第237章 五方五帝大道經
其實，雲中君的「大道理」，對許恪也是很有價值的。
這種價值，體現在「悟道」上面。未來很有用，價值極高。現在的話，反而不太有用。
這就相當於，給高中生一份頂級科學家的研究論文。以後肯定很有用，現在的話……還是先應付高考吧！
收起雲中君的「大道」感悟，許恪看向了書架上的其他書籍。
書架分為四層，分別標記著「道」、「法」、「術」、「技」四個字。
「道」，自然就是類似於之前那捲「雲中大道經」一樣，都是各種「論道」，各種「悟道」。
這種「大道感悟」，說得玄玄乎乎，對許恪目前來說，沒有太大的價值，以後就很有用了。
「道」這一層書架，裡面擺放的典籍最多，足有一百多卷。
很顯然，對於雲中君那種層次的大佬來說，「悟道」才是他們修行的關鍵。
這些東西，以後很有用，許恪自然毫不猶豫的收了起來。
收完所有的「道經」，許恪看向了第二層書架的「法」。
「法」這一層，就是許恪想要的修行功法了。
這一層的書冊很少，只有五卷。許恪拿起一看……
喲嚯！第一卷就是「北方黑帝總攝萬水天河大道經」，簡稱「北方黑帝天河真經」，也就是許恪很熟悉的「天河真法」。
許恪從大虞璃城書院獲得的「天河真法」，只到化神期，就連成就元神法相都沒有說得太具體。
在這卷「總攝萬水天河大道經」裡面，就說得很具體了。
天河真法，因練成的真水神通不同，凝結的元神法相也各不相同。
如果能同時練成九種真水神通，再來凝結元神法相的話，就有「水母元君法相」和「北方黑帝法相」兩種。
水母元君法相，神通更擅長「孕育」、「化生」和「治療」，取的是「水是生命之源」的概念。
黑帝共工法相，神通更擅長於戰鬥，取的是「水災」的概念。
成就元神之後，下一步就是返虛了。
許恪連忙繼續看了下去。
返虛境界的修行，就是「元神寄託虛空」。
因元神法相的不同，修行方式也各不相同。
如果以玄冥真水凝結元神法相，成就「玄冥元君法相」，到了返虛境界，就需要把自身的元神，寄託於天地之間的「玄冥真水」之上。
理論上，只要寄託於「玄冥真水」之上的「元神烙印」不滅，這位凝結「玄冥元君法相」的返虛修士就是不死的。
要幹掉一名返虛修士，就必須抹掉他寄託於天地之間的「元神烙印」，才能真正殺死他。
如果同時練成九種真水神通，凝結「水母元君法相」或者「黑帝法相」，那就更牛逼了。
他們的返虛修行，元神寄託於天地之間的「水」上面，不再局限於某種特殊的水，而是什麼水都行，只要是水就行，元神烙印的範圍更大。
元神烙印得越深，返虛修士對「水之道」的理解就越深。
直到元神法相由實化虛，把自身的存在，徹底融入了「水之道」，返虛境界的修行就圓滿了，修行者就已經「得道」了。
原來如此！
看到這裡，許恪對返虛境界的修行，已經有所理解了。
化神期的修行，就是由虛化實，成就元神法相。返虛期的修行，則是元神法相由實化虛，元神寄託虛空，融入某一條天地大道。
如果有很多人的元神，都寄託於同一條大道呢？
在返虛境界的修行上，無數人的元神，寄託於同一條大道，仍然是沒有問題的。
天地大道，就相當於一個「雲存儲空間」，可以容納無數人「上傳數據」。
但是，許恪覺得，在更高層次的修行境界上，執掌某一條大道，站在這條大道最頂端的人，必然只有一個。
