第213章 三聖回歸
第213章 三聖回歸
安撫流民的工作，說難很難，說簡單也很簡單。
但凡是一個正兒八經的讀書人，必然熟讀聖人經典，熟知各朝各代的歷史，並且熟練掌握唐宋八大家的文章。
這樣培養出來的人才，一定是一個合格的地方官。
聖人經典可以塑造一個人的三觀，讓他們有一顆以民為本的總思想。
從歷朝歷代的經驗教訓中，可以學到許多錯誤的教訓和正確的經驗。
而唐宋八大家的精神，可以教會他們思考問題，發現問題本質的方法。
在科舉應試教育體系下催生出來的唐宋八大家，有著一套成熟有效的剖析問題本質，研討解決辦法的邏輯套路，文章中蘊含著哲學、邏輯學、社會學、人類學等諸多學科的內容，而並不僅僅是一篇散文。
古文運動的核心思想就是四個字：有事說事。
壓根就沒把文采放在眼裡。
比如「母病速歸」這樣精煉的話，柳宗元能豎起大拇指贊一句「高」！
綜合以上的能力，一個科舉中第的人，可以輕而易舉地找到許多安撫流民的辦法，諸如：重新丈量土地，重建保甲制度，優待歸正人等經過歷史檢驗的簡單有效的方法。
才智卓絕之輩，還能自己因地制宜地創造一些方法，比如張浚組織流民割荒草儲存起來，既開了荒，還能給牲口在冬季攢下點吃食。
有人或許要說了，荒草並不是全都能當牧草用，有許多雜草牲口不愛吃。
這話說得倒也不假，有些草不僅牲口不愛吃，吃了還會生病。
但那是在豐年時的景象。
真要到了荒年，哪裡還有得挑？別說牲口愛吃不愛吃，這些荒草都不夠人吃的。
而安撫流民的難處在於，如何把這些政策切實地推行下去。
簡而言之，就是能夠在推行過程中，儘量做到公平公正，讓百姓不會產生怨言。
這一點，對於書呆子來說，恰恰是最難的。
書呆子往往會忽略人的卑劣性，他們想不到官僚體系中會出現那麼多假公濟私的人，會那麼明目張胆地貪污腐敗，而流民中也會有那許多明搶暗偷，欺騙官府的事情。
想想也是，真要都是道德君子，他們憑什麼能在這吃人的社會中活到現在。
而當他們發現這些齷齪事之後，又會一刀切地將官吏們一桿子打死，走向了另外一個極端，進而導致再沒有人配合他的工作。
只有如張浚這般，懂得抓大放小，知道隨機應變，才能將一項政策推行下去。
張浚不僅執政能力一流，選拔人才同樣很有一套。
雖然在經略川陝之後遭遇了富平之戰的大敗，但現在川陝地區的主要將領幾乎全都是張浚一手提拔起來。
當然了，從某種意義上來說，秦檜也曾是張浚提拔起來的人。
也正是因為張浚出了名地愛提拔新人，所以前來應天府的新科進士們，全都被安排到了知縣的職位之上。
這要是換做趙鼎，亦或是李光，還真不一定有張浚這番魄力。
當然了，張浚也不是任著這些毛頭小進士們瞎干，而是給他們安排了老練的吏員協助，這些老吏員直接向張浚負責。
大方向上這些新科進士不會出什麼問題，但要說到具體工作該如何開展，該怎樣跟老百姓打交道，還是得老奸巨猾的老吏出馬才行。
在縣令的任命上，張浚也是動了一番腦筋。
應天府的治所在宋城縣，府衙與縣衙挨在一起，這宋城縣的知縣早早地定給了李申之。
應天府西面的門戶叫寧陵縣，知縣由北宋名相韓琦的後人韓平擔任。
柘城縣是應天府的西南門戶，知縣由范成大擔任。
緊挨著應天府城的是谷熟縣，由於李申之最為熟悉的陸游擔任知縣。谷熟縣距離應天府城最近，交通也最是方便。按照張浚的設想，他想讓陸游也在應天府城中辦公。
