第804章 統治天下的天朝
編撰新元史是群臣所支持的。
但是收復漢唐故土、蒙元舊地，就不是所有臣子都支持了。
對於文官來說，收復失地他們立功的可能性不大，反而會讓武官勛貴起勢，和他們爭奪權力。
他們在朝堂上還要為將士提供後勤，甚至要多繳納賦稅。
所以在太祖、成祖之後，文官主導的大明基本是收縮的。即使偶爾奮起，也大多是因為邊疆起了亂子。
朱由檢在登極後一直推崇太祖、成祖，制定禮法公約時更是他們寫在第一句。
群臣都知道當今皇帝不那麼老實，但是卻萬萬想不到，皇帝在遼東未平的情況下，就喊出要收復漢唐故土、蒙元舊地。
想到漢唐征戰給百姓帶來的苦難，太學祭酒劉宗周道：
「子曰：遠人不服，則修文德以來之。」
「陛下只要修文德、重教化，自然能吸引外夷歸順。」
「何必興師動眾，調動將士征戰？」
首輔韓爌也說道：
「如今建虜尚未平定，西北和中原也有民亂。」
「朝廷為這兩塊地方已經殫精竭慮，實在沒有更多錢糧恢復舊地。」
「請陛下為民生考慮，不要再加重民眾負擔。」
群臣紛紛響應，都認為勞師遠征不可取，尤其是那些舊地，很多都是外藩——
今年九月的時候，理藩院還接待了吐魯番的使臣。
如果這些外藩知道大明要收復漢唐故土、蒙元舊地，估計會紛紛對大明起戒心，讓邊疆出現亂子。
為了邊疆安穩考慮，他們必須要打消皇帝的心思。
朱由檢沒有想到，自己只是露出恢復故土的念頭，就引來這麼多反對。
看著這些文臣一個個慷慨陳詞，樞密院的文職軍官也有一些附議。他再次認識到，現在的大明仍舊是文官為主導，很多臣子都秉承著文官思維。
靠這些人開疆拓土根本不可能，就算打下來也會被他們拋棄。
為了扭轉文官的心思，朱由檢迂迴道：
「恢復故土是收復遼土之後的事情，此事在平定建虜後再議。」
「西北、中原現在到處都是民亂，不把這些地方的人口遷走，民亂就平定不下來。」
「如果到時候遼東容納不下這些人，只能再收復些故土，把他們遷移過去。」
「袁卿，你主持戡亂救災，一定要做好預案。」
「不能臨到頭來，手忙腳亂處理。」
把這件事交給了袁可立、文職軍官的領頭人。
相比其他人來說，袁可立作為樞密同知，對用兵不那麼排斥。
因為他必須要考慮，平定遼東後如何維持樞密院的地位。
為了讓樞密院一直有發言權，他是認同皇帝在收復遼土後繼續恢復故土的，那樣戰爭之下，誰都不能忽視樞密院。
立功的武將也不用都調回朝廷，和樞密院的大臣爭權奪利。
所以，他當即接受了命令，認為恢復故土，有利於戡亂救災。
在他接受命令後，群臣勸諫的聲浪，一時也落了下去。
朱由檢又收買文官道：
「邊疆需要穩定，功臣需要封地。」
「這些都是要考慮的事情，否則眾卿身上的爵位，封地從哪裡來？」
「相比使用夷人作為國君來說，朕更期望用漢人、華人。」
「希望你們獲得封地後推行教化，把夷狄教化為華人。」
這番話既是期盼，也是對他們的承諾。說明恢復故土後，收穫有他們的一份。
那些獲得爵位的大臣，這下聲音更弱了，他們不可能和和自己的利益過不去。
中層官員也同樣懷著期盼，希望在將來獲得爵位和封地。
很多人開始覺得，平定建虜後恢復故土也未嘗不可，他們也能從中分享利益。
如此，反對聲音基本被瓦解。朱由檢為了鼓勵對外開拓、改變文人的觀念，又向徐光啟道：
「徐學士和泰西傳教士交流多，是否知道西班牙收復失地運動？」
「西班牙本為一小國，歷經將近八百年，終於完全收復失地。」
「以此奠定了大國基礎，隨後在海外打下了大大的殖民地。」
「西班牙在這個過程中是如何崛起的，對於大明有什麼啟示，徐學士要和編撰世界史的施學士、李學士一起，寫出一篇文章來。」