看來，高層次的修行，就跟搶座位一樣，誰占了就是誰的，爭鬥必然十分激烈啊！
感慨了一句，許恪放下了這卷「天河真法」，因為……後面沒有了！
這卷「天河真法」，很可能是雲中君從大虞仙朝弄過來的，並沒有得到全本功法。
放下「天河真法」之後，許恪又從書架上找到了「東華木皇青帝真經」、「南明火皇炎帝真經」，「西極金皇白帝真經」和「中央戊土黃帝真經」。
算上之前的「北方黑帝天河真經」，這便是「五方五帝真經」了。
這些功法，都只到返虛境界，沒有後續的功法，應該只是殘篇。
或者……開創這些功法的人，就只創造到了返虛層次？
換一個角度來推測，或許，這五門功法都是雲中君創造的，大虞聖皇擊敗雲中君之後，才把這些功法奪過去的？
當然，這不重要。
許恪笑了笑，伸手一揮，把這五卷玉簡，全都收了起來。
混元一氣真經的返虛篇，可以著手研究了。
除此之外，這五卷功法，也進一步夯實了許恪的底蘊，豐富了許恪的神通法術積累。
青帝木皇經，帶來九大神木。白帝金皇經，帶來九大神金。
赤帝火皇經，帶來九大神火。戊土黃帝經，帶來九大神土。
這些神木神金神火神土，就跟黑帝天河經的九大神水一樣，虛化便是神通，實化便是一種頂級天地靈物。
只不過，這種神通實質化形成的天地靈物，品質受限於修行者自身的境界和投入的法力。
而且，要神通實質化，形成實物，一般都要元神法相的修為，低於這個境界，操作起來就很難很難。
許恪這種開掛的傢伙，就是另一個概念了。
收起了五卷功法之後，許恪繼續看向書架。
剩下的兩層書架，一層是「術」，一層是「技」。
「術」這一層，都是一些神通法術。「技」這一層，則是煉丹、煉器、制符和布陣之類的技藝。
大部分神通法術和修行技藝，都是化神到返虛層次的。
這些東西，當然也是很有價值的。
許恪在神通法術上倒是不缺，化神和返虛層次的煉丹、煉器、制符和布陣一類的技藝，卻很還缺少很多。
伸手一揮，這些神通法術和修行技藝的玉簡，也全都被許恪收了起來。
書房已經搜刮完了，許恪轉身走出房門，來到了花園右側的偏殿。
這處偏殿，許恪一直搞不清是用來幹什麼的。
推門而入，裡面……是個狗窩。
好吧，狗子跟雲中君的關係，有點複雜啊！
狗窩裡面沒什麼好東西，除了一個草窩之外，就只有一個食盆了。
許恪撇了撇嘴，轉身就走。
重新回到主殿，許恪走上殿堂主位，坐到了那張雲光流轉的王座之上。
這裡就是神殿大陣的法壇。
許恪坐上王座，伸手按在王座扶手上，全身靈力激盪，驅動雲系靈力，灌入大陣法壇之中。
同源而出的雲系靈力，沒有引發任何排斥，很順利就煉化了神殿大陣。
至此，雲中君的這座遺留洞府，已經姓許了。
這座洞府，自然是有傳送陣的。
因為神殿大陣之中流轉的靈力品質極高，從滄溟淵直接傳送回碧水潭都不成問題。
許恪想了想，乾脆讓混元子常駐滄溟淵洞府，可以隨時開啟神殿傳送陣，連接碧水潭。
要不然的話……下次再來，還得花漫長的時間趕路。
想到這裡，許恪伸手一揮，調動神殿大陣的靈力，開啟了一道連接碧水潭的傳送門。
取出儲物法寶「虛空天螺」，丟進了傳送門，許恪就收回了神魂意識。
混元子坐鎮滄溟淵洞府，既能藉助神殿環境修行，看守神殿裡的功德金蓮之類的高級寶物，還能從外面的鮫人族那裡，獲得海洋產出的各種資源。
這樣一來，獲取資源的渠道就更廣闊了。
