第335章 封禪(三十)封禪，晉爵！
第2333章 封禪(三十)封禪，晉爵！
隨著朱翊鈞的聖駕緩緩離開曲阜，沿著官道向泰安進發，整個隊伍的氣氛逐漸變得肅穆起來。泰安作為封禪大典的舉辦地，自古以來便是帝王祭祀天地、祈求國泰民安的聖地。
皇帝此次南巡，封禪大典無疑是重中之重，其意義重大，不僅象徵著皇權天授，國祚綿長，更象徵著大明在萬曆天子的治下國泰民安，威加四海。
隨著聖駕抵達泰安，整個泰安城都沉浸在一種莊重而又期待的氣氛之中。泰安作為封禪之聖地，自古以來便承載著帝王與天地溝通的神聖使命。朱翊鈞的此次封禪，不僅是對天地的敬儀，更是對國家、對萬民未來的一種祈願。
自抵達泰安後，朱翊鈞便開始了為期三天的齋戒。在這三天裡，他將遠離朝政，不問世事，專心致志地進行內心的淨化和精神的準備——說人話就是要開始齋戒了。
皇帝的齋戒地點選在了泰安行宮的一處幽靜庭院，這裡環境清幽，遠離塵囂，非常適合皇帝進行齋戒。
至於這座泰安行宮是怎麼來的……自然是去年臨時興建的。不過必須強調，因為高務實的堅持，這座行宮不由國庫出資，反而是皇帝自掏內帑，直接下令由京華基建「接單」所營造。
由於沒有花國家的錢，官員們也沒找到機會表現，只有幾個不太長眼的八九品小官試探著用「滋擾百姓」為由勸諫了一下，結果被高務實安排人罵了回去——營建工程能拉動當地就業，給許多閒暇丁壯帶來了額外收益，且行宮選址偏僻，並不影響當地百姓生產生活，何來「滋擾」一說？這一來，各種雜音也就消失了。
說回大典。齋戒期間，皇帝的飲食由專門的御廚負責，食物以清淡為主，不沾葷腥，不飲酒，以示對天地的尊敬。
同時，皇帝還需進行沐浴更衣，穿戴特製的齋戒服飾，這些服飾皆以素雅為主，不飾金銀，不繡龍鳳，以表達皇帝對天地的謙卑。朱翊鈞直接就穿了祭孔時準備的瀾衫一套，待在行宮偏院看書。
與此同時，高務實作為內閣首輔，則帶領群臣開始了對封禪大典各項儀式的最後準備。他們首先要確保的是封禪的禮儀程序無誤，這包括了祭祀的順序、祭品的準備、祭祀時所用的音樂和舞蹈等。
這都不難，畢竟早在聖駕南下之前就已經確定好了，如今主要是做最後檢查。高務實再次親自查閱了歷代封禪的記錄，與禮部官員反覆商討，確保每一個細節都符合古禮，以體現對天地的至高敬意。他特別強調了禮儀的重要性，表示說這是封禪大典能否成功的關鍵。
祭品的準備尤為關鍵，按照古制，封禪所用的祭品包括了三牲(牛、羊、豬)、五穀、酒醴等，每一樣都必須精挑細選，以示對天地的尊重。高務實特別指派了方從哲親自負責此事，確保祭品的質量和數量。
在音樂和舞蹈方面，高務實同樣不敢怠慢。南下之前，禮部就已經在南北兩京有司選拔了最優秀的樂師和舞者，進行了長時間的排練，以確保在封禪大典上能夠呈現出最完美的效果。音樂要莊嚴神聖，舞蹈要莊重典雅，每一個音符、每一個舞步都要體現出對天地的敬意。好
在大明在禮樂方面一直比較重視，相關人才儲備足夠豐富，高務實檢查過後認為沒有問題。