「大明的士大夫，切不可故步自封，一定要開眼看世界。」
諄諄告誡著這些治理大明的人，朝堂上的臣子大多一頭霧水。
就連徐光啟，他和傳教士的交流大多集中在宗教和文化方面，對西班牙收復失地運動，根本沒多少了解。
反而是施鳳來和李國普，因為奉命編撰《世界編年簡史》，收集了一些這方面的消息。但是要說有什麼深刻的認識，卻是強人所難——
畢竟來大明的泰西人大多是商人和傳教士，他們對西班牙的歷史，只是大略知道而已。
如今皇帝命令他們書寫西班牙崛起的過程，他們才發現對於泰西，了解的只是皮毛而已。
對編撰世界史不怎麼上心的施鳳來、李國普，暗暗捏了一把冷汗。他們只能慶幸皇帝沒有直接問自己，下朝後還有時間了解西班牙的歷史。
徐光啟同樣暗自慚愧，覺得自己對泰西的認識不夠深。連皇帝提到的西班牙收復失地，都不怎麼了解。
他決定找耶穌會的傳教士好好了解一下，看看西班牙如何崛起。
西班牙花費八百年時間方才完全收復失地，其中過程和做法，定然有值得借鑑之處。
但是也有人不以為然，鴻臚寺卿錢龍錫道：
「陛下，西班牙為泰西蠻夷小國，何必如此重視？」
「蠻夷崛起歷史，能有什麼啟示？」
聽得朱由檢眉頭大皺，直接就斥責道：
「所謂閉目塞聽、掩耳盜鈴，卿等是也！」
「西班牙固然是外夷，但是卻從泰西，擴張到呂宋地界。」
「此國已成大明鄰國，大明對它有多少了解？」
「難道要等到西班牙等國像倭寇一樣從海上入侵，爾等才願意看一看外界？」
對這些不願睜眼看世界的臣子大加斥責，並且再次明確，外事歸理藩院，剝奪其他臣子在外事上的發言權。
群臣見皇帝大發雷霆，一時噤若寒蟬。
他們先前見皇帝嚴守華夷大防，還以為皇帝看不起蠻夷。
沒料到對蠻夷之國如此重視，還要求群臣開眼看世界。
理藩院掌院黃立極，一時也摸不清皇帝的心意是什麼。不過他比錢謙益還擅長迎合皇帝，當今就請示道：
「蠻夷之國眾多，哪些國家的歷史有借鑑之處，懇請陛下示下！」
朱由檢神色稍微緩和，斟酌之後說道：
「西班牙、葡萄牙，這兩國早已和大明有交往，它們的歷史是要重視的。」
「荷蘭這些年在泰西崛起，而且數次侵犯大明，同樣也要重視。」
「還有法蘭西、英格蘭、羅斯等國，都不能夠輕忽。」
「這些泰西國家，不是已經崛起，就是在崛起的前夜。」
「大明以後必然和它們打交道，必須重視它們。」
「朕派孫元化出使，就是為了訪問諸國，看看他們的實力。」
這些國家的名字，有的臣子根本就沒聽聞。
聽到皇帝不但對它們如數家珍，還派了孫元化去出使。一時盡皆默然，不知如何回應皇帝。
這些交往，已經超出了他們對外界的認識，他們根本不知道要說什麼。
習慣了等待外夷朝貢的他們，根本就沒有主動外交的概念。
朱由檢知道這些文官靠不住，也懶得和他們討論。
想著當前世界的形勢，他叮囑理藩院官員道：
「前段時間為公眾人物定下星級，朕以為對於外夷勢力，同樣可以按道德、文明和實力定星級。」
「有些地方仍處於原始狀態，甚至還會食人。和他們根本難以交流，定為零星野蠻人。」
「有些勢力已經有了語言、文字，建立城邦或部落，有了首領和領頭人，可以勉強交流，定為一星勢力。」
「比他們更進一步，建立城邦甚至國家，但是戶口不足百萬、地方不足千里的，定為二星勢力。例如占城、渤泥、佛羅倫斯、威尼斯等地。」
「地方超過千里、人口數百萬甚至上千萬的，定為三星國家。例如朝鮮、日本。」
「再進一步成為區域霸主，甚至在全世界都有影響力的，定為四星國家。例如西班牙、荷蘭、魯迷。」
