第1091章 玩古列干遊戲有癮的索洛維約夫(下

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  在牧場這裡,也沒有明確的邊界。

  但是切爾克斯人那邊不止一次的過來順手牽羊,這邊的牧民也沒少過去套馬。

  這種互相傷害,有時候也會引發小規模的戰鬥。

  索洛維約夫帶著的隨從不多,但是浩浩蕩蕩跟在他後面的幾百韃靼牧民,這個陣勢也讓切爾克斯人意識到了不對。

  不過因為俄國這邊的牧民,更多的使用火槍,因此鐵甲也就沒有太大的用處。

  要知道,後面可能還有俄軍。

  索洛維約夫對於奧斯曼帝國來說,是個非常可怕的名字,在多瑙河岸邊全殲了十幾萬奧斯曼帝國軍隊,一路殺穿了防線進入希臘,讓奧斯曼帝國境內的小孩都不敢啼哭那種。

  雖說他在別的地方,都是特別喜歡小孩的那種。

  還是在戰鬥當中,把奧斯曼帝國打的太慘,導致現在這個樣子。

  至於切爾克斯人的長官,倒也不敢有什麼大動作。

  顯然索洛維約夫很聰明,他吸取了之前對付奧斯曼帝國這些地方長官,對方不講信譽殺害俄軍長官的教訓,還是帶了不少人隨從而來的。

  就是切爾克斯人的首領,真的要衝著他的腦袋而去,也得考慮這些牧民的馬刀和火槍。

  以前的俄國總督,和索洛維約夫不一樣。

  索洛維約夫在牧民當中還是很得人心的,而且把過去從韃靼人和卡爾梅克汗國手中收走的財政大權,至少現在都公布一份出來,底層牧民能夠保有的牛羊數目也是上升的,上面的首領也得到了好處。

  就這樣的總督,和那些過來就敲骨吸髓的總督形成了鮮明對比,不得到擁護也難。

  再說不少卡爾梅克人和韃靼人跟著他在瑞典征戰的時候,在允許範圍內的劫掠,還是發了一筆小財,自然是知道索洛維約夫更像是他們的人。

  而這種懷柔政策,確實對於牧民很有用處。

  再加上切爾克斯人這邊,也有索洛維約夫的人,他們也拎得起輕重。

  於是雙方很快就劃定了草場的範圍,並且規定不得盜竊對方的牛羊、馬匹和駱駝,如有需要在巴扎趕集的時候交換。

  但索洛維約夫也耍了個心眼,就是結算貨幣都需要使用銀盧布,或者巴扎官員指定官方價格的紙盧布,切爾克斯人一方如果需要交易,也要把手中的奧斯曼帝國金銀幣換成紙盧布和銀盧布來交易。

  這裡面,雖然因為雙方的阿克切和盧布貨幣的差價,總是有些利潤可賺的。

  但實際上,切爾克斯人這邊,已經不知不覺的被納入了俄國一邊的貨幣交易體系。

  索洛維約夫用的蠶食手段,就是奧斯曼帝國的大維齊爾來了,都說不出來什麼。

  更何況索洛維約夫本人除了在巴扎設置了貨幣兌換所,還專門委派官員前來巡視,還有官員監察巡視官員,他本人也要定期聽取報告,了解到市場上的情況。

  因此,雙方也都表示滿意。

  雖然索洛維約夫因為打仗讓奧斯曼帝國上下都感到害怕,但是他斷事公正,這一次貨幣兌換,也是解決了不少問題,甚至於因為奧斯曼帝國的貨幣貶值,切爾克斯人也急於出手自己手上的阿克切銀幣。

