第458章 爆炸新聞
關於東亞審美的病態發展,也就是常說的中性審美、小鮮肉文化,在後世有很多UP主科普過。
大致論調就是:二戰後,米國為了控制倭國的娛樂、新聞領域,培植了一大批親米日奸。
這其中有戰犯,也有乾脆就是日裔米國人。
這些人受米國掌控,為了閹割倭國的雄性基因,大力推行中性文化,淡化偶像的男性特徵。
這就是東亞鮮肉文化的源頭。
有些激進的,甚至將其完完全全描繪成了一場陰謀,有聲有色。
這些東西,齊磊也看過一些。
怎麼說呢?
可能沒那麼誇張,但也本符合基本事實。只是,從信息傳播的角度來說,又有很大的問題。
就是乍一看漲知識,再一琢磨,又好像沒那麼有底氣。因為過分的渲染陰謀論,從而導致缺乏證據依託。
也就是說,一切看上去很合理,可是實際上,都是基於馬後炮的臆測。
有實錘證據嗎?
沒有。
這些言論,雖說可以引導一部分激進公眾,可是實際上,上不了台面,也沒法拿到課堂上來,當做課程講出來。
說句不好聽的,在坐的都是學傳播的,對於捕捉信息漏洞的能力,比普通人要強得多。
齊磊要是按後世PU主的方式來講,幾句話就會被人抓住漏洞,反問一句,「有確鑿證據嗎?」,直接就給頂回來了。
所以,在課堂,得用傳播學的手段去解析這段內容,玩的是猜疑鏈。
懷疑,是不需要證據的!
再說的髒一點兒,搞傳播的,玩【隱性失實】都是高手。
挖坑嘛,這事兒齊磊最擅長了。
此時點出今天這一課的主題,齊磊就先把主題放下了,不提東亞審美這個茬兒了。
閒聊一般對台下說,「昨天,中國的輿論媒體,因為韓國要將首都的譯名改成首爾的事,熱鬧了起來。」
「在這裡,感謝韓國人民,算是救我一命啊!」
我噗!!
這個彎轉的有點大,大伙兒都沒反應過來。
再說了,你也好意思說救你一命?
不光日韓的留學生,雛鷹二期的眾人都一副沒臉見的模樣。
齊磊卻只當沒看見,臉皮厚的很,「我可算是解脫了,都不罵我了。」
「正好,今天中日韓的同學都在,我們也可以一起討論一下,做一個時事解析。」
補充道:「大家都拋開國別,來談一談,為什麼韓國會對改變首都譯名有訴求?」
「為什麼,漢江之側,大美漢城這樣有意境的文化符號,偏要改成『首爾』這個完全沒有意義的名字呢?」
因為齊磊說的很真誠,並沒有嘲諷、責備的語氣,再加上,他事先已經說明了,拋開國別,只做時事分析。
所以,小西巴的留學生也沒有太過激動,反而認真地思考了起來。
說白了,能來中國留學,本身就不是特別偏激的人,要不然也不會來中國
再加上學新聞的,大多也可以保持理性的思維狀態。
雛鷹二期和壓脈帶的留學生,這時也沒有出來冷嘲熱諷,也進入狀態。
而且,不約而同地選擇的沉默,把回答這個問題的機會給了韓國留學生。
包括齊磊,也是靜靜地等著,似乎就是想聽韓國留學生做出一個客觀的評價。
過了好一會兒,一個韓國留學生終於艱難的開口了。
「小齊導員,既然是公開討論,那我就代表我的國家,說幾句心裡話。」
齊磊笑了,「請暢所欲言,我們都在聽。」
那位同學是個女生,眼睛有點小,臉型也很圓,但是很白。
站起來道,「從客觀的角度出發,我其實和小齊導員的觀點是一樣的,將漢城改成首爾沒有任何意義。」
「我甚至有些遺憾,因為我更喜歡漢城這個名字。」
「但是!」話鋒一轉,「從大韓民國的角度,從一個韓國人的角度出發,我又十分認可這次改動,我認為是有必要的。」
「哦?」齊磊一挑眉頭,語氣溫和,「理由呢?」
女生聽齊磊問理由,苦臉攤手,「難道您不知道理由嗎?」
「你們中華文化太強大了!強大到,在過去很多很多年中,大韓民國的祖先們只能成為中華文化的附庸,甚至是屬國。」
「而現在,對於我們來說,是一個最好的機會!」
「現在的韓國比中國要發達,我們超越了中華族群,且民族自信心空前的高漲。」
「如果不藉機擺脫中華文化的束縛,也許未來我們還是淪為附屬國的命運。」
「所以我認為,改成首爾是有必要的!我們僅僅是想擺脫中華文化的束縛而已。」
「對中華文化並沒有敵視。」
女生情真意切,甚至有點裝可憐的嫌疑。
放在平時,齊磊一句話就把她懟回去:你們是擺脫中華文化的束縛了,可又讓米國人殖民了。
不過現在,齊磊不會說這種話。
相反的,齊磊帶頭給這個女生鼓掌。
韓國留學生一看,小齊導居然認可了,而且女生說的確實很好,也跟著鼓起掌來。
「說的很好。」
掌聲漸歇,齊磊才做出評價,「還有人有其它看法嗎?」
島國留學生一看,韓國人都說了,那我們也說說唄!