除了禮儀的準備，高務實還特別關注了封禪台的修建和維護。封禪台是封禪大典的核心地點，皇帝將在此祭天，祈求國泰民安。因此，封禪台的修建必須堅固而莊重，體現出天家的威嚴。高務實帶著一干官員親自視察了封禪台的修建情況，對每一個細節都進行了嚴格的檢查。
在高務實的帶領下，群臣各司其職，緊張而有序地進行著各項準備工作。事到如今，誰都知道，封禪大典的成功與否，不僅關係到皇帝的威望，更關係到他們自身。哦，當然也關係到朝廷的安定和百姓的福祉。因此，每一個人都不敢有絲毫懈怠。
隨著封禪大典的日子一天天臨近，整個泰安城的氣氛也越發莊重起來。連尋常百姓也紛紛自發地參與到大典的準備工作中，他們在衙門的安排下清掃街道，裝飾房屋，以最樸素的方式表達著對皇帝和朝廷的敬意。
在這一系列的準備活動中，高務實的身影始終忙碌而堅定。此時的他，作為內閣首輔，不僅是皇帝最重要的臂助，更是國家穩定和繁榮的重要支柱，當真稱得上是「擎天白玉柱，架海紫金梁」。他的每一個決策和行動，都無疑會深刻地影響著大典的每一個細節，也影響著整個國家的未來。
隨著齋戒的圓滿結束，封禪大典的正式儀式在泰安的封、禪台隆重舉行——「封」指祭天，「禪」指祭地，二者不在一處，非是一事。
封禪大典的清晨，泰安城內外一片肅靜。皇帝朱翊鈞在行宮中完成最後的沐浴更衣，身著特製的祭天禮服，頭戴帝冕，手持玉圭，準備前往封禪台。文武百官也身著朝服，按照品級排列，隨皇帝一同前往。
隨著晨曦初露，皇帝在高務實的陪同下，緩緩登上祭天台。祭天台高聳入雲，四周裝飾著各種各樣象徵天地、社稷的圖案和銘文。皇帝站在祭天台的中央，面對著東方，象徵著對天的敬仰和祈求。
祭天儀式開始，禮部尚書于慎行作為司儀，首先宣讀祭天的祭文。祭文中表達了皇帝對天的敬意，祈求天賜福瑞，保佑大明風調雨順，國泰民安。
祭文宣讀完畢後，皇帝親自獻上祭品，包括三牲、五穀、酒醴等。這些祭品由專人負責擺放在祭壇上，象徵著皇帝對天的敬意和感恩。
隨著祭品的獻上，樂官們開始奏起莊嚴的祭祀音樂，舞者們跳起了祭祀舞蹈。音樂和舞蹈都是經過精心編排的，旨在表達對天的崇敬和祈求。
在樂舞告祭的同時，皇帝朱翊鈞手持玉圭，面向天空，三跪九叩，以最虔誠的姿態祈求天意。文武百官也跟隨皇帝一同跪拜，整個祭天台上下充滿了莊重和神聖的氣氛。
祭天儀式結束後，朱翊鈞在高務實的引導下，轉場至山下的祭地壇。祭地壇位於祭天台南側的山腳下，象徵著對大地的敬儀。
在祭地壇前，禮部尚書于慎行再次宣讀祭地的祭文。祭地文中表達了皇帝對地的敬意，祈求地賜豐饒，保佑大明五穀豐登，人民安康。
祭地儀式中，皇帝同樣獻上了祭品，包括五穀、酒醴等，以示對大地厚土的敬意與感恩。
樂官們再次奏起祭祀音樂，舞者們跳起了祭地舞蹈。音樂和舞蹈同樣經過精心編排，但與祭天時並不一樣。當然，主旨變化不大，都是在表達對大地的崇敬和祈求。
在樂舞告祭的同時，皇帝朱翊鈞手持玉圭，面向大地，三跪九叩，以最虔誠的姿態祈求地意。文武百官也跟隨皇帝一同跪拜，整個祭地壇上下同樣充滿了莊重和神聖的氣氛。