-----------------
碧水潭。
許恪伸手一抓，取下了虛空天螺。
這一次，混元子遠走滄溟淵，雖然耗時比較長，卻也收穫巨大。
除了雲中君神殿裡的各種功法，各種寶物之外，還搬空了鮫人族皇宮內庫，還把惡蛟練成了一顆龍元大丹。
哦，對了，惡蛟的最後一道元神，奪舍左主祭之後，還被許恪用虛空元水封禁起來，收在虛空天螺裡面呢！
歷時數年，收穫頗豐。
現在……先給大衍道君升個級！
從雲中君的留信來看，大虞聖皇要走的是「毀滅之道」，他建立秩序也好，掌控這方世界的天地本源也好，都是為了「毀滅」。
按照返虛境界「元神寄託大道」的修行方式來看，大虞聖皇想要證道，證的是「毀滅」之道。
滅世什麼的，如果不牽扯到許恪身上，許恪其實也並不在乎。
但是……大虞聖皇要滅的世界，就是許恪生存的世界啊！
這裡有許恪的家園，這裡有許恪的朋友，這裡有許恪所珍視的一切！
甚至連許恪自己，都在大虞聖皇「滅世」的範圍內，都是大虞聖皇要「毀滅」的對象！
這就不能忍了！
證道這種事情，應該沒那麼容易，不是短時間能夠辦得到的。
只要還有個百十年的時間，許恪就有信心跟大虞聖皇扳一下手腕，比一個高低了。
現在，先讓大衍道君在大虞境內折騰一番。
伸手一抓，許恪從虛空螺裡面，取出了被封禁的左主祭。
左主祭本身不重要，重要的是奪舍左主祭的惡蛟元神。
伸手一指，一道太初神光縈繞而起，點在了禁錮在虛空元水裡面的左主祭身上。
太初神光，返本還源。
虛空元水之中，只剩下了惡蛟的一道元神。
「先搜個魂！」
許恪對外海也有些興趣，順便了解一下情況了。
陰神修士，要對元神修士搜魂，一般人是不可能做到的。
好在許恪就不是一般人。
一氣衍萬法。
許恪是什麼境界，就能把他所知道的任何一門功法，都衍化出同等境界的修為。
他化自在天魔大法，原本只是一門元嬰初期的功法。
在許恪的衍化之下，直接飆升到了化神期。
以許恪「太初無形」的靈力性質，讓「他化自在天魔」，直接晉升為「無相天魔」。
這可不是以前模仿出來的「無相天魔惑心神通」，而是真正的，全方位的晉升為「無相天魔」。
這讓許恪獲得了一個強悍的神通「他心通」！
一指頭點在惡蛟殘留的元神上，許恪發動了「無相天魔」的「他心通」。
比起搜魂，「他心通」更加方便，無聲無息之間，就能翻看對方的一切神魂記憶。
惡蛟的記憶，完全呈現在了許恪眼前。
當初，在雷池煉化惡蛟的時候，他還叫囂什麼「龍君之子」。
從神魂記憶來看，也不算是扯淡，只不過……這個「龍君之子」毫無意義。
龍族，在雲中君殞落之後，他們就全族「飛升」，脫離了這個世界。
看樣子，龍族應該知道些什麼，趁著大虞聖皇還沒滅世，他們全都跑路了。
惡蛟這個所謂「龍君之子」，只是他「自嗨」而已，根本就不被龍族承認，龍族跑路的時候都沒通知他。
龍族跑路麼？
許恪眼前一亮，龍族跑路的方式，很值得借鑑啊！
未慮勝，先慮敗。
跟大虞聖皇干架，如果沒有必勝的把握，那就必須找一條退路。
龍族逃跑的這條路，可以借用一下的嘛！
混元子坐鎮滄溟淵，正好閒著沒事，可以去龍族遺址看看，說不定能發現什麼線索，找到一條「飛升之路」。
誰說一定要渡劫成仙才能飛升呢？
一人得道，雞犬都能升天。
只要找對了路子，飛升也可以「偷渡」的嘛！
