第96章 何為完人？
第96章 何為完人？
宰予與子貢看見子路這副興沖沖的樣子，也不知道該說點什麼好。
只能一邊賠笑，一邊附和著：「是啊！不忮不求，何用不臧。不嫉妒，不貪求，這有什麼不好呢？」
可他們話音剛落，便聽見夫子的聲音從身後悠悠傳來：「可僅僅只是做到不嫉妒、不貪求，這又怎麼能算是好呢？仲由，你覺得我說的對不對啊？」
眾人轉身望去，夫子不知什麼時候走出了屋子，他兩手背在身後，就站在不遠處的杏樹下望著他們。
子路聽了，忍不住拿手搓了搓粗糙的側臉，他感覺臉蛋有些發燙。
他憋了半天，方才吐出一句話：「呃……夫子，您原來在啊？」
孔子瞥了他一眼，也不回答，而是衝著宰予等人說道。
「仲由這個人啊！他的學問和品行，算是已經升堂了，但卻仍然沒有步入室內啊！」
宰予、子貢和孔鯉聽見夫子的陰陽話，差點憋不住笑出聲，但又擔心子路生氣。
於是他們只能紛紛伸出袖子遮在嘴邊，借咳嗽來掩蓋笑聲。
「夫子……我……」
子路知道自己理虧，可自己都三十啷噹歲的人了，當著這麼多小師弟的面挨訓，實在有些下不來台。
於是他只能以退為進：「那夫子您怎麼才能算是學問與品行俱佳，真正登堂入室的君子呢？」
孔子道：「時常慎重的修養自己。」
子路又問：「這樣就夠了嗎？」
孔子道：「修養自己，使周圍的人們安樂。」
子路又問：「這樣就夠了嗎？」
孔子道：「修養自己，使所有百姓都安樂。」
子路的臉漲得通紅，他原本是想通過發問，將修養自己這一茬繞過去，誰知道夫子就是一口咬定了這四個字，說什麼也不鬆口。
孔子望著他羞慚的模樣，教訓道：「仲由啊！修養自己使所有百姓都安樂，這種事，恐怕就連堯舜都很難做到呢！所以說，你又怎麼敢得意過了頭呢？」
子路這下再也不敢和夫子回嘴了，他生怕一會兒又得挨訓，只得唯唯諾諾的點頭稱是。
「學生受教了。」
宰予也知道子路是個要面子的人，於是趁著這個空隙，趕忙上來幫子路轉移夫子的注意力。
「那依照您的看法，該怎麼做，才能算是個完人呢？」
「完人嘛……」
宰予這個問題的確有些難度，孔子思索了一會兒後，方才回答道。
「像臧武仲那樣有智慧，像孟公綽那樣不貪求，像卞莊子那樣勇敢，像冉求那樣有才藝，再用禮樂來增加他的文采，這大概就可以算個完人了。」
可子貢聽到這話，卻疑惑的皺起了眉頭：「學習孟公綽的不貪求，我可以理解，因為他的確是個能夠克制自己欲望的君子。
學習卞莊子的勇敢我也可以理解，因為他是可以同時擊殺兩頭老虎的勇士。
而子有的多才多藝，同學們也是有所了解的。
但為何要學習臧武仲呢？
當初臧武仲因得罪了孟氏，所以不得不逃離了魯國。
後來，他在自己的封地防邑給國君傳信，要求擁立臧氏的後代為卿大夫，並以此作為條件，換取他離開防邑。
您當時曾評價過這件事，說：臧武仲憑藉防邑請求魯君在魯國替臧氏擁立後代，雖然有人說他不是要挾君主，但我不相信。
既然如此，為什麼我們還要學習臧武仲這種犯上作亂的人呢？」
孔子聞言搖頭道：「賜啊！我可沒有說讓你去學習臧武仲的這些事，我是讓你學習他的智慧啊！
當初楚人正準備進攻陳國，結果聽到陳成公病逝的消息，就根據聞喪不伐的禮儀，停止了進攻。
但陳國卻以為楚人是畏懼了，依舊不聽從楚國的命令。
臧武仲聽說了這件事後，說：陳國不服從楚國，一定滅亡。大國遵守禮儀，但周邊的國家卻不去仰慕它的德行而順服。這種情況，對大國來說尚且會產生災難，何況是對於小國呢？
結果喪期一過，陳國果然被楚國滅亡。
臧武仲能從一些小事中發現未來的預兆，這種智慧難道不應該學習嗎？」
子貢聞言，恍然大悟道：「原來如此。」