「對四個星級的國家和勢力，採用不同的措施。和三星、四星國家交往時，一定需要謹慎。」
這是他琢磨著建立世界秩序時，所制定的標準。
大明在他帶領下必然是要走向世界的，而且要成為世界霸主、建立世界秩序。
大明如何與各國交往、各國又如何在大明主導的世界秩序下交往，這是他經常琢磨的問題。
以當前世界的形勢，各國平等交往是不可能的，大明也不可能對所有的國家和勢力一視同仁。所以他仿照公眾人物星級，劃定文明等級。
三星和四星國家大多已經有獨立文明，征服或消滅他們是很難的事情，它們有資格在這個秩序下擁有一定地位。
所以朱由檢要求，對這些國家慎重對待。例如交往的時候，必須得到授權。不經過大明朝廷允許，不能擅自征討。
對一星、二星勢力就不用那麼謹慎了，受到冊封的貴族，可以自行組織軍隊開藩——
已經採用新火器的大明軍隊，能夠輕易征服它們。
這些都是朱由檢的初步想法，他還打算在大明恢復在世界上的影響力後，邀請一些國家建立國際組織，確定大明主導的世界秩序。
這些被大明認可的國家，才能稱得上文明國家，在世界上擁有一席之地。
黃立極等人聽到如此明確的指示，對與和外國、外藩的交往，自然更有頭緒。知道理藩院的重點，就是處理和三星、四星國家的關係。
還有人對這個星級很感興趣，劉宗周道：
「四星國家已是區域霸主，在全世界都有影響力。」
「大明當是幾星？是否高於他們？」
朱由檢似笑非笑地向群臣道：
「你們以為大明是幾星呢？」
「朕劃分的五星，當為統治世界的霸主。」
「孔子曰：五十知天命。」
「五星國家當為知道自己天命的天朝上國，擁有統治天下的天命和正統，如今大明可是？」
群臣這下沉默了，他們雖然自詡大明為天朝上國，但是世界霸主地位，現在卻真的稱不起。
大明對於周邊是毫無疑問的霸主，但是對西班牙、荷蘭，卻沒有多少威懾力。
否則西班牙不會肆意殺戮華人，荷蘭也不會數次進犯沿海。
天朝上國的名號，如今已經蒙塵。
群臣以前對此認識不深刻，如今想到大明只能被定為四星國家，頓時感到屈辱：
他們根本沒想過，大明要和蠻夷國家並列。
區區蠻夷國家，如何有資格和大明同列四星。
當即就有臣子道：
「陛下，魯迷多次朝貢，當為大明外藩。」
「如何有資格和大明同列四星？」
朱由檢聞言哂笑道：
「魯迷最後一次朝貢是什麼時候，朝貢的人是不是真的使者，它真的能稱為大明的外藩嗎？」
「徐學士，你和他們說說魯迷在西方的地位。君士坦丁堡陷落，是在什麼時候？」
徐光啟和傳教士的交流專注於宗教和文化，以前對這些當真不太了解。尤其是魯迷被異教徒控制，傳教士很少提它。
直到弟子孫元化出使時，他才從皇帝那裡知道魯迷是阻隔東西方交流的大國，統治西洲的霸主，進而從傳教士那裡直到更多消息。
此時聽到皇帝的問題，徐光啟道：
「魯迷在西曆1453年攻占君士坦丁堡，征服拜占庭帝國。」
「此國雄踞西洲，是一等一的大國。」
「此前對大明朝貢，應該是為貿易。」
「如今少有往來，並非常貢之邦。」
「按現在對外藩和外國的劃分，屬於有貿易往來的外國。」
這下群臣才明白，皇帝為何把魯迷列為四星國家。這個國家在西洲的地位，如同大明在神州一般。
大明在世界上，早已不再是唯一霸主，更無法稱為統治天下的天朝上國。
眼看群臣終於受到觸動，朱由檢猛然起身、面向群臣道：
「知恥而後勇，看來卿等不是無可救藥。」
「朕之所以殫精竭慮，就是為了讓大明重新統治天下，成為天朝上國。」
「成宣之治的時候，可有不臣服的外夷，哪個國家能和大明相比？」
「大明未來，必然要恢復成祖、宣宗時的地位，重新讓萬國來朝、成為天朝上國。」(本章完)