  索洛維約夫檢查過一部份阿克切銀幣,實際上標註的含銀量並不低,但是因為奧斯曼帝國的獸性經營,貨幣貶值的很厲害,融了回去,鑄造一批銀盧布出來,可能還更有用一些。

  另外,就是索洛維約夫還要求奧斯曼帝國一方,在阿納帕停止奴隸貿易。

  因為這並不划算,甚至不如切爾克斯人賣馬給牧民掙得多。

  對於奴隸的問題,索洛維約夫也有他的解釋,可以到波斯人那裡去買,他們在葉里溫也開著人才交易市場。

  然而,索洛維約夫以後是打算兩個一起揍的。

  然後,在中東地區,把這些反動政權一鍋端以後,也廢除奴隸貿易。

  他本人支持廢除農奴制,對於更落後的奴隸制,也是有很大的意見。

  不得不說,收留米赫麗瑪的時候,他就看著奧斯曼帝國這奇怪的制度不順眼了。

  可是很多希臘回子,還是自稱「羅姆」的,奴隸制倒是羅馬傳承下來的特色,不得不品嘗,只不過不在提洛島交易。

  處理了這事以後,他也就完成了自己在頓河下游草原的工作,不過仍然回到了卡爾梅克人的營地里去。


  「尊敬的總督,您為什麼不選擇開戰呢?」

  「我雖然是軍人,但是卻沒有打仗的意思,要不是我的妻子被太后召喚到彼得堡撫養亞歷山大大公,大概我在辛菲羅波爾或者巴赫奇薩萊也會過著寧靜的家庭生活。戰爭,這是最後選項,如今時機還不成熟。我們在南方沒有訓練有素的三十萬大軍,就不能兵分兩路對奧斯曼帝國進行打擊。現在能做的,就是蠶食他們的勢力。」

