奸之臣。不是所有皇帝、大臣都是如此。」
「我知道有好皇帝、忠臣，但好皇帝、忠臣少啊，翻遍二十四史，總共也沒幾個好皇帝、忠臣，大多都是昏君、庸君，奸臣、庸臣。還有，就算是好皇帝，也是至高無上，說一不二，君要臣死，臣不得不死。」
「這又是謬論，我雖不喜讀書，對百家典籍不求甚解，但從未看過此等謬論，你這是從哪看到的？」
「不記得了，現在人都是這樣認為。」
任平生設計這番對話的目的，和南韻、任巧的推測一樣，是為鋪墊，為順理成章的讓王清、顏壽山、符運良等下回去後記下今日之事，讓他們的記載成為後世的「喬靖史料」，以為南韻母親正名。
適才讓月冬暫停，等他說完再放，則是為了佐證和進一步加深自己剛才說的話。
當然，直接放到這個話題結束，他再讓月冬暫停，說那些話也不是不行。
他僅是覺得先暫停說完，再讓眾人看到他和然然說的態度，效果能更好。
至於效果有沒有更好，任平生難以確定，反正他的自的是達到了。不過這不是結束，
一件事能達到的目的，向來不止一個，可以是多個。比如，進一步樹立南韻仁善、公正、
一心為國的形象。
「我雖不喜儒學，但看到儒學被小人歪曲的面無全非，亦難免憤慨，這些人是真該死。不說這個了，韻兒不同意強行為太后正名，不是顧慮朝臣反對，韻兒顧慮的是清白、
維護法制。」
「清白，維護法制？什麼意思？」
「太后之清白。強行為太后正名固然可以，但這樣一來不僅無法徹底洗刷太后冤屈，
反而會給太后的清白蒙上陰霾，落以敵人口實，讓他們可藉此公然污衊太后，說太后就是巫蠱案的始作俑者，所以韻兒才要靠強權強行正名。」
任平生說：「其實在我看來沒什麼，我有的是辦法讓那些人閉嘴，但韻兒不願給太后蒙塵，她要乾乾淨淨，讓世人心服口服。其次，法制乃是大離的根基，韻兒作為皇帝，如果仗著手中權勢公然罔顧離法，將會動搖大離立國根基。」
安然不理解：「你覺得這樣會動搖大離立國根基嗎？如果僅是因為這樣動搖，未免也太脆弱了。」
「我也是這樣想的，不過韻兒的顧慮也不能說是錯。千里之堤潰於蟻穴，一件小事是沒什麼，但千萬件小事呢？韻兒之意便是要以身作則，為天下樹立一個好榜樣。在韻兒眼裡，太后重要，國更重要，她不能因私廢公。」
任平生嘆氣道：「她都這樣說了，我又能怎麼辦，只能依著她了。」
「是啊，南韻姐平時看起來不聲不響，沒想到南韻姐的境界這麼高。以身作則說起來容易，真做起來，有幾人能做到？更別說還要付出不能為母親正名的代價，換我我肯定會不顧一切的為母親正名。」
見任平生進一步為她樹立正面形象，南韻心暖感動之餘，更高興平生懂她，明白她是為了阿母的清白不摻雜質，知道她是為了讓世人心服口服，才遲遲不為母親正名，並主動替她想出解決辦法。
有夫如此，此生足矣。
正名為何？
洗刷冤屈，於當世、後世有一個清白，
按照正常邏輯，為已逝去之人正名，要麼找到能夠翻案的證據，要麼利用權勢，強行翻案。
南韻便是這樣想的，也是這樣做的，只是為了能讓阿母的清白不摻雜質，讓世人心服口服，方使自己苦惱、無奈，乃至絕望。
剛看到平生借後世肯定阿母冤屈，還阿母清白時，南韻欣喜之下的想法是以後世人的結論為證據，讓世人心服。
當然，南韻很清楚如此很難讓廟堂上的姚雲山、南行師這些敵人，還有史官之流心服，但就如平生說的，皇者的戰場從不拘於廟堂，在天下，在百姓。
只要能得百姓之心，廟堂之敵再多又如何？
為阿母正名一事亦是如此，只要能借後世之論，讓天下百姓心服口服，姚雲山、南行師之流再不認可，又能奈她何。屆時再利用繡衣引導民間輿論，形成滾滾大勢，姚雲山、
南行師之流不認可也得認可。
再加上有後世之利器，姚雲山、南行師這些人縱使不認可，也僅是嘴上不認可，他們的心裡必然恍惚。
所以在看到平生捏造出「喬靖史料」時，南韻會有不應如此，該停下來，將後續事交給她的念頭。如今，識得平生真實意圖，南韻這才意識到是她想簡單了。
平生是一如既往的霸道。
她想的是利用百姓之勢，後世之利，迫使姚雲山、南行師之流，還有史官認可阿母是被冤枉的。
平生則是視姚雲山、南行師之流，還有史官，甚至天下人如無物，直接告訴世人、天下人，阿母是無辜，被冤枉的。
世人信不信？不重要，兩千年後的人認可這個結論。想反駁，行，先拿出她和平生沒有去後世的證據。想暗戳戳的寫書釘死阿母沒有被冤枉，巧工坊、齊升學院的人心甘情願並十分主動的記載，足以將其打成謬論。
更莫說還有繡衣，可憑後世之利，讓阿母是無辜、被冤枉的，在極短時間內成為天下共識。
