第987章 華夷之辨不是盲目排外
劉理順挽留孫元化，當然有其目的。
最大的一個原由，便是想打探通往泰西的航線。
武英殿中懸掛的世界地圖，時刻提醒著群臣放眼世界。
皇帝命傳教士講述的西班牙、葡萄牙因為航海貿易崛起，也讓劉理順這樣的新一代官員深有體會——
或許對整個大明來說，海貿收益雖然重要，卻遠遠比不上農業。
但是對蘇松新區來說，一條穩定的貿易航線，就能讓這個地方像西班牙、葡萄牙一樣崛起。
劉理順作為蘇松新區的執掌者，當然很重視這一點：
「《左傳》曰：我能往，寇亦能往。」
「反過來就是『寇可往，我亦可往』。」
「西洋人能遠航萬里前來大明，大明為何不能去泰西開展貿易？」
「季明，你一定要把這條航線的消息打聽出來。」
「將來咱們新區的航運公司能否脫穎而出，就要看這一點。」
沈廷揚聽著劉理順的囑咐，很有興趣地問道：
「劉公的意思，是朝廷不壟斷這條航線？」
「我們可以派船，和泰西諸國往來？」
這是他最顧慮的一點，因為當年鄭和下西洋後，朝廷就壟斷了和南洋、西洋諸國的貿易。
當今皇帝派船出使泰西，難道不壟斷這條航線？
劉理順對此笑著道：
「你啊！太小瞧當今陛下了。」
「陛下的目光是整個天下，怎麼會糾結於一條航線的小利？」
「你看大明航運集團，可壟斷過哪條航線？」
「它做的是港口、碼頭生意，只要海貿興盛就能獲得收益。」
「皇上巴不得你們前往泰西，那樣大明航運集團就能在沿途建港口、碼頭，把大明的勢力延伸過去。」
這個回復，讓沈廷揚深受鼓舞，他向劉理順道：
「有劉公這句話，沈某就放心了。」
「只是前往泰西到底危險，我聽說這次出使的人員，損失了將近一半？」
劉理順聞言色變，急忙就闢謠道：
「損失沒有這麼多，是有些人被留在了泰西。」
「而且若非返航時在好望角遇到風浪，損失還會更小些。」
「現在許顯純被留在了那裡，孫公已經向朝廷請求，派船把他們接回來。」
「真正損失的人員……」
頓了一頓，劉理順選擇透底，免得謠言亂傳：
「大約在三成左右，這還是因為第一次遠航，遇到了以前沒想過的困難。」
這是目前統計的數據，在使團決定在蘇松新區暫歇後，各種相關統計已經展開。
人員損失、物資消耗就是重中之重，汲取這一次航行的經驗和教訓，在下一次航行時更有準備。
聽到朝廷做出如此安排，沈廷揚深受鼓舞，詢問道：
「朝廷下一次派往泰西的使團什麼時候出發？」
「能不能帶著我們一起？」
劉理順沉吟一番，透露道：
「朝廷留了一些人員常駐泰西，這些人需要定期更換。」
「所以派往泰西的船隊，是要常態化的，以後每年都會有船隻出發和返回。」
「你要想隨著去，那自然是可以的。」
「只是費用方面，需要承擔一些。」
沈廷揚欣喜地道：
「承擔費用是應有之義。」
「我會多聯繫一些人，多派幾條船過去。」
打算立刻購買遠洋船隻，開拓和泰西的貿易。
劉理順卻急忙阻止道：
「現在只是開拓，不可多派船隻。」
「荷蘭人正在到處進攻葡萄牙的屬地，大明使團有朝廷名義、攜帶的貨物又不多，所以還算安全。」
「但是大規模貿易肯定不行，會引來荷蘭戰船的注意力。」
「大明海軍現在無法保障這條航線的安全，不建議立刻開展大規模貿易。」
這個消息，讓沈廷揚聞言一怔，進一步認識到遠洋貿易的危險。
像他這樣的商人，沒有大明的保護，是根本走不出去的。更別說抵達泰西後，還要在人家的地盤上開展貿易。
如果沒有大明常駐泰西的使團引導，他甚至不知道貿易如何展開。