虞城縣位於應天府東南，掌控者應天府與臨安的交通線，由最為穩妥的杜陶擔任。
楚丘縣是應天府的東北門戶，地位相對較低，便由名次較低的黃庭擔任。
還有一個下邑縣，距離府城較遠，也是新科進士擔任。
按照張浚的打算，這些新科進士們只是暫時在知縣的位置上歷練一番，很快就會把他們推上知府的位置。
從名義上來說，應天府只管了七個縣。
應天府作為京東路路治，管轄應天府、襲慶府、興仁府、東平府、濟南府五個府和徐州、濟州、單州、濮州、拱州、青州、密州、沂州、登州、萊州、濰州、淄州十二個州，廣濟軍、淮陽軍兩個軍，八十一個縣。
轄區跨越了大半個山東，加小半個河南，加小半個江蘇。
由此可見，當京東路的管轄區域全部恢復之後，張浚手下的七個知縣就算全部升任知州，他手下的幹部梯隊依然存在很大的缺口。
所以說，張浚的步子邁得一點都不大，還顯得有些小了。
人才的培養一定要儘快開始，等到攤子鋪開之後才發現手下沒有可用的人才，那才是一場巨大的災難。
所謂「其興也勃焉，其亡也忽焉」，大抵如此。
受到張浚啟發，李申之也著手開始培養自己手下的人才梯隊，在等待晚宴休息的時間，他把張牧之喊來，讓張牧之儘快聯絡上他們淮北土匪的班底，篩選出一批人才，李申之有大用。
來自淮北的土匪早被張浚給安置下了，這時候也沒個便捷的通訊方式，張牧之只得去府衙裡面找官吏查資料。
幾經周折才查到，淮北土匪們全都被安置到了寧陵縣長亭鎮。
張浚看上了他們的軍事能力，打算讓他們在宋金第一線駐紮，也算是一種變相的軍屯。
畢竟應天府距離開封府太近了，兩所府治之間的距離不過三百里，若是算兩府的邊界，連一百里都不到。
就算是步兵突襲，從早上出發，下午也該到了，更不用說金人的騎兵，更是說到就到。
對於這樣的安排，淮北土匪們毫無怨言。
多年占山為寇的經歷使得他們有了高度的警覺心。
雖在寧陵縣當農民，但他們聚居的地方可謂基礎設施最為完全。他們到達官府指定的地點之後，很快地修建了寨子，設立明哨暗哨，自行安排值夜，儼然一副準軍事管理的姿態。
張浚自然不會讓他們白白付出，而是答應免除他們五年賦稅，並且種子和農械全部白送給他們，尤其是稀缺的耕牛，張浚更是大方地一口氣送了二十頭，以後不用歸還。
別家農民們的農具並不是白給，而是算作官府「賒」給他們，等到三年或者五年免稅期過後，這些農民還需要慢慢地把這筆錢給補上。
看似好政策，其結果如何全看施行的效果。
相傳五代十國年間，就有人把耕牛借給農民用，農民只需要每年支付少許租金便可。誰知等過了二十年，牛骨頭都腐化成肥料長成了糧食，官府卻依然在收當年租牛的租金。
更可笑的是，前朝都滅亡，改朝換代好幾十年了，這項牛租卻依然在收。等到後周郭威建國之後，才算是沒讓這笑話延續下去。
晚宴很豐盛，李申之趕來的牲口死了好幾頭，剛好給大家補一補營養。
臨安府學的同窗們再次相見，如他鄉遇故知一般親切，大家全都上前拉著李申之左看右看，發現這傢伙去商州跑了一趟，變白了，也胖了些。
不像他們，一個個地現在又黑又瘦。
如果不是早早地聽說了李申之在商州的所作所為，他們還真以為這傢伙是度假去了。
眾人坐定，各自隨意地吃喝了一些，張浚才從後堂過來入座。
「讓諸位久等了，剛剛收到北面的消息，剛好借著給申之接風，告訴大家。」張浚一邊道歉解釋，一邊在侍女的照拂下坐好，喝了一杯茶潤了潤喉。
眾人聽說北面有消息，紛紛放下杯箸，面朝張浚。