隨著祭天祭地儀式的圓滿完成，封禪大典的第二部分正式結束。皇帝朱翊鈞在高務實的陪同下，緩緩步出泰山範圍，文武百官緊隨其後，同往泰安行宮。
「封」與「禪」，至此全部結束，但隨行官員皆知，真正重要的事情現在才是真要來了——賞賜群臣。
果不其然，皇帝與百官、藩國使節等一行抵達泰安行宮之後並未宣布解散，而是在行宮正殿舉行了一場如同大朝一般的朝會。朝會上首先對今日的封禪儀式進行了肯定，無外乎是誇誇天氣，指點祥瑞之類。
在這些題中應有之義一般的套路結束之後，朱翊鈞忽然從御座上起身，道：「朕御極三十有二年矣，賴祖宗庇佑，眾卿協力，至有今日四海拜服，天下歸心之勢。今封禪順利，當獎賞群臣，以為天下之謝！——陳矩，宣詔。」
一聽這話，群臣立刻在高務實的帶領下跪領聖旨，而陳矩則打開一卷聖旨，朗聲宣詔：
「奉天承運皇帝，詔曰：
朕惟帝王之治，非一己之智，實賴群臣之輔。朕承祖宗之丕業，夙夜孜孜，惟恐弗克負荷。賴爾文武群臣，同心協力，弼成郅治。今國家承平，海宇寧謐，皆爾等戮力從公，恪盡厥職之所致也。
朕觀諸卿，或運籌帷幄，決勝千里；或撫綏四夷，宣威沙漠；或安內攘外，綏靖邊疆；或理財裕國，阜安黎元。凡此種種，皆朕所親見親聞，深銘於心。
今朕特加恩賞，以示朝廷之懋賞，以勵臣工之恪恭：
文武群臣，咸加俸祿一年，以示朕於卿等勤勞王事之嘉獎。
各殿閣大學士及吏部尚書、左都御史，賜紫禁城肩輿，以示朕於卿等輔弼朝政之倚重。
六部堂官及大小九卿，無賜服者賜飛魚服一襲，有賜服者升賞鬥牛、行蟒服一襲各有差，有蟒服者升賞繡金雲紋有差，以示朕於卿等勤勉奉公之賞識。
六部堂官、大小九卿以下，加記考課評優一次並文勛一階，以示朕於卿等盡職守責之鼓勵。
勛貴、武臣等亦同此論，以示朕於卿等捍禦邊疆之功勳同賞。
朕望卿等，益加勉勵，毋忘朕訓。各宜砥礪名節，恪守官箴，共膺嘉命，同臻至治。
欽此。」
高務實作為首輔，自然還是帶頭謝恩：「謝皇上隆恩浩蕩，吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲！」然後起身。
按理說，賞賜完畢，大家照例吹捧過後皇帝就該宣布散朝了，然而無論是皇帝還是眾官員都仿佛沒有散會的意思，因為有一件事大家心照不宣。
果然，朱翊鈞笑眯眯地朝高務實看來，頷首笑道：「元輔，朕數日前曾言，朕有今日，其功三分在朕，二分在群臣，餘下半數在你。今恰逢盛會，豈能不為愛卿酬功？陳矩，宣詔！」
司禮監掌印大太監陳矩滿臉堆笑地看著高務實，先沒有去拿司禮監小太監呈上來的聖旨，而是微微躬身，輕聲道：「南寧候，請領旨。」
高務實似乎猶豫了一下，仿佛不敢輕易受賞，但因為現在賞賜並不明確，又只好跪下道：「臣高務實領旨。」
陳矩這才笑眯眯地接過聖旨，打開來宣詔道：
「奉天承運皇帝，詔曰：
蓋聞天道無親，常與善人。朕承天序，握乾符，夙夜兢兢，惟懷永圖。爰有賢臣，太傅、太子太師、中極殿大學士兼戶部尚書、南寧候高務實，秉德無私，為國宣猷，功績彪炳，昭如日月。
自高務實入仕以來，忠勤王事，夙夜匪懈。其功績之盛，可得而述：