一個男生站了起來,「小齊導員,在這個問題上,其實我們國家的心理和韓國是一樣的。尤其是……」
男生沉吟了片刻,一咬牙,「尤其是,您知道的,由於一些歷史的問題,在我們國家,畏懼中國的老百姓有很多,害怕中國崛起之後會報復,連帶著對中國文化的排斥也很大了。」
齊磊點頭聆聽,乾脆坐在同學中間。
他很喜歡現在的這種狀態,儘管齊磊是一個堅定的愛國主義者,對兩家的論調都有不同看法,但是這並不妨礙他坐下來,和日韓的人一起討論問題。
沉吟道,「所以說,出去對中華文化的畏懼,你們更加想要去中國化,同樣發揚本土文化。」
「對!」兩國的學生幾乎異口同聲。
卻見齊磊眉頭微微皺起,「可是,在我看來,這麼做的風險遠大於留存中華文化。」
日韓同學一聽,不由皺眉。
齊磊,「別著急,我做出這樣的判斷,肯定是有我的依據的。」
再次強調,「咱們今天是討論,不存在任何個人情緒。」
「首先,我要實話實說,我不喜歡你們兩個國家。」
「韓國,你們知道的,前幾年曾經與我有過不愉快的經歷。再加上,我始終認為,你們的民族性格里,有著偏執的基因,並不討喜。」
韓國學生聽後,沒否認也沒承認,卻是日本學生笑了,「小齊導員的評價其實是中肯的。」
齊磊,「你們別笑,我同樣不喜歡你們的國家。」
「正如你們剛剛說的,由於歷史遺留的問題,害怕中國人報復。」
「最直觀的表現,就是你們總是批評我們過分渲染那段歷史。幾十年的事兒了,還天天拿出來說,還要拍電影,拍電視劇,這會使得一部分中國人仇視你們。」
「其實,這是極其荒謬的想法。」
日本學生不解,「難道不是嗎?」
齊磊,「不是!」
「你們根本沒有學到中國文化的精髓,只知皮毛而已。」
「中國人仇視的,是不能正視歷史的日本右翼政府,而不是人民。」
「你們來中國這麼長時間了,可曾受到過仇視,或者歧視?」
那幾個學生低頭想了想,最終搖頭,起碼他們遇到的中國人都是非常友好的。
齊磊,「所以,大多數中國人是明事理的,依舊抱著友好的態度對待日本民眾,不是嗎?」
「即便我們叫嚷著什么小日本兒、鬼子,咒罵著等等。可是設身處地,當我們中國人直接面對你們的民眾的時候,除非你們做出一些過激的行為,我們一般會保持友好。」
「這就是中華文華中的明理、知義,不會把你們的上上代人和政府的罪行,轉嫁到你們身上。」
那幾個學生聽罷,還是剛剛那個男生,「可是,你們確實經常拍攝一些那個年代的影視作品啊!你們對那段歷史也是一提再提,中國ZF做的,難道不是增加仇恨的行為嗎?」
齊磊一聽,又笑了,「所以說,你們只學了點皮毛而已,你根本就不懂中國文化!」
男生,「怎麼講?」
齊磊,「重複提起的意義,並不是讓中國人記住仇恨,將來報復。」
「意義在於,讓中國人時刻自省,不要再重蹈覆轍,更不能再犯同樣的歷史錯誤。」
「我們習慣在自己身上找原因,以史為鏡,三醒吾身。」
「好好想一想吧,這才是中華文化的精髓!」
兩國的學生聽罷,再次陷入了沉思。
也許,這真的是一個值得思考的問題。
而齊磊站了起來,回到講台前。
「儘管我不喜歡你們的國家,但是這並不妨礙我在這裡與你們誠摯的交流心得,同時也不妨礙我對你們的文化存在欣賞。」
「比如,韓國的遊戲我很喜歡,也喜歡宇多田光的歌。」
「但是!」齊磊突然話鋒一轉,「拋開我喜歡的,也拋開個人對國家的印象,我還是要說,你們的文化真的是一言難盡!過度追求去中國化,也許是一場文化災難。」
兩國學生,「……」
剛聊的好好的,怎麼又開始人身攻擊了?怎麼就一言難盡了?不就是和你中華文華有點像嗎?
然而,殊不知,齊磊根本就不提有點像這個茬兒。
「別著急!我並不是想說,你們類中華文華的老論調。」
「相反,我認為,你們去中國化有點操之過急了。在沒有學到中華文華精髓的前提下,急去劃清界限,僅憑你們原創的本土文化,是不足以支撐民族精神的建設的。」
「……」
「……」
兩國學生都聽懵了,茫然地看著齊磊。
這個說法,有點新鮮啊!
他不是反對去中國化,而是說現在去中國化太早了。
只見齊磊一回身,「就拿審美來說吧!」
「我想問一下,你們思考過嗎,所謂的日系審美、韓系審美,有什麼問題嗎?」
「……」
「……」
「換而言之,有一個不爭的事實,那就是,在東亞文化圈,中華文華是絕對的主體。」
「不管你願意也好,不願意也罷,都改變不了這個事實。」
「但是,在審美這一塊兒,你們發現沒發現,中華審美和日韓是有很大區別的?」
兩國學生又迷糊了,「有區別嗎?」
齊磊,「有的!而且很大。」
「你們看看中華審美是什麼?是長城的巍峨,是中國水墨的揮灑寫意,是大漠孤煙直,長河落日圓。」
「有北方紅牆翠瓦的金碧輝煌,也就江南灰白黑的寫意,中華審美自古就是在大開大合間又不失對意境的追求。」
「那麼我們再看日本審美,是什麼?」
「是《源氏物語》,是浮世繪,是一種追求柔性線條的閒淡意境。」
「這體現在日系審美的方方面面,音樂、繪畫、電影等等。」
日本留學生一聽,馬上反駁,「這不好嗎?我們認為,這恰恰代表了我們的民族性格,這可以說是日本人的驕傲!」
卻是齊磊這回一點沒客氣,「不好!」
那位學生,「為什麼?我覺得您有些偏執。」
齊磊,「放在個人審美上沒有任何問題,但是放在國家審美上,問題就大了去了!」
那個同學,「……」
「我想你肯定疑惑,放在國家審美上怎麼就不行了?」
「我告訴你們,不但不行,這甚至可以說是一種病態的審美!」
「從一個民族的角度來說,偏好任何一種美學方向都是病態的。」
「民族文化、國家性格之中,必須要兼具剛強與柔軟,這樣才能更有利於塑造民族和國家的多樣性和抗風險能力。」
「而日系的柔美,那就是病態的,是發育不良!」
「我給你舉個例子,『偶像』這個詞是誰發明的?」
「是七十年代,你們日本人發明的。」
「那這個詞出現之前的日本娛樂業,就沒有值得喜歡的明星了嗎?」
「有!而且,你們如果細心一點就會發現,在偶像時代之前,日本的娛樂業還是昭和男兒的天下,個個都是硬漢形象。」
「可是在七八十年代之後,你們日本的硬漢男星越來越少,取而代之的是偶像團體。」
「完全符合柔美的審美價值觀,有著玩偶化的趨勢,性特徵中性化,幼態化……」
「符合時代的需求,激發主人的保護欲!」
「但是,平心而論,你們認為,日本男兒都變成這樣的中性特徵,失去了男人應有的血性與陽剛,真的是一件好事嗎?」
日本留學生,「……」
這就有點誅心了啊!