這讓他忍不住感嘆道：
「皇上真是深謀遠慮，相信多跑幾趟之後，這條航線一定能拿下來。」
「如果能把葡萄牙的屬地都吸納為自貿區就更好了，大明的船隻可以任意過去。」
這是他和許多海商的期盼，自貿區制度在實施數年後，已經發揮出越來越強的吸引力。
凡是商人，幾乎沒有不歡迎自由貿易的。就連荷蘭人在得知可以在滿剌加等地自由貿易後，也沒有再針對它們發動攻擊。
目前大明就在引誘果阿等地同樣成為自貿區，讓大明的商人，能夠過去貿易。
果阿一些商人對此是動心的，另一些商人則不想大明商人踏足印度地區。
目前這件事還在爭論中，大明暫時也沒有影響果阿的能力。
沈廷揚想到這些，就越發認識到國家強盛、和商貿利益的關係。他希望大明的海軍更加強大，維護大明商人的海上利益。
——
與此同時，孫元化、龍華民等人，在蘇松新區停留後，開始整理船上攜帶回的物資。
這次他們出使泰西帶回的物資著實不少，重要的還做了備份，防止受損丟失。
幸運的是，他們一路行來雖然遇到了不少危險，卻沒有一艘船隻完全沉沒。大部分搜集到的物種和技術，都平安帶了回來。
為了避免接下來的航行遇到損失，也為了接下來的航行更鬆快些，孫元化奉命將一部分物資留在蘇松，由皇家科學院派人，專門研究整理。
尤其是熱帶和亞熱帶作物的種子，被皇帝下旨要求完全留下，由農科院派人，成立研究所研究。
其中，在西非搜集到的油棕，被皇帝最為重視，專門要求在南洋、東寧等地種植。
這種油料作物的每畝產油量是花生的6倍、大豆的8倍、油菜的10倍。在後世它的種植面積僅占世界油料種植面積的5%，產油量卻占到世界植物油的40%，是公認的「油料之王」。
高產廉價的棕櫚油，將滿足大明對食用油的需求，減少油料作物和糧食爭奪土地。並且促進食品加工業的發展，帶動肥皂、方便麵等產業。
結合在東寧種植的甘蔗、東北種植的甜菜，大明的糖業也將得到發展。
油和糖的攝入提供的熱量，將減少糧食消耗。這是朱由檢為應對旱災所做的準備之一。
所以他對這三種作物極端重視，並且囑咐農科院開發高油脂、高糖分、耐儲存的乾糧，作為軍糧和救災物資儲備。
劉理順就收到了相關消息，要求在蘇松新區提前布局相關產業。供銷集團還發出了訂單，鼓勵企業研發這類食品。
分封在南洋的貴族，同樣會得到油棕種子，在當地發展種植園。
可以說，油棕的帶回，讓朱由檢開發南洋的決心更加堅定。並且看到了鼓勵貴族南下、在南洋開發種植園的契機——
相比需要長時間種植的橡膠來說，種植期短的油棕，將使南洋貴族更快看到收益。很多不適合種植水稻的地方，也將能夠開發。
這種作物將和橡膠一樣，成為開發南洋的助推器。
未來，南洋將作為原材料供應地，促進蘇松等地的工業發展。
此時的劉理順，已經明顯感覺到：
出使泰西的使團帶回的物種和技術，將使大明的農工商三大產業，都發生一定改變。
——
不過他的認識還不夠，遠在京城的朱由檢，在拿到使團搜集來的物種和技術清單後，當即要求韓爌、徐光啟帶頭，對它們全面整理和開發。
目前最受重視的，除了可以在南洋種植的油棕外，還有燕麥、甜菜。
這兩種作物都適合在寒冷地區種植，對開發東北頗有裨益。
尤其是得知歐洲人的養馬辦法後，朱由檢看著東北廣袤的平原，非常欣喜地向群臣道：
「歐洲和東北緯度接近，雖然氣候差異很大，卻仍有相通之處。」
「歐洲人能用燕麥養馬，使用馬匹耕地。東北同樣可以如此，完全能推廣這些東西。」
