第613章 網際網路分割問題與人口變化趨勢分析
第613章 網際網路分割問題與人口變化趨勢分析
朱迪鑭聽著老爹的介紹，看了幾眼那幾個畫面，心情非常的複雜而又無奈：
「父皇，兒臣覺得吧，就個人而言，但凡真人形象過得去，誰願意來演電子皮影呢？
「就像以前的皮影戲的演員，通常也是能唱但形象不討喜吧？
「現在人就算是在網際網路上做角色扮演，也應該是儘可能直接換衣服化妝，而不是套個畫出來皮參加。
「讓獲得的知名度和人氣落在自己本人身上，而不是自己戴的皮影畫角色身上？
「不過兒臣覺得這個產業也是有好處的。
「本來只有天生麗質的女人，相貌堂堂的男人，才有機會參與公開網際網路直播，獲得一定的成功。
「形象不行的通常只能當丑角譁眾取寵。
「就算是有特別的才藝，可以憑藉能力和才藝獲得成功，卻也會受到才藝帶來的限制。
「更何況但大部分普通人並沒有什麼拿得出手的才藝。
「有了這個電子皮影之後，形象不行的人也可以套個皮影，來創作更多的通俗化的作品。
「讓更多幾倍的人參與，創造更多幾倍的娛樂節目。
「更何況，正統的主流皮影戲，也不需要表演者本人有良好的形象，反正能操作會唱就行了。」
大明的電子皮影，與朱靖垣前世的虛擬主播，在起源上就有著明顯的不同。
登上計算機和網際網路舞台的時候，普通觀眾就知道這是一場表演，是將皮影戲搬到了網際網路上。
而不是創造一個虛擬的二次元角色作為主播來跟觀眾互動。
除了朱靖垣這個還殘留著前世認知的穿越者，普通人開始不怎麼好奇這些皮影表演者本身形象如何。
因為一個表演者經常扮演不同的角色，甚至一個人同時表演幾個角色，這本來就是傳統。
傳統皮影戲的表演者大部分還真的就是形象不怎麼好的戲子。
隨著表演性質不斷降低，互動性質不斷地提高，特別是普通人參與其中，並基本使用固定的角色後。
觀眾們才開始越來越好奇表演者本身是個什麼樣的人了。
這種表演者已經不是演員了，純粹是套了個虛擬形象與觀眾們互動聊天。
與朱靖垣前世的虛擬主播高度趨同了。
不過有皮影戲的基礎在，觀眾知道了表演者的真人形象後，挫敗感也遠不如朱靖垣前世那麼強。
朱靖垣本身也不怎麼在意這件事情，聽了朱迪鑭的幾句分析後，就補充說明和追問了：
「形象問題不是重點，朕就是附帶著說了一嘴，你不用考慮那麼多。
「重點是應該怎麼管理這種事情，朝廷應該怎麼對待這個產業。」
朱迪鑭稍微考慮了一下：
「男女兩個網際網路上，互相假扮異性的表演，屬實不算什麼好事。
「雖然傳統戲曲也有男性演員反串旦角，甚至產生的原因也是最初不允許女性登台。
「但在傳統戲曲表演過程中基本沒有互動。
「現在反串的同時還要跟觀眾互動，可能會對表演者和參與者的精神和認知產生影響。
「長期積累和發酵之後，可能會產生比較惡劣的社會影響。
「所以在保持網際網路管理方法的情況下，這個產業是完全不值得也應該去推廣的。
「除非允許表演者在兩個網際網路上表演。
「乃至更進一步的改革，擴大兩個網際網路的融合範圍。
「就算是在現在的現實中，也已經有很多同時接待男女顧客的產業設施了。
「網際網路上只是能夠打字和說話，根本沒辦法產生實際的身體上的接觸，不需要嚴防死守。」
朱靖垣聽了之後就皺眉了：
「你覺得，在網際網路上將男女用戶完全隔離開，已經是不合時宜的規則了？」
電子皮影這個事務本身只是一件小事，網際網路的基礎管理方式才是大事。
朱迪鑭平時就考慮過這種事情，所以現在基本沒有猶豫的直接說：
「是的，兒臣以為，可以考慮將兩個網際網路……適當的合併……」
朱靖垣立刻追問：