理性思考一下,這當然不是好事兒。
怎麼繞來繞去,好像我們不應該去中國化,而是要抑制中性文化一樣了?
嚓!!
不對啊!!
那邊韓國留學生卻是笑的不行,小齊導員還是有水平哈,損人都不帶髒字的!看看壓脈帶的表情,都快扭曲了。
結果……
齊磊,「笑什麼笑?!你們還不如他們呢!」
小西巴們:「……」
齊磊一副中肯教誨的樣子,「你們的文化底子還不如他們呢!」
「去中國化的結果就是,更加陷入文化迷茫!」
「再說了,你們的審美正在步他們的後塵,有什麼好笑的?」
「HOT、NRG這些花美男組合,你看看哪點不符合中性玩偶的屬性?」
小西巴們,「……」
臉都綠了,還沒法反駁,因為好像讓他說中了啊!
兩國留學生急的啊,一面是啞口無言,一面是不想面對事實。
因為他們始中認為,去中國化是非常有必要的。
這並不僅僅源於對中華文化的恐懼,有很大一部分原因這些學生沒說,可是卻客觀存在,那就是:
我們GDP比中國高,我們的科技水平、國民生活水平、國際地位,都比中國強。
然後,唯獨在文化層面,是中華文華的衍生品。
換了是你,你也心裡膈應,你也想極力擺脫束縛。
結果現在,齊磊用一套邏輯自洽的理論告訴他們,你們這麼做是錯的,不能去中國化。
把他們給急的,急於找到一個突破口來反駁齊磊,讓去中國化的論點站住腳。
最後,一個日本留學生急中生智,「小齊導員,我認為你的論調過於片面了。」
齊磊一點不著急,論戰略邏輯,別說這幫學生,回去隨便找人,能在邏輯上勝過齊磊的也少。
笑道:「怎麼片面了?」
那個學生,「我認為,中性審美,是國家和人民富裕之後的需求。即便存在爭議,但也和我們原本的歷史文化沒有關係。」
「就比如說,《源氏物語》早就有了,日本柔性的性格也早就有了。可是在花美男偶像之前,日本男兒還是很尚武,很陽剛的。」
「只是現在,日本人民的生活條件好了,所以開始崇拜花美男。」
小西巴們一聽,連連點頭,「是這個道理!我們韓國原本的文化里也有柔性的一面,可是我們韓國男人也不缺血性。只是七八十年代之後,人們的生活條件好了,導致審美傾向於中性化,這和民族文化沒有關係,是突然就變了口味。」
卻不想,齊磊笑意更濃了。
你看看,懷疑的種子這不就出來了?
得讓他們自己去往這個方向去靠嘛!這可不是我把他們帶溝里去的哈!
輕描淡寫的來了一句,「這個論調很不錯,似乎現在普遍認知就是這麼解釋的。」
「可是,問題來了,以前就有源氏物語,以前就也喜歡柔美,怎麼就沒出娘炮呢?」
我噗!!
這就是漢語的強大了,雖然沒聽過「娘炮」這個詞,可是一聽就懂。
那個日本學生急了,「就是生活富足的結果啊!以前沒有現在富裕。」
齊磊再問,「誰告訴你的這個結論?」
「……」
「你能找到先提出這個論調的源頭嗎?」
「……」
「我建議你回去找一找源頭,看看是誰。或者,我現在就告訴你答案!」
兩國留學生:「????」
齊磊,「得出這個結論的,不是西方的社會學家,就是你們本國與西方關係密切的社會學家!」
「……」
齊磊笑了,「孩子!你們被人家用一個謊言定義了病態審美的成因,然後又用這個定義來反駁一切懷疑社會病態的言論。」
「這就好比…」齊磊想了想,「好比有人騙你吃屎,說屎很好吃。結果,你卻用騙子的理由,去反駁那些指出屎難吃的人。」
「這是可悲的!」
「!!!」
嚓!這是個什麼比喻?太噁心了。
齊磊卻不給他們反應的時間,「我再問你們,既然你們篤定中性審美是來自於生活富裕的新追求,那麼,英帝國富裕了幾個世紀,他們有花美男嗎?」
「……」好像沒有。
「米國比你們先富,世界最富,崇尚的是硬漢審美,還是娘炮審美?」
「全世界,除了東亞,還有別的地方,因為富了,就開始全民喜歡娘炮了嗎?」
「現在,你們還覺得這個論點站得住腳嗎?」
兩國學生被問的啞口無言,他們實在找到不論據來支撐他們的論點。
最後咬牙切齒,幾個日本留學生乾脆齊刷刷地站了起來,朝齊磊90度鞠躬,「請小齊導員解惑!」
「嘖嘖嘖……」
在後排一直看戲的趙老太,還有雛鷹二期那叫一個佩服啊!
服了,給忽悠服了!誰能有這本事?
再說了,壓脈帶你堅持住啊!我們戲還沒看夠呢,怎麼就那麼容易就服了呢?
而齊磊終於完成了議程設置,開始切入正題。
「那我們現在就探討一下,這種病態的娘炮審美到底是怎麼來的!」
兩國留學生堅著耳朵,那叫一個認真啊!
齊磊,「我個人的觀點,認為這一切的源頭在於,二戰之後,米國對日本的輿論控制和麻痹統治。」
忽悠瘸了,接下來就是抄作業了,按照後世PU主們的科普套路來就行了。
簡單陳述一下就是:二戰之後,日本的反米情緒依舊存在,而且不容忽視,這對米國的控制行為行成了威脅。
這個時候,一個關鍵性的人物又出現了。
為什麼要說又呢?因為這個人就是前面提到過的,發掘吉恩夏普的那個中情局頭子——喬治凱南。
喬治凱南,這個時候又出了個餿主意,就是掌握日本的輿論以及文化娛樂。
於是,米國聽從凱南的建議,釋放了一批甲級戰犯,並將他們安插到日本的新聞業。
導致在很短的時間內,日本所有六大電視台、五大報社,全部淪為米國人掌控的喉舌。
同時,一個顛覆亞洲審美觀的娘炮祖宗出現了——喜多川。
喜多川不是戰犯,他是出生在米國的日裔,說白了就是純種的日奸。
而且有米國軍方背景,還參加過韓戰,和咱們打過仗。
他被米國人送回了日本,在由米國人控制的輿論媒體的支持下,創辦的傑尼斯事務所逐漸占領了日本的娛樂產業。
直到這裡,齊磊認為米國人也沒想過用娘炮來閹割日本,頂多就是輿論控制、娛樂業麻痹,把反米情緒壓下去,便於控制。
你們都別罵我們啦,好好看明星不好嗎?