「如此東北衛所的世襲軍士，就能像泰西騎士那樣，養出足夠的馬匹。」
「草原馬群之主，將再也無法為患。」
這是他非常看重的一點，也是群臣重視的。
北方草原對於中原，一直可以說是大患。
甚至在宋末淪陷，被夷狄完全占據中原。
這對中原來說是奇恥大辱，在皇帝強調華夷之辨、開展去胡化運動後，徹底消滅草原威脅，已經是君臣民共同的理念。
在火器技術帶來的戰力提高下，大明新軍在野戰中，已經能夠戰勝敵人。
但是想要消滅卻差點意思，去年就被建虜逃了出去。
樞密院已籌劃對建虜的進一步追擊，這次需要騎兵為主力。
樞輔袁可立道：
「建虜西逃之後，步兵再難追擊。」
「欲要徹底消滅建虜，必須依靠騎兵。」
「臣以為可將東北衛所的世襲軍官和軍士，培養成世襲騎士。」
「分封在東北的貴族，也可以讓他們像歐洲貴族那樣，帶領騎士打仗。」
這契合了朱由檢的觀點，他同樣有這個打算。
西方的分封制度固然有許多缺點，但是也不能否定它的優勢。
在決定拆分草原的情況下，參考西方諸國對草原進行分封，就是可選之策。
尤其是騎士莊園經濟，有很多地方值得借鑑。
大明需要汲取這種制度的優點，培養使用熱兵器的騎士。
並且利用計劃經濟的優點，維持世襲騎士生活的穩定。讓他們只需專注耕種和打仗，無需為其他事情操心。
暢想著這種制度的未來，朱由檢忽聽禮部尚書成基命道：
「陛下，大明奄有四海，何必用泰西制度？」
「須知泰西同樣是西夷，他們是夷狄之國。」
這番話迎合了當前強調的華夷之辨，但是朱由檢卻聞之皺眉。
因為他宣揚華夷之辨的目的，主要是為了戰勝建虜、激發民族主義開拓土地，將膨脹到接近爆炸的大明人口遷移出去。
而非盲目排外，對一切外部文明的優勢全都視而不見。
當前大航海時代西方已經領先，並且占據了半個世界。
朱由檢不希望因為華夷之辨的原因，就對西方的優點視而不見。
所以他在聽到這番話後，立刻向群臣道：
「華夷之辨要強調，卻不可一味排外。」
「趙武靈王胡服騎射，把草原騎兵的優點吸納，難道能說他是夷狄之君？」
「中原擅長農耕，在放牧和培養騎兵上有缺點，這是不爭的事實。」
「所以草原騎兵的優點要吸納，西方騎士培養的優秀之處，同樣要吸納進來。」
「華夷之辨，既要辨出分別，還要變夷為華。將夷狄的族群，還有文化、技術等方面的優秀之處，融入華夏裡面。」
「朕希望大明是開放包容的，如同盛唐一般海納百川。」
「同時汲取盛唐的教訓，要以漢人為核心，避免胡人為患。」
這番話語，糾正了一些華夷之辨的錯誤方向。避免從強調華夷之辨，轉向盲目排外。
徐光啟聽到後深受鼓舞，堅定了信仰景教、研究西學的信心——
有了皇帝這番話，對景教的抨擊應該會下降一陣子了。
他不必像之前那樣，每天看到報紙都提心弔膽，擔心出現什麼新的對景教的攻擊。
這讓他對孫元化率領使團帶回的成果，內心無比感激。
如果不是這些，皇帝的態度不會這麼快轉變。
很快，他就按皇帝的指示擬定詔書，封賞從泰西歸來的使團，命他們休整後繼續北上。
並且私下裡寫了一封信，讓孫元化做好準備。
湯若望、艾儒略等人，同樣寫信給龍華民。讓他了解大明朝廷的變化，做出相應準備。
在江南傳教的郭居靜，更是奉命前往蘇松新區，向龍華民講解這幾年的變化，並且讓隨使團前來的泰西人，接受景教教義。
景教開始了與其他基督教派的衝突和融合，之前以耶穌會教義為主的景教教義，開始以諸教合一為宗旨、吸納各教派的教義完善。
