第821章 桃花女子
而這種與掃墓祭祖的嚴肅同時存在的唐朝浪漫，構成了崔護其詩其人故事流傳千年的獨特背景。
人面桃花之所以分外動人，正是因為這是一個青年男女們在郊外尋找愛情的浪漫氛圍中，
考試不中的大帥哥崔護，作為一個1000年前的「單身狗」，他與她的故事正是在清明節的浪漫中得到了醞釀和生發。
桃花為證，清明為憑，浪漫因此而傳遞千年。
跟清明節有關的愛情故事，就是著名的「崔護謁[yè]漿」故事。
說這個名字，可能大家還不太明白，大錘再說一個由這個故事誕生的著名成語「人面桃花」，您可能就明白了。
是的，這就是著名的唐代詩人崔護《題都城南莊》詩歌背後的愛情故事。
這一站可不得了，人面桃花的成語就出來了，桃花美，人更美，這把崔護當場就給迷倒了。
崔護立即用言語試探表達了一下自己對女子的傾慕之心，不過女子很害羞，就斜倚桃樹低頭不答。
崔護也是正人君子，發乎情止乎禮，只是戀戀不捨多看了女子幾眼，就告辭了。
女子送崔護出門的時候似乎也面頰發紅，有幾分郎情妾意的痕跡，但是也很守禮制沒有再說什麼。
這個邂逅之後，第二年的這個時節，崔護又去此地尋找那個女子，卻發現大門緊鎖，無人應答。
崔護心裡這個淡淡離愁立即成了相思之苦，於是就在大門上題了那首著名的詩篇《題都城南莊》，詩歌是這樣的：
「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」最後落款「博陵崔護」，寫完了灑淚而去。
過了幾天，崔護還是不死心，又去那裡尋找，結果聽到院子裡傳來老人哭聲。
敲門進去，女子的父親一聽說他就是崔護，立即哭道：我女兒就是因你而死啊！
原來那女子去年見過崔護之後，早就芳心暗許，遲遲不肯出嫁他人，就是不肯忘記崔護。
結果前兩天崔護前來的時候，她跟友人出遊踏青了，錯過了，回來一看這題詩，肝腸寸斷，覺得這段刻骨銘心徹底是此生無望了，於是絕食而死。
崔護一聽，立即衝到女子床前，摟著女子身體大哭不止，一個勁兒說「我來了，我來了」。
結果，這麼狠命一抱一搖，本來已經斷氣的女子竟然又喘過氣來了。
這首詩以及附贈的這個故事，自晚唐開始流傳至今，已經有一千多年，並催生了諸多相關的戲曲小說故事，成為我國古代愛情故事中膾炙人口的一則傳奇。
不過在這個大家都很熟悉的故事中，真正值得大錘在清明節中跟列位讀者聽友來細細說一番的，就是這個故事的發生時間。
「崔護謁漿」故事，從晚唐見於文獻時，就明確寫道，這個故事前後跨度一年，前後兩段情節，都發生在當年的清明節。
在唐代，清明節出遊踏青的行為非常普遍。而且，這個踏青不僅是文人墨客的專屬，很多貴族婦女和平民百姓也都會參與其中。
在唐玄宗統治的天寶年間，甚至下令宮女們可以出門踏青。
唐人描寫當時長安居民蜂擁出城踏青的盛況，曾經有詩云：「萬家車馬雨初晴」。
這樣的男女大規模清明出遊，就為崔護的城南人面桃花奇遇記，提供了一個廣泛的群眾基礎。
實際上，在這樣的踏青遊玩中，由於男女無需相避，發生愛情故事的概率也比平時要高出許多的。
而且在清明節期間，唐人還發展出了一系列的遊戲活動，其中尤其能夠促進男女愛情故事發生概率的，就是清明節的盪鞦韆民俗。