可子貢那邊是明白了，宰予又想不通了。
「夫子，我也有問題！」
孔子點頭道：「予啊，想問你就說吧。」
宰予恭敬拜道：「您剛剛還說應該學習卞莊子的勇武，可卞莊子之所以被認為勇武，是因為他曾與老虎搏鬥。
但我記得您以前說過：赤手空拳和老虎搏鬥，徒步涉水過大河，即使這樣死了都不後悔的人，我是不會與他共事的。
依照這個說法，卞莊子去和老虎搏鬥，難道不是愚蠢嗎？為什麼要學習他與老虎搏鬥的勇敢呢？」
孔子聞言，又搖頭道：「予啊！你這就叫做只看到了事物的表面現象，卻沒有看到事物的本質。
卞莊子之所以被人們稱頌為勇武，不僅僅是因為他曾與虎搏鬥，更是因為他在與虎搏鬥中採用的策略。
如果單單只是因為與虎搏鬥獲勝便會受到天下人的稱頌，說他勇武，那天下人未免也太愚鈍了。」
宰予問道：「那您可以具體說說卞莊子受人稱頌的原因嗎？」
孔子道：「當時，卞莊子正在郊外的旅館休憩，卻突然發現對面的原野上有兩隻老虎正在吃一頭牛。
卞莊子擔心這兩隻老虎會危害附近的民眾，於是就拔出劍來準備殺掉這兩隻老虎。
但旅館的僕人卻阻止了卞莊子。
僕人說：兩隻老虎吃一頭牛，食物好吃，自然會引起爭鬥。一旦它們爭鬥，結果肯定是強壯的老虎受傷，弱小的老虎死亡。等到那個時候，您再去刺殺受傷的老虎，不止可以得到殺掉兩隻老虎的名聲，還能減少損失，為什麼不這樣做呢？
卞莊子覺得他說的有道理，於是便原地等待。
情況果然像是僕人說的那樣，於是卞莊子趁勢出擊，一舉擊殺了受傷的老虎，而獲得了殺掉兩隻老虎的名聲。
這就是二虎相鬥，必有一傷的典故，卞莊子因此而成名。
所以說，我要你們學習卞莊子的勇武，是學習他審時度勢勇於出擊的行為，不是讓你們撲上去直接與兩隻老虎搏鬥啊！」
如果你年輕時沒有學會求票，那就永遠學不會求票。
——節選自《宰予日記》
(本章完)
宰予與子貢看見子路這副興沖沖的樣子，也不知道該說點什麼好。
只能一邊賠笑，一邊附和著：「是啊！不忮不求，何用不臧。不嫉妒，不貪求，這有什麼不好呢？」
可他們話音剛落，便聽見夫子的聲音從身後悠悠傳來：「可僅僅只是做到不嫉妒、不貪求，這又怎麼能算是好呢？仲由，你覺得我說的對不對啊？」
眾人轉身望去，夫子不知什麼時候走出了屋子，他兩手背在身後，就站在不遠處的杏樹下望著他們。
子路聽了，忍不住拿手搓了搓粗糙的側臉，他感覺臉蛋有些發燙。
他憋了半天，方才吐出一句話：「呃……夫子，您原來在啊？」
孔子瞥了他一眼，也不回答，而是衝著宰予等人說道。
「仲由這個人啊！他的學問和品行，算是已經升堂了，但卻仍然沒有步入室內啊！」
宰予、子貢和孔鯉聽見夫子的陰陽話，差點憋不住笑出聲，但又擔心子路生氣。
於是他們只能紛紛伸出袖子遮在嘴邊，借咳嗽來掩蓋笑聲。
「夫子……我……」
子路知道自己理虧，可自己都三十啷噹歲的人了，當著這麼多小師弟的面挨訓，實在有些下不來台。
於是他只能以退為進：「那夫子您怎麼才能算是學問與品行俱佳，真正登堂入室的君子呢？」
孔子道：「時常慎重的修養自己。」
子路又問：「這樣就夠了嗎？」
孔子道：「修養自己，使周圍的人們安樂。」
子路又問：「這樣就夠了嗎？」
孔子道：「修養自己，使所有百姓都安樂。」
子路的臉漲得通紅，他原本是想通過發問，將修養自己這一茬繞過去，誰知道夫子就是一口咬定了這四個字，說什麼也不鬆口。
孔子望著他羞慚的模樣，教訓道：「仲由啊！修養自己使所有百姓都安樂，這種事，恐怕就連堯舜都很難做到呢！所以說，你又怎麼敢得意過了頭呢？」
子路這下再也不敢和夫子回嘴了，他生怕一會兒又得挨訓，只得唯唯諾諾的點頭稱是。