這種價值，體現在「悟道」上面。未來很有用，價值極高。現在的話，反而不太有用。
這就相當於，給高中生一份頂級科學家的研究論文。以後肯定很有用，現在的話……還是先應付高考吧！
收起雲中君的「大道」感悟，許恪看向了書架上的其他書籍。
書架分為四層，分別標記著「道」、「法」、「術」、「技」四個字。
「道」，自然就是類似於之前那捲「雲中大道經」一樣，都是各種「論道」，各種「悟道」。
這種「大道感悟」，說得玄玄乎乎，對許恪目前來說，沒有太大的價值，以後就很有用了。
「道」這一層書架，裡面擺放的典籍最多，足有一百多卷。
很顯然，對於雲中君那種層次的大佬來說，「悟道」才是他們修行的關鍵。
這些東西，以後很有用，許恪自然毫不猶豫的收了起來。
收完所有的「道經」，許恪看向了第二層書架的「法」。
「法」這一層，就是許恪想要的修行功法了。
這一層的書冊很少，只有五卷。許恪拿起一看……
喲嚯！第一卷就是「北方黑帝總攝萬水天河大道經」，簡稱「北方黑帝天河真經」，也就是許恪很熟悉的「天河真法」。
許恪從大虞璃城書院獲得的「天河真法」，只到化神期，就連成就元神法相都沒有說得太具體。
在這卷「總攝萬水天河大道經」裡面，就說得很具體了。
天河真法，因練成的真水神通不同，凝結的元神法相也各不相同。
如果能同時練成九種真水神通，再來凝結元神法相的話，就有「水母元君法相」和「北方黑帝法相」兩種。
水母元君法相，神通更擅長「孕育」、「化生」和「治療」，取的是「水是生命之源」的概念。
黑帝共工法相，神通更擅長於戰鬥，取的是「水災」的概念。
成就元神之後，下一步就是返虛了。
許恪連忙繼續看了下去。
返虛境界的修行，就是「元神寄託虛空」。
因元神法相的不同，修行方式也各不相同。
如果以玄冥真水凝結元神法相，成就「玄冥元君法相」，到了返虛境界，就需要把自身的元神，寄託於天地之間的「玄冥真水」之上。
理論上，只要寄託於「玄冥真水」之上的「元神烙印」不滅，這位凝結「玄冥元君法相」的返虛修士就是不死的。
要幹掉一名返虛修士，就必須抹掉他寄託於天地之間的「元神烙印」，才能真正殺死他。
如果同時練成九種真水神通，凝結「水母元君法相」或者「黑帝法相」，那就更牛逼了。
他們的返虛修行，元神寄託於天地之間的「水」上面，不再局限於某種特殊的水，而是什麼水都行，只要是水就行，元神烙印的範圍更大。
元神烙印得越深，返虛修士對「水之道」的理解就越深。
直到元神法相由實化虛，把自身的存在，徹底融入了「水之道」，返虛境界的修行就圓滿了，修行者就已經「得道」了。
原來如此！
看到這裡，許恪對返虛境界的修行，已經有所理解了。
化神期的修行，就是由虛化實，成就元神法相。返虛期的修行，則是元神法相由實化虛，元神寄託虛空，融入某一條天地大道。
如果有很多人的元神，都寄託於同一條大道呢？
在返虛境界的修行上，無數人的元神，寄託於同一條大道，仍然是沒有問題的。
天地大道，就相當於一個「雲存儲空間」，可以容納無數人「上傳數據」。
但是，許恪覺得，在更高層次的修行境界上，執掌某一條大道，站在這條大道最頂端的人，必然只有一個。
看來，高層次的修行，就跟搶座位一樣，誰占了就是誰的，爭鬥必然十分激烈啊！