鞦韆這項遊戲，起源很早，據說是在春秋時代有北方少數民族傳入中原，起初它本來是運動項目，後來成了嬉戲項目，從南北朝時代開始，鞦韆與仕女們正式搭上了對子。
這首詩之所以廣為流傳，不僅是詩寫的美，還因為這首詩背後有一段頗為傳奇動人的愛情故事。
博陵崔護，姿質甚美，而孤潔寡合。舉進士下第。
清明日，獨游都城南，得居人莊，一畝之宮，而花木叢萃，寂若無人。
扣門久之，有女子自門隙窺之，問曰：「誰耶？」
女入，以杯水至，開門設床命坐，獨倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態，綽有餘妍，崔以言挑之，不對，目注者久之。
崔辭去，送至門，如不勝情而入。
崔亦眷盼而歸，嗣後絕不復至。
及來歲清明日，忽思之，情不可抑，逕往尋之。
門牆如故，而已鎖扃之。
因題詩於左扉曰：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」
後數日，偶至都城南，復往尋之，聞其中有哭聲，扣門問之，有老父出曰：「君非崔護耶？」
曰：「是也。」
又哭曰：「君殺吾女。」
護驚起，莫知所答。
老父曰：「吾女笄年知書，未適人，自去年以來，常恍惚若有所失。比日與之出，及歸，見左扉有字，讀之，入門而病，遂絕食數日而死。
吾老矣，此女所以不嫁者，將求君子以托吾身，今不幸而殞，得非君殺之耶？」
又特大哭。崔亦感慟，請入哭之。
尚儼然在床。
博陵書生崔護，文才、姿態、氣質都很好，進京參加進士考試，沒有考中。
清明時節到城南遊春，見一處莊園，園內桃花盛開。
他想進去觀賞，園中卻寂靜無人。
他敲了敲門，有一位少女從門縫向外看，問道：「誰呀？」
崔護答道：「我名叫崔護，是一個遊春踏青的人，口渴了想討杯水喝。」
女子聽後，從屋裡端了一杯水出來，把院門打開，放了一個凳子，讓崔護坐下喝水，自己卻依著桃樹佇立。
女子姿容嫵媚靚麗，情意深沉含蓄，身後是一樹盛開的桃花。
這畫面簡直讓崔護看呆了，主動和女子說話，可女子不肯答話，崔護只得告辭。
女子把他送到門外，然後似有憾意地走進院門。
兩人雖沒能說一句話，但已是心有靈犀一點通了。
第二年清明節，崔護又想起去年的巧遇，抑制不住自己的情感，再次找到了那個莊園。
只見院落、圍牆、院門以及園內盛開的桃花都和去年一樣，只是院門上了鎖，園中空無一人。
崔護很是失望，於是在左邊門扇上題寫了那首《題都城南莊》的詩，並署上了自己的名字。
幾天以後，心有不甘的崔護再次來到都城南的這處院落，卻聽到院內有哭聲，於是便敲門詢問。
一位老漢出來看了看他，問道：「你是不是名叫崔護？」
回答說：「我是。」老漢哭著說：「你害死了我的女兒！」
崔護非常吃驚，不知如何回答。
老漢說：「我女兒知書達理，尚未許配人家，從去年以來就經常精神恍惚，好像丟失了什麼東西。
前幾天我和她出門，回來時看見你寫的那首詩，回家後就懨懨成病，幾天不吃不喝，現在已經死了。
我老了，原想女兒能嫁一位君子，為我養老，想不到女兒竟這樣死了，這不是你害死了她嗎！」說完又大哭起來。
崔護聽後十分悲痛，請求讓他進屋哭一哭，送心上人最後一程。
得到老人允許，崔護進屋見女子端莊地躺在床上，崔護托起她的頭，枕著她的腿，哭喊道：「崔護來了，崔護就在這裡！」