這促進了景教的進一步中國化，越來越向開放包容轉變。(本章完)
最大的一個原由，便是想打探通往泰西的航線。
武英殿中懸掛的世界地圖，時刻提醒著群臣放眼世界。
皇帝命傳教士講述的西班牙、葡萄牙因為航海貿易崛起，也讓劉理順這樣的新一代官員深有體會——
或許對整個大明來說，海貿收益雖然重要，卻遠遠比不上農業。
但是對蘇松新區來說，一條穩定的貿易航線，就能讓這個地方像西班牙、葡萄牙一樣崛起。
劉理順作為蘇松新區的執掌者，當然很重視這一點：
「《左傳》曰：我能往，寇亦能往。」
「反過來就是『寇可往，我亦可往』。」
「西洋人能遠航萬里前來大明，大明為何不能去泰西開展貿易？」
「季明，你一定要把這條航線的消息打聽出來。」
「將來咱們新區的航運公司能否脫穎而出，就要看這一點。」
沈廷揚聽著劉理順的囑咐，很有興趣地問道：
「劉公的意思，是朝廷不壟斷這條航線？」
「我們可以派船，和泰西諸國往來？」
這是他最顧慮的一點，因為當年鄭和下西洋後，朝廷就壟斷了和南洋、西洋諸國的貿易。
當今皇帝派船出使泰西，難道不壟斷這條航線？
劉理順對此笑著道：
「你啊！太小瞧當今陛下了。」
「陛下的目光是整個天下，怎麼會糾結於一條航線的小利？」
「你看大明航運集團，可壟斷過哪條航線？」
「它做的是港口、碼頭生意，只要海貿興盛就能獲得收益。」
「皇上巴不得你們前往泰西，那樣大明航運集團就能在沿途建港口、碼頭，把大明的勢力延伸過去。」
這個回復，讓沈廷揚深受鼓舞，他向劉理順道：
「有劉公這句話，沈某就放心了。」
「只是前往泰西到底危險，我聽說這次出使的人員，損失了將近一半？」
劉理順聞言色變，急忙就闢謠道：
「損失沒有這麼多，是有些人被留在了泰西。」
「而且若非返航時在好望角遇到風浪，損失還會更小些。」
「現在許顯純被留在了那裡，孫公已經向朝廷請求，派船把他們接回來。」
「真正損失的人員……」
頓了一頓，劉理順選擇透底，免得謠言亂傳：
「大約在三成左右，這還是因為第一次遠航，遇到了以前沒想過的困難。」
這是目前統計的數據，在使團決定在蘇松新區暫歇後，各種相關統計已經展開。
人員損失、物資消耗就是重中之重，汲取這一次航行的經驗和教訓，在下一次航行時更有準備。
聽到朝廷做出如此安排，沈廷揚深受鼓舞，詢問道：
「朝廷下一次派往泰西的使團什麼時候出發？」
「能不能帶著我們一起？」
劉理順沉吟一番，透露道：
「朝廷留了一些人員常駐泰西，這些人需要定期更換。」
「所以派往泰西的船隊，是要常態化的，以後每年都會有船隻出發和返回。」
「你要想隨著去，那自然是可以的。」
「只是費用方面，需要承擔一些。」
沈廷揚欣喜地道：
「承擔費用是應有之義。」
「我會多聯繫一些人，多派幾條船過去。」
打算立刻購買遠洋船隻，開拓和泰西的貿易。
劉理順卻急忙阻止道：
「現在只是開拓，不可多派船隻。」
「荷蘭人正在到處進攻葡萄牙的屬地，大明使團有朝廷名義、攜帶的貨物又不多，所以還算安全。」
「但是大規模貿易肯定不行，會引來荷蘭戰船的注意力。」
「大明海軍現在無法保障這條航線的安全，不建議立刻開展大規模貿易。」
這個消息，讓沈廷揚聞言一怔，進一步認識到遠洋貿易的危險。
像他這樣的商人，沒有大明的保護，是根本走不出去的。更別說抵達泰西後，還要在人家的地盤上開展貿易。
如果沒有大明常駐泰西的使團引導，他甚至不知道貿易如何展開。
這讓他忍不住感嘆道：