南蠻諸國，素稱荒服。高務實以文德綏懷，以武功懾定，遂使遐方歸順，邊鄙無虞。其文治武功，為國家光，為民族福。
北疆蒙古，歷代邊患。高務實提師北伐，威加四夷，胡塵不驚，朔漠晏然。其謀略深遠，兵法精妙，使國家邊疆穩固，百姓安居樂業。
哱拜、楊應龍之亂，荼毒生靈。高務實或親率王師，或運籌帷幄，遂得剪除凶逆，海內復清。其忠勇果敢，為國家除害，為百姓解憂，功在社稷，名垂青史。
朝鮮東國，為我忠藩，倭寇犯境，險遭滅國。高務實統率雄師，援朝逐倭，藩屏再固，東土寧靖。其義薄雲天，解臣邦之圍，長天朝之志，功勳卓著，名揚四海。而後朝鮮內附，其何不源自傾慕也？
西域故地，自唐以降，久淪異域。高務實恢弘遠略，收復故地，開疆拓土，功邁前古。至此關隴永定，大漠無波，西望萬里，皆我漢土。其雄才大略，功績顯赫，永載史冊。
內政修明，調理天下。高務實釐革財政，國用充盈；開海通商，財貨阜通；解放藩禁，黎元安業；編練禁軍，干城益壯。其治國理政，為國家富強，為百姓安康，功績昭著，民心歸附。
凡此六者，皆為社稷之光，億兆之福。高務實忠勤敏睿，實為國家棟樑，朝廷砥柱，宜加重賞！今朕特晉封高務實為靖國公，以示朝廷之懋賞，以勵臣工之恪恭。
靖國公高務實，宜益懋厥猷為，毋替朕命。凡我臣僚，皆當以靖國公為楷模，戮力同心，群策群力，以期國家長治久安，庶績咸熙。
布告中外，咸使聞之。
欽此。」
——
感謝書友「阿勒泰的老西」的10張月票支持，謝謝！
感謝書友「書友20191115180024768」、「milan123」、「吟玉兔」、「腳賤的身影」、「我看見你鳥」、「klauszx」、「書友20191018172646328」的月票支持，謝謝！
隨著朱翊鈞的聖駕緩緩離開曲阜，沿著官道向泰安進發，整個隊伍的氣氛逐漸變得肅穆起來。泰安作為封禪大典的舉辦地，自古以來便是帝王祭祀天地、祈求國泰民安的聖地。
皇帝此次南巡，封禪大典無疑是重中之重，其意義重大，不僅象徵著皇權天授，國祚綿長，更象徵著大明在萬曆天子的治下國泰民安，威加四海。
隨著聖駕抵達泰安，整個泰安城都沉浸在一種莊重而又期待的氣氛之中。泰安作為封禪之聖地，自古以來便承載著帝王與天地溝通的神聖使命。朱翊鈞的此次封禪，不僅是對天地的敬儀，更是對國家、對萬民未來的一種祈願。
自抵達泰安後，朱翊鈞便開始了為期三天的齋戒。在這三天裡，他將遠離朝政，不問世事，專心致志地進行內心的淨化和精神的準備——說人話就是要開始齋戒了。
皇帝的齋戒地點選在了泰安行宮的一處幽靜庭院，這裡環境清幽，遠離塵囂，非常適合皇帝進行齋戒。
至於這座泰安行宮是怎麼來的……自然是去年臨時興建的。不過必須強調，因為高務實的堅持，這座行宮不由國庫出資，反而是皇帝自掏內帑，直接下令由京華基建「接單」所營造。
由於沒有花國家的錢，官員們也沒找到機會表現，只有幾個不太長眼的八九品小官試探著用「滋擾百姓」為由勸諫了一下，結果被高務實安排人罵了回去——營建工程能拉動當地就業，給許多閒暇丁壯帶來了額外收益，且行宮選址偏僻，並不影響當地百姓生產生活，何來「滋擾」一說？這一來，各種雜音也就消失了。