「學生受教了。」
宰予也知道子路是個要面子的人，於是趁著這個空隙，趕忙上來幫子路轉移夫子的注意力。
「那依照您的看法，該怎麼做，才能算是個完人呢？」
「完人嘛……」
宰予這個問題的確有些難度，孔子思索了一會兒後，方才回答道。
「像臧武仲那樣有智慧，像孟公綽那樣不貪求，像卞莊子那樣勇敢，像冉求那樣有才藝，再用禮樂來增加他的文采，這大概就可以算個完人了。」
可子貢聽到這話，卻疑惑的皺起了眉頭：「學習孟公綽的不貪求，我可以理解，因為他的確是個能夠克制自己欲望的君子。
學習卞莊子的勇敢我也可以理解，因為他是可以同時擊殺兩頭老虎的勇士。
而子有的多才多藝，同學們也是有所了解的。
但為何要學習臧武仲呢？
當初臧武仲因得罪了孟氏，所以不得不逃離了魯國。
後來，他在自己的封地防邑給國君傳信，要求擁立臧氏的後代為卿大夫，並以此作為條件，換取他離開防邑。
您當時曾評價過這件事，說：臧武仲憑藉防邑請求魯君在魯國替臧氏擁立後代，雖然有人說他不是要挾君主，但我不相信。
既然如此，為什麼我們還要學習臧武仲這種犯上作亂的人呢？」
孔子聞言搖頭道：「賜啊！我可沒有說讓你去學習臧武仲的這些事，我是讓你學習他的智慧啊！
當初楚人正準備進攻陳國，結果聽到陳成公病逝的消息，就根據聞喪不伐的禮儀，停止了進攻。
但陳國卻以為楚人是畏懼了，依舊不聽從楚國的命令。
臧武仲聽說了這件事後，說：陳國不服從楚國，一定滅亡。大國遵守禮儀，但周邊的國家卻不去仰慕它的德行而順服。這種情況，對大國來說尚且會產生災難，何況是對於小國呢？
結果喪期一過，陳國果然被楚國滅亡。
臧武仲能從一些小事中發現未來的預兆，這種智慧難道不應該學習嗎？」
子貢聞言，恍然大悟道：「原來如此。」
可子貢那邊是明白了，宰予又想不通了。
「夫子，我也有問題！」
孔子點頭道：「予啊，想問你就說吧。」
宰予恭敬拜道：「您剛剛還說應該學習卞莊子的勇武，可卞莊子之所以被認為勇武，是因為他曾與老虎搏鬥。
但我記得您以前說過：赤手空拳和老虎搏鬥，徒步涉水過大河，即使這樣死了都不後悔的人，我是不會與他共事的。
依照這個說法，卞莊子去和老虎搏鬥，難道不是愚蠢嗎？為什麼要學習他與老虎搏鬥的勇敢呢？」
孔子聞言，又搖頭道：「予啊！你這就叫做只看到了事物的表面現象，卻沒有看到事物的本質。
卞莊子之所以被人們稱頌為勇武，不僅僅是因為他曾與虎搏鬥，更是因為他在與虎搏鬥中採用的策略。
如果單單只是因為與虎搏鬥獲勝便會受到天下人的稱頌，說他勇武，那天下人未免也太愚鈍了。」
宰予問道：「那您可以具體說說卞莊子受人稱頌的原因嗎？」
孔子道：「當時，卞莊子正在郊外的旅館休憩，卻突然發現對面的原野上有兩隻老虎正在吃一頭牛。
卞莊子擔心這兩隻老虎會危害附近的民眾，於是就拔出劍來準備殺掉這兩隻老虎。
但旅館的僕人卻阻止了卞莊子。
僕人說：兩隻老虎吃一頭牛，食物好吃，自然會引起爭鬥。一旦它們爭鬥，結果肯定是強壯的老虎受傷，弱小的老虎死亡。等到那個時候，您再去刺殺受傷的老虎，不止可以得到殺掉兩隻老虎的名聲，還能減少損失，為什麼不這樣做呢？
卞莊子覺得他說的有道理，於是便原地等待。
情況果然像是僕人說的那樣，於是卞莊子趁勢出擊，一舉擊殺了受傷的老虎，而獲得了殺掉兩隻老虎的名聲。
這就是二虎相鬥，必有一傷的典故，卞莊子因此而成名。
所以說，我要你們學習卞莊子的勇武，是學習他審時度勢勇於出擊的行為，不是讓你們撲上去直接與兩隻老虎搏鬥啊！」
如果你年輕時沒有學會求票，那就永遠學不會求票。
——節選自《宰予日記》
(本章完)