「皇上真是深謀遠慮，相信多跑幾趟之後，這條航線一定能拿下來。」
「如果能把葡萄牙的屬地都吸納為自貿區就更好了，大明的船隻可以任意過去。」
這是他和許多海商的期盼，自貿區制度在實施數年後，已經發揮出越來越強的吸引力。
凡是商人，幾乎沒有不歡迎自由貿易的。就連荷蘭人在得知可以在滿剌加等地自由貿易後，也沒有再針對它們發動攻擊。
目前大明就在引誘果阿等地同樣成為自貿區，讓大明的商人，能夠過去貿易。
果阿一些商人對此是動心的，另一些商人則不想大明商人踏足印度地區。
目前這件事還在爭論中，大明暫時也沒有影響果阿的能力。
沈廷揚想到這些，就越發認識到國家強盛、和商貿利益的關係。他希望大明的海軍更加強大，維護大明商人的海上利益。
——
與此同時，孫元化、龍華民等人，在蘇松新區停留後，開始整理船上攜帶回的物資。
這次他們出使泰西帶回的物資著實不少，重要的還做了備份，防止受損丟失。
幸運的是，他們一路行來雖然遇到了不少危險，卻沒有一艘船隻完全沉沒。大部分搜集到的物種和技術，都平安帶了回來。
為了避免接下來的航行遇到損失，也為了接下來的航行更鬆快些，孫元化奉命將一部分物資留在蘇松，由皇家科學院派人，專門研究整理。
尤其是熱帶和亞熱帶作物的種子，被皇帝下旨要求完全留下，由農科院派人，成立研究所研究。
其中，在西非搜集到的油棕，被皇帝最為重視，專門要求在南洋、東寧等地種植。
這種油料作物的每畝產油量是花生的6倍、大豆的8倍、油菜的10倍。在後世它的種植面積僅占世界油料種植面積的5%，產油量卻占到世界植物油的40%，是公認的「油料之王」。
高產廉價的棕櫚油，將滿足大明對食用油的需求，減少油料作物和糧食爭奪土地。並且促進食品加工業的發展，帶動肥皂、方便麵等產業。
結合在東寧種植的甘蔗、東北種植的甜菜，大明的糖業也將得到發展。
油和糖的攝入提供的熱量，將減少糧食消耗。這是朱由檢為應對旱災所做的準備之一。
所以他對這三種作物極端重視，並且囑咐農科院開發高油脂、高糖分、耐儲存的乾糧，作為軍糧和救災物資儲備。
劉理順就收到了相關消息，要求在蘇松新區提前布局相關產業。供銷集團還發出了訂單，鼓勵企業研發這類食品。
分封在南洋的貴族，同樣會得到油棕種子，在當地發展種植園。
可以說，油棕的帶回，讓朱由檢開發南洋的決心更加堅定。並且看到了鼓勵貴族南下、在南洋開發種植園的契機——
相比需要長時間種植的橡膠來說，種植期短的油棕，將使南洋貴族更快看到收益。很多不適合種植水稻的地方，也將能夠開發。
這種作物將和橡膠一樣，成為開發南洋的助推器。
未來，南洋將作為原材料供應地，促進蘇松等地的工業發展。
此時的劉理順，已經明顯感覺到：
出使泰西的使團帶回的物種和技術，將使大明的農工商三大產業，都發生一定改變。
——
不過他的認識還不夠，遠在京城的朱由檢，在拿到使團搜集來的物種和技術清單後，當即要求韓爌、徐光啟帶頭，對它們全面整理和開發。
目前最受重視的，除了可以在南洋種植的油棕外，還有燕麥、甜菜。
這兩種作物都適合在寒冷地區種植，對開發東北頗有裨益。
尤其是得知歐洲人的養馬辦法後，朱由檢看著東北廣袤的平原，非常欣喜地向群臣道：
「歐洲和東北緯度接近，雖然氣候差異很大，卻仍有相通之處。」
「歐洲人能用燕麥養馬，使用馬匹耕地。東北同樣可以如此，完全能推廣這些東西。」
「如此東北衛所的世襲軍士，就能像泰西騎士那樣，養出足夠的馬匹。」