想看這些，南韻看看平生俊美、柔和的臉龐，想著平生平日在她面前賤兮兮、登徒子的模樣，心有感慨，平生之霸道從不在行，而在實。平生當初失去情感時亦是如此，言行讓人感到和善，但行大事時總會霸道的讓人無法拒絕。
不同於南韻的感慨，任巧意識到任平生的真實意圖後，莫名想到幼年和阿兄跟世父學習兵法時，世父說過兵法無常論，唯以人定。
簡單的說，一個人能學會何種兵法，善於何種兵法，不是看他師從何人，學的是何種兵法，而是取決於此人的性格。
例如性格霸道的人，學不會兵技巧、兵陰陽或兵權謀，亦不屑於用這類兵法。
當時，世父給他們出了一個題，以確定她和阿兄分別適合學習何種兵法。
世父給她的結論是兵技巧；給阿兄的結論是兵權謀，可側重於兵形勢。
事實證明，世父不愧為兵道大家，她學習兵技巧很輕鬆，學兵權謀、兵形勢和兵陰陽就很吃力，她個人對這三種亦不感興趣。阿兄亦如世父的結論一樣，無論是領兵打仗，還是平時行事，都是以權謀為基，以勢壓人。
就像現在為給阿嫂母親正名，阿兄縱使失去大離記憶，忘記幼年學的兵法，所用之策，仍符合兵權謀、兵形勢之道。
先三言兩語構成大勢，再以大勢讓眾人心甘情願、自發主動的為他所用，達成目的。
任巧、南韻思緒活躍的同時，任平生已和眾人說完，讓月冬繼續放視頻。
音響里很快傳出任平生的聲音。
「然然很贊同那個皇帝的行為？」
「古代皇帝不都是這樣嗎？你不聽我的，我就殺了你。大臣也是，平時一個個剛正不阿，骨頭比誰都硬，甚至以死諫、廷杖為榮，然後等屠刀真的落到自己頭上了，一個個又頭皮癢，水太涼，跪得比誰都快。」
「然然又刻板印象了，你說的那種皇帝是昏庸之君，大臣更是奸之臣。不是所有皇帝、大臣都是如此。」
「我知道有好皇帝、忠臣，但好皇帝、忠臣少啊，翻遍二十四史，總共也沒幾個好皇帝、忠臣，大多都是昏君、庸君，奸臣、庸臣。還有，就算是好皇帝，也是至高無上，說一不二，君要臣死，臣不得不死。」
「這又是謬論，我雖不喜讀書，對百家典籍不求甚解，但從未看過此等謬論，你這是從哪看到的？」
「不記得了，現在人都是這樣認為。」
任平生設計這番對話的目的，和南韻、任巧的推測一樣，是為鋪墊，為順理成章的讓王清、顏壽山、符運良等下回去後記下今日之事，讓他們的記載成為後世的「喬靖史料」，以為南韻母親正名。
適才讓月冬暫停，等他說完再放，則是為了佐證和進一步加深自己剛才說的話。
當然，直接放到這個話題結束，他再讓月冬暫停，說那些話也不是不行。
他僅是覺得先暫停說完，再讓眾人看到他和然然說的態度，效果能更好。
至於效果有沒有更好，任平生難以確定，反正他的自的是達到了。不過這不是結束，
一件事能達到的目的，向來不止一個，可以是多個。比如，進一步樹立南韻仁善、公正、
一心為國的形象。
「我雖不喜儒學，但看到儒學被小人歪曲的面無全非，亦難免憤慨，這些人是真該死。不說這個了，韻兒不同意強行為太后正名，不是顧慮朝臣反對，韻兒顧慮的是清白、
維護法制。」
「清白，維護法制？什麼意思？」
「太后之清白。強行為太后正名固然可以，但這樣一來不僅無法徹底洗刷太后冤屈，
反而會給太后的清白蒙上陰霾，落以敵人口實，讓他們可藉此公然污衊太后，說太后就是巫蠱案的始作俑者，所以韻兒才要靠強權強行正名。」
任平生說：「其實在我看來沒什麼，我有的是辦法讓那些人閉嘴，但韻兒不願給太后蒙塵，她要乾乾淨淨，讓世人心服口服。其次，法制乃是大離的根基，韻兒作為皇帝，如果仗著手中權勢公然罔顧離法，將會動搖大離立國根基。」
安然不理解：「你覺得這樣會動搖大離立國根基嗎？如果僅是因為這樣動搖，未免也太脆弱了。」
「我也是這樣想的，不過韻兒的顧慮也不能說是錯。千里之堤潰於蟻穴，一件小事是沒什麼，但千萬件小事呢？韻兒之意便是要以身作則，為天下樹立一個好榜樣。在韻兒眼裡，太后重要，國更重要，她不能因私廢公。」
任平生嘆氣道：「她都這樣說了，我又能怎麼辦，只能依著她了。」
「是啊，南韻姐平時看起來不聲不響，沒想到南韻姐的境界這麼高。以身作則說起來容易，真做起來，有幾人能做到？更別說還要付出不能為母親正名的代價，換我我肯定會不顧一切的為母親正名。」
見任平生進一步為她樹立正面形象，南韻心暖感動之餘，更高興平生懂她，明白她是為了阿母的清白不摻雜質，知道她是為了讓世人心服口服，才遲遲不為母親正名，並主動替她想出解決辦法。
有夫如此，此生足矣。