但是收復漢唐故土、蒙元舊地，就不是所有臣子都支持了。
對於文官來說，收復失地他們立功的可能性不大，反而會讓武官勛貴起勢，和他們爭奪權力。
他們在朝堂上還要為將士提供後勤，甚至要多繳納賦稅。
所以在太祖、成祖之後，文官主導的大明基本是收縮的。即使偶爾奮起，也大多是因為邊疆起了亂子。
朱由檢在登極後一直推崇太祖、成祖，制定禮法公約時更是他們寫在第一句。
群臣都知道當今皇帝不那麼老實，但是卻萬萬想不到，皇帝在遼東未平的情況下，就喊出要收復漢唐故土、蒙元舊地。
想到漢唐征戰給百姓帶來的苦難，太學祭酒劉宗周道：
「子曰：遠人不服，則修文德以來之。」
「陛下只要修文德、重教化，自然能吸引外夷歸順。」
「何必興師動眾，調動將士征戰？」
首輔韓爌也說道：
「如今建虜尚未平定，西北和中原也有民亂。」
「朝廷為這兩塊地方已經殫精竭慮，實在沒有更多錢糧恢復舊地。」
「請陛下為民生考慮，不要再加重民眾負擔。」
群臣紛紛響應，都認為勞師遠征不可取，尤其是那些舊地，很多都是外藩——
今年九月的時候，理藩院還接待了吐魯番的使臣。
如果這些外藩知道大明要收復漢唐故土、蒙元舊地，估計會紛紛對大明起戒心，讓邊疆出現亂子。
為了邊疆安穩考慮，他們必須要打消皇帝的心思。
朱由檢沒有想到，自己只是露出恢復故土的念頭，就引來這麼多反對。
看著這些文臣一個個慷慨陳詞，樞密院的文職軍官也有一些附議。他再次認識到，現在的大明仍舊是文官為主導，很多臣子都秉承著文官思維。
靠這些人開疆拓土根本不可能，就算打下來也會被他們拋棄。
為了扭轉文官的心思，朱由檢迂迴道：
「恢復故土是收復遼土之後的事情，此事在平定建虜後再議。」
「西北、中原現在到處都是民亂，不把這些地方的人口遷走，民亂就平定不下來。」
「如果到時候遼東容納不下這些人，只能再收復些故土，把他們遷移過去。」
「袁卿，你主持戡亂救災，一定要做好預案。」
「不能臨到頭來，手忙腳亂處理。」
把這件事交給了袁可立、文職軍官的領頭人。
相比其他人來說，袁可立作為樞密同知，對用兵不那麼排斥。
因為他必須要考慮，平定遼東後如何維持樞密院的地位。
為了讓樞密院一直有發言權，他是認同皇帝在收復遼土後繼續恢復故土的，那樣戰爭之下，誰都不能忽視樞密院。
立功的武將也不用都調回朝廷，和樞密院的大臣爭權奪利。
所以，他當即接受了命令，認為恢復故土，有利於戡亂救災。
在他接受命令後，群臣勸諫的聲浪，一時也落了下去。
朱由檢又收買文官道：
「邊疆需要穩定，功臣需要封地。」
「這些都是要考慮的事情，否則眾卿身上的爵位，封地從哪裡來？」
「相比使用夷人作為國君來說，朕更期望用漢人、華人。」
「希望你們獲得封地後推行教化，把夷狄教化為華人。」
這番話既是期盼，也是對他們的承諾。說明恢復故土後，收穫有他們的一份。
那些獲得爵位的大臣，這下聲音更弱了，他們不可能和和自己的利益過不去。
中層官員也同樣懷著期盼，希望在將來獲得爵位和封地。
很多人開始覺得，平定建虜後恢復故土也未嘗不可，他們也能從中分享利益。
如此，反對聲音基本被瓦解。朱由檢為了鼓勵對外開拓、改變文人的觀念，又向徐光啟道：
「徐學士和泰西傳教士交流多，是否知道西班牙收復失地運動？」
「西班牙本為一小國，歷經將近八百年，終於完全收復失地。」
「以此奠定了大國基礎，隨後在海外打下了大大的殖民地。」
「西班牙在這個過程中是如何崛起的，對於大明有什麼啟示，徐學士要和編撰世界史的施學士、李學士一起，寫出一篇文章來。」