「草原馬群之主，將再也無法為患。」
這是他非常看重的一點，也是群臣重視的。
北方草原對於中原，一直可以說是大患。
甚至在宋末淪陷，被夷狄完全占據中原。
這對中原來說是奇恥大辱，在皇帝強調華夷之辨、開展去胡化運動後，徹底消滅草原威脅，已經是君臣民共同的理念。
在火器技術帶來的戰力提高下，大明新軍在野戰中，已經能夠戰勝敵人。
但是想要消滅卻差點意思，去年就被建虜逃了出去。
樞密院已籌劃對建虜的進一步追擊，這次需要騎兵為主力。
樞輔袁可立道：
「建虜西逃之後，步兵再難追擊。」
「欲要徹底消滅建虜，必須依靠騎兵。」
「臣以為可將東北衛所的世襲軍官和軍士，培養成世襲騎士。」
「分封在東北的貴族，也可以讓他們像歐洲貴族那樣，帶領騎士打仗。」
這契合了朱由檢的觀點，他同樣有這個打算。
西方的分封制度固然有許多缺點，但是也不能否定它的優勢。
在決定拆分草原的情況下，參考西方諸國對草原進行分封，就是可選之策。
尤其是騎士莊園經濟，有很多地方值得借鑑。
大明需要汲取這種制度的優點，培養使用熱兵器的騎士。
並且利用計劃經濟的優點，維持世襲騎士生活的穩定。讓他們只需專注耕種和打仗，無需為其他事情操心。
暢想著這種制度的未來，朱由檢忽聽禮部尚書成基命道：
「陛下，大明奄有四海，何必用泰西制度？」
「須知泰西同樣是西夷，他們是夷狄之國。」
這番話迎合了當前強調的華夷之辨，但是朱由檢卻聞之皺眉。
因為他宣揚華夷之辨的目的，主要是為了戰勝建虜、激發民族主義開拓土地，將膨脹到接近爆炸的大明人口遷移出去。
而非盲目排外，對一切外部文明的優勢全都視而不見。
當前大航海時代西方已經領先，並且占據了半個世界。
朱由檢不希望因為華夷之辨的原因，就對西方的優點視而不見。
所以他在聽到這番話後，立刻向群臣道：
「華夷之辨要強調，卻不可一味排外。」
「趙武靈王胡服騎射，把草原騎兵的優點吸納，難道能說他是夷狄之君？」
「中原擅長農耕，在放牧和培養騎兵上有缺點，這是不爭的事實。」
「所以草原騎兵的優點要吸納，西方騎士培養的優秀之處，同樣要吸納進來。」
「華夷之辨，既要辨出分別，還要變夷為華。將夷狄的族群，還有文化、技術等方面的優秀之處，融入華夏裡面。」
「朕希望大明是開放包容的，如同盛唐一般海納百川。」
「同時汲取盛唐的教訓，要以漢人為核心，避免胡人為患。」
這番話語，糾正了一些華夷之辨的錯誤方向。避免從強調華夷之辨，轉向盲目排外。
徐光啟聽到後深受鼓舞，堅定了信仰景教、研究西學的信心——
有了皇帝這番話，對景教的抨擊應該會下降一陣子了。
他不必像之前那樣，每天看到報紙都提心弔膽，擔心出現什麼新的對景教的攻擊。
這讓他對孫元化率領使團帶回的成果，內心無比感激。
如果不是這些，皇帝的態度不會這麼快轉變。
很快，他就按皇帝的指示擬定詔書，封賞從泰西歸來的使團，命他們休整後繼續北上。
並且私下裡寫了一封信，讓孫元化做好準備。
湯若望、艾儒略等人，同樣寫信給龍華民。讓他了解大明朝廷的變化，做出相應準備。
在江南傳教的郭居靜，更是奉命前往蘇松新區，向龍華民講解這幾年的變化，並且讓隨使團前來的泰西人，接受景教教義。
景教開始了與其他基督教派的衝突和融合，之前以耶穌會教義為主的景教教義，開始以諸教合一為宗旨、吸納各教派的教義完善。
這促進了景教的進一步中國化，越來越向開放包容轉變。(本章完)