凱南那老小子確實有兩把刷子,可是你讓他想到文化閹割?還是太抬舉他了。
那麼問題來了,怎麼就成了娘炮審美,文化閹割了呢?
根源在於喜多川這個人。
這老娘炮的審美就出了問題,甚至X取向都有問題,他就喜歡那種男不男,女不女的,傑尼斯事務所只招收年輕貌美的小男生。
這麼說吧,從七八時年代往後數,一直到齊磊重生的二十年後,日本偶像,偶像組合,只要是屬於小鮮肉類型的,有一個算一個,全是傑尼斯捧紅的。
包括風靡亞州的木村拓哉。
而凡是屬於硬漢形象的,走純爺們路線的,肯定和傑尼斯一點關係都沒有。
就是這麼涇渭分明。
全亞洲的小鮮肉文化,都是喜多川這個老娘炮帶起來的。
至於韓國把小鮮肉文化發揚光大,則要感謝另外一個人,那就是韓國第一大娛樂公司的社長——李秀滿!
……
實話實說,到了李秀滿這個時期,也就是九十年代,齊磊認為米國人應該是意識到娘炮文化的威力了,開始將之當作武器使用。
因為看看日本的年輕一代就知道了,躺平一代,個個殺馬特,比小姑娘還精緻,幾乎是完全失去了男性特徵。
直到這個時候,米國人才開始有培養下一個喜多川的欲望,而這個人就是李秀滿。
李秀滿原本是歌手,在韓國曾經大火過。事業的巔峰期卻急流勇退,跑到米國去留學了。
回國後,馬上就創辦了SM公司。
而且,在極短的時間內捧紅了韓國自己的小鮮肉鼻祖——HOT組合,並幾乎統治了韓國娛樂業。
後來傳到中國的「韓流」,就是以李秀滿的SM為主的一系列韓國藝人。
要說背後沒人支持,鬼都不信。
而韓國的所向披靡,也徹底奠定了娘炮文化在東亞審美上的無尚地位。
縱觀日本的傑尼斯,還有韓國的SM,不但在套路上如出一轍,連背後推動的方式也是一模一樣。
都是,偶像組合加媒體助攻的路數。
……
此時,齊磊用上課的方式把這些話講出來,而且僅僅只用猜測、推理的口吻,不留破綻。
忽悠得兩國同學一愣一愣的。
還是那句話,要是一上來就講這些,他們是不會相信的。
可是,現在就完全不一樣了啊!
特麼的,米國人害我!?
而接下來,齊磊又說了這樣一段話:
「我本人其實不反對你們的國家去中國化。」
「我認為,每一個國家、每一個民族,都應該擁有自己的民族性格與國家文化,這是無可厚非的。」
「但是,中肯地講,如果去中國化之後,卻被一種病態的、別有用心的文化所占領,那就太悲哀了。」
兩國同學,「……」
更扎心了。
齊磊,「至於娘炮審美到底是不是西方的傳播策略,喜多川、李秀滿到底是不是受西方指使,我想在歷史中我們很難找到答案了!也許未來,可以給我們一些啟發。」
「……」
嗯!!拱火拱的極其到位,髒到家了!
結果,一下課就打起來了。
下課之後,日韓的學生從雛鷹樓出來,正好碰上兩個米國留國生。
小西巴還沉浸在痛苦之中,一見兩人就炸了。
「米國豬!!都特麼是王八蛋!」
把兩個米國留學生罵懵了,長本事了?一點沒慣著,「傻叉!罵誰呢?」
「罵你呢!」
「……」
齊磊在樓里看的直咧嘴,可別真幹起來啊!
趙老太在一旁既想笑,又無語,「你損不損?挑撥離間呢?」
只見齊磊嘿嘿一笑,「這才剛開始,等明天董大校長把二外的留學生找過來,我再講一遍,爭取傳回他們國內去!」
趙老太,「……」
然後,讓趙老太更想不到,甚至齊磊都沒想到的是,還用等二外的留學生?轉過天就炸了。
就是這麼魔幻!
齊磊最後那句話,未來可能會給我們答案里的「那個未來」,來的有點快。
就在齊磊上完課的第二天,韓國就出了一件大新聞。
SM社長李秀滿同志,在波爾多,接受了羅斯柴爾德家族頒發的葡萄酒爵士稱號。(這不是02年的事兒,哪年忘了,劇情需要。)
這份殊榮,那是相當的高啊!
羅斯柴爾德給出的理由是:李秀滿同志,為促進東西方文化交流,發展娛樂文化,做出了卓越的貢獻!
小西巴國內一片歡騰,這是榮譽啊!是大韓民國的驕傲啊!
可是,身在北廣的小西巴留學生們看到這個消息,怎麼就那麼不是滋味呢?
讓齊磊說中了,這個李秀滿果然有問題!
於是,上課時,發言最積極的那個小眼睛女生,來了把神助攻。
她先是向校方申請,將雛鷹二期那節課的課堂錄像要了一份拷貝。
然後,發給了她在韓國大學的傳播學老師。
嗯,她那老師一看,我的個媽呀!敏銳地發現,這是一個製造特大號新聞的千載良機。
太有新聞點了,太有衝擊力,太有……
說專業一點,這簡直就是天然的頭條新聞。
我要火了啊!
要知道,作為一個普通的吃瓜群眾,天天看爆炸新聞,早就麻木了。
可是對於一個新聞作工者來說,也許一輩子都遇不到這種大爆點的機會。
於是,由韓國大學老師引發的,一場由針對娘炮文化開始,逐步揭露米國傳播策略的全民大討論,開始醞釀。
而那位大學老師當然不會承認,這是從一所中國大學的課堂上得到的結論與靈感,一切都是他斟酌利弊之後,推測出來的結果。
都是他的研究成果!