「那你有沒有考慮過，兩個網際網路合併之後，會產生什麼樣的影響？利弊各有什麼？」
朱迪鑭頗為平靜的說：
「最大的影響應該是會提升女性的社會地位。
「因為在以前，在現實中，年輕女性沒有多少機會，去接觸和認識同齡的男性。
「與誰婚配，只能從家族提供的選項中選擇，自主權非常的低。
「如果男女網際網路平台合併，且對男女之間的接觸和交流完全不加限制。
「女性就能通過網際網路上的各種平台接觸到海量的男性。
「有機會各種各樣的男性接觸，並且遇到真正合自己心意的男性。
「進而牴觸現實中的宗族給安排的相親對象。
「這會降低宗族對家庭成員的控制力，反過來提高朝廷對具體家庭成員的控制力。
「宗族必然會反對這種做法，所以網際網路合併必須循序漸進。
「可以先在原有的相親平台基礎上，增加更多的男女網際網路的重合區域。
「創造第三個允許男女共同參與和相對自由接觸的公共網際網路。
「並逐步擴大這個共網際網路的規模……」
朱靖垣聽完之後直接反問：
「伱順著這個思路繼續往下想想，把目光放的更長遠一些。
「男女網際網路完全合併且自由接觸，時間長了會產生什麼樣的影響？」
朱迪鑭想了想說：
「可能……會產生過度的虛擬社交信息，以至於造成當事人的認知錯位？
「由於網際網路上的社交的成本是極低的，男性作為雄性動物又傾向於廣撒網的播種方式……
「所以男性可能會毫無顧忌的嘗試去接觸儘可能多的女性。
「在這種情況下切換到女性角度後，大部分女性可能認為自己有無數個『追求者』。
「而且隨時都有新的『追求者』想要加入追求自己的隊伍中來。
「她們會覺得自己隨時都有無數種選擇。
「進而不斷的拔高擇偶標準。
「她們會輕視自己真正能選擇的對象，也就是自己現實中能接觸的那些人。
「再次反過來看男性也是一樣。
「男人能在網絡上同時接觸的女人，看上去和女人的網絡追求者一樣多。
「每個女人也只是男人想像中的無數個選擇之一。
「但是男人實際上有機會選擇的配偶，仍然基本只有身邊能直接接觸的那些女人。
「久而久之，男女雙方都會輕視對方。
「男人覺得自己能找到無數個女人，女人覺得有無數個男人在追求自己。
「這會促使他們反對身邊的傳統婚姻安排。
「讓現實中的婚配安排變得異常複雜，甚至可能會導致現有家庭崩潰，也就是讓通姦的人變多。
「綜合來看……對社會穩定是不利的……
「所以，網際網路是不能完全合併，更不可能無限制的合併。
「男女可以接觸的公共網際網路的規模要控制，管理制度也要比單獨的男女網絡更嚴格。
「現有的以婚配為前提得接觸規則也應該大體上保留。
「繼續在信息界面公開展示真實身份，公開展示擁有的異性好友的數量，展示發過消息的異性總數量。
「不能讓他們覺得自己有無數個可以選擇的對象，而對他人的好友情況完全一無所知。
「要讓他們都能夠清楚的認識到，所有人都有非常多的選擇對象。
「網際網路確實大幅度的增加了普通人的社交範圍，關鍵問題應該是讓所有參與者感受到並謹記這一點。
「不要因為現實生活經驗的影響，而形成認知錯位就行了。
「實際上，公開異性好友數量，公開發過消息的異性數量，會反過來限制雙方接觸異性的頻率。
「因為大眾在公開真實身份的環境下，都會避免自己被異性貼上放蕩的標籤。
「最終讓男女實際接觸的異性數量不會如理論狀態那麼高。」
朱靖垣聽了之後沒有直接評價這個計劃，而是繼續詢問另外的新問題：
「你有沒有注意到，百姓生育子女的數量正在變化……」
朱迪鑭一直在地方實訓，長時間直接接觸民間的事情。
雖然沒有專門研究，但是經常看各種民政數據，也已經注意到了這一點：
「兒臣注意到了，最近十年來的新婚夫婦們，生育的孩子數量似乎正在減少。