  「您可真是只雄鷹,翱翔在天空,要見到兔子才會撲下來。」

  「就是這樣,時機成熟的時候,我自會派人到各部,要你們召集人馬的。」

  另外,就是索洛維約夫也在考慮,要怎樣用懷柔手段,更好的控制住各個韃靼部落。

  而且,這也是針對俄國邊境上,這些草原部眾的。

  他看到的是,克里米亞韃靼人早就皈依了伊斯蘭教,而卡爾梅克人這些瓦剌部眾,他們也信奉喇嘛教。

  可是牧民還是保持著不少長生天的信仰,尤其是卡爾梅克人,靠近新疆和蒙古的哈薩克人,大概遺存的會更多一些。

  另外,還有離譜的,就是那邊哈薩克人還有克烈部和乃蠻部,只不過不像是有百人樂隊的王汗那樣還信耶穌。

  信的還是景教,要是可以的話,倒是可以去亞述教會給他們找些人安排上。

  畢竟這幾個教會,還是出於同源的。

  這是在宗教上,另外,就是草原上的生活條件還是比較落後的。

  索洛維約夫一直以來注意到,這邊還在用薩滿,甚至還有.不知道的還以為烏仁吉遍地走,蒙醫比草原上的巴特爾還多。

  然後,這些人的水平,那就是一言難盡了。

  回到克里米亞以後,索洛維約夫也坐在地圖前面看著,他入住巴赫奇薩萊的克里米亞汗庭宮殿,倒也沒有什麼。

  這裡的陳設都是汗國接受伊斯蘭教信仰以後的波斯以及黑海南岸風格,他在這裡接見韃靼人首領也更方便一些。

  俄國人操縱庫里台大會這一招,其實還是糙了一些,應該要配置上其他內容。

  索洛維約夫想到了傳教士和醫生,兩者有時候還有共通的身份。

  另外,就是這些韃靼人的部落,首領間互相通婚,過去也是日常。

  準噶爾在被乾隆消消樂之前,四大衛拉特還經常通婚,卡爾梅克和準噶爾甚至還有這方面的姻親關係。

  只不過,因為俄國這個管制辦法,通婚現在並不像是過去那麼方便。

  但索洛維約夫也不是沒有開闢出來新賽道,他就想到了俄軍當中不少從德意志諸侯過來服役的年輕軍官,他們都是有貴族身份的,有錢的甚至自己帶著隨從前來。

  草原上的部眾,除了一些心眼多的「乞鄰勒禿黑」,還都是知道誰對他們有恩,誰又和他們有仇的。

  而且比起來一些只知道白嫖的,他們在自己實力不夠的時候,也不會有什麼過分的舉動。

  畢竟草原上,還是實力更強的那個說了算。

  於是索洛維約夫也想著給他們摻沙子進去,比如招贅一些俄國貴族當上門女婿這種。

  畢竟葉爾莫洛夫也是個將軍,到現在還打著光棍,不少退役回家的軍官,也是這樣。

  然而這個玩法,索洛維約夫也知道,韃靼人和俄國人的習俗當中,還是有隔閡的。

  也不是誰都是尤蘇波夫親王,或者彼得大帝的母族納雷什金家,帶有韃靼血統,前者乾脆就是韃靼親王轉正的俄國親王。

  卡爾梅克汗國在渥巴錫東遷之前,不少人已經改信了東正教,這方面的差距倒是比較小。

  到時候也可以把俄國的法律制度引入進來,從法律層面規範好,什麼案件用韃靼人和卡爾梅克人的法律,什麼用大札薩,什麼又要用俄國法律。

  有當上門女婿的,有聯姻的,將來大概也還有要嫁到這些部落去的女孩。

  亞歷山大最近就召見了小玉茲的哈薩克汗,把他留在莫斯科之餘,還在那裡安排他娶了一位富有商人的女兒,乾脆就在莫斯科定居了。

  手段有很多種,明明可以慢慢的把對方同化,就沒有必要用棍棒來解決問題。

  更何況哈薩克汗國本身就是散裝的,一個大汗要拿六百人對付兩萬準噶爾大軍,就是因為他的部眾雖然在此,可是各部的兵馬還沒有到齊。


  在阿布賚汗以後,力量就更加分散了。

  索洛維約夫當初對嘉慶皇帝所說的,清朝和沙俄兩家瓜分了哈薩克的計劃,其實還真有可行性。

  他如今也要給沙皇寫信,闡述自己的意見。

  如果能夠給這些部落弄一些上門女婿過去,實際上也能夠發展當地部落,用來收攏人心。

  索洛維約夫做這個,甚至各位部落首領也不會那樣逆反,相比之下還會比較順從。

  哪怕是在女皇時期,大概也不會那麼反感。

  畢竟俄國人過去都是拿他們當炮灰來用,索洛維約夫這位總督可不一樣,他甚至避免開戰,倒是要讓牧民擁有更多的牛羊,還要發展當地的牧場。

  這可是總督的恩情還不完,索洛維約夫現在到各個部落去還好。

  以後要是恩情多了,那畫面變成什麼樣子,還不好說呢。

  亞歷山大本人不理朝政,事情都交給阿拉克切耶夫來辦,這位伯爵看了以後,倒也弄不清楚索洛維約夫葫蘆里賣的什麼藥。

  畢竟他的手段,總是看起來很奇怪,但最後能夠收到奇效。

  作為長期主管軍事改革的沙皇心腹,阿拉克切耶夫好在還是個炮兵出身,多少知道技術發展很重要。

  但是索洛維約夫這一種的,就很是奇怪。

  甚至他看不懂這些做法,又派了私人信使到克里米亞去。

  索洛維約夫看到這種情況,也只能搖頭。

  阿拉克切耶夫伯爵,果然也只能是給沙皇當忠實的鷹犬,沒有些開創的能力。

  於是,他把帖木兒崛起的故事,洋洋灑灑的寫了一封長信給阿拉克切耶夫。

  帖木兒就是突厥化的蒙古人,出自巴魯剌斯部,對於西察合台汗國來說,就是「古列干」,也就是女婿。

  通過和這些部落通婚,讓他們成為俄國的中下層貴族,少部分人成為上層貴族,這分明都是俄國人的傳統打法,只不過現在這些人完全忘掉了。

  要說起來,羅曼諾夫王朝中後期,他們已經忘掉了不少過去使用過的招數,變得只會鐵棒加粗,形成了路徑依賴,也是因為這些親德的傢伙在台上,要麼就是沙皇帶有的德意志血統。

  完全不懂得在鐵棍以外,也不光是胡蘿蔔,有很多手段可用。

  索洛維約夫的手段,也是要在五十年內,讓這些草原上的遊牧民,通過各種手段,被俄國更有效的掌控。

  搞個民族國家這種事情,在俄國也就能搞搞泛斯拉夫和東正教的認同,別的還是洗洗睡吧。

  倒是有個沙皇放在那裡,算是各方面都能夠接受的。

  哥薩克有個效忠的對象,草原部落也有共同的大皇帝大可汗,東正教和其他教會的基督徒也有保護者。

  而民族主義,因為成分的複雜性,以及俄國的地域遼闊,反而不那麼可行。

  對於草原的控制,有時候就需要多管齊下,鐵棒和強行的操縱,其實反而會引起反感。

  索洛維約夫對於自己的操作,還是很有信心的,也不知道別人能不能看出來他的做法。

  轉眼間,這一年的夏天也快要過去了。

  要在克里米亞修建的軍事要塞,如今也已經破土動工。

  甚至於經過克里米亞的土耳其商人,都搞不清楚這位俄國總督到底要幹什麼。

  如果說派這麼個大敗過奧斯曼帝國軍隊的將軍來是為了進攻,可是他為什麼又要一直修建要塞呢?(本章完)

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