北面的消息，便是三聖的消息。
果然，張浚放下茶杯，微笑著說道：「三聖已經到了燕京，大概再過一個月就能抵達應天府。按照宋金兩國的約定，三聖就在應天府的地界交接。官家也從臨安府特意來信，告訴咱們一定要約束部下，千萬不要與金人又什麼衝突，一定要把三聖妥妥噹噹地接回來。只要能接到三聖，就算咱們大功一件。若是誰壞了大事，定不輕饒。」
說到最後一句的時候，張浚特地加重了口氣。
黃庭抱拳問道：「敢問張相公，咱們需要提前準備些什麼嗎？」
黃庭是楚丘知縣，楚丘在應天府的東北角上，是從北方南下的必經之路。也就是說，三聖南下進入宋境的第一站，就是楚丘縣。
張浚點了點頭，對黃庭未雨綢繆的態度表示讚許，說道：「其實也沒什麼需要特別準備的，你只需把縣內的道路修葺平整便好。還是把精力多放在安撫流民，勸課農桑上吧。」
「喏。」黃庭抱拳領命。
三聖能夠歸來，總歸是個好消息。
不管李申之在乎不在乎一個老太太，帶著亡國之君丈夫的棺材和一個不成器的昏君兒子，至少對趙宋皇家的正統來說，有著極高的意義。
在這個皇權至上的國度，同樣有著神聖的意義。
李申之沒什麼好說的，自然是全力支持朝廷的決定。
張浚通報完好消息，轉而對李申之說道：「申之，聽說你在川陝搞出了不小的動靜，給大家說說吧。」
其實按照宋朝正規的叫法，陝西一代應該叫做京西西路。
宋朝的「路」，相當於現在的省，但是其劃分方法卻與現在有很大不同。
那時候以京城開封為中心，應天府在京城東面，所以叫京東路，陝西在京城西面，所以叫京西路。
再往後，行政劃分越來越精細，便又出現了京東西路，京西東路之類的叫法。
現在開封早已淪陷，帝國的中心改到了臨安，於是京東路、京西路叫起來頗為彆扭。
張浚照著自己的老習慣，將京西路稱之為川陝，那也是他曾經戰鬥過的地方，頗有些感情。
李申之說道：「下官在商州見了知州邵隆，商討了川陝形勢。邵隆連夜去找了吳璘，最後決定讓邵隆去守秦州，由下官將商州里的百姓和川陝流民全都帶了回來。」
張浚捻著鬍鬚說道：「邵隆這個人有勇有謀，但是為官之道差了些，倒是個知州的好人選。由他守秦州，定無大礙。」
川陝的形勢在之前大家都有所耳聞，但也只知道個大概。
李申之隨後將商州、秦州、陝州的形勢詳詳細細地訴說了一遍，眾人才算是知道了其中詳情。
而越是知道詳情，張浚的臉色越凝重。
大家都有疑慮，韓平最先開口：「若是金軍真的大舉進攻秦州，而邵知州真的死守秦州的話，金人必定會把兵鋒轉向應天府，到時候該如何應對？」
應天府的幾個知縣並不知道李申之打算把秦州當個釘子一樣死守，還以為邵隆只是努力地抵擋一陣，事不可為時在撤退，更不知道邵隆曾經發過「人在城在，城破人亡」的毒誓。
按照李申之和張浚的判斷，只要邵隆是鐵了心地要守城，金軍斷無攻破秦州的可能。
至少三兩年之內攻不破。
再看金人以往的德性，他們在秦州吃癟之後，一定會對應天府用兵，然後逼趙構談判。
糟糕的是，三聖還在金人的手中，在談判上對宋國一方十分不利。
張浚問李申之道：「申之，你打算如何應對？」
張浚並不是不知道該如何應對，他只是寄希望於李申之能想出一個驚世駭俗的想法。
李申之真的想到了一個驚世駭俗的想法，卻不能告訴張浚，只能說道：「張相公放心，在臨別之時，我已與邵知州商議過，占據秦州是邵知州個人的事情，他不屬於大宋，也不屬於大金。金人如果想要秦州，大可自行去取便是，我大宋不會向秦州增一個兵，運一車糧。而金人若是想與咱們在應天府比劃比劃，那咱就比劃比劃。」