「大明的士大夫，切不可故步自封，一定要開眼看世界。」
諄諄告誡著這些治理大明的人，朝堂上的臣子大多一頭霧水。
就連徐光啟，他和傳教士的交流大多集中在宗教和文化方面，對西班牙收復失地運動，根本沒多少了解。
反而是施鳳來和李國普，因為奉命編撰《世界編年簡史》，收集了一些這方面的消息。但是要說有什麼深刻的認識，卻是強人所難——
畢竟來大明的泰西人大多是商人和傳教士，他們對西班牙的歷史，只是大略知道而已。
如今皇帝命令他們書寫西班牙崛起的過程，他們才發現對於泰西，了解的只是皮毛而已。
對編撰世界史不怎麼上心的施鳳來、李國普，暗暗捏了一把冷汗。他們只能慶幸皇帝沒有直接問自己，下朝後還有時間了解西班牙的歷史。
徐光啟同樣暗自慚愧，覺得自己對泰西的認識不夠深。連皇帝提到的西班牙收復失地，都不怎麼了解。
他決定找耶穌會的傳教士好好了解一下，看看西班牙如何崛起。
西班牙花費八百年時間方才完全收復失地，其中過程和做法，定然有值得借鑑之處。
但是也有人不以為然，鴻臚寺卿錢龍錫道：
「陛下，西班牙為泰西蠻夷小國，何必如此重視？」
「蠻夷崛起歷史，能有什麼啟示？」
聽得朱由檢眉頭大皺，直接就斥責道：
「所謂閉目塞聽、掩耳盜鈴，卿等是也！」
「西班牙固然是外夷，但是卻從泰西，擴張到呂宋地界。」
「此國已成大明鄰國，大明對它有多少了解？」
「難道要等到西班牙等國像倭寇一樣從海上入侵，爾等才願意看一看外界？」
對這些不願睜眼看世界的臣子大加斥責，並且再次明確，外事歸理藩院，剝奪其他臣子在外事上的發言權。
群臣見皇帝大發雷霆，一時噤若寒蟬。
他們先前見皇帝嚴守華夷大防，還以為皇帝看不起蠻夷。
沒料到對蠻夷之國如此重視，還要求群臣開眼看世界。
理藩院掌院黃立極，一時也摸不清皇帝的心意是什麼。不過他比錢謙益還擅長迎合皇帝，當今就請示道：
「蠻夷之國眾多，哪些國家的歷史有借鑑之處，懇請陛下示下！」
朱由檢神色稍微緩和，斟酌之後說道：
「西班牙、葡萄牙，這兩國早已和大明有交往，它們的歷史是要重視的。」
「荷蘭這些年在泰西崛起，而且數次侵犯大明，同樣也要重視。」
「還有法蘭西、英格蘭、羅斯等國，都不能夠輕忽。」
「這些泰西國家，不是已經崛起，就是在崛起的前夜。」
「大明以後必然和它們打交道，必須重視它們。」
「朕派孫元化出使，就是為了訪問諸國，看看他們的實力。」
這些國家的名字，有的臣子根本就沒聽聞。
聽到皇帝不但對它們如數家珍，還派了孫元化去出使。一時盡皆默然，不知如何回應皇帝。
這些交往，已經超出了他們對外界的認識，他們根本不知道要說什麼。
習慣了等待外夷朝貢的他們，根本就沒有主動外交的概念。
朱由檢知道這些文官靠不住，也懶得和他們討論。
想著當前世界的形勢，他叮囑理藩院官員道：
「前段時間為公眾人物定下星級，朕以為對於外夷勢力，同樣可以按道德、文明和實力定星級。」
「有些地方仍處於原始狀態，甚至還會食人。和他們根本難以交流，定為零星野蠻人。」
「有些勢力已經有了語言、文字，建立城邦或部落，有了首領和領頭人，可以勉強交流，定為一星勢力。」
「比他們更進一步，建立城邦甚至國家，但是戶口不足百萬、地方不足千里的，定為二星勢力。例如占城、渤泥、佛羅倫斯、威尼斯等地。」
「地方超過千里、人口數百萬甚至上千萬的，定為三星國家。例如朝鮮、日本。」
「再進一步成為區域霸主，甚至在全世界都有影響力的，定為四星國家。例如西班牙、荷蘭、魯迷。」
「對四個星級的國家和勢力，採用不同的措施。和三星、四星國家交往時，一定需要謹慎。」