齊磊知道後,也忍不住吐槽一句。
「嚓!真特麼的,什麼都是你們的唄?」
「這特麼也搶?禽獸啊!」
……
。
【月票投幣口】
【推薦票投幣口】
(本章完)
大致論調就是:二戰後,米國為了控制倭國的娛樂、新聞領域,培植了一大批親米日奸。
這其中有戰犯,也有乾脆就是日裔米國人。
這些人受米國掌控,為了閹割倭國的雄性基因,大力推行中性文化,淡化偶像的男性特徵。
這就是東亞鮮肉文化的源頭。
有些激進的,甚至將其完完全全描繪成了一場陰謀,有聲有色。
這些東西,齊磊也看過一些。
怎麼說呢?
可能沒那麼誇張,但也本符合基本事實。只是,從信息傳播的角度來說,又有很大的問題。
就是乍一看漲知識,再一琢磨,又好像沒那麼有底氣。因為過分的渲染陰謀論,從而導致缺乏證據依託。
也就是說,一切看上去很合理,可是實際上,都是基於馬後炮的臆測。
有實錘證據嗎?
沒有。
這些言論,雖說可以引導一部分激進公眾,可是實際上,上不了台面,也沒法拿到課堂上來,當做課程講出來。
說句不好聽的,在坐的都是學傳播的,對於捕捉信息漏洞的能力,比普通人要強得多。
齊磊要是按後世PU主的方式來講,幾句話就會被人抓住漏洞,反問一句,「有確鑿證據嗎?」,直接就給頂回來了。
所以,在課堂,得用傳播學的手段去解析這段內容,玩的是猜疑鏈。
懷疑,是不需要證據的!
再說的髒一點兒,搞傳播的,玩【隱性失實】都是高手。
挖坑嘛,這事兒齊磊最擅長了。
此時點出今天這一課的主題,齊磊就先把主題放下了,不提東亞審美這個茬兒了。
閒聊一般對台下說,「昨天,中國的輿論媒體,因為韓國要將首都的譯名改成首爾的事,熱鬧了起來。」
「在這裡,感謝韓國人民,算是救我一命啊!」
我噗!!
這個彎轉的有點大,大伙兒都沒反應過來。
再說了,你也好意思說救你一命?
不光日韓的留學生,雛鷹二期的眾人都一副沒臉見的模樣。
齊磊卻只當沒看見,臉皮厚的很,「我可算是解脫了,都不罵我了。」
「正好,今天中日韓的同學都在,我們也可以一起討論一下,做一個時事解析。」
補充道:「大家都拋開國別,來談一談,為什麼韓國會對改變首都譯名有訴求?」
「為什麼,漢江之側,大美漢城這樣有意境的文化符號,偏要改成『首爾』這個完全沒有意義的名字呢?」
因為齊磊說的很真誠,並沒有嘲諷、責備的語氣,再加上,他事先已經說明了,拋開國別,只做時事分析。
所以,小西巴的留學生也沒有太過激動,反而認真地思考了起來。
說白了,能來中國留學,本身就不是特別偏激的人,要不然也不會來中國
再加上學新聞的,大多也可以保持理性的思維狀態。
雛鷹二期和壓脈帶的留學生,這時也沒有出來冷嘲熱諷,也進入狀態。
而且,不約而同地選擇的沉默,把回答這個問題的機會給了韓國留學生。
包括齊磊,也是靜靜地等著,似乎就是想聽韓國留學生做出一個客觀的評價。
過了好一會兒,一個韓國留學生終於艱難的開口了。
「小齊導員,既然是公開討論,那我就代表我的國家,說幾句心裡話。」
齊磊笑了,「請暢所欲言,我們都在聽。」
那位同學是個女生,眼睛有點小,臉型也很圓,但是很白。
站起來道,「從客觀的角度出發,我其實和小齊導員的觀點是一樣的,將漢城改成首爾沒有任何意義。」
「我甚至有些遺憾,因為我更喜歡漢城這個名字。」
「但是!」話鋒一轉,「從大韓民國的角度,從一個韓國人的角度出發,我又十分認可這次改動,我認為是有必要的。」
「哦?」齊磊一挑眉頭,語氣溫和,「理由呢?」
女生聽齊磊問理由,苦臉攤手,「難道您不知道理由嗎?」
「你們中華文化太強大了!強大到,在過去很多很多年中,大韓民國的祖先們只能成為中華文化的附庸,甚至是屬國。」
「而現在,對於我們來說,是一個最好的機會!」
「現在的韓國比中國要發達,我們超越了中華族群,且民族自信心空前的高漲。」
「如果不藉機擺脫中華文化的束縛,也許未來我們還是淪為附屬國的命運。」
「所以我認為,改成首爾是有必要的!我們僅僅是想擺脫中華文化的束縛而已。」
「對中華文化並沒有敵視。」
女生情真意切,甚至有點裝可憐的嫌疑。
放在平時,齊磊一句話就把她懟回去:你們是擺脫中華文化的束縛了,可又讓米國人殖民了。
不過現在,齊磊不會說這種話。
相反的,齊磊帶頭給這個女生鼓掌。
韓國留學生一看,小齊導居然認可了,而且女生說的確實很好,也跟著鼓起掌來。
「說的很好。」
掌聲漸歇,齊磊才做出評價,「還有人有其它看法嗎?」
島國留學生一看,韓國人都說了,那我們也說說唄!