說回大典。齋戒期間，皇帝的飲食由專門的御廚負責，食物以清淡為主，不沾葷腥，不飲酒，以示對天地的尊敬。
同時，皇帝還需進行沐浴更衣，穿戴特製的齋戒服飾，這些服飾皆以素雅為主，不飾金銀，不繡龍鳳，以表達皇帝對天地的謙卑。朱翊鈞直接就穿了祭孔時準備的瀾衫一套，待在行宮偏院看書。
與此同時，高務實作為內閣首輔，則帶領群臣開始了對封禪大典各項儀式的最後準備。他們首先要確保的是封禪的禮儀程序無誤，這包括了祭祀的順序、祭品的準備、祭祀時所用的音樂和舞蹈等。
這都不難，畢竟早在聖駕南下之前就已經確定好了，如今主要是做最後檢查。高務實再次親自查閱了歷代封禪的記錄，與禮部官員反覆商討，確保每一個細節都符合古禮，以體現對天地的至高敬意。他特別強調了禮儀的重要性，表示說這是封禪大典能否成功的關鍵。
祭品的準備尤為關鍵，按照古制，封禪所用的祭品包括了三牲(牛、羊、豬)、五穀、酒醴等，每一樣都必須精挑細選，以示對天地的尊重。高務實特別指派了方從哲親自負責此事，確保祭品的質量和數量。
在音樂和舞蹈方面，高務實同樣不敢怠慢。南下之前，禮部就已經在南北兩京有司選拔了最優秀的樂師和舞者，進行了長時間的排練，以確保在封禪大典上能夠呈現出最完美的效果。音樂要莊嚴神聖，舞蹈要莊重典雅，每一個音符、每一個舞步都要體現出對天地的敬意。好
在大明在禮樂方面一直比較重視，相關人才儲備足夠豐富，高務實檢查過後認為沒有問題。
除了禮儀的準備，高務實還特別關注了封禪台的修建和維護。封禪台是封禪大典的核心地點，皇帝將在此祭天，祈求國泰民安。因此，封禪台的修建必須堅固而莊重，體現出天家的威嚴。高務實帶著一干官員親自視察了封禪台的修建情況，對每一個細節都進行了嚴格的檢查。
在高務實的帶領下，群臣各司其職，緊張而有序地進行著各項準備工作。事到如今，誰都知道，封禪大典的成功與否，不僅關係到皇帝的威望，更關係到他們自身。哦，當然也關係到朝廷的安定和百姓的福祉。因此，每一個人都不敢有絲毫懈怠。
隨著封禪大典的日子一天天臨近，整個泰安城的氣氛也越發莊重起來。連尋常百姓也紛紛自發地參與到大典的準備工作中，他們在衙門的安排下清掃街道，裝飾房屋，以最樸素的方式表達著對皇帝和朝廷的敬意。
在這一系列的準備活動中，高務實的身影始終忙碌而堅定。此時的他，作為內閣首輔，不僅是皇帝最重要的臂助，更是國家穩定和繁榮的重要支柱，當真稱得上是「擎天白玉柱，架海紫金梁」。他的每一個決策和行動，都無疑會深刻地影響著大典的每一個細節，也影響著整個國家的未來。
隨著齋戒的圓滿結束，封禪大典的正式儀式在泰安的封、禪台隆重舉行——「封」指祭天，「禪」指祭地，二者不在一處，非是一事。
封禪大典的清晨，泰安城內外一片肅靜。皇帝朱翊鈞在行宮中完成最後的沐浴更衣，身著特製的祭天禮服，頭戴帝冕，手持玉圭，準備前往封禪台。文武百官也身著朝服，按照品級排列，隨皇帝一同前往。