這是他琢磨著建立世界秩序時，所制定的標準。
大明在他帶領下必然是要走向世界的，而且要成為世界霸主、建立世界秩序。
大明如何與各國交往、各國又如何在大明主導的世界秩序下交往，這是他經常琢磨的問題。
以當前世界的形勢，各國平等交往是不可能的，大明也不可能對所有的國家和勢力一視同仁。所以他仿照公眾人物星級，劃定文明等級。
三星和四星國家大多已經有獨立文明，征服或消滅他們是很難的事情，它們有資格在這個秩序下擁有一定地位。
所以朱由檢要求，對這些國家慎重對待。例如交往的時候，必須得到授權。不經過大明朝廷允許，不能擅自征討。
對一星、二星勢力就不用那麼謹慎了，受到冊封的貴族，可以自行組織軍隊開藩——
已經採用新火器的大明軍隊，能夠輕易征服它們。
這些都是朱由檢的初步想法，他還打算在大明恢復在世界上的影響力後，邀請一些國家建立國際組織，確定大明主導的世界秩序。
這些被大明認可的國家，才能稱得上文明國家，在世界上擁有一席之地。
黃立極等人聽到如此明確的指示，對與和外國、外藩的交往，自然更有頭緒。知道理藩院的重點，就是處理和三星、四星國家的關係。
還有人對這個星級很感興趣，劉宗周道：
「四星國家已是區域霸主，在全世界都有影響力。」
「大明當是幾星？是否高於他們？」
朱由檢似笑非笑地向群臣道：
「你們以為大明是幾星呢？」
「朕劃分的五星，當為統治世界的霸主。」
「孔子曰：五十知天命。」
「五星國家當為知道自己天命的天朝上國，擁有統治天下的天命和正統，如今大明可是？」
群臣這下沉默了，他們雖然自詡大明為天朝上國，但是世界霸主地位，現在卻真的稱不起。
大明對於周邊是毫無疑問的霸主，但是對西班牙、荷蘭，卻沒有多少威懾力。
否則西班牙不會肆意殺戮華人，荷蘭也不會數次進犯沿海。
天朝上國的名號，如今已經蒙塵。
群臣以前對此認識不深刻，如今想到大明只能被定為四星國家，頓時感到屈辱：
他們根本沒想過，大明要和蠻夷國家並列。
區區蠻夷國家，如何有資格和大明同列四星。
當即就有臣子道：
「陛下，魯迷多次朝貢，當為大明外藩。」
「如何有資格和大明同列四星？」
朱由檢聞言哂笑道：
「魯迷最後一次朝貢是什麼時候，朝貢的人是不是真的使者，它真的能稱為大明的外藩嗎？」
「徐學士，你和他們說說魯迷在西方的地位。君士坦丁堡陷落，是在什麼時候？」
徐光啟和傳教士的交流專注於宗教和文化，以前對這些當真不太了解。尤其是魯迷被異教徒控制，傳教士很少提它。
直到弟子孫元化出使時，他才從皇帝那裡知道魯迷是阻隔東西方交流的大國，統治西洲的霸主，進而從傳教士那裡直到更多消息。
此時聽到皇帝的問題，徐光啟道：
「魯迷在西曆1453年攻占君士坦丁堡，征服拜占庭帝國。」
「此國雄踞西洲，是一等一的大國。」
「此前對大明朝貢，應該是為貿易。」
「如今少有往來，並非常貢之邦。」
「按現在對外藩和外國的劃分，屬於有貿易往來的外國。」
這下群臣才明白，皇帝為何把魯迷列為四星國家。這個國家在西洲的地位，如同大明在神州一般。
大明在世界上，早已不再是唯一霸主，更無法稱為統治天下的天朝上國。
眼看群臣終於受到觸動，朱由檢猛然起身、面向群臣道：
「知恥而後勇，看來卿等不是無可救藥。」
「朕之所以殫精竭慮，就是為了讓大明重新統治天下，成為天朝上國。」
「成宣之治的時候，可有不臣服的外夷，哪個國家能和大明相比？」
「大明未來，必然要恢復成祖、宣宗時的地位，重新讓萬國來朝、成為天朝上國。」(本章完)