女子好像聽到了哭喊聲，不一會竟然睜開了眼睛，復活了。老漢大喜，便把女兒嫁給了崔護。
人面桃花之所以分外動人，正是因為這是一個青年男女們在郊外尋找愛情的浪漫氛圍中，
考試不中的大帥哥崔護，作為一個1000年前的「單身狗」，他與她的故事正是在清明節的浪漫中得到了醞釀和生發。
桃花為證，清明為憑，浪漫因此而傳遞千年。
跟清明節有關的愛情故事，就是著名的「崔護謁[yè]漿」故事。
說這個名字，可能大家還不太明白，大錘再說一個由這個故事誕生的著名成語「人面桃花」，您可能就明白了。
是的，這就是著名的唐代詩人崔護《題都城南莊》詩歌背後的愛情故事。
這一站可不得了，人面桃花的成語就出來了，桃花美，人更美，這把崔護當場就給迷倒了。
崔護立即用言語試探表達了一下自己對女子的傾慕之心，不過女子很害羞，就斜倚桃樹低頭不答。
崔護也是正人君子，發乎情止乎禮，只是戀戀不捨多看了女子幾眼，就告辭了。
女子送崔護出門的時候似乎也面頰發紅，有幾分郎情妾意的痕跡，但是也很守禮制沒有再說什麼。
這個邂逅之後，第二年的這個時節，崔護又去此地尋找那個女子，卻發現大門緊鎖，無人應答。
崔護心裡這個淡淡離愁立即成了相思之苦，於是就在大門上題了那首著名的詩篇《題都城南莊》，詩歌是這樣的：
「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」最後落款「博陵崔護」，寫完了灑淚而去。
過了幾天，崔護還是不死心，又去那裡尋找，結果聽到院子裡傳來老人哭聲。
敲門進去，女子的父親一聽說他就是崔護，立即哭道：我女兒就是因你而死啊！
原來那女子去年見過崔護之後，早就芳心暗許，遲遲不肯出嫁他人，就是不肯忘記崔護。
結果前兩天崔護前來的時候，她跟友人出遊踏青了，錯過了，回來一看這題詩，肝腸寸斷，覺得這段刻骨銘心徹底是此生無望了，於是絕食而死。
崔護一聽，立即衝到女子床前，摟著女子身體大哭不止，一個勁兒說「我來了，我來了」。
結果，這麼狠命一抱一搖，本來已經斷氣的女子竟然又喘過氣來了。
這首詩以及附贈的這個故事，自晚唐開始流傳至今，已經有一千多年，並催生了諸多相關的戲曲小說故事，成為我國古代愛情故事中膾炙人口的一則傳奇。
不過在這個大家都很熟悉的故事中，真正值得大錘在清明節中跟列位讀者聽友來細細說一番的，就是這個故事的發生時間。
「崔護謁漿」故事，從晚唐見於文獻時，就明確寫道，這個故事前後跨度一年，前後兩段情節，都發生在當年的清明節。
在唐代，清明節出遊踏青的行為非常普遍。而且，這個踏青不僅是文人墨客的專屬，很多貴族婦女和平民百姓也都會參與其中。
在唐玄宗統治的天寶年間，甚至下令宮女們可以出門踏青。
唐人描寫當時長安居民蜂擁出城踏青的盛況，曾經有詩云：「萬家車馬雨初晴」。
這樣的男女大規模清明出遊，就為崔護的城南人面桃花奇遇記，提供了一個廣泛的群眾基礎。
實際上，在這樣的踏青遊玩中，由於男女無需相避，發生愛情故事的概率也比平時要高出許多的。
而且在清明節期間，唐人還發展出了一系列的遊戲活動，其中尤其能夠促進男女愛情故事發生概率的，就是清明節的盪鞦韆民俗。