隨著晨曦初露，皇帝在高務實的陪同下，緩緩登上祭天台。祭天台高聳入雲，四周裝飾著各種各樣象徵天地、社稷的圖案和銘文。皇帝站在祭天台的中央，面對著東方，象徵著對天的敬仰和祈求。
祭天儀式開始，禮部尚書于慎行作為司儀，首先宣讀祭天的祭文。祭文中表達了皇帝對天的敬意，祈求天賜福瑞，保佑大明風調雨順，國泰民安。
祭文宣讀完畢後，皇帝親自獻上祭品，包括三牲、五穀、酒醴等。這些祭品由專人負責擺放在祭壇上，象徵著皇帝對天的敬意和感恩。
隨著祭品的獻上，樂官們開始奏起莊嚴的祭祀音樂，舞者們跳起了祭祀舞蹈。音樂和舞蹈都是經過精心編排的，旨在表達對天的崇敬和祈求。
在樂舞告祭的同時，皇帝朱翊鈞手持玉圭，面向天空，三跪九叩，以最虔誠的姿態祈求天意。文武百官也跟隨皇帝一同跪拜，整個祭天台上下充滿了莊重和神聖的氣氛。
祭天儀式結束後，朱翊鈞在高務實的引導下，轉場至山下的祭地壇。祭地壇位於祭天台南側的山腳下，象徵著對大地的敬儀。
在祭地壇前，禮部尚書于慎行再次宣讀祭地的祭文。祭地文中表達了皇帝對地的敬意，祈求地賜豐饒，保佑大明五穀豐登，人民安康。
祭地儀式中，皇帝同樣獻上了祭品，包括五穀、酒醴等，以示對大地厚土的敬意與感恩。
樂官們再次奏起祭祀音樂，舞者們跳起了祭地舞蹈。音樂和舞蹈同樣經過精心編排，但與祭天時並不一樣。當然，主旨變化不大，都是在表達對大地的崇敬和祈求。
在樂舞告祭的同時，皇帝朱翊鈞手持玉圭，面向大地，三跪九叩，以最虔誠的姿態祈求地意。文武百官也跟隨皇帝一同跪拜，整個祭地壇上下同樣充滿了莊重和神聖的氣氛。
隨著祭天祭地儀式的圓滿完成，封禪大典的第二部分正式結束。皇帝朱翊鈞在高務實的陪同下，緩緩步出泰山範圍，文武百官緊隨其後，同往泰安行宮。
「封」與「禪」，至此全部結束，但隨行官員皆知，真正重要的事情現在才是真要來了——賞賜群臣。
果不其然，皇帝與百官、藩國使節等一行抵達泰安行宮之後並未宣布解散，而是在行宮正殿舉行了一場如同大朝一般的朝會。朝會上首先對今日的封禪儀式進行了肯定，無外乎是誇誇天氣，指點祥瑞之類。
在這些題中應有之義一般的套路結束之後，朱翊鈞忽然從御座上起身，道：「朕御極三十有二年矣，賴祖宗庇佑，眾卿協力，至有今日四海拜服，天下歸心之勢。今封禪順利，當獎賞群臣，以為天下之謝！——陳矩，宣詔。」
一聽這話，群臣立刻在高務實的帶領下跪領聖旨，而陳矩則打開一卷聖旨，朗聲宣詔：
「奉天承運皇帝，詔曰：
朕惟帝王之治，非一己之智，實賴群臣之輔。朕承祖宗之丕業，夙夜孜孜，惟恐弗克負荷。賴爾文武群臣，同心協力，弼成郅治。今國家承平，海宇寧謐，皆爾等戮力從公，恪盡厥職之所致也。
朕觀諸卿，或運籌帷幄，決勝千里；或撫綏四夷，宣威沙漠；或安內攘外，綏靖邊疆；或理財裕國，阜安黎元。凡此種種，皆朕所親見親聞，深銘於心。
今朕特加恩賞，以示朝廷之懋賞，以勵臣工之恪恭：
文武群臣，咸加俸祿一年，以示朕於卿等勤勞王事之嘉獎。
各殿閣大學士及吏部尚書、左都御史，賜紫禁城肩輿，以示朕於卿等輔弼朝政之倚重。