「年長一輩的夫妻中，一個婦女有六個到七個孩子的是最常見的。
「有八個乃至九個孩子的也是屢見不鮮，十個以上孩子的也見到過。
「但是年輕一代的夫妻，一個婦女通常只有四到五個孩子了。
「有六個孩子的就已經比較少了，七個孩子就和以前的十個孩子一樣罕見了。」
朱靖垣對這件事情更加的重視，所以專門關注著戶部的相關消息：
「是的，最近十幾年，百姓生育孩子的數量減少了，主要也是生育的頻率明顯降低了。
「以往，夫婦結婚之後，通常都是有條件生孩子就會持續生，通常平均不到兩年就會生育一個孩子。
「十年生六七個孩子屬於正常速度，十年生五個的就已經明顯低於平均頻率了。
「二十歲到三十歲之間這十年，是人一生中最適合生育的。
「以往一個婦女通常有六到七個孩子。
「最近這些年，新一代的夫妻生育了第一個孩子之後，通常要隔兩年以上才會再次生育。
「新人夫妻通常仍然是十八歲到二十歲之間結婚。
「在二十歲到三十歲的十年裡面，通常只會生育四個到五個孩子了。
「三十歲以後會不會繼續生育還要看具體的情況。
「由於醫療科技的不斷升級，胎兒和幼兒夭折率持續降低，普通人的壽命也在持續延長。
「再加上還有老一代人在持續生育，新一代又有生育更多孩子的家庭。
「所以總體的人口增長速度仍然沒有降低。
「但這種狀態是不可持續的。
「當醫療科技達到瓶頸，夭折率降低到極限，壽命增長到極限。
「總體人口增長速度就會降低。
「所以你覺得，為什麼新一代的夫妻，生育孩子的頻率和數量都降低了？
「更重要的是，未來的生育數量，會不會繼續降低？
「比如說，一對夫妻只生育一到兩個孩子，甚至直接不要孩子了？」
朱迪鑭以前還真的沒有考慮過這個問題。
現場思考了幾秒之後才說：
「兒臣覺得，可能是因為舊時代的孩子夭折率太高，百姓生下來的孩子不知道能成活幾個。
「所以才出現了能生就持續生的情況。
「就像以前武器命中率低，只能堆砌數量來達成摧毀效果。
「現在孩子的夭折率越來越低了，就算是難產也可以剖腹產子，基本都能母子平安。
「所以百姓開始按照實際想法生孩子。
「想要幾個孩子，就會去生育幾個孩子，然後專心的培養這幾個孩子。
「而不是無限制的生育，再去看能夠成活幾個。
「基於這樣的邏輯，未來百姓夫妻生育子女的數量，應該不會再繼續降低了。
「兒臣曾經跟很多工人們打過交道，問過他們關於孩子的問題。
「絕大部分的工人希望自己能有四到五個孩子。
「這樣他們大概率能夠得到兩個男孩。
「雖然現在幼兒的夭折率低了，但是概率終究是不為零的，成年之後也是有風險的。
「所以有兩個男孩就才能夠確保正常傳宗接代。
「男孩女孩的自然比例是基本相當的，有兩個男孩的同時很可能也會有兩個女孩。
「大部分工人同時覺得，無論男孩還是女孩，最好能有兄弟姐妹。
「所以他們其實普遍希望有四到五個孩子。
「其實大部分工人本身也仍然覺得，孩子本身還是越多越好的。
「只是生育和撫養孩子，也確實需要付出很多精力。
「普通工人基本都只有一個妻子，照顧四個孩子還要處理家務，已經比較勞累了。
「倒是能夠聘請專門僕人的富貴家庭的孩子會相對更多一些。」
朱靖垣就如同爺爺當年跟自己對話的時候一樣。
在心中暫時保留自己的觀點，主要目標是評估眼前這孩子的理念。
同時繼續追問獲得他更多的更深層次的想法：
「如果未來所有的普通工人，仍然保持著這樣的生育速度。
「那是否總有一天，我們的人口數量龐大到一定規模，整個世界都已經無法承載的程度。
「應該說，在那一天到來之前，我們的朝廷和社會也已經瀕臨崩潰了。
「就像兩千年以來，歷代王朝的三百年周期律一樣。