李申之最後說的「比劃比劃」，口氣很輕巧，卻讓人覺得十分自信。
這份自信，讓從來沒有打過仗的幾個新科進士們立馬激動了起來，頗有一番躍躍欲試的衝動。
張浚雖然軍事才能不咋地，但到底也是打過國戰級別的大會戰，經歷過大場面的人。當年的富平之戰，張浚是以川陝一方的力量對抗金國全國之力，在當時的情況下可以說輸得不冤。
而張浚的富平之敗後，不論是趙構還是大宋朝廷，從來沒有人拿富平之敗來詆毀張浚，仿佛沒有人需要為這場失敗負責任。
後人之所以覺得張浚軍事才能不行，是因為富平之站本可以打勝，成為扭轉宋金局面的良機。
然而若是認真說起來，宋對金的戰爭中，本可以打勝的仗不勝枚舉，扭轉局面的良機更是一抓一大把，不缺張浚這一個。
也正是因為如此，富平之敗才沒有在歷史上被人大書特書。
張浚說道：「應天府不比秦州，根本無險可守。若是金人大舉入侵，你將如何抵抗？金人在開封駐紮重兵，金人騎兵從開封到應天府不需半日便到，你可莫要兒戲。」
李申之說道：「應天府無險可守，那咱們造一些險出來便是。好叫張相公知道，下官在川陝學到了一項新武器，喚作『回回炮』，其操作簡便，組裝容易，威力驚人。金人若是真的去攻打秦州吃了虧，再到他們從開封出兵來威懾我應天府，前前後後至少需要一個月時間。請張相公給下官一個月的時間，定將應天府鑄成銅牆鐵壁。」
張浚見李申之把話說得太滿，擔心年輕人吃虧被打臉，便替他打圓場道：「先給你五天時間，你擬個章程，造個樣品出來讓本府瞧瞧。成與不成，咱們隨後再議。」
「得令！」李申之抱拳應喏。
(本章完)
安撫流民的工作，說難很難，說簡單也很簡單。
但凡是一個正兒八經的讀書人，必然熟讀聖人經典，熟知各朝各代的歷史，並且熟練掌握唐宋八大家的文章。
這樣培養出來的人才，一定是一個合格的地方官。
聖人經典可以塑造一個人的三觀，讓他們有一顆以民為本的總思想。
從歷朝歷代的經驗教訓中，可以學到許多錯誤的教訓和正確的經驗。
而唐宋八大家的精神，可以教會他們思考問題，發現問題本質的方法。
在科舉應試教育體系下催生出來的唐宋八大家，有著一套成熟有效的剖析問題本質，研討解決辦法的邏輯套路，文章中蘊含著哲學、邏輯學、社會學、人類學等諸多學科的內容，而並不僅僅是一篇散文。
古文運動的核心思想就是四個字：有事說事。
壓根就沒把文采放在眼裡。
比如「母病速歸」這樣精煉的話，柳宗元能豎起大拇指贊一句「高」！
綜合以上的能力，一個科舉中第的人，可以輕而易舉地找到許多安撫流民的辦法，諸如：重新丈量土地，重建保甲制度，優待歸正人等經過歷史檢驗的簡單有效的方法。
才智卓絕之輩，還能自己因地制宜地創造一些方法，比如張浚組織流民割荒草儲存起來，既開了荒，還能給牲口在冬季攢下點吃食。
有人或許要說了，荒草並不是全都能當牧草用，有許多雜草牲口不愛吃。
這話說得倒也不假，有些草不僅牲口不愛吃，吃了還會生病。
但那是在豐年時的景象。
真要到了荒年，哪裡還有得挑？別說牲口愛吃不愛吃，這些荒草都不夠人吃的。
而安撫流民的難處在於，如何把這些政策切實地推行下去。
簡而言之，就是能夠在推行過程中，儘量做到公平公正，讓百姓不會產生怨言。
這一點，對於書呆子來說，恰恰是最難的。
