關於中國的雕道士！中國篇！
在大陸的某個地方，有個被稱為「仙境」的地方，那裡有一群被稱為「雕道士」的人守護著，也是天秤座童虎最早的修煉地。仙境與聖域一樣，擔負守護大地平安之責，他們的領袖是一個身穿「白澤」墨衣，被稱作「飛眼」的人，據說他的眼睛能觀萬物。
雕道士所穿的「墨衣」與山銅、銀砂所制的聖衣、鱗衣，或冥王注入神力的冥衣不同，它是源自雕道士體內的自然之氣。雕道士通過修煉，將「氣」提升到頂級，便會煉化出形態各異的「墨衣」，其性能與外形皆為東方神話中的神獸。
不過，仙境在飛眼的領導下，行跡已然與矢志守護大地的前領袖大相逕庭。野心膨脹的他不局限於成為一個守護者，他想要將聖戰之後的大地收入囊中，成為世界的主宰。
在這種情況之下，曾經的在仙境修煉之人、現在的聖鬥士童虎，毅然掀起了反攻的大旗。《天秤外傳》的故事也就由此展開。
飛眼身穿的「墨衣」原型，就是中國上古時代傳說中的神獸——白澤。飛眼與傳說中的白澤神獸一樣，有著通曉萬物的本領。
相傳白澤能說人語，通達天下萬物狀貌和道理，是可使人逢凶化吉的吉祥獸。常與麒麟或鳳凰等，同視為德行高的統治者治世的象徵。相傳黃帝巡狩時，在東海之濱遇到白澤並向它請教，白澤則告訴了黃帝上萬種鬼神之事。
故事中還有一名叫做阿灰的雕道士，他曾與童虎同期修行，其實力在雕道士中也屬於上乘水平。墨衣原型是九尾狐。
九尾狐是中國神話生物，相傳尾巴聚靈氣，然後一分為二，終至九尾，據說擁有不死之身。其在宋代之前一般認為是祥獸，宋代後才開始偏向魅惑、狡滑的形象發展。明代小說《封神演義》成書後，九尾狐幾乎被認定為惡獸它的傳說也流傳到了日本、朝鮮半島和越南。
《天秤外傳》中還有個女性雕道士，她是仙境領袖「白澤」飛眼的妹妹，身穿「麻雀」墨衣的牡丹。雖然表面看起來很可愛，但實力不容小覷。
雖然說麻雀與白澤、九尾狐不同，是我們司空見慣的生物，但是在中國許多傳說之中，麻雀的形象也頻頻登場，作為故事的一份子書寫著許多傳奇故事。
故事的最後，飛眼的野心敗在了童虎的「廬山百龍霸」之下，想要統治世界的夢想完全破滅。想想也是，童虎可是那場聖戰的倖存者，有著與諸神爭鬥的經驗，其戰鬥力可不是一般戰士可以比擬的，飛眼這個時候去挑戰童虎，可有點兒自不量力。
《天秤外傳》中，也僅僅出現了三件完整的「墨衣」，就連童虎曾經煉化的「墨衣」也無跡可尋。不過這既然是一部外傳性質的漫畫，自然也不會著墨太多，大家只要把其當作是《聖鬥士星矢》的拓展看個樂子就好了。
雕道士所穿的「墨衣」與山銅、銀砂所制的聖衣、鱗衣，或冥王注入神力的冥衣不同，它是源自雕道士體內的自然之氣。雕道士通過修煉，將「氣」提升到頂級，便會煉化出形態各異的「墨衣」，其性能與外形皆為東方神話中的神獸。
不過，仙境在飛眼的領導下，行跡已然與矢志守護大地的前領袖大相逕庭。野心膨脹的他不局限於成為一個守護者，他想要將聖戰之後的大地收入囊中，成為世界的主宰。
在這種情況之下，曾經的在仙境修煉之人、現在的聖鬥士童虎，毅然掀起了反攻的大旗。《天秤外傳》的故事也就由此展開。
飛眼身穿的「墨衣」原型，就是中國上古時代傳說中的神獸——白澤。飛眼與傳說中的白澤神獸一樣，有著通曉萬物的本領。
相傳白澤能說人語，通達天下萬物狀貌和道理，是可使人逢凶化吉的吉祥獸。常與麒麟或鳳凰等，同視為德行高的統治者治世的象徵。相傳黃帝巡狩時，在東海之濱遇到白澤並向它請教，白澤則告訴了黃帝上萬種鬼神之事。
故事中還有一名叫做阿灰的雕道士，他曾與童虎同期修行，其實力在雕道士中也屬於上乘水平。墨衣原型是九尾狐。
九尾狐是中國神話生物，相傳尾巴聚靈氣，然後一分為二，終至九尾，據說擁有不死之身。其在宋代之前一般認為是祥獸，宋代後才開始偏向魅惑、狡滑的形象發展。明代小說《封神演義》成書後，九尾狐幾乎被認定為惡獸它的傳說也流傳到了日本、朝鮮半島和越南。
《天秤外傳》中還有個女性雕道士，她是仙境領袖「白澤」飛眼的妹妹，身穿「麻雀」墨衣的牡丹。雖然表面看起來很可愛，但實力不容小覷。
雖然說麻雀與白澤、九尾狐不同，是我們司空見慣的生物，但是在中國許多傳說之中，麻雀的形象也頻頻登場，作為故事的一份子書寫著許多傳奇故事。
故事的最後，飛眼的野心敗在了童虎的「廬山百龍霸」之下，想要統治世界的夢想完全破滅。想想也是，童虎可是那場聖戰的倖存者，有著與諸神爭鬥的經驗，其戰鬥力可不是一般戰士可以比擬的，飛眼這個時候去挑戰童虎，可有點兒自不量力。
《天秤外傳》中，也僅僅出現了三件完整的「墨衣」，就連童虎曾經煉化的「墨衣」也無跡可尋。不過這既然是一部外傳性質的漫畫，自然也不會著墨太多，大家只要把其當作是《聖鬥士星矢》的拓展看個樂子就好了。