「再次走到窮途末路？」
(本章完)
朱迪鑭聽著老爹的介紹，看了幾眼那幾個畫面，心情非常的複雜而又無奈：
「父皇，兒臣覺得吧，就個人而言，但凡真人形象過得去，誰願意來演電子皮影呢？
「就像以前的皮影戲的演員，通常也是能唱但形象不討喜吧？
「現在人就算是在網際網路上做角色扮演，也應該是儘可能直接換衣服化妝，而不是套個畫出來皮參加。
「讓獲得的知名度和人氣落在自己本人身上，而不是自己戴的皮影畫角色身上？
「不過兒臣覺得這個產業也是有好處的。
「本來只有天生麗質的女人，相貌堂堂的男人，才有機會參與公開網際網路直播，獲得一定的成功。
「形象不行的通常只能當丑角譁眾取寵。
「就算是有特別的才藝，可以憑藉能力和才藝獲得成功，卻也會受到才藝帶來的限制。
「更何況但大部分普通人並沒有什麼拿得出手的才藝。
「有了這個電子皮影之後，形象不行的人也可以套個皮影，來創作更多的通俗化的作品。
「讓更多幾倍的人參與，創造更多幾倍的娛樂節目。
「更何況，正統的主流皮影戲，也不需要表演者本人有良好的形象，反正能操作會唱就行了。」
大明的電子皮影，與朱靖垣前世的虛擬主播，在起源上就有著明顯的不同。
登上計算機和網際網路舞台的時候，普通觀眾就知道這是一場表演，是將皮影戲搬到了網際網路上。
而不是創造一個虛擬的二次元角色作為主播來跟觀眾互動。
除了朱靖垣這個還殘留著前世認知的穿越者，普通人開始不怎麼好奇這些皮影表演者本身形象如何。
因為一個表演者經常扮演不同的角色，甚至一個人同時表演幾個角色，這本來就是傳統。
傳統皮影戲的表演者大部分還真的就是形象不怎麼好的戲子。
隨著表演性質不斷降低，互動性質不斷地提高，特別是普通人參與其中，並基本使用固定的角色後。
觀眾們才開始越來越好奇表演者本身是個什麼樣的人了。
這種表演者已經不是演員了，純粹是套了個虛擬形象與觀眾們互動聊天。
與朱靖垣前世的虛擬主播高度趨同了。
不過有皮影戲的基礎在，觀眾知道了表演者的真人形象後，挫敗感也遠不如朱靖垣前世那麼強。
朱靖垣本身也不怎麼在意這件事情，聽了朱迪鑭的幾句分析後，就補充說明和追問了：
「形象問題不是重點，朕就是附帶著說了一嘴，你不用考慮那麼多。
「重點是應該怎麼管理這種事情，朝廷應該怎麼對待這個產業。」
朱迪鑭稍微考慮了一下：
「男女兩個網際網路上，互相假扮異性的表演，屬實不算什麼好事。
「雖然傳統戲曲也有男性演員反串旦角，甚至產生的原因也是最初不允許女性登台。
「但在傳統戲曲表演過程中基本沒有互動。
「現在反串的同時還要跟觀眾互動，可能會對表演者和參與者的精神和認知產生影響。
「長期積累和發酵之後，可能會產生比較惡劣的社會影響。
「所以在保持網際網路管理方法的情況下，這個產業是完全不值得也應該去推廣的。
「除非允許表演者在兩個網際網路上表演。
「乃至更進一步的改革，擴大兩個網際網路的融合範圍。
「就算是在現在的現實中，也已經有很多同時接待男女顧客的產業設施了。
「網際網路上只是能夠打字和說話，根本沒辦法產生實際的身體上的接觸，不需要嚴防死守。」
朱靖垣聽了之後就皺眉了：
「你覺得，在網際網路上將男女用戶完全隔離開，已經是不合時宜的規則了？」
電子皮影這個事務本身只是一件小事，網際網路的基礎管理方式才是大事。
朱迪鑭平時就考慮過這種事情，所以現在基本沒有猶豫的直接說：
「是的，兒臣以為，可以考慮將兩個網際網路……適當的合併……」
朱靖垣立刻追問：
「那你有沒有考慮過，兩個網際網路合併之後，會產生什麼樣的影響？利弊各有什麼？」