一個男生站了起來,「小齊導員,在這個問題上,其實我們國家的心理和韓國是一樣的。尤其是……」
男生沉吟了片刻,一咬牙,「尤其是,您知道的,由於一些歷史的問題,在我們國家,畏懼中國的老百姓有很多,害怕中國崛起之後會報復,連帶著對中國文化的排斥也很大了。」
齊磊點頭聆聽,乾脆坐在同學中間。
他很喜歡現在的這種狀態,儘管齊磊是一個堅定的愛國主義者,對兩家的論調都有不同看法,但是這並不妨礙他坐下來,和日韓的人一起討論問題。
沉吟道,「所以說,出去對中華文化的畏懼,你們更加想要去中國化,同樣發揚本土文化。」
「對!」兩國的學生幾乎異口同聲。
卻見齊磊眉頭微微皺起,「可是,在我看來,這麼做的風險遠大於留存中華文化。」
日韓同學一聽,不由皺眉。
齊磊,「別著急,我做出這樣的判斷,肯定是有我的依據的。」
再次強調,「咱們今天是討論,不存在任何個人情緒。」
「首先,我要實話實說,我不喜歡你們兩個國家。」
「韓國,你們知道的,前幾年曾經與我有過不愉快的經歷。再加上,我始終認為,你們的民族性格里,有著偏執的基因,並不討喜。」
韓國學生聽後,沒否認也沒承認,卻是日本學生笑了,「小齊導員的評價其實是中肯的。」
齊磊,「你們別笑,我同樣不喜歡你們的國家。」
「正如你們剛剛說的,由於歷史遺留的問題,害怕中國人報復。」
「最直觀的表現,就是你們總是批評我們過分渲染那段歷史。幾十年的事兒了,還天天拿出來說,還要拍電影,拍電視劇,這會使得一部分中國人仇視你們。」
「其實,這是極其荒謬的想法。」
日本學生不解,「難道不是嗎?」
齊磊,「不是!」
「你們根本沒有學到中國文化的精髓,只知皮毛而已。」
「中國人仇視的,是不能正視歷史的日本右翼政府,而不是人民。」
「你們來中國這麼長時間了,可曾受到過仇視,或者歧視?」
那幾個學生低頭想了想,最終搖頭,起碼他們遇到的中國人都是非常友好的。
齊磊,「所以,大多數中國人是明事理的,依舊抱著友好的態度對待日本民眾,不是嗎?」
「即便我們叫嚷著什么小日本兒、鬼子,咒罵著等等。可是設身處地,當我們中國人直接面對你們的民眾的時候,除非你們做出一些過激的行為,我們一般會保持友好。」
「這就是中華文華中的明理、知義,不會把你們的上上代人和政府的罪行,轉嫁到你們身上。」
那幾個學生聽罷,還是剛剛那個男生,「可是,你們確實經常拍攝一些那個年代的影視作品啊!你們對那段歷史也是一提再提,中國ZF做的,難道不是增加仇恨的行為嗎?」
齊磊一聽,又笑了,「所以說,你們只學了點皮毛而已,你根本就不懂中國文化!」
男生,「怎麼講?」
齊磊,「重複提起的意義,並不是讓中國人記住仇恨,將來報復。」
「意義在於,讓中國人時刻自省,不要再重蹈覆轍,更不能再犯同樣的歷史錯誤。」
「我們習慣在自己身上找原因,以史為鏡,三醒吾身。」
「好好想一想吧,這才是中華文化的精髓!」
兩國的學生聽罷,再次陷入了沉思。
也許,這真的是一個值得思考的問題。
而齊磊站了起來,回到講台前。
「儘管我不喜歡你們的國家,但是這並不妨礙我在這裡與你們誠摯的交流心得,同時也不妨礙我對你們的文化存在欣賞。」
「比如,韓國的遊戲我很喜歡,也喜歡宇多田光的歌。」
「但是!」齊磊突然話鋒一轉,「拋開我喜歡的,也拋開個人對國家的印象,我還是要說,你們的文化真的是一言難盡!過度追求去中國化,也許是一場文化災難。」
兩國學生,「……」
剛聊的好好的,怎麼又開始人身攻擊了?怎麼就一言難盡了?不就是和你中華文華有點像嗎?
然而,殊不知,齊磊根本就不提有點像這個茬兒。
「別著急!我並不是想說,你們類中華文華的老論調。」
「相反,我認為,你們去中國化有點操之過急了。在沒有學到中華文華精髓的前提下,急去劃清界限,僅憑你們原創的本土文化,是不足以支撐民族精神的建設的。」
「……」
「……」
兩國學生都聽懵了,茫然地看著齊磊。
這個說法,有點新鮮啊!
他不是反對去中國化,而是說現在去中國化太早了。
只見齊磊一回身,「就拿審美來說吧!」
「我想問一下,你們思考過嗎,所謂的日系審美、韓系審美,有什麼問題嗎?」
「……」
「……」
「換而言之,有一個不爭的事實,那就是,在東亞文化圈,中華文華是絕對的主體。」
「不管你願意也好,不願意也罷,都改變不了這個事實。」
「但是,在審美這一塊兒,你們發現沒發現,中華審美和日韓是有很大區別的?」
兩國學生又迷糊了,「有區別嗎?」
齊磊,「有的!而且很大。」
「你們看看中華審美是什麼?是長城的巍峨,是中國水墨的揮灑寫意,是大漠孤煙直,長河落日圓。」
「有北方紅牆翠瓦的金碧輝煌,也就江南灰白黑的寫意,中華審美自古就是在大開大合間又不失對意境的追求。」
「那麼我們再看日本審美,是什麼?」
「是《源氏物語》,是浮世繪,是一種追求柔性線條的閒淡意境。」
「這體現在日系審美的方方面面,音樂、繪畫、電影等等。」
日本留學生一聽,馬上反駁,「這不好嗎?我們認為,這恰恰代表了我們的民族性格,這可以說是日本人的驕傲!」
卻是齊磊這回一點沒客氣,「不好!」
那位學生,「為什麼?我覺得您有些偏執。」
齊磊,「放在個人審美上沒有任何問題,但是放在國家審美上,問題就大了去了!」
那個同學,「……」
「我想你肯定疑惑,放在國家審美上怎麼就不行了?」
「我告訴你們,不但不行,這甚至可以說是一種病態的審美!」
「從一個民族的角度來說,偏好任何一種美學方向都是病態的。」
「民族文化、國家性格之中,必須要兼具剛強與柔軟,這樣才能更有利於塑造民族和國家的多樣性和抗風險能力。」
「而日系的柔美,那就是病態的,是發育不良!」
「我給你舉個例子,『偶像』這個詞是誰發明的?」
「是七十年代,你們日本人發明的。」
「那這個詞出現之前的日本娛樂業,就沒有值得喜歡的明星了嗎?」
「有!而且,你們如果細心一點就會發現,在偶像時代之前,日本的娛樂業還是昭和男兒的天下,個個都是硬漢形象。」
「可是在七八十年代之後,你們日本的硬漢男星越來越少,取而代之的是偶像團體。」
「完全符合柔美的審美價值觀,有著玩偶化的趨勢,性特徵中性化,幼態化……」
「符合時代的需求,激發主人的保護欲!」
「但是,平心而論,你們認為,日本男兒都變成這樣的中性特徵,失去了男人應有的血性與陽剛,真的是一件好事嗎?」
日本留學生,「……」
這就有點誅心了啊!