書呆子往往會忽略人的卑劣性，他們想不到官僚體系中會出現那麼多假公濟私的人，會那麼明目張胆地貪污腐敗，而流民中也會有那許多明搶暗偷，欺騙官府的事情。
想想也是，真要都是道德君子，他們憑什麼能在這吃人的社會中活到現在。
而當他們發現這些齷齪事之後，又會一刀切地將官吏們一桿子打死，走向了另外一個極端，進而導致再沒有人配合他的工作。
只有如張浚這般，懂得抓大放小，知道隨機應變，才能將一項政策推行下去。
張浚不僅執政能力一流，選拔人才同樣很有一套。
雖然在經略川陝之後遭遇了富平之戰的大敗，但現在川陝地區的主要將領幾乎全都是張浚一手提拔起來。
當然了，從某種意義上來說，秦檜也曾是張浚提拔起來的人。
也正是因為張浚出了名地愛提拔新人，所以前來應天府的新科進士們，全都被安排到了知縣的職位之上。
這要是換做趙鼎，亦或是李光，還真不一定有張浚這番魄力。
當然了，張浚也不是任著這些毛頭小進士們瞎干，而是給他們安排了老練的吏員協助，這些老吏員直接向張浚負責。
大方向上這些新科進士不會出什麼問題，但要說到具體工作該如何開展，該怎樣跟老百姓打交道，還是得老奸巨猾的老吏出馬才行。
在縣令的任命上，張浚也是動了一番腦筋。
應天府的治所在宋城縣，府衙與縣衙挨在一起，這宋城縣的知縣早早地定給了李申之。
應天府西面的門戶叫寧陵縣，知縣由北宋名相韓琦的後人韓平擔任。
柘城縣是應天府的西南門戶，知縣由范成大擔任。
緊挨著應天府城的是谷熟縣，由於李申之最為熟悉的陸游擔任知縣。谷熟縣距離應天府城最近，交通也最是方便。按照張浚的設想，他想讓陸游也在應天府城中辦公。
虞城縣位於應天府東南，掌控者應天府與臨安的交通線，由最為穩妥的杜陶擔任。
楚丘縣是應天府的東北門戶，地位相對較低，便由名次較低的黃庭擔任。
還有一個下邑縣，距離府城較遠，也是新科進士擔任。
按照張浚的打算，這些新科進士們只是暫時在知縣的位置上歷練一番，很快就會把他們推上知府的位置。
從名義上來說，應天府只管了七個縣。
應天府作為京東路路治，管轄應天府、襲慶府、興仁府、東平府、濟南府五個府和徐州、濟州、單州、濮州、拱州、青州、密州、沂州、登州、萊州、濰州、淄州十二個州，廣濟軍、淮陽軍兩個軍，八十一個縣。
轄區跨越了大半個山東，加小半個河南，加小半個江蘇。
由此可見，當京東路的管轄區域全部恢復之後，張浚手下的七個知縣就算全部升任知州，他手下的幹部梯隊依然存在很大的缺口。
所以說，張浚的步子邁得一點都不大，還顯得有些小了。
人才的培養一定要儘快開始，等到攤子鋪開之後才發現手下沒有可用的人才，那才是一場巨大的災難。
所謂「其興也勃焉，其亡也忽焉」，大抵如此。
受到張浚啟發，李申之也著手開始培養自己手下的人才梯隊，在等待晚宴休息的時間，他把張牧之喊來，讓張牧之儘快聯絡上他們淮北土匪的班底，篩選出一批人才，李申之有大用。
來自淮北的土匪早被張浚給安置下了，這時候也沒個便捷的通訊方式，張牧之只得去府衙裡面找官吏查資料。
幾經周折才查到，淮北土匪們全都被安置到了寧陵縣長亭鎮。
張浚看上了他們的軍事能力，打算讓他們在宋金第一線駐紮，也算是一種變相的軍屯。
畢竟應天府距離開封府太近了，兩所府治之間的距離不過三百里，若是算兩府的邊界，連一百里都不到。
就算是步兵突襲，從早上出發，下午也該到了，更不用說金人的騎兵，更是說到就到。