感慨了一句，許恪放下了這卷「天河真法」，因為……後面沒有了！
這卷「天河真法」，很可能是雲中君從大虞仙朝弄過來的，並沒有得到全本功法。
放下「天河真法」之後，許恪又從書架上找到了「東華木皇青帝真經」、「南明火皇炎帝真經」，「西極金皇白帝真經」和「中央戊土黃帝真經」。
算上之前的「北方黑帝天河真經」，這便是「五方五帝真經」了。
這些功法，都只到返虛境界，沒有後續的功法，應該只是殘篇。
或者……開創這些功法的人，就只創造到了返虛層次？
換一個角度來推測，或許，這五門功法都是雲中君創造的，大虞聖皇擊敗雲中君之後，才把這些功法奪過去的？
當然，這不重要。
許恪笑了笑，伸手一揮，把這五卷玉簡，全都收了起來。
混元一氣真經的返虛篇，可以著手研究了。
除此之外，這五卷功法，也進一步夯實了許恪的底蘊，豐富了許恪的神通法術積累。
青帝木皇經，帶來九大神木。白帝金皇經，帶來九大神金。
赤帝火皇經，帶來九大神火。戊土黃帝經，帶來九大神土。
這些神木神金神火神土，就跟黑帝天河經的九大神水一樣，虛化便是神通，實化便是一種頂級天地靈物。
只不過，這種神通實質化形成的天地靈物，品質受限於修行者自身的境界和投入的法力。
而且，要神通實質化，形成實物，一般都要元神法相的修為，低於這個境界，操作起來就很難很難。
許恪這種開掛的傢伙，就是另一個概念了。
收起了五卷功法之後，許恪繼續看向書架。
剩下的兩層書架，一層是「術」，一層是「技」。
「術」這一層，都是一些神通法術。「技」這一層，則是煉丹、煉器、制符和布陣之類的技藝。
大部分神通法術和修行技藝，都是化神到返虛層次的。
這些東西，當然也是很有價值的。
許恪在神通法術上倒是不缺，化神和返虛層次的煉丹、煉器、制符和布陣一類的技藝，卻很還缺少很多。
伸手一揮，這些神通法術和修行技藝的玉簡，也全都被許恪收了起來。
書房已經搜刮完了，許恪轉身走出房門，來到了花園右側的偏殿。
這處偏殿，許恪一直搞不清是用來幹什麼的。
推門而入，裡面……是個狗窩。
好吧，狗子跟雲中君的關係，有點複雜啊！
狗窩裡面沒什麼好東西，除了一個草窩之外，就只有一個食盆了。
許恪撇了撇嘴，轉身就走。
重新回到主殿，許恪走上殿堂主位，坐到了那張雲光流轉的王座之上。
這裡就是神殿大陣的法壇。
許恪坐上王座，伸手按在王座扶手上，全身靈力激盪，驅動雲系靈力，灌入大陣法壇之中。
同源而出的雲系靈力，沒有引發任何排斥，很順利就煉化了神殿大陣。
至此，雲中君的這座遺留洞府，已經姓許了。
這座洞府，自然是有傳送陣的。
因為神殿大陣之中流轉的靈力品質極高，從滄溟淵直接傳送回碧水潭都不成問題。
許恪想了想，乾脆讓混元子常駐滄溟淵洞府，可以隨時開啟神殿傳送陣，連接碧水潭。
要不然的話……下次再來，還得花漫長的時間趕路。
想到這裡，許恪伸手一揮，調動神殿大陣的靈力，開啟了一道連接碧水潭的傳送門。
取出儲物法寶「虛空天螺」，丟進了傳送門，許恪就收回了神魂意識。
混元子坐鎮滄溟淵洞府，既能藉助神殿環境修行，看守神殿裡的功德金蓮之類的高級寶物，還能從外面的鮫人族那裡，獲得海洋產出的各種資源。
這樣一來，獲取資源的渠道就更廣闊了。
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碧水潭。