理性思考一下,這當然不是好事兒。
怎麼繞來繞去,好像我們不應該去中國化,而是要抑制中性文化一樣了?
嚓!!
不對啊!!
那邊韓國留學生卻是笑的不行,小齊導員還是有水平哈,損人都不帶髒字的!看看壓脈帶的表情,都快扭曲了。
結果……
齊磊,「笑什麼笑?!你們還不如他們呢!」
小西巴們:「……」
齊磊一副中肯教誨的樣子,「你們的文化底子還不如他們呢!」
「去中國化的結果就是,更加陷入文化迷茫!」
「再說了,你們的審美正在步他們的後塵,有什麼好笑的?」
「HOT、NRG這些花美男組合,你看看哪點不符合中性玩偶的屬性?」
小西巴們,「……」
臉都綠了,還沒法反駁,因為好像讓他說中了啊!
兩國留學生急的啊,一面是啞口無言,一面是不想面對事實。
因為他們始中認為,去中國化是非常有必要的。
這並不僅僅源於對中華文化的恐懼,有很大一部分原因這些學生沒說,可是卻客觀存在,那就是:
我們GDP比中國高,我們的科技水平、國民生活水平、國際地位,都比中國強。
然後,唯獨在文化層面,是中華文華的衍生品。
換了是你,你也心裡膈應,你也想極力擺脫束縛。
結果現在,齊磊用一套邏輯自洽的理論告訴他們,你們這麼做是錯的,不能去中國化。
把他們給急的,急於找到一個突破口來反駁齊磊,讓去中國化的論點站住腳。
最後,一個日本留學生急中生智,「小齊導員,我認為你的論調過於片面了。」
齊磊一點不著急,論戰略邏輯,別說這幫學生,回去隨便找人,能在邏輯上勝過齊磊的也少。
笑道:「怎麼片面了?」
那個學生,「我認為,中性審美,是國家和人民富裕之後的需求。即便存在爭議,但也和我們原本的歷史文化沒有關係。」
「就比如說,《源氏物語》早就有了,日本柔性的性格也早就有了。可是在花美男偶像之前,日本男兒還是很尚武,很陽剛的。」
「只是現在,日本人民的生活條件好了,所以開始崇拜花美男。」
小西巴們一聽,連連點頭,「是這個道理!我們韓國原本的文化里也有柔性的一面,可是我們韓國男人也不缺血性。只是七八十年代之後,人們的生活條件好了,導致審美傾向於中性化,這和民族文化沒有關係,是突然就變了口味。」
卻不想,齊磊笑意更濃了。
你看看,懷疑的種子這不就出來了?
得讓他們自己去往這個方向去靠嘛!這可不是我把他們帶溝里去的哈!
輕描淡寫的來了一句,「這個論調很不錯,似乎現在普遍認知就是這麼解釋的。」
「可是,問題來了,以前就有源氏物語,以前就也喜歡柔美,怎麼就沒出娘炮呢?」
我噗!!
這就是漢語的強大了,雖然沒聽過「娘炮」這個詞,可是一聽就懂。
那個日本學生急了,「就是生活富足的結果啊!以前沒有現在富裕。」
齊磊再問,「誰告訴你的這個結論?」
「……」
「你能找到先提出這個論調的源頭嗎?」
「……」
「我建議你回去找一找源頭,看看是誰。或者,我現在就告訴你答案!」
兩國留學生:「????」
齊磊,「得出這個結論的,不是西方的社會學家,就是你們本國與西方關係密切的社會學家!」
「……」
齊磊笑了,「孩子!你們被人家用一個謊言定義了病態審美的成因,然後又用這個定義來反駁一切懷疑社會病態的言論。」
「這就好比…」齊磊想了想,「好比有人騙你吃屎,說屎很好吃。結果,你卻用騙子的理由,去反駁那些指出屎難吃的人。」
「這是可悲的!」
「!!!」
嚓!這是個什麼比喻?太噁心了。
齊磊卻不給他們反應的時間,「我再問你們,既然你們篤定中性審美是來自於生活富裕的新追求,那麼,英帝國富裕了幾個世紀,他們有花美男嗎?」
「……」好像沒有。
「米國比你們先富,世界最富,崇尚的是硬漢審美,還是娘炮審美?」
「全世界,除了東亞,還有別的地方,因為富了,就開始全民喜歡娘炮了嗎?」
「現在,你們還覺得這個論點站得住腳嗎?」
兩國學生被問的啞口無言,他們實在找到不論據來支撐他們的論點。
最後咬牙切齒,幾個日本留學生乾脆齊刷刷地站了起來,朝齊磊90度鞠躬,「請小齊導員解惑!」
「嘖嘖嘖……」
在後排一直看戲的趙老太,還有雛鷹二期那叫一個佩服啊!
服了,給忽悠服了!誰能有這本事?
再說了,壓脈帶你堅持住啊!我們戲還沒看夠呢,怎麼就那麼容易就服了呢?
而齊磊終於完成了議程設置,開始切入正題。
「那我們現在就探討一下,這種病態的娘炮審美到底是怎麼來的!」
兩國留學生堅著耳朵,那叫一個認真啊!
齊磊,「我個人的觀點,認為這一切的源頭在於,二戰之後,米國對日本的輿論控制和麻痹統治。」
忽悠瘸了,接下來就是抄作業了,按照後世PU主們的科普套路來就行了。
簡單陳述一下就是:二戰之後,日本的反米情緒依舊存在,而且不容忽視,這對米國的控制行為行成了威脅。
這個時候,一個關鍵性的人物又出現了。
為什麼要說又呢?因為這個人就是前面提到過的,發掘吉恩夏普的那個中情局頭子——喬治凱南。
喬治凱南,這個時候又出了個餿主意,就是掌握日本的輿論以及文化娛樂。
於是,米國聽從凱南的建議,釋放了一批甲級戰犯,並將他們安插到日本的新聞業。
導致在很短的時間內,日本所有六大電視台、五大報社,全部淪為米國人掌控的喉舌。
同時,一個顛覆亞洲審美觀的娘炮祖宗出現了——喜多川。
喜多川不是戰犯,他是出生在米國的日裔,說白了就是純種的日奸。
而且有米國軍方背景,還參加過韓戰,和咱們打過仗。
他被米國人送回了日本,在由米國人控制的輿論媒體的支持下,創辦的傑尼斯事務所逐漸占領了日本的娛樂產業。
直到這裡,齊磊認為米國人也沒想過用娘炮來閹割日本,頂多就是輿論控制、娛樂業麻痹,把反米情緒壓下去,便於控制。
你們都別罵我們啦,好好看明星不好嗎?