六部堂官及大小九卿，無賜服者賜飛魚服一襲，有賜服者升賞鬥牛、行蟒服一襲各有差，有蟒服者升賞繡金雲紋有差，以示朕於卿等勤勉奉公之賞識。
六部堂官、大小九卿以下，加記考課評優一次並文勛一階，以示朕於卿等盡職守責之鼓勵。
勛貴、武臣等亦同此論，以示朕於卿等捍禦邊疆之功勳同賞。
朕望卿等，益加勉勵，毋忘朕訓。各宜砥礪名節，恪守官箴，共膺嘉命，同臻至治。
欽此。」
高務實作為首輔，自然還是帶頭謝恩：「謝皇上隆恩浩蕩，吾皇萬歲，萬歲，萬萬歲！」然後起身。
按理說，賞賜完畢，大家照例吹捧過後皇帝就該宣布散朝了，然而無論是皇帝還是眾官員都仿佛沒有散會的意思，因為有一件事大家心照不宣。
果然，朱翊鈞笑眯眯地朝高務實看來，頷首笑道：「元輔，朕數日前曾言，朕有今日，其功三分在朕，二分在群臣，餘下半數在你。今恰逢盛會，豈能不為愛卿酬功？陳矩，宣詔！」
司禮監掌印大太監陳矩滿臉堆笑地看著高務實，先沒有去拿司禮監小太監呈上來的聖旨，而是微微躬身，輕聲道：「南寧候，請領旨。」
高務實似乎猶豫了一下，仿佛不敢輕易受賞，但因為現在賞賜並不明確，又只好跪下道：「臣高務實領旨。」
陳矩這才笑眯眯地接過聖旨，打開來宣詔道：
「奉天承運皇帝，詔曰：
蓋聞天道無親，常與善人。朕承天序，握乾符，夙夜兢兢，惟懷永圖。爰有賢臣，太傅、太子太師、中極殿大學士兼戶部尚書、南寧候高務實，秉德無私，為國宣猷，功績彪炳，昭如日月。
自高務實入仕以來，忠勤王事，夙夜匪懈。其功績之盛，可得而述：
南蠻諸國，素稱荒服。高務實以文德綏懷，以武功懾定，遂使遐方歸順，邊鄙無虞。其文治武功，為國家光，為民族福。
北疆蒙古，歷代邊患。高務實提師北伐，威加四夷，胡塵不驚，朔漠晏然。其謀略深遠，兵法精妙，使國家邊疆穩固，百姓安居樂業。
哱拜、楊應龍之亂，荼毒生靈。高務實或親率王師，或運籌帷幄，遂得剪除凶逆，海內復清。其忠勇果敢，為國家除害，為百姓解憂，功在社稷，名垂青史。
朝鮮東國，為我忠藩，倭寇犯境，險遭滅國。高務實統率雄師，援朝逐倭，藩屏再固，東土寧靖。其義薄雲天，解臣邦之圍，長天朝之志，功勳卓著，名揚四海。而後朝鮮內附，其何不源自傾慕也？
西域故地，自唐以降，久淪異域。高務實恢弘遠略，收復故地，開疆拓土，功邁前古。至此關隴永定，大漠無波，西望萬里，皆我漢土。其雄才大略，功績顯赫，永載史冊。
內政修明，調理天下。高務實釐革財政，國用充盈；開海通商，財貨阜通；解放藩禁，黎元安業；編練禁軍，干城益壯。其治國理政，為國家富強，為百姓安康，功績昭著，民心歸附。
凡此六者，皆為社稷之光，億兆之福。高務實忠勤敏睿，實為國家棟樑，朝廷砥柱，宜加重賞！今朕特晉封高務實為靖國公，以示朝廷之懋賞，以勵臣工之恪恭。
靖國公高務實，宜益懋厥猷為，毋替朕命。凡我臣僚，皆當以靖國公為楷模，戮力同心，群策群力，以期國家長治久安，庶績咸熙。
布告中外，咸使聞之。
欽此。」
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