第772章 撐腰
永樂年間。
朱棣則是認為首部法律是與經濟相關。
既然新華夏建立之後，要大力發展工業，發展經濟，那必定要出台關於經濟的律法。
在上一個視頻中，後人提到新華夏成立後的幾十年，是農村給工業化供出了1萬億元。
那麼，在交易中，難免會出現各式各樣的問題。
所以，新華夏需要相關法律，來調控經濟，規範市場秩序等等。
......
洪武年間。
朱元璋還有著不同看法。
既然一個新的國家百廢待興，那首先要做便是維持社會穩定。
對民生加以保障，來維護社會公平公正。
社會穩定，國家兜底。
人民才會更加心無旁騖地搞工業、搞建設。
......
歷朝歷代的民間，也在熱切的討論。
如此意義重大的第一部法律，究竟是關於哪一方面。
大部分人認為是土地改革相關。
畢竟當時的大部分國人的身份還是農民。
農民和土地，相互依存。
若是想要農民翻身做國家的主人，勢必要先處理好人和地之間的關係。
討論著討論著，他們越發羨慕後世。
他們手中的土地，看著是自己的，最後都是權貴的。
土地種出來的糧食，最後也豐富的是權貴的糧倉。
他們嘆了一口氣之後看向天幕。
不知後世的土地改革，會是什麼政策呢？
......
【很多人不知道，新華夏的第一塊制度基石，不是國防建設綱領，不是經濟恢復方案，不是土地改革條文，而是一部給華夏女性撐腰的法律。】
......
各朝古人個個都瞪大了眼睛，心中滿是疑問。
他們之前討論的種種，全都不是嗎？！
給女性撐腰？！
這又是為何？
難道這比國防建設、經濟恢復、又或是土地改革，更重要，更迫在眉睫嗎？！
......
【1950年，新華夏剛成立不到一年，百廢待興。】
【吃飯問題、生產恢復、鐵路搶修、邊防鞏固，哪一件都是火燒眉毛的國之大事。】
【上到幹部，下到百姓，幾乎所有人都認定，新華夏要出台的第一部法律一定和這些頭等大事相關。】
【可最終的結果，出乎了所有人的意料。】
【教員親自推動、親手敲定的新華夏第一部法律是婚姻法。】
【他在1950年5月1日正式頒布實施，比新華夏第一部憲法的出台整整早了四年。】
【為什麼非要建立這部婚姻法？】
......
各朝古人依舊是一頭霧水。
是啊！
為什麼第一部法律是婚姻法？
而不是那些火燒眉毛的國之大事？
而且還是教員親自推動和敲定？
站在他們思考問題的角度，他們真的有些不太理解。
婚姻法，有那麼重要嗎？
......
【要回答這個問題，得先看清在這之前的數千年裡，華夏女性過的是怎樣暗無天日的日子。】
【那時候，一個女人從出生起就不是為自己活的。】
【長大要嫁人，半分由不得自己，全憑父母之命，媒妁之言。】
【嫁出去以後，她是丈夫家的財產，公婆可以打，丈夫可以罵，兒子可以欺。】
【打死了一埋，這叫家務事。】
【現在很多人知道三從四德，但很少有人知道，舊華夏有一種東西叫「典妻契」。】
【什麼意思？就是男人手裡缺錢了，能光明正大把自己的老婆「典」出去，租給別的男人。】
【幾年的時間，換幾斗米，換幾塊大洋。】
【契約上寫的明明白白，典期內妻子歸典主使喚，期間生下的孩子也典主所有，和生母毫無關係。】
......
洪武年間。
朱元璋眉頭微微皺起。
在民間，極度貧困的人家會用一紙租約把妻子「典」出去傳宗接代。
承典人的主要目的是想讓典妻為自己生兒子，好傳承香火。
在典期內，女子必須住到承典人家，與原夫家斷絕往來。
所生的子女，也全部歸承典人。
典期通常都是三至五年，待典期滿，原夫可以用錢贖回妻子。
若是逾期不贖，女子則永久歸承典人。
在不就是「租肚皮」嗎！
這樁生意，自漢代起就有記載，宋元時期已然成熟。
這就是將將女性物化、買賣生育權的陋俗！
他覺得典妻實在是敗壞綱常倫理，明令禁止。
《大明律》中明文規定。
把妻妾收錢典給別人做妻子，丈夫杖八十。
把女兒收錢典給人做妻妾，父親杖六十。
明知是典妻還娶，與丈夫同罪，強制離異，錢財充公。
對被典的婦女不予處罰。
把妻子冒充成妹妹嫁人，丈夫杖一百，妻子杖八十。
簡而言之，典妻契在明朝就是非法合同。
朱棣則是認為首部法律是與經濟相關。
既然新華夏建立之後，要大力發展工業，發展經濟，那必定要出台關於經濟的律法。
在上一個視頻中，後人提到新華夏成立後的幾十年，是農村給工業化供出了1萬億元。
那麼，在交易中，難免會出現各式各樣的問題。
所以，新華夏需要相關法律，來調控經濟，規範市場秩序等等。
......