許恪伸手一抓，取下了虛空天螺。
這一次，混元子遠走滄溟淵，雖然耗時比較長，卻也收穫巨大。
除了雲中君神殿裡的各種功法，各種寶物之外，還搬空了鮫人族皇宮內庫，還把惡蛟練成了一顆龍元大丹。
哦，對了，惡蛟的最後一道元神，奪舍左主祭之後，還被許恪用虛空元水封禁起來，收在虛空天螺裡面呢！
歷時數年，收穫頗豐。
現在……先給大衍道君升個級！
從雲中君的留信來看，大虞聖皇要走的是「毀滅之道」，他建立秩序也好，掌控這方世界的天地本源也好，都是為了「毀滅」。
按照返虛境界「元神寄託大道」的修行方式來看，大虞聖皇想要證道，證的是「毀滅」之道。
滅世什麼的，如果不牽扯到許恪身上，許恪其實也並不在乎。
但是……大虞聖皇要滅的世界，就是許恪生存的世界啊！
這裡有許恪的家園，這裡有許恪的朋友，這裡有許恪所珍視的一切！
甚至連許恪自己，都在大虞聖皇「滅世」的範圍內，都是大虞聖皇要「毀滅」的對象！
這就不能忍了！
證道這種事情，應該沒那麼容易，不是短時間能夠辦得到的。
只要還有個百十年的時間，許恪就有信心跟大虞聖皇扳一下手腕，比一個高低了。
現在，先讓大衍道君在大虞境內折騰一番。
伸手一抓，許恪從虛空螺裡面，取出了被封禁的左主祭。
左主祭本身不重要，重要的是奪舍左主祭的惡蛟元神。
伸手一指，一道太初神光縈繞而起，點在了禁錮在虛空元水裡面的左主祭身上。
太初神光，返本還源。
虛空元水之中，只剩下了惡蛟的一道元神。
「先搜個魂！」
許恪對外海也有些興趣，順便了解一下情況了。
陰神修士，要對元神修士搜魂，一般人是不可能做到的。
好在許恪就不是一般人。
一氣衍萬法。
許恪是什麼境界，就能把他所知道的任何一門功法，都衍化出同等境界的修為。
他化自在天魔大法，原本只是一門元嬰初期的功法。
在許恪的衍化之下，直接飆升到了化神期。
以許恪「太初無形」的靈力性質，讓「他化自在天魔」，直接晉升為「無相天魔」。
這可不是以前模仿出來的「無相天魔惑心神通」，而是真正的，全方位的晉升為「無相天魔」。
這讓許恪獲得了一個強悍的神通「他心通」！
一指頭點在惡蛟殘留的元神上，許恪發動了「無相天魔」的「他心通」。
比起搜魂，「他心通」更加方便，無聲無息之間，就能翻看對方的一切神魂記憶。
惡蛟的記憶，完全呈現在了許恪眼前。
當初，在雷池煉化惡蛟的時候，他還叫囂什麼「龍君之子」。
從神魂記憶來看，也不算是扯淡，只不過……這個「龍君之子」毫無意義。
龍族，在雲中君殞落之後，他們就全族「飛升」，脫離了這個世界。
看樣子，龍族應該知道些什麼，趁著大虞聖皇還沒滅世，他們全都跑路了。
惡蛟這個所謂「龍君之子」，只是他「自嗨」而已，根本就不被龍族承認，龍族跑路的時候都沒通知他。
龍族跑路麼？
許恪眼前一亮，龍族跑路的方式，很值得借鑑啊！
未慮勝，先慮敗。
跟大虞聖皇干架，如果沒有必勝的把握，那就必須找一條退路。
龍族逃跑的這條路，可以借用一下的嘛！
混元子坐鎮滄溟淵，正好閒著沒事，可以去龍族遺址看看，說不定能發現什麼線索，找到一條「飛升之路」。
誰說一定要渡劫成仙才能飛升呢？
一人得道，雞犬都能升天。
只要找對了路子，飛升也可以「偷渡」的嘛！