對於這樣的安排，淮北土匪們毫無怨言。
多年占山為寇的經歷使得他們有了高度的警覺心。
雖在寧陵縣當農民，但他們聚居的地方可謂基礎設施最為完全。他們到達官府指定的地點之後，很快地修建了寨子，設立明哨暗哨，自行安排值夜，儼然一副準軍事管理的姿態。
張浚自然不會讓他們白白付出，而是答應免除他們五年賦稅，並且種子和農械全部白送給他們，尤其是稀缺的耕牛，張浚更是大方地一口氣送了二十頭，以後不用歸還。
別家農民們的農具並不是白給，而是算作官府「賒」給他們，等到三年或者五年免稅期過後，這些農民還需要慢慢地把這筆錢給補上。
看似好政策，其結果如何全看施行的效果。
相傳五代十國年間，就有人把耕牛借給農民用，農民只需要每年支付少許租金便可。誰知等過了二十年，牛骨頭都腐化成肥料長成了糧食，官府卻依然在收當年租牛的租金。
更可笑的是，前朝都滅亡，改朝換代好幾十年了，這項牛租卻依然在收。等到後周郭威建國之後，才算是沒讓這笑話延續下去。
晚宴很豐盛，李申之趕來的牲口死了好幾頭，剛好給大家補一補營養。
臨安府學的同窗們再次相見，如他鄉遇故知一般親切，大家全都上前拉著李申之左看右看，發現這傢伙去商州跑了一趟，變白了，也胖了些。
不像他們，一個個地現在又黑又瘦。
如果不是早早地聽說了李申之在商州的所作所為，他們還真以為這傢伙是度假去了。
眾人坐定，各自隨意地吃喝了一些，張浚才從後堂過來入座。
「讓諸位久等了，剛剛收到北面的消息，剛好借著給申之接風，告訴大家。」張浚一邊道歉解釋，一邊在侍女的照拂下坐好，喝了一杯茶潤了潤喉。
眾人聽說北面有消息，紛紛放下杯箸，面朝張浚。
北面的消息，便是三聖的消息。
果然，張浚放下茶杯，微笑著說道：「三聖已經到了燕京，大概再過一個月就能抵達應天府。按照宋金兩國的約定，三聖就在應天府的地界交接。官家也從臨安府特意來信，告訴咱們一定要約束部下，千萬不要與金人又什麼衝突，一定要把三聖妥妥噹噹地接回來。只要能接到三聖，就算咱們大功一件。若是誰壞了大事，定不輕饒。」
說到最後一句的時候，張浚特地加重了口氣。
黃庭抱拳問道：「敢問張相公，咱們需要提前準備些什麼嗎？」
黃庭是楚丘知縣，楚丘在應天府的東北角上，是從北方南下的必經之路。也就是說，三聖南下進入宋境的第一站，就是楚丘縣。
張浚點了點頭，對黃庭未雨綢繆的態度表示讚許，說道：「其實也沒什麼需要特別準備的，你只需把縣內的道路修葺平整便好。還是把精力多放在安撫流民，勸課農桑上吧。」
「喏。」黃庭抱拳領命。
三聖能夠歸來，總歸是個好消息。
不管李申之在乎不在乎一個老太太，帶著亡國之君丈夫的棺材和一個不成器的昏君兒子，至少對趙宋皇家的正統來說，有著極高的意義。
在這個皇權至上的國度，同樣有著神聖的意義。
李申之沒什麼好說的，自然是全力支持朝廷的決定。
張浚通報完好消息，轉而對李申之說道：「申之，聽說你在川陝搞出了不小的動靜，給大家說說吧。」
其實按照宋朝正規的叫法，陝西一代應該叫做京西西路。
宋朝的「路」，相當於現在的省，但是其劃分方法卻與現在有很大不同。
那時候以京城開封為中心，應天府在京城東面，所以叫京東路，陝西在京城西面，所以叫京西路。
再往後，行政劃分越來越精細，便又出現了京東西路，京西東路之類的叫法。
現在開封早已淪陷，帝國的中心改到了臨安，於是京東路、京西路叫起來頗為彆扭。