凱南那老小子確實有兩把刷子,可是你讓他想到文化閹割?還是太抬舉他了。
那麼問題來了,怎麼就成了娘炮審美,文化閹割了呢?
根源在於喜多川這個人。
這老娘炮的審美就出了問題,甚至X取向都有問題,他就喜歡那種男不男,女不女的,傑尼斯事務所只招收年輕貌美的小男生。
這麼說吧,從七八時年代往後數,一直到齊磊重生的二十年後,日本偶像,偶像組合,只要是屬於小鮮肉類型的,有一個算一個,全是傑尼斯捧紅的。
包括風靡亞州的木村拓哉。
而凡是屬於硬漢形象的,走純爺們路線的,肯定和傑尼斯一點關係都沒有。
就是這麼涇渭分明。
全亞洲的小鮮肉文化,都是喜多川這個老娘炮帶起來的。
至於韓國把小鮮肉文化發揚光大,則要感謝另外一個人,那就是韓國第一大娛樂公司的社長——李秀滿!
……
實話實說,到了李秀滿這個時期,也就是九十年代,齊磊認為米國人應該是意識到娘炮文化的威力了,開始將之當作武器使用。
因為看看日本的年輕一代就知道了,躺平一代,個個殺馬特,比小姑娘還精緻,幾乎是完全失去了男性特徵。
直到這個時候,米國人才開始有培養下一個喜多川的欲望,而這個人就是李秀滿。
李秀滿原本是歌手,在韓國曾經大火過。事業的巔峰期卻急流勇退,跑到米國去留學了。
回國後,馬上就創辦了SM公司。
而且,在極短的時間內捧紅了韓國自己的小鮮肉鼻祖——HOT組合,並幾乎統治了韓國娛樂業。
後來傳到中國的「韓流」,就是以李秀滿的SM為主的一系列韓國藝人。
要說背後沒人支持,鬼都不信。
而韓國的所向披靡,也徹底奠定了娘炮文化在東亞審美上的無尚地位。
縱觀日本的傑尼斯,還有韓國的SM,不但在套路上如出一轍,連背後推動的方式也是一模一樣。
都是,偶像組合加媒體助攻的路數。
……
此時,齊磊用上課的方式把這些話講出來,而且僅僅只用猜測、推理的口吻,不留破綻。
忽悠得兩國同學一愣一愣的。
還是那句話,要是一上來就講這些,他們是不會相信的。
可是,現在就完全不一樣了啊!
特麼的,米國人害我!?
而接下來,齊磊又說了這樣一段話:
「我本人其實不反對你們的國家去中國化。」
「我認為,每一個國家、每一個民族,都應該擁有自己的民族性格與國家文化,這是無可厚非的。」
「但是,中肯地講,如果去中國化之後,卻被一種病態的、別有用心的文化所占領,那就太悲哀了。」
兩國同學,「……」
更扎心了。
齊磊,「至於娘炮審美到底是不是西方的傳播策略,喜多川、李秀滿到底是不是受西方指使,我想在歷史中我們很難找到答案了!也許未來,可以給我們一些啟發。」
「……」
嗯!!拱火拱的極其到位,髒到家了!
結果,一下課就打起來了。
下課之後,日韓的學生從雛鷹樓出來,正好碰上兩個米國留國生。
小西巴還沉浸在痛苦之中,一見兩人就炸了。
「米國豬!!都特麼是王八蛋!」
把兩個米國留學生罵懵了,長本事了?一點沒慣著,「傻叉!罵誰呢?」
「罵你呢!」
「……」
齊磊在樓里看的直咧嘴,可別真幹起來啊!
趙老太在一旁既想笑,又無語,「你損不損?挑撥離間呢?」
只見齊磊嘿嘿一笑,「這才剛開始,等明天董大校長把二外的留學生找過來,我再講一遍,爭取傳回他們國內去!」
趙老太,「……」
然後,讓趙老太更想不到,甚至齊磊都沒想到的是,還用等二外的留學生?轉過天就炸了。
就是這麼魔幻!
齊磊最後那句話,未來可能會給我們答案里的「那個未來」,來的有點快。
就在齊磊上完課的第二天,韓國就出了一件大新聞。
SM社長李秀滿同志,在波爾多,接受了羅斯柴爾德家族頒發的葡萄酒爵士稱號。(這不是02年的事兒,哪年忘了,劇情需要。)
這份殊榮,那是相當的高啊!
羅斯柴爾德給出的理由是:李秀滿同志,為促進東西方文化交流,發展娛樂文化,做出了卓越的貢獻!
小西巴國內一片歡騰,這是榮譽啊!是大韓民國的驕傲啊!
可是,身在北廣的小西巴留學生們看到這個消息,怎麼就那麼不是滋味呢?
讓齊磊說中了,這個李秀滿果然有問題!
於是,上課時,發言最積極的那個小眼睛女生,來了把神助攻。
她先是向校方申請,將雛鷹二期那節課的課堂錄像要了一份拷貝。
然後,發給了她在韓國大學的傳播學老師。
嗯,她那老師一看,我的個媽呀!敏銳地發現,這是一個製造特大號新聞的千載良機。
太有新聞點了,太有衝擊力,太有……
說專業一點,這簡直就是天然的頭條新聞。
我要火了啊!
要知道,作為一個普通的吃瓜群眾,天天看爆炸新聞,早就麻木了。
可是對於一個新聞作工者來說,也許一輩子都遇不到這種大爆點的機會。
於是,由韓國大學老師引發的,一場由針對娘炮文化開始,逐步揭露米國傳播策略的全民大討論,開始醞釀。
而那位大學老師當然不會承認,這是從一所中國大學的課堂上得到的結論與靈感,一切都是他斟酌利弊之後,推測出來的結果。
都是他的研究成果!
齊磊知道後,也忍不住吐槽一句。
「嚓!真特麼的,什麼都是你們的唄?」
「這特麼也搶?禽獸啊!」
……
。
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(本章完)