鞦韆這項遊戲，起源很早，據說是在春秋時代有北方少數民族傳入中原，起初它本來是運動項目，後來成了嬉戲項目，從南北朝時代開始，鞦韆與仕女們正式搭上了對子。
這首詩之所以廣為流傳，不僅是詩寫的美，還因為這首詩背後有一段頗為傳奇動人的愛情故事。
博陵崔護，姿質甚美，而孤潔寡合。舉進士下第。
清明日，獨游都城南，得居人莊，一畝之宮，而花木叢萃，寂若無人。
扣門久之，有女子自門隙窺之，問曰：「誰耶？」
女入，以杯水至，開門設床命坐，獨倚小桃斜柯佇立，而意屬殊厚，妖姿媚態，綽有餘妍，崔以言挑之，不對，目注者久之。
崔辭去，送至門，如不勝情而入。
崔亦眷盼而歸，嗣後絕不復至。
及來歲清明日，忽思之，情不可抑，逕往尋之。
門牆如故，而已鎖扃之。
因題詩於左扉曰：「去年今日此門中，人面桃花相映紅。人面不知何處去，桃花依舊笑春風。」
後數日，偶至都城南，復往尋之，聞其中有哭聲，扣門問之，有老父出曰：「君非崔護耶？」
曰：「是也。」
又哭曰：「君殺吾女。」
護驚起，莫知所答。
老父曰：「吾女笄年知書，未適人，自去年以來，常恍惚若有所失。比日與之出，及歸，見左扉有字，讀之，入門而病，遂絕食數日而死。
吾老矣，此女所以不嫁者，將求君子以托吾身，今不幸而殞，得非君殺之耶？」
又特大哭。崔亦感慟，請入哭之。
尚儼然在床。
博陵書生崔護，文才、姿態、氣質都很好，進京參加進士考試，沒有考中。
清明時節到城南遊春，見一處莊園，園內桃花盛開。
他想進去觀賞，園中卻寂靜無人。
他敲了敲門，有一位少女從門縫向外看，問道：「誰呀？」
崔護答道：「我名叫崔護，是一個遊春踏青的人，口渴了想討杯水喝。」
女子聽後，從屋裡端了一杯水出來，把院門打開，放了一個凳子，讓崔護坐下喝水，自己卻依著桃樹佇立。
女子姿容嫵媚靚麗，情意深沉含蓄，身後是一樹盛開的桃花。
這畫面簡直讓崔護看呆了，主動和女子說話，可女子不肯答話，崔護只得告辭。
女子把他送到門外，然後似有憾意地走進院門。
兩人雖沒能說一句話，但已是心有靈犀一點通了。
第二年清明節，崔護又想起去年的巧遇，抑制不住自己的情感，再次找到了那個莊園。
只見院落、圍牆、院門以及園內盛開的桃花都和去年一樣，只是院門上了鎖，園中空無一人。
崔護很是失望，於是在左邊門扇上題寫了那首《題都城南莊》的詩，並署上了自己的名字。
幾天以後，心有不甘的崔護再次來到都城南的這處院落，卻聽到院內有哭聲，於是便敲門詢問。
一位老漢出來看了看他，問道：「你是不是名叫崔護？」
回答說：「我是。」老漢哭著說：「你害死了我的女兒！」
崔護非常吃驚，不知如何回答。
老漢說：「我女兒知書達理，尚未許配人家，從去年以來就經常精神恍惚，好像丟失了什麼東西。
前幾天我和她出門，回來時看見你寫的那首詩，回家後就懨懨成病，幾天不吃不喝，現在已經死了。
我老了，原想女兒能嫁一位君子，為我養老，想不到女兒竟這樣死了，這不是你害死了她嗎！」說完又大哭起來。
崔護聽後十分悲痛，請求讓他進屋哭一哭，送心上人最後一程。
得到老人允許，崔護進屋見女子端莊地躺在床上，崔護托起她的頭，枕著她的腿，哭喊道：「崔護來了，崔護就在這裡！」
女子好像聽到了哭喊聲，不一會竟然睜開了眼睛，復活了。老漢大喜，便把女兒嫁給了崔護。