張浚照著自己的老習慣，將京西路稱之為川陝，那也是他曾經戰鬥過的地方，頗有些感情。
李申之說道：「下官在商州見了知州邵隆，商討了川陝形勢。邵隆連夜去找了吳璘，最後決定讓邵隆去守秦州，由下官將商州里的百姓和川陝流民全都帶了回來。」
張浚捻著鬍鬚說道：「邵隆這個人有勇有謀，但是為官之道差了些，倒是個知州的好人選。由他守秦州，定無大礙。」
川陝的形勢在之前大家都有所耳聞，但也只知道個大概。
李申之隨後將商州、秦州、陝州的形勢詳詳細細地訴說了一遍，眾人才算是知道了其中詳情。
而越是知道詳情，張浚的臉色越凝重。
大家都有疑慮，韓平最先開口：「若是金軍真的大舉進攻秦州，而邵知州真的死守秦州的話，金人必定會把兵鋒轉向應天府，到時候該如何應對？」
應天府的幾個知縣並不知道李申之打算把秦州當個釘子一樣死守，還以為邵隆只是努力地抵擋一陣，事不可為時在撤退，更不知道邵隆曾經發過「人在城在，城破人亡」的毒誓。
按照李申之和張浚的判斷，只要邵隆是鐵了心地要守城，金軍斷無攻破秦州的可能。
至少三兩年之內攻不破。
再看金人以往的德性，他們在秦州吃癟之後，一定會對應天府用兵，然後逼趙構談判。
糟糕的是，三聖還在金人的手中，在談判上對宋國一方十分不利。
張浚問李申之道：「申之，你打算如何應對？」
張浚並不是不知道該如何應對，他只是寄希望於李申之能想出一個驚世駭俗的想法。
李申之真的想到了一個驚世駭俗的想法，卻不能告訴張浚，只能說道：「張相公放心，在臨別之時，我已與邵知州商議過，占據秦州是邵知州個人的事情，他不屬於大宋，也不屬於大金。金人如果想要秦州，大可自行去取便是，我大宋不會向秦州增一個兵，運一車糧。而金人若是想與咱們在應天府比劃比劃，那咱就比劃比劃。」
李申之最後說的「比劃比劃」，口氣很輕巧，卻讓人覺得十分自信。
這份自信，讓從來沒有打過仗的幾個新科進士們立馬激動了起來，頗有一番躍躍欲試的衝動。
張浚雖然軍事才能不咋地，但到底也是打過國戰級別的大會戰，經歷過大場面的人。當年的富平之戰，張浚是以川陝一方的力量對抗金國全國之力，在當時的情況下可以說輸得不冤。
而張浚的富平之敗後，不論是趙構還是大宋朝廷，從來沒有人拿富平之敗來詆毀張浚，仿佛沒有人需要為這場失敗負責任。
後人之所以覺得張浚軍事才能不行，是因為富平之站本可以打勝，成為扭轉宋金局面的良機。
然而若是認真說起來，宋對金的戰爭中，本可以打勝的仗不勝枚舉，扭轉局面的良機更是一抓一大把，不缺張浚這一個。
也正是因為如此，富平之敗才沒有在歷史上被人大書特書。
張浚說道：「應天府不比秦州，根本無險可守。若是金人大舉入侵，你將如何抵抗？金人在開封駐紮重兵，金人騎兵從開封到應天府不需半日便到，你可莫要兒戲。」
李申之說道：「應天府無險可守，那咱們造一些險出來便是。好叫張相公知道，下官在川陝學到了一項新武器，喚作『回回炮』，其操作簡便，組裝容易，威力驚人。金人若是真的去攻打秦州吃了虧，再到他們從開封出兵來威懾我應天府，前前後後至少需要一個月時間。請張相公給下官一個月的時間，定將應天府鑄成銅牆鐵壁。」
張浚見李申之把話說得太滿，擔心年輕人吃虧被打臉，便替他打圓場道：「先給你五天時間，你擬個章程，造個樣品出來讓本府瞧瞧。成與不成，咱們隨後再議。」
「得令！」李申之抱拳應喏。
(本章完)