朱迪鑭頗為平靜的說：
「最大的影響應該是會提升女性的社會地位。
「因為在以前，在現實中，年輕女性沒有多少機會，去接觸和認識同齡的男性。
「與誰婚配，只能從家族提供的選項中選擇，自主權非常的低。
「如果男女網際網路平台合併，且對男女之間的接觸和交流完全不加限制。
「女性就能通過網際網路上的各種平台接觸到海量的男性。
「有機會各種各樣的男性接觸，並且遇到真正合自己心意的男性。
「進而牴觸現實中的宗族給安排的相親對象。
「這會降低宗族對家庭成員的控制力，反過來提高朝廷對具體家庭成員的控制力。
「宗族必然會反對這種做法，所以網際網路合併必須循序漸進。
「可以先在原有的相親平台基礎上，增加更多的男女網際網路的重合區域。
「創造第三個允許男女共同參與和相對自由接觸的公共網際網路。
「並逐步擴大這個共網際網路的規模……」
朱靖垣聽完之後直接反問：
「伱順著這個思路繼續往下想想，把目光放的更長遠一些。
「男女網際網路完全合併且自由接觸，時間長了會產生什麼樣的影響？」
朱迪鑭想了想說：
「可能……會產生過度的虛擬社交信息，以至於造成當事人的認知錯位？
「由於網際網路上的社交的成本是極低的，男性作為雄性動物又傾向於廣撒網的播種方式……
「所以男性可能會毫無顧忌的嘗試去接觸儘可能多的女性。
「在這種情況下切換到女性角度後，大部分女性可能認為自己有無數個『追求者』。
「而且隨時都有新的『追求者』想要加入追求自己的隊伍中來。
「她們會覺得自己隨時都有無數種選擇。
「進而不斷的拔高擇偶標準。
「她們會輕視自己真正能選擇的對象，也就是自己現實中能接觸的那些人。
「再次反過來看男性也是一樣。
「男人能在網絡上同時接觸的女人，看上去和女人的網絡追求者一樣多。
「每個女人也只是男人想像中的無數個選擇之一。
「但是男人實際上有機會選擇的配偶，仍然基本只有身邊能直接接觸的那些女人。
「久而久之，男女雙方都會輕視對方。
「男人覺得自己能找到無數個女人，女人覺得有無數個男人在追求自己。
「這會促使他們反對身邊的傳統婚姻安排。
「讓現實中的婚配安排變得異常複雜，甚至可能會導致現有家庭崩潰，也就是讓通姦的人變多。
「綜合來看……對社會穩定是不利的……
「所以，網際網路是不能完全合併，更不可能無限制的合併。
「男女可以接觸的公共網際網路的規模要控制，管理制度也要比單獨的男女網絡更嚴格。
「現有的以婚配為前提得接觸規則也應該大體上保留。
「繼續在信息界面公開展示真實身份，公開展示擁有的異性好友的數量，展示發過消息的異性總數量。
「不能讓他們覺得自己有無數個可以選擇的對象，而對他人的好友情況完全一無所知。
「要讓他們都能夠清楚的認識到，所有人都有非常多的選擇對象。
「網際網路確實大幅度的增加了普通人的社交範圍，關鍵問題應該是讓所有參與者感受到並謹記這一點。
「不要因為現實生活經驗的影響，而形成認知錯位就行了。
「實際上，公開異性好友數量，公開發過消息的異性數量，會反過來限制雙方接觸異性的頻率。
「因為大眾在公開真實身份的環境下，都會避免自己被異性貼上放蕩的標籤。
「最終讓男女實際接觸的異性數量不會如理論狀態那麼高。」
朱靖垣聽了之後沒有直接評價這個計劃，而是繼續詢問另外的新問題：
「你有沒有注意到，百姓生育子女的數量正在變化……」
朱迪鑭一直在地方實訓，長時間直接接觸民間的事情。
雖然沒有專門研究，但是經常看各種民政數據，也已經注意到了這一點：
「兒臣注意到了，最近十年來的新婚夫婦們，生育的孩子數量似乎正在減少。
「年長一輩的夫妻中，一個婦女有六個到七個孩子的是最常見的。