洪武年間。
朱元璋還有著不同看法。
既然一個新的國家百廢待興，那首先要做便是維持社會穩定。
對民生加以保障，來維護社會公平公正。
社會穩定，國家兜底。
人民才會更加心無旁騖地搞工業、搞建設。
......
歷朝歷代的民間，也在熱切的討論。
如此意義重大的第一部法律，究竟是關於哪一方面。
大部分人認為是土地改革相關。
畢竟當時的大部分國人的身份還是農民。
農民和土地，相互依存。
若是想要農民翻身做國家的主人，勢必要先處理好人和地之間的關係。
討論著討論著，他們越發羨慕後世。
他們手中的土地，看著是自己的，最後都是權貴的。
土地種出來的糧食，最後也豐富的是權貴的糧倉。
他們嘆了一口氣之後看向天幕。
不知後世的土地改革，會是什麼政策呢？
......
【很多人不知道，新華夏的第一塊制度基石，不是國防建設綱領，不是經濟恢復方案，不是土地改革條文，而是一部給華夏女性撐腰的法律。】
......
各朝古人個個都瞪大了眼睛，心中滿是疑問。
他們之前討論的種種，全都不是嗎？！
給女性撐腰？！
這又是為何？
難道這比國防建設、經濟恢復、又或是土地改革，更重要，更迫在眉睫嗎？！
......
【1950年，新華夏剛成立不到一年，百廢待興。】
【吃飯問題、生產恢復、鐵路搶修、邊防鞏固，哪一件都是火燒眉毛的國之大事。】
【上到幹部，下到百姓，幾乎所有人都認定，新華夏要出台的第一部法律一定和這些頭等大事相關。】
【可最終的結果，出乎了所有人的意料。】
【教員親自推動、親手敲定的新華夏第一部法律是婚姻法。】
【他在1950年5月1日正式頒布實施，比新華夏第一部憲法的出台整整早了四年。】
【為什麼非要建立這部婚姻法？】
......
各朝古人依舊是一頭霧水。
是啊！
為什麼第一部法律是婚姻法？
而不是那些火燒眉毛的國之大事？
而且還是教員親自推動和敲定？
站在他們思考問題的角度，他們真的有些不太理解。
婚姻法，有那麼重要嗎？
......
【要回答這個問題，得先看清在這之前的數千年裡，華夏女性過的是怎樣暗無天日的日子。】
【那時候，一個女人從出生起就不是為自己活的。】
【長大要嫁人，半分由不得自己，全憑父母之命，媒妁之言。】
【嫁出去以後，她是丈夫家的財產，公婆可以打，丈夫可以罵，兒子可以欺。】
【打死了一埋，這叫家務事。】
【現在很多人知道三從四德，但很少有人知道，舊華夏有一種東西叫「典妻契」。】
【什麼意思？就是男人手裡缺錢了，能光明正大把自己的老婆「典」出去，租給別的男人。】
【幾年的時間，換幾斗米，換幾塊大洋。】
【契約上寫的明明白白，典期內妻子歸典主使喚，期間生下的孩子也典主所有，和生母毫無關係。】
......
洪武年間。
朱元璋眉頭微微皺起。
在民間，極度貧困的人家會用一紙租約把妻子「典」出去傳宗接代。
承典人的主要目的是想讓典妻為自己生兒子，好傳承香火。
在典期內，女子必須住到承典人家，與原夫家斷絕往來。
所生的子女，也全部歸承典人。
典期通常都是三至五年，待典期滿，原夫可以用錢贖回妻子。
若是逾期不贖，女子則永久歸承典人。
在不就是「租肚皮」嗎！
這樁生意，自漢代起就有記載，宋元時期已然成熟。
這就是將將女性物化、買賣生育權的陋俗！
他覺得典妻實在是敗壞綱常倫理，明令禁止。
《大明律》中明文規定。
把妻妾收錢典給別人做妻子，丈夫杖八十。
把女兒收錢典給人做妻妾，父親杖六十。
明知是典妻還娶，與丈夫同罪，強制離異，錢財充公。
對被典的婦女不予處罰。
把妻子冒充成妹妹嫁人，丈夫杖一百，妻子杖八十。
簡而言之，典妻契在明朝就是非法合同。