「有八個乃至九個孩子的也是屢見不鮮，十個以上孩子的也見到過。
「但是年輕一代的夫妻，一個婦女通常只有四到五個孩子了。
「有六個孩子的就已經比較少了，七個孩子就和以前的十個孩子一樣罕見了。」
朱靖垣對這件事情更加的重視，所以專門關注著戶部的相關消息：
「是的，最近十幾年，百姓生育孩子的數量減少了，主要也是生育的頻率明顯降低了。
「以往，夫婦結婚之後，通常都是有條件生孩子就會持續生，通常平均不到兩年就會生育一個孩子。
「十年生六七個孩子屬於正常速度，十年生五個的就已經明顯低於平均頻率了。
「二十歲到三十歲之間這十年，是人一生中最適合生育的。
「以往一個婦女通常有六到七個孩子。
「最近這些年，新一代的夫妻生育了第一個孩子之後，通常要隔兩年以上才會再次生育。
「新人夫妻通常仍然是十八歲到二十歲之間結婚。
「在二十歲到三十歲的十年裡面，通常只會生育四個到五個孩子了。
「三十歲以後會不會繼續生育還要看具體的情況。
「由於醫療科技的不斷升級，胎兒和幼兒夭折率持續降低，普通人的壽命也在持續延長。
「再加上還有老一代人在持續生育，新一代又有生育更多孩子的家庭。
「所以總體的人口增長速度仍然沒有降低。
「但這種狀態是不可持續的。
「當醫療科技達到瓶頸，夭折率降低到極限，壽命增長到極限。
「總體人口增長速度就會降低。
「所以你覺得，為什麼新一代的夫妻，生育孩子的頻率和數量都降低了？
「更重要的是，未來的生育數量，會不會繼續降低？
「比如說，一對夫妻只生育一到兩個孩子，甚至直接不要孩子了？」
朱迪鑭以前還真的沒有考慮過這個問題。
現場思考了幾秒之後才說：
「兒臣覺得，可能是因為舊時代的孩子夭折率太高，百姓生下來的孩子不知道能成活幾個。
「所以才出現了能生就持續生的情況。
「就像以前武器命中率低，只能堆砌數量來達成摧毀效果。
「現在孩子的夭折率越來越低了，就算是難產也可以剖腹產子，基本都能母子平安。
「所以百姓開始按照實際想法生孩子。
「想要幾個孩子，就會去生育幾個孩子，然後專心的培養這幾個孩子。
「而不是無限制的生育，再去看能夠成活幾個。
「基於這樣的邏輯，未來百姓夫妻生育子女的數量，應該不會再繼續降低了。
「兒臣曾經跟很多工人們打過交道，問過他們關於孩子的問題。
「絕大部分的工人希望自己能有四到五個孩子。
「這樣他們大概率能夠得到兩個男孩。
「雖然現在幼兒的夭折率低了，但是概率終究是不為零的，成年之後也是有風險的。
「所以有兩個男孩就才能夠確保正常傳宗接代。
「男孩女孩的自然比例是基本相當的，有兩個男孩的同時很可能也會有兩個女孩。
「大部分工人同時覺得，無論男孩還是女孩，最好能有兄弟姐妹。
「所以他們其實普遍希望有四到五個孩子。
「其實大部分工人本身也仍然覺得，孩子本身還是越多越好的。
「只是生育和撫養孩子，也確實需要付出很多精力。
「普通工人基本都只有一個妻子，照顧四個孩子還要處理家務，已經比較勞累了。
「倒是能夠聘請專門僕人的富貴家庭的孩子會相對更多一些。」
朱靖垣就如同爺爺當年跟自己對話的時候一樣。
在心中暫時保留自己的觀點，主要目標是評估眼前這孩子的理念。
同時繼續追問獲得他更多的更深層次的想法：
「如果未來所有的普通工人，仍然保持著這樣的生育速度。
「那是否總有一天，我們的人口數量龐大到一定規模，整個世界都已經無法承載的程度。
「應該說，在那一天到來之前，我們的朝廷和社會也已經瀕臨崩潰了。
「就像兩千年以來，歷代王朝的三百年周期律一樣。
「再次走到窮